Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
שאלו אותי, איך עבר הפורים?
אז כבר שמעתם ממני כמה פעמים, שהפורים לא עבר , נכנס! , לפני פורים, לא היה פורים, זכינו לקבל את הפורים, את האורות של פורים
את הקדושה של הפורים, את קדושה של מרדכי ואסתר, קדושה של שער החמישים, עכשיו קיבלנו אותו, זה הולך אתנו
לכל החיים, חסידי ברסלב היו שואלים אותם, בן כמה אתה? בן אדם זקן לבן אומר בן עשר, בן עשר?
אמר להם -עשר שנים זכיתי להיות ראש השנה באומן, זהו אז אני בן עשר שנים.
וודאי, אדם שומר פורים נגיד שלושים שנה...אז כמה פורים יש לך? שלושים פורים מלווים אותך, שנה הבאה עוד פורים, שלושים ואחד, גם אדם שומר שבת
כמה שבת יש לך? כל השנה יש בערך חמישים וחמש בערך...שבתות, כמה שנים? תכפיל...כמה שבתות יש לך? כל דבר שזוכה, יש לו אותו
יש לו, לכן ודאי שזכינו, אתם חושים שפורים עבר, לא, השנה הזאתי זכיתי, לאור מיוחד, שיתפתי אתכם בעוד יותר, שחכמינו זיכרונם לברכה אמרו
שכל המועדים יהיו בטלים, וחנוכה ופורים לא יהיו מבוטלים, אז השנה הזאתי זכיתי להבין שפורים יותר גבוה מחנוכה, שניהם זה האור של התודה
חנוכה, איזה תודה למדנו, להגיד תודה על מה שיש, תודה רבה על כל מצווה שעושים, תודה, למה? כי למה עם ישראל נהיו יוונים? לא שמחו במצוות
לא שמחו, לכן, קבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל, על מה? על כל מצווה ומצווה, אבל פורים זה יותר גבוה, מה? השם חנן אותי להבין, הרי הקדוש ברוך הוא
מנהיג את העולם מידה כנגד מידה, כיוון שעם ישראל לא ידעו לשמוח בגלות ובקשיים, אז העמיד על עם ישראל קליפה זה המן שהיה לו הכל, מאז האדם הראשון עד היום לא היה
בן אדם שקיבל כבוד כמו המן, אין! כל ההיסטוריה, לא היה אדם שכולם כולם משתחווים לו ברחובות, לא היה אדם שקיבל כבוד כמו המן, וגם עשירות היה לו
וגם אסתר המלכה הזמינה לבד, עם אחשוורוש, משתה יין, אז עשה מסיבת עיתונאים, קיבץ כל אוהביו וזרש אשתו, מספר להם, מה יש לי, איזה כבוד, עשירות, הכל יש לי
אבל, כל זה איננו שווה לי! בגלל שמרדכי אחד לא משתחווה לי. אז זה מה שעם ישראל, גם הם, כל זה לא שווה, מה שיש להם, היה להם כל טוב
אמנם הם היו בגלות, אבל, הכול טוב, הכול טוב היה להם, אבל לא שמחו, כל אחד הולך עם ההרגשה, כל זה לא שווה לי, מידה כנגד מידה, העמיד עליהם קליפה של "כל זה איננו שווה לי"
לכן, עם ישראל, שהיה גזירה, עם ישראל עשו תשובה, ואז עשו תשובה, ואז, מה שהשם חנן אותי להסביר, אדם ששמח, מה זה קליפה של המן? שאדם לא שמח בחלקו, לא שמח בחלקו
מי שלא שמח בחלקו וודאי שהוא ישתחווה לצלם, הולך לסעודה של אותו רשע, לא שומע למרדכי, אדם ששמח בחלקו, הוא לא עושה שום עבירה
לכן עם ישראל עשו תשובה, איך התחיל הנס? "בלילה ההוא..", המן אמרו לו אוהביו וזרש אשתו, מה הבעיה? תקום בבוקר, תלך לאחשוורוש, תגיד לו לתלות את מרדכי, מה הבעיה?
היה המן, הולך לישון, קם בבוקר רענן, בא בבוקר, אבל הוא לא יכול לישון...השנאה...הלך לחצר של אחשוורוש, על הלילה לחכות לבוקר
אז בלילה ההוא, איך התחיל הנס? אתם עם ישראל עשיתם תשובה? התחלתם להודות להשם? אחשוורוש, חיפש מי עשה לי טובה? ולא אמרתי לו תודה?
אז פשפש, מצא שמרדכי עשה לו טובה...מי בחצר? -המן! מה? מה הוא עושה פה? אחשוורוש נכנס לו דמיון, בטח הוא רוצה לעשות לו משהו, מה הוא עושה בלילה?
יש לו בית, הוא עשיר, הכול...שאל אותו, מה לעשות לאיש אשר המלך חפץ ביקרו? ויאמר המן בלבו, אהה, בטח הוא מכוון עליי, אחשוורוש שמע שהוא אומר, לקח סוס, לבוש, הוא הבין שהוא חושב על עצמו
הוא רוצה לעשות מהפכה, ללבוש את הלבוש, את הכתר, את הסוס, ויגיד עכשיו הוא המלך...אמר לו טוב...
לכן, מה שיצאתי מהפורים הזה, שכל זה, שכל עם ישראל יגיד "כל זה שווה לי", כל הייסורים שיש לי, כל המניעות שיש לי, כל החסרונות שיש לי, כל הקשיים שיש לי, כל הבעיות שיש לי
שווה לי, כל הייסורים, בשביל לעשות מצווה הכי קטנה, זה נקרא לעקור את קליפת המן, זאת אומרת פורים - להודות על כל הרע, כל הרע, ששווה לי, כל הרע, כל אחד יגיד, כל הרע,
כל החסרונות, כל מה שלא הולך לי, קשיים, כל הייסורים, שווה לי לחיות בשביל לעשות מצווה, מה פירושו שווה לי? בהתבודדות שעשיתי על פורים
להיות בשמחה בשביל לעשות מצווה קטנה, שווה לי להיות בשמחה בשביל לעשות מצווה הכי קטנה, כל שכן בשביל, מי שזוכה לעשות שעה התבודדות, הכול שווה...
אז, מה יוצא, שפורים זה תודה יותר גבוהה מחנוכה, חנוכה מודים להשם על המצוות, פורים מודים להשם על כל הייסורים וכל בחסרונות, כל הקשיים, כל הצרות, כל מה...תודה!
שווה לי! תודה רבה לך! בשביל עשות מצווה, מודה לך, ששאתה נותן לי עוד יום לחיות בשביל בבוקר ליטול ידיים
שווה לי, כל הייסורים שווים, תודה לך על כל הייסורים, שמח בחלקי, על מצווה אחת, זה האור של פורים, לכן השם נתן בליבי לחזור על זה, זה האור של כל השנה
לזכור, חנוכה להגיד תודה על המצוות על הדברים הטובים, פורים, להגיד תודה ולשמוח בכל הייסורים כי הכול שווה לי בשביל אפילו מצווה אחת
הכי קטנה, מי שלא יכול לשמוח, על זה צריך להתפלל, ריבונו של עולם תעקור ממני את קליפת המן, שהולך כל היום עם "לא שווה"
לא שווה!, הכול שווה לי בשביל לעבוד את השם, שאלו אותי כל שנה שואלים אותי, איך יכול להיות, איך פרשת כי תשא? איך יכול להיות? עם ישראל , מעמד הר סיני...איך?
אין, אין, לא היה דבר כזה, דבר כזה, שהשם יתגלה לעם ישראל במעמד הר סיני, כל עם ישראל הגיעו למדרגה של נבואה, כולם שמעו, כל עם ישראל שומעים את הקדוש ברוך מדבר
"אנכי ה' אלוקיך", "לא יהיה לך אלוקים אחרים על פניי", כל עם ישראל שמעו! , איזה דרגה גבוהה, כזאתי, איך יכול להיות שעשו עגל? שאלה מתבקשת
הרבה תשובות השם חנן אותי להסביר את זה על פי הדעת של רבינו הקדוש, רבי נחמן מברסלב, שאדם... כל דבר שיש לאדם, אם לא התפלל על זה לפני כן, נכנסה בו גאווה
מקבלים מתנות, מתנות, בלי תפילה...זה ברור, זה מה שיהיה, מה זה העבודה זרה? זה הגאווה, פעם הייתי גר בדירה, מהחלון של הבית שלי היו רואים צלב
היה כנסייה מול הבית שלי, רואים מהחלון צלב, היה אצלי יהודי, רבי אליהו גורמייזא עליו השלום, היה אצלי בבית, אשתי שתחיה אמרה לו, "תראה...מה זה..מהחלון רואים את הצלב..."
אמר לה, זה סתם חתיכת ברזל, העיקר שעבודה זרה לא תהיה לכם בלב, זה סתם שטויות, סתם שטויות, העיקר לעקור את העבודה זרה מהלב, העיקר, תן חיוך
אז לכן, הכעס, הגאווה, העצבות זה עבודה זרה, זה עבודה זרה, רבינו אומר קלקול האמונה זה עבודה זרה, בארבע מקומות...
רבינו אומר קלקול האמונה זה עבודה זרה, רק קלקול האמונה, אז לכן אין , אם אדם מקבל, זה ברור שזה מה שיהיה, זה גם הסבר על העגל, גם הסבר לכל הבכיינות, וגם הסבר שהלכו
עם בנות מדיין, לא מתבודדים...אז...רבינו אמר שמשה רבינו נתן לנו את התורה הקדושה, אבל קיום התורה זה על ידי רבינו, לכן מי שרחוק מרבינו הוא לא יכול לקיים את התורה
כל הדורות וגם היום, כל הדורות, כל הזמן שלא הגיע רבינו לעולם, שהביא את הדרך איך לקיים את התורה, אז היה תורה בעולם, והיו עוד צדיקים שוודאי קיימו את התורה,
אבל, הביאו עוד תורה ועוד תורה, אבל קיום התורה, הביא לנו רבינו הקדוש, לכן מי שאין לו שעה התבודדות, לא יכול לקיים את התורה, את הדבר הזה אמרתי לכם הרבה פעמים
שאדם יש לו יצר הרע, מה הוא היצר הטוב של האדם, זה הקדוש ברוך הוא בעצמו, אם אדם אין לו את הקדוש ברוך הוא, אין לו יצר טוב
מה זה הקדוש ברוך הוא? זו התפילה, איפה זה כתוב, בגמרא, גם בקידושין גם בסוכה כתוב, אלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו לא יכול לו
אדם, אם הקדוש ברוך הוא לא עוזר לך, אין לך את הקדוש ברוך הוא, שהוא היצר הטוב שלך, לעזור להתגבר על היצר הרע שלך, לא יכול, לכן, מה זה הקדוש ברוך הוא? זה התפילה
כמו שהשם חנן אותי לכתוב בספרים, מה זה השם? השם זה תפילה, לכן אם אדם אין לו את השעה התבודדות כל יום, אין לו יצר הטוב, והוא לא יכול להתגבר על היצר הרע שלו
אז...וודאי, לכן, צריכים ללמוד לעשות שעה התבודדות, ללמוד את הספרים שמלמדים שעה התבודדות, עכשיו יצא חוק האמונה, חוק האמונה, זה ספרים מחולקים לשנה
מי שלומד כל יום...גם בכריכה קשה, בצורה "ישיבתית", גם ישיבות יכולים להחזיק את הספרים "חוק האמונה", זה כריכה חומה כמו ספרים של הישיבות, בישיבה אצלי, וגם
עוד ישיבות, גם רבי דוד אלקיים, בישיבה שלו, לומדים כל יום חוק האמונה, והכולל אצלי, גם לומדים כל יום חוק האמונה...זה מחולק לשנה, אפשר ללמוד את כל הספרים של האמונה, התבודדות
ללמוד לעשות תשובה כל יום, לכן אין...אדם חייב לעשות תשובה כל יום, וגם אדם מכיר, מה היצר הרע שיש לו, להתפלל להשם שיעזור לו, להתגבר על היצר הרע שלו
וגם להתפלל לקיים את התורה והמצוות, כל פעם מתפללים על כל דבר ודבר, ובפרט הדברים הגדולים צריך הרבה תפילה להשיג אותם, לכן, אדם שמתפלל אין לו גאווה
כי התפלל כל כך הרבה עד שקיבל, אין לו גאווה, מי שלומד תורה ומצוות, ומקיים אותם, בלי תפילה, יהי לו גאווה, וגם הוא לא יכול לקיים את הדברים העיקריים
כמו שמירת העיניים, שמירת הדיבר, שמירת הלשון, כמו העניין של השמחה, כל זה שווה לי...הלכתי לשדה...התפללתי...
כל ה...השם חנן אותי, תודה לך הקדוש ברוך הוא, כל זה שווה לי, הכל שווה לי, שמח! שמח בחלקי, מכל הייסורים, תמיד הסברתי מה זה שמח בחלקו, חלקו זה לשמוח בכל המצוות
של האדם, כל המצוות של האדם, לשמוח בהכל, לכן עם ישראל, לא ידעו לעשות שעה התבודדות, לכן משה רבינו, לימד אותם לעשות התבודדות, אם היו מתבודדים, מתפללים
קבלו את התורה, זה הכל טרי אצלם, אז זהו...לכן אי אפשר...הם עשו את העגל, אין, אם אדם...העגל זה עבודה זרה, זה הגאווה, רבינו כותב, העצה היעוצה לבטל את הגאווה
של האדם, התקרבות לצדיקים, לצערנו הרב בזמן משה רבינו, חלקו, משה עלה לשמיים, תאמינו לאהרון הכהן! תשמעו לו, יש אהרון הכהן, הוא צדיק, טוב משה רבינו עלה לשמיים
יש אהרון, תשמעו לו...הם "מבינים" הם אומרים לאהרון...רבינו כותב העצה לבטל הגאווה שהיא עבודה זרה, העיקר על ידי התקרבות לצדיקים
לילך בדרך עצתם, רבינו כותב, כל בליקוטי מוהר''ן כותב, שהעיקר זה האמונה, ואי אפשר לבוא לאמונה, אלא על ידי אמת, ואי אפשר לבוא לאמת אלא על ידי התקרבות לצדיקים
וילך בדרך עצתם, הכול תלוי בהתקרבות לצדיק, לילך בדרך עצתם, לשמוע, העיקר העצה העיקרית של רבינו - שעה התבודדות
שומעים הרבה אומרים ש"הוא חסיד ברסלב", אתה עושה שעה התבודדות? -לא. - במה אתה חסיד ברסלב? רבי לוי יצחק בנדר היה אומר "בשם המושאל"
חסיד ברסלב, זה לשמוע לצדיקים, ולילך בדרך עצתם, רבינו, הוא כותב לנו שהתבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכול, לא מזמן, כל הזמן אני פוגש אברכים
אין להם זמן לעשות שעה התבודדות, מה הבעיה?
למה אתה עושה...מתפלל שחרית לא? אז תעשה שעה התבודדות, זה הכול בלב, במוח, רבינו הגיע לאיזה עיר, רבינו שאל "איפה השדה פה?" בשביל לעשות התבודדות...
אמרו לרבינו זה רחוק, אמר להם "ממה רחוק? מהמוח? או מהלב?" שאדם קרוב הדבר למוח שלו ללב שלו, שום דבר לא רחוק, לכן מה שצריכים להתחזק ללמד את עם ישראל
לעשות כל יום שעה התבודדות, עכשיו כולם רוצים פרנסה בשפע, כולם, השבוע גם שמעתי ניסים מאנשים שקיבלו עליהם לקבל את השבת מוקדם, עוזר לכל דבר בפרט, לפרנסה
בפרט לפרנסה, שאדם רוצה ישועה בפרנסה, קבל את השבת מוקדם, עוד מעט יהיה שעון קיץ, והשבת בשבע, עכשיו מי מישהו יכול להגיד "אה אי אפשר לקבל מפלג?"
בחורף, קיבלת שבת, אפילו בזמן, בארבע, אז מה הבעיה שתקבל בחמש וחצי שש, הכל במוח, הכול במוח, אומר לכם משהו כבר אמרתי את זה לפני שכמה שנים, השם חנן אותי לכתוב
בסידור, אתה חונן לאדם דעת, ומלמד לאנוש בינה, זה הפשט, לא הפירוש שלי, זה הפשט, רק השם יכול לחונן לאדם דעת, ראיתי בחוש שיושבים בשיעורים, ומקיימים מה שאומרים להם, ולא נושעים, למה?
מסכנים, אין להם דעת, ודעת, אף אחד לא יכול לתת לאדם, רק השם, "אתה חונן לאדם דעת", דעת, מה זה דעת? שהכול טוב, אדם יגיד לך, הכול טוב, אבל...יתחיל לבכות לך
מי שבוכה, מסכן, הוא מושך על עצמו ייסורים בלי סוף, אין שלושה אפשרויות, אם הכל טוב אז הכל טוב, הכל זה שווה לי בשביל לעשות מצווה אחת, התפללתי להשם, גם לי יש יצר הרע
אל תשכחו, אל תחשבו שלי אין יצר הרע, יצר הרע, גם לי, בא אליי אומר לי, מה איתך? מה איתך? אתה לא מדבר, לא יכול לדבר, מה איתך? יש לך ייסורים, בעיות, מה איתך
הלכתי לשדה, אמרתי לקדוש ברוך הוא, היצר הרע, אומר לי שלא טוב לי, אמרתי לקדוש ברוך הוא, יצר הרע אומר שלא טוב לי מה?
עכשיו באתי אליך, לישועות שלך, עד שעקרתי אותו מהשורש,
זכיתי להמשיך אור לכל עם ישראל
כל זה שווה לי, כל זה, כל הקשיים, ייסורים, החסרונות, הכול שווה לי בשביל מצווה אחת הכי קטנה בעולם, שווה לי לחיות בשביל לעשות מצווה הכי קטנה בעולם
מה זה דעת? זה שמחה, זה דעת, לשמוח, אין שלוש...קשה לך לשמוח?....אמרתי לקדוש ברוך הוא, לא רוצה שום דבר, רק אמונה, רק דעת לדעת שאתה טוב, אמונה....שום דבר לא רוצה!
לא מעניין אותי שום דבר, רוצה רק דעת, רק דעת, לא רוצה שום דבר, שום דבר, לא מעניין אותי, אם אדם אין לו דעת, מה שווה, דעת קנית מה חסרת, דעת חסרת מה קנית?
יהי רצון שהקדוש ברוך הוא ייתן לעם ישראל דעת, שיהיו בשמחה...כל זמן שאדם, הוא אומר משהו לא טוב לו.....לא טוב, אין דעת, מי שיש לו דעת אומר תודה
מה ש...תודה....התבודדות שלו, כל השעה, צריכה להיות, "תן לי דעת!" לא רוצה שום דבר, מה זה? לשמוח, לשמוח, מה שאתה רוצה, רוצה לשמוח בך, אנכי אשמח בהשם!
לשמוח בך, אדם צריך להיות חזק, לעקור את הקליפה של המן, ללכת "ריבונו של עולם, תן לי דעת!" מה זה דעת? לשמוח
מה שאתה רוצה, אין...מה שהשם רוצה....
זה צריך לחזור, על ספר "שעריו בתודה", על ספר שעריו בתודה, לחזור עליו, "נפלאות התודה", "אמרתי תודה ונושעתי", לחזור על הספרים של התודה, לא רוצה כלום, רק להגיד תודה
תודה, לא מעניין אותי כלום, זה מה שאתה רוצה, בוודאי מי שיזכה, יהי רצון שכל עם ישראל, הקדוש ברוך הוא ייתן להם דעת, וכולם יהיה להם גן עדן בעולם הזה, וגן עדן בוודאי בעולם הבא
נזכה לעקור את קליפת המן, זה כל השנה, זה שיעור שהולך לכל השנה, זה לא פורים... לקבל את הקדושה של מרדכי היהודי ואסתר המלכה
אסתר המלכה, הייתה חזקה, רק ללכת בשמחה, אמרה למרדכי "תן חיוך", תלבש בגדי שבת, ותגיד תודה..