Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
בתחילת הנישואים שלי באתי לבית ראיתי את אשתי עם
פאה מה זה
חשבתי איך נכניס אמונה רצתי
כתבתי אמרתי
שיעורים בכל
הארץ
בעולם שנתיים אני שר את השיר
הזה
אתכם בצרפת בכל
מקום
שרים
איך פתאום השם
החליט להוציא את השיר הזה בניגון החדש
וכולם כולם כולם
מאמינים הייתי
בשבעה עוד עוד שבעה גם
שרו אבלים עוד שבעה הייתי עכשיו ב-30
משם באתי גם שרו כל האבלים כולם כולם
שרים
[מוזיקה]
חסד של השם תודה לשם ממש חסד של
השם
הכניס הקב''ה הכניס אמונה
בכולם תמיד שאלתי אתכם מה זה אמונה כן רק
רק זה נקרא אמונה אם אדם חושב
שהשם לא לא אוהב אותו אין לו קשר עם האמונה
כמו
שכתבתי ואמרתי בקיצור
אשרינו אני אתחיל
השבת פרשה הקודמת השם חנן אותי ללמוד איזה
זוהר זוהר מאוד מחזק מאוד ממש זוהר
ממש כתוב בפרשה
וייקח אברהם את שרה אשתו הזוהר
שואל אומרים
וייקח ספר
וייקח כיסא
וייקח שולחן לא לקחת בן אדם
זה לא לא לשון נכונה
להגיד וייקח
אומר הזוהר הקדוש
לקח אותה
בדיבורים
שבחים
מחמאות
וממש
חיזוקים
שתלך איתו ברצון
למדתי
מזה שיעור חשוב מאוד מאברהם
אבינו השם ציווה את אברהם
לך לך
נכון מיד רוצה לקיים את הציווי היה צריך לבוא
להגיד לשרה שרה צריכים ללכת
אל תשאלי שאלות השם ציווה מה אין לך אמונה אין לך
אמונה
מה את כופרת מתנגדת לשם מה מה
מה השם
ציווה אמר לי לילך
הולכים
לא שהוא קיבל את הציווי והוא מיד רוצה ללכת
מיד אבל באים אל האישה אפילו שהשם ציווה
אותך אבל אשתי היקרה ממש איזה צדיקה את איזה
צנועה תמיד את עוזרת לי תמיד ממש עוזרת לי
לעשות רצונו של השם
תמיד ממש
לצידי
אשרייך זכית
זכית שיבח אותה אמר
לה מחמאות אמר לה השם ציווה שאנחנו נלך את רוצה לבוא
לבוא לעשות מה שהשם ציווה או לחכות מה
שאת רוצה אפילו שהוא רוצה ללכת אבל אשתי מה שאת
רוצה איך איך איך שאת
יכולה רואה אותו
שהוא מה אתה רוצה אני רוצה ללכת אבל מה
שאת רוצה שבח אותה
החמיא לה
וודאי רוצה רוצה לעשות רצון בעלה
היא השם לא ציווה אותה ציווה אותו
אבל למדתי בזוהר
הזה לימוד לשלום בית חזק
מאוד
שתמיד גם כתבתי גם אמרתי
נכון יש לך
מצווה
להתפלל ללמוד כל דבר שיש לך
לטוס
לאומן אבל
לאשה תבוא תשבח אותה חזק אותה ותתפלל על זה
אם היא מתנגדת
לך שש שעות
ככה
תמיד לימדתי כל דבר
בניתי תחילת הנישואים
שלי באתי לבית ראיתי את אשתי
עם פאה מה
זה פאה אבל אז עוד לא כתבתי בגן השלום אבל חייתי
בגן
השלום שמעתי מה שהיא אומרת מה אני צעירה
אני רוצה להיות מה
אני כמו
זקנה שמעתי מה שהיא אומרת טוב מה עשיתי הלכתי
התבודדתי יותר משעתיים רצוף רק על זה אמרתי
לקדוש ברוך הוא אתה יודע לי אסור
להעיר לה אסור לי אבל הלב שלה
בידך לב מלכים ביד השם כל שכן לב
של אשתי בידיים שלך אתה אתה תעיר לה אני לא אסור לי להעיר לה ריבונו של עולם
זה לא דרך אנחנו חסידים וגם אנחנו ספרדים
בכלל לא לא שייך
פאה אבל מה אני אין לי מה לעשות חוץ מלהתפלל אין
מה לעשות
התפללתי הלב שלה בידים
שלך התחננתי התפללתי
באתי הביתה אומרת לי רוצה לעשות
קרחת למה למה
קרחת לא אני רוצה לכנסת את הראש שלי טוב טוב אם יהיה לי שערות
אמרתי בלי קרחת לא לא רוצה מפאה
לקרחת זה כוח תפילה של שעתיים עד היום לא שאלתי
אותה מה קרה אמרה אני רוצה שיהיו לי
בנים צדיקים רוצה לכסות את הראש טוב הזאת
תודה לשם תודה לשם
לכן
זה כמה דוגמאות של כתבתי
וסיפרתי שרק ללכת
בספר בגן השלום זה חובה חובה אי אפשר בלי
או גן השלום או או גן הגיהנום
אין שלושה אין שלושה
אפשרויות רק שתיים תחליט מה אתה רוצה בגן השלום אבל
צריכים עכשיו גברים ילמדו בגן השלום
ויתחילו ללכת בדרך שלומדים ממני ויתפללו על זה
נשים שיהיה להן
סבלנות שהבעל שלך אומר לך אני הולך בגן
השלום אני מחכה לך תחכי ותראי שיהיה לכם
בבית גן של שלום מישהי שאלה אותי
מה לעשות לשלום בית שיש מריבה בין הכלה לחמותה
או זה
זה שאלה
חזקה האמת היא זה הבעל שלה הוא צריך לשמוע
את התשובה הוא צריך
לדעת להגיד לאשתו את אשתי
וזהו אמא שלי אני אוהב אותה אבל את
אשתי כתוב בספר בגן השלום מה לעשות
לא אני לא יכול לפרט כל תשובה אבל אם ילמד בגן
השלום תשובה שלימה לשאלה הזאתי אז זה עבודה של
הבעל לכן שילמד בגן השלום אי אפשר ספר
לגברים בלבד אי אפשר להגיד ישתבח שמו אז אמרנו
צריכים רק ללכת
אין אין ללכת באהבה בכבוד
בשמחה מה שקשה לך
תתפלל מה
שקשה משהו לא
לא אתה רוצה לעשות משהו שאשתך
מתנגדת תשתוק תלך תדבר עם השם תלמדו אותו את
הספר טוב השבוע שעבר היה לי פגישה עם בן
של
הרב דוד חיים שטרן שיחיה אמן הוא סיפר לי
שאבא שלו הרב היקר אמר לו היום כל המחנכים
רק
מקלקלים אמר לו אבא למה
אמר לו
כי מעירים
וממש
מכריחים ממש
א ממש ממש
מכריחים לעשות דברים צריכים רק באהבה רק
סבלנות אמר לו אתה רואה אותי איך התנהגתי
אלכם בסבלנות
אפילו הוא אמר לי שבבוקר שצריכים לקום בזמן לקריאת שמע
לא לא מכריח אותם
מעיר אותם נותן להם להתמודד
אתו ממש אפילו זמן קריאת שמע לא מכריח
אותם אמרתי
לו טוב שלא שמעתי את השיחה
הזאת קודם כי אני כן הערתי את הילדים שלי לזמן קריאת
שמע אבל לא הכול באהבה באהבה
בחיבוקים בני היקר כדאי לך בוא
תתגבר יהיה לך קצת קשה אבל יהיה לך שמחה
שהתפללת בזמן בעידודים בדיבורים חכמים
כן אני עמדתי על זמן קריאת שמע אבל
מאהבה כמו
שכתבתי בספר
שחינוך ילדים באהבה כולם
אומרים לא כתוב פה חינוך לילדים כתוב
חינוך
הורים תכתוב חינוך הורים
באהבה למה
כי מה שכתבתי מה שאמרתי חינוך
נתינה אם יש לך יש לי שעון אני יכול לתת
אותו לבן שלי יש לי אם אין לי לא כבוד מורנו
הרב עובדיה יוסף עליו השלום שהיה לו אהבת
התורה אין דוגמתה אין אין אין אי אפשר להבין
איזה אהבת התורה היה לו
כל הבנים שלו כולם גדולי
ישראל קבלו אהבת התורה השם חנן אותי חז''ל
אומרים כיצד זוכות
נשים לחיי העולם הבא איך הגמרא אומרת בשכר
שעוזרות
לבעליהם לילדיהם ללמוד תורה
אז הזכות תורה של הבעל ושל הילדים
זה זכותה
של האישה
נמצא כיוון שהן
מסייעות
לבניהם ללמוד תורה לשמור לשמור לעשות כל
התרי''ג מצוות הרי שיש להם
שכר אפילו גבי מצוות שהן לא נצטוו
נשים לא מניחים תפילין אבל אישה
מעודדת את הבן שלה להניח
תפילין יש לה זכות
נחשב שהיא הניחה
תפילין
אין לה מצווה לשים ציצית
ללמוד תורה
אין לה כל
מצווה שמעודדת את הבנים שלה
את בעלה זה נחשב שהניחה תפילין
התעטפה בציצית התפללה שלוש תפילות למדה תורה הכול כל דבר
שיש לו יכול לתת לבנים שלו
כל דבר חנן אותי
שיש
לי ממש עבודה של התפילה והתבודדות
זכיתי כל הבנים והבנות הכלות
חתנים נכדים כולם עושים שעה התבודדות
שדודות אין אבל ש חי
אותו עובר אותו אטומטי
אין לכן חינו חינוך
ניתנה יש לך משהו בקלות אתה יכול
לתת יש לי שעון אני ו אין לך
ש וכל
לתת כל
דבר כמו בשבות גם
בחינות צריכים
את האמונה כניס אמונה
בם ה תב
שמו רבנו כותב חות
הרן אדם
צריך
להיות
ממה חשוב וגדול בעיני
עצמו צריך להערך את עצמו
שיחה
ממש כותב שהוא טוב לכל
והם ממש צריכים להאמין
בעצמו רבנו מביא פה
את מאמר זה ליחה ק מ אומר רבנו למה המסר
עבדו קשה כי לא היה להם אמונה
רבי נתן כותב אמרת אמרתי
לפניו חושב רבי נתן חושב אני אילי אמונה
אני א
אמונה
רבנו קרא את המחשבות שלו אמר לו א שלך
האמונה אלך מונה
בעצמ אתה לא מאמין
בעצמך ובנו הזכיר אתמרמר
שחמים אומרים
מבז ליון
קטנות מי גרם לצדיקים שבזבז לחנם לת לבוא
צדיקים פצד את השלחן לת לבוא למה מי גרם
לזה חזל אומרים
כתנות שהיה
בהם רנו בעצמן שלו
אמנו
בעצמן
רשי הקדוש פירש כפשוטו
שלומנו ממש
מש רבנו כותב עיקר תנו את האמונה שלהם שלא
היה בהם אמונה בעצמן
[מוזיקה]
ויש לפרש לפי זה שלא האמינו בקדוש ברוך
הוא שהוא טוב
לכל והם והם חשובים וגדולים בעיניו
יתברך איזה ן אמנו לאנו בקדוש ברוך הוא
שהשם
טוב
טובח בדיוק לא שמעת שיר חדש
נו ב זה
כמ ברך טוב
והם אנחנו ם ישראל חשובים וגדולים בעניו
יתברך
מהכלל שמובן מתבר שאדם צך שלו בעצמו שגם
הוא אביב בעיני
ש מה כל אחד חביב חבב חבבה בנ ש זה שיחה
ממנו אומר כלפי גדולת טובתו ש השם טוב גם
הוא גדול חשוב בעיניו יתברך זכ ששר
חדש
כגי השם יתברך יודע שאני טוב ת ותמיד רוצה
לעשות רק
טוב השם
בר להות ודו
[‏צחוק]
רוצה לעשות
כתוב עוד
ע ודע שני טוב תמיד וב רק
טוב השם יבר
ו ותמיד צ
לו
להות וד יותר
ו תמיד רוצה לעסוק לעסו רק
טוב
לא לא מה מה זה אמן
מחילה אני אגיד יש לי מעיד אמן יש לי כיפה
אמן זה מציאות זה יהודי ש טוב רוצה לעשות
רק טוב זה מציאות לא ברכה
לא לפיזה זה
מציאות לכן שחנ נותנו נזכה לכתוב את השיר
החדש בקרוב אמן אבל בנתיים
שכולם אמרתי לתלמיד שלי שהוא סופר שהביא
לי את השיר
הזה השיר הזה
הש בר תמיד יש תמיד אוהב אותי
למיד ש לא
כון י רק טוב וי עוד יות טוב ועוד יות טוב
ארב
יש פה כפול משל מבה בשר
[מוזיקה]
[‏צחוק]
כפול בשת
מב זה ש של האמונה של הגאולה חיייבים כל
יום כל אחד להתפלל פ ש מצל י שרש הצ ש
חדשה בשביל שיהיה להם קל שחננו אותי לכתוב
ילה על עם ישראל ום שון שעבר ח
פים
לפים ש חילו את התפילות
פה
תפילה קזה לא לא
המין אין דבר ש כתוב פה יש תב על מגים ברש
הבה רבונו שעולם רחמנו
מרחמים שכל הרשים
חרים הצה כמ חמה בדת לשפות
ות לא
שח תפי מש חשוב מאוד כ יש לנו כאלה
הרב כולם לקחת את לה כל אחת מתפלל פעם
ביום את התפילה
הזאתי מי שרוצה הצטרף
לשרשרת יש פה את הטלפון את המל
איך יגיד אני רוצה כל יום ב8 אני רוצה כל
יום תכל ככה יהיה לנו עוד חיילים אוד
תפילות
ש תקם
שי לנו עוד
תפילות רבנו אמר אם א
מתפללים לא לא עושה לא עושה גזורות בזמן
שמתפללים לא עושה לכן
כולם כולם
לעשות לקחת את התפילה ממש
נו בים בשם שהוא שומר עלינו
ח
מנו שמחים דבר בד אבל ח לא בצים שום דבר
רק בשם יברך רק בשם
כאדם מאמין באמונה שלמה שקדוש ברוך הוא
הוא אבינו הוא
אבינו לכן אומרים אבינו מכנו קודם כל
אבינו יש לו תענוג שמשפיע הטובות עלמ
ישאל כמו שאמר רב ורים זל עלב השלום מי
אמר
לך שקדוש ברוך הוא לא אוהב את המחלל שבת
כמו שאוהב את
הרשבי למה
כי מחלן שבת ומן בן של הקדוש ברוך הוא כן
רש בן
כל הבן שיש לו בנים אפילו שכך זה בן
כזה אוהב את
כולם גםו כולם א דבר אתה
חלשים דבר אוהב אותם מי יותר מתפלל
אליהם
הרשבי בן בן כ יצלי אבל מס זה המסכן הזה
כי איך
ליה מסכן הזה איך לכוש הוא חושב עשות איך
לעזור לו שגם ו יצליח לד לכן
צכ אנחנו בנים אנו כולנו מבנים השם אוהב
אותנו אותו דבר
אשנו זכר להפיץ
הרבה
ותורים כט מהמ כולם להגיד להם את
רוצה לדת מהזה תלמד
החוב ‏y