Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
ממש
תשמ
לפני פחות משעה הנו בכותל ממש
ניסים ממש ממש כל הזים
ארוקים תי אין חצי שה לפחות חצי שע פחות
ממש לא לצאר
אותכם תודה לשם אוש
שלמדתי בספר
המדות על ידי
אמונה הקדוש ברוך הוא יסלח לך על כל
עוונותיך
אמן אז הסעיף הזה
ממש עוד פעם עלי ידי
אמונה הקדוש ברוך הוא צלח לך על כל
עוונותיך כתוב
בירמיהו אם
תמצאו
איש
אם יש עושה משפט בקש אמונה וסלח
לה כל ה כל ראש לא אם יהיה איש
אחד מבקש אמונה יסלח לכל ה כל
ירושלים שכך הי הנהגת
השם שאם יש מבקש כיש
אמונה כל הזמן מכישים אמונה אש
לנו רבי נתן כל
כך תפילות
מתפלל על
[מוזיקה]
אמונה ואני הקטן
בו כמה תפילות פיללתי על
אמונה הפסוק מבקש אמונה
מסלח
לה כן מבורה בגמרא שבת
קפיט אמר
רבא לא חרבה
ירושלים אלא
בשביל שפסקו ממנה אש
ארמנה
שנאמר
הגמרא
מביאה הפסוק הזה
[מוזיקה]
הגמרא אם תמציאו
איש אם יש עושה משפט בבקש אמונה וסלח לה
אמר
רבה למה אחרב
[מוזיקה]
ירושלים אין
אחד אם יש מבקש אמונה הפסוק מבקש תתפלל
שיהיה לך
אמונה תשמע את השיעורים תלמד את
הספרים תמת
החוברות השם חנן אותי
הסברתי זה בהסבר הכי טוב
לספר אמרתי תודה בנוו שעתי
למה אמרתי הרבה
הסברים יש לנו חוק חוק אמר אין ייסורים
ללא
עוון אם אדם יש לו ייסורים
לומד אצל
השבים שהשם חנן אותי לכתוב אומר תודה אומר
תודה ספרים בחובות אומר תודה הוא מאמין
בשם מאמין בשם השם רוח לילו על כל
עוונותיו אם יהיה לו רבון בד
ל יל ישוע אמת
תודה על זה נח הלך כל עבדך נות שתי זה
זה בחים
מושלם לש שת בתודה אז צריכ חנן אותי לתאל
בספר
המידות על ידי
אמונה האדם חביב להשם יתברך כשה
[מוזיקה]
בעלה המקור מבין
משוו כמה כמה השם אוהב
אותנו כמה השם אוהב
[מוזיקה]
אותנו כתוב אנחנו לפי אומרים
בבוקר
רכלי בצדק משבט בחסד ח ממים רב יכלי
מאמונה דת עד
אדוני אז הוא אומר
ממש אומר חידוש נפלא
שמברכים כל החתן מתחתן יואהב את אשתו כמו
שהייתה ארוסה
לו זמן ש
רסה
מתגעגעים אוהבים
מחקים אז הקדוש ברוך הוא אוב אותנו
מצ כמה
שננו ר חיים בוסין
לאמר
שחתנו קדוש ברוך הוא אבל אוהב אותנו מקור
עושה ככה שאנחנו
חביבים עד אמונה אדם חביב בשם יתברך כישה
לבעלה איזה
חידושים איזה
חיוכים על ידי אמונה
נתברך כתוב איש אמונות רב
ברכות
רבנו
מביא בעצמו
בלקות מהרן את פסוק הזה וכוון אמרתי לכם
תלמיד שלי אברהם שאל אותי למה כתוב איש
אמונות של ארבע אמונות רב ברכות השם חננ
אותי סביר לו ש ודאי הכל מונה בקדוש ברוך
הוא אבל אמונה
ששם
מפרס מונ ששם
זקנ
ששן ותן
חיוכים עוש תצ בדעתכם איש מונות שמן כ
המונות רק רק לא
רק פרנסה
לא
רק
כל כל דבר ז רב רחות אז מי שעל ד אמונה
תברך של אדם יש לו
אמונה על ידי אמונה
נתחכם כתוב נאמנה בחקי מת
פתי אמונה נאמנה זה אמונה ע זה מחכי בת
פדי אז הוא מביא עוד
מקורות ל ידי אמונה יכול להבין את השם
יתברך כתוב
בישעיה ותאמינו
לי תבינו כני
הוא בתחילה תאמינו
לי אז אחר כך
תאמינו אדם יבין את השכל שהכל זה
השם הכל זה
השם טוב על ידי אמונה יכול לבוא
לביטחון יש פסוק
בישעיה אין קורא בצדק
ין
משפט באמונה בטוח עתו
הוא
מכליו תשום
[מוזיקה]
הן הוא לא בתוח בתו אלא בתורה בהשם
יתברך אם יש לו אמונה יכול לבוא שילו
ביטחון עוד חיוכים על ידי אמונה הקש ברוך
הוא פודה אותך מכל
הצרות
זה זה כל זה זה הסבירו כסו בספר המדות ש
מחננו אותי
אחשוב סוף היום
חזק את כולם
כמה כדאי לכם לחזק באמונה כדאי לכם לבקש
אמונה כדאי לכם ללמוד ספרים של אמונה
כדאי לבור לשיעור של
אמונה
לכם על ידי
אמת הקדוש ברוך הוא פה אותו אותך מכל
הצורות אמת וזה
אמונה כתוב טום ויושר
יצרוני כי
גבתי בידי אלוהים את ישראל מכל ר
טוב
איזה הפסוק מדבר
בעצמה בעצ
[מוזיקה]
בעצמו
טוב דוד
המלך
שאדם תמים
וישי עם
השם הוא חי באמת
תומ אשר יצרוני כי
כיבתי בדי אלוהים את ישראל מכל
צרותיו תנו
חיוך על ידי אמונה
מבטלים
הגזרות שאומות עולם ורזים
עלינו הפסוק בשמות גם אני שמעתי
נקת בני ישראל
לפי
שאן הן הן עם ישראל לא
רורו לא
רורו
אחרי ילה את חזקו
באמונה נשבע הקדוש ברוך הוא
שיגע אליהם שלא יה רע
משה שמע מידת הדין יעכב גאולה יתן כי כבר
נשבע שהוא הוא לא יכול לחזור בו על
אמונה זה השב
הדעת יש לזה מישוב הדעת
יש לנו עוד כמה
ממתקים כל עוד כמהרקים
על ידי אמת לא ימות קודם זמנו
הכסוף כתוב בגמרא ישל
הדרים היה צדיק הקר לו קרא לו אף
תבות היה אומר
אישים היינו נותנים
לו כל חללי
העולם לא היה משנה
בדיבורו נו כל חלל העולם לא ישנה
בדיבורו תשמעו מה גמרא
מספרת פעת אחת בא למקום שנקרא
קושטה
אמת
כ אמר הע
הזאי איפה
הערד ק
אמת חפש ב חבץ
בם
בבית חבץ לא וצים ו
להגיע
[‏צחוק]
הז
אומ הגמר הגיע לערה הז
כן ששם לא היו
משנים דיבורם
לא מת שום אדם בלא
זמנו
צבות תחילתן עם אישה
שם והי לו היו לו שני
בנים יום אחד הת
היתה
אשתו חופפת
ראשה באה שכנה
בבקה
בדלת הרב צבו מספר פר על עצמו
וחשבתי שאיין זה דרך ארץ למר לה שהיא
חופפת
ראשה שיניתי ואמרתי שנה נ מצת בבית במתו
לו שנ בם שנ
בענב זה הפופו שאמר שהוא
מאכר כל חלל עמילה לא הש נבדו
בו פה רק עשה ש רצינות לא
צנוע
אמר אינה נמצאת
בבית יש פרשים אני בגל שהזמן קסר יש לי
ארב מספק אתכם
אני
מקצר
[מוזיקה]
מקסר על ידי אמת העולם
נשמר מכל הזרקות כבר רמתו איזה
קודם טוב הלא עלי ידי אמת נשמ אורט
ברית בגלל שצריך לגברים
לא מעריך בזה על ידי
אמת זכר שם
טוב כתוב
בישעיה כי כה אמר אדוני לשרי צים אשר
ששמרו את
שבתותי
בחורו שר
חפצתי מחזיקים
בריתי תתן להם בביתי בחומת יד והשם טוב
מבנים בנות שם העולם את את לו אשר לא
קרת שם עולם זה מה
שרבנו על ידי אמת יזכה לשם העולם
פסוק בפירוש כותב את זה על ידי אמת סול
מילה שור הרע
גם
תפילתו
תקבל גם
שדנים אותו למעלה דנים אותו לפיו
אותיו פלי זכויות
שלו
אבל יש
פוסקים על
זה העיקר על אמת אם
אין
הפסוק דבר בידם
עצמו אתה מדבר לשון הרע ת רחוק מאמת חליט
הרחוק כפסוק אומר על ידי אמת ניצול משור
הרע
גם צלפ אותו
תקבל גם
שד מדענים אותו למעלה דנים מותו פלי
זכויות
שלו
מש חי באמת
הוא
אי שום שיכות מעל שון
הרע
עלד מאמת
תגלה יחודו
[מוזיקה]
בעולם
בקיצור גאולה שלמה כתוב וש ברך
אמת
אמרי צעק דרש רבה מתחילת מתחילת בריאתו של
העולם ראש דברך
אמת
סיפת ער
אלוהים השם אלוהים
אמת
לעולם כל משפט
צדקך שכל גזרה וגזרה שאתה גוזר עלי
בריותיך איין צדקי בעליהם את הדים
מגבלים אותו
באמונה ואיין כל בריאה יכולה לומר שני
רשעות בר עולם
העולם בקיצור על ידי אמת נתגלה שהשם אחד
או שמו
אחד כמו
שלמדו לבלי אמת אז שחב שלום כבר
יכול יש אין שמו אחד מי יכול להגיד שמוע
אחד שומר תודה לבה על כל היסורים האמת מבי
סובה אם אדם יש לו אמת לא לא
אכ אכ צ
סבה עלי דאמת בא
הקץ התורה
הקדושה ציווי תורה הקדושה להאמין
בשם איפה כתוב טעמים תהיה עם אדוני
אלוהיך מה רשי הקדוש
מסביר
תמים תהה השם אלוקיך זה את הליך אמו
בתמימות צפה
לו
לאלא לא תחקור
ערר
העתידות אלא כל מה שיעבור
עליך קבל
בתמימות
אמונה
רשי הוא אין אי אפשר ללמוד חומש ב בלי
הרשי אתם את לומד לא לא נכון רק מה שרשי
כותב
זה מה אומר
רשי אל לא תחקור חר
העתידות אלא כל מה
שיבוא יב יבוא עליך
קבל מתמימות
שזה ככה השם
רוצה תגיד ככה כמו שכתוב בגן האמונה ככה
השם
[‏צחוק]
רוצה אומר הרשי ואז תהיה
אמו
לחלקו רי נתן
כותב ש תמות זה אמונה אבל מה הפסוק הבא ש
הקדוש רכ אחרי
תמים
כתוב כי הגויים האלה
אשר אתה יורש
אותם לא כמו לא כמו אתם שיש לכם תמימות אל
מעוננים ואל קוסמים
ישמעו אתה לא כן נתן לך השם אלוקיך
את פסוק כמ
טעמים לא כמו הגוים
שחוקרים
הולכים
עננים קוסמים לא תמים לאלא חוקר אחר אחת
דות
לכן רשי
אמר ותחקור
אחר התודות זה
הולכים קפה עושים
לאכל מ מה
לא את מי ש תמים לא הולך
לי לחקור אחרי
אחדות בניד השם שם התמיד אוהב אותי ויהיה
לי רק טוב ויל עוד יותר טוב ו טוב לא
מחקרים
ממילה רק
טוב מהש
לחקור
מיד אחרי הפסוק הזה כתוב נבין בקרבך
מחיך כמוני כמו משה רבנו ייקים לך מיד זה
יבוא מי זה מי זה זה
המשיח מי יה כמו משה
המשיח רואים אם עם ישראל יותכו בתמות
ימונו כבלו הכל באמונה מיד יבוא משיח זה
מה שכותב
רבנו עיקר הגלות אינו אלא
בסב איסור
האמונה חומש
מפורש
תמים
נבי
מכוך כמו משה ברנו זה המעשיה
יבוא עכשיו
נלמד עוד קצת
אמונה למנו שבר שעבר ש מחנן אותי
לחדש באיזה עוד
חידושים המדרש שוחר טוב
על פרק ק יח ל הפסוק ודו אדוני כתוב כיל
עולם חסדו אומר
המדרש אל
[מוזיקה]
לישראל מה ששלמו
לקדוש ברוך הוא אלא הודיה בלבד על כל טובה
שעשה
המים עוד פעם המדרש אומר זה
חידוש כמה שחננו אותי לכתוב ולדבר בעניין
של התודע א זה
חידוש מדרש אומר אין לישראל מה ששלמו
לקדוש ברוך הוא אלא הודייה בלבד על כל
טובה שהוא עשה
אמים מה
שמע זה מסביר מה קורה
בעולם אדם חולה
עכשו מעשה לו
טובה תן לו את העבר
הזה לא
שלם לא שלם הקדוש ברוך הוא אמר לקח בחזרה
היה אצלי יהודי
השבוע אשלי אשתו רצה להתגרש
ממנו אמרתי לו את המדרש שח צר אותו לעשות
שש שעות
עשה אמרתי לו לא
שילמת
צכ צכ לא לא
שלמת הקדוש ברוך הוא לקח בחדרה השע נת לך
משה לא
שלמת אמר לא שלמת לוקח
בחזרה לכן אמרתי לו לך
תשלם תשב ותגיד תודה רבה לש ברוך
הוא שתנתן לך
אישה תתי להגיד
תודה אתה צריך מיליון
השנה להודות להשם יתברך על כל הטובות שעשה
אך בדרך אשתך מיליון שנה אפשר אולי מספיק
להגיד
תודה
תחשוב כל יום תגיד תודה על יום הזה
ש חפצה לך תודה עלזה
שבש הוא שלך מקי
תודה מיליון השנה תספיק אולי להגיד
תודה כל שד הלכה
ו מה יש לך על מה להודות יש
לך לא לקחים אליך את האשה לא לא שלמת
לקחים זה
מציאות לכן דבר ה זורה ש הרבה מתגרשים לא
משלים כל הצרות שבעולם בגל שלמה
שלמים לא משלמים חשבו אומר ט
חיקיתי שנה 10 שרים לא משלם לא
משלם ניקח
בחזרה אני חוזר מה שאמרתי שבוע
שבע מושה אמרלי שלש שלו התחיל לרדת
ברוחנו
אמרתי לו שלמת זה זה כמה אנשים בעולם בעם
ישראל שלא התחתנו הית בכותל
מה זיווג זיווג
זה צריך אני מנחש
כבר
לא זבו זבו
זבו
עברתי לי את הזה כל השם
שלו כל
אחד כמה אנשים לא תחתנו
בכלל כמה התחתנו באלה הם אלה
ידים היו מוכנים לשלם לך עלי זה זה תבין
תקולים
את שלם וגם מה נהנית מהילד הזה עד עכשיו
השם חנן אותי להבין כמה
שהסברתי מה מה
מחקים שעם ישראל יגיד ודד ויבוא הגאולה
כמו שרב נתן כותב
מפירוש
מהא נותנים שבע עוד היה תמיד להשם דברך על
הטוב על הרע בוודאי היו
מתבטלים כל
הצרות וכל הגלויות לגמרי כבר היייתה גאולה
שלמה אמרתי
לכם כ כתבתי
בספר שרב
תודה
שהשורש שלו הקור
הרע זה כפיות טובה לכן עיקר תשובה לעשות
תשובה
לשורש של הר
שלך שאדם
יצר מקבות הטובה
לגמרי כ השורש של קות הטוב זה הכרה טובה
ל צריכים לעשות תשובה על
זה על
זה
הק
ממש מישהו הביא
לי הפסוק ודול שכ טוב כלא עלם מחזר
בגימטריה
א
שמ תפילה זה
צום
136 תשובה זה
הכל
כל
136 דקה זה
ממון
מיחד
408 כמנ פסוק
הזה גם
רבם שמו
כמתה
זאת מתענה עלי מחנה
בס ודדו כטוב כ אני
[מוזיקה]
בח
התודה שכול לכל
העבודות של אלו
לשמע מה שאמרתי לכם זה עבודה זה תשובה
מתכים
להגיע לקרת אותו אבל יש להם לאלה שם קוב
לך הרגל תשר להם על
הרגלים כואב לחם היד שלה ה
מעטו כל דבר שלך ביה בעולם הזה תשל תשלם
עלה הבר נותנו לך יד לא לא
שלמת
ננת מהמרד ש אומר על כל טובה שעושה ים כמה
הטובות יש
לך כל דבר כל עבר להגיד טובה תודה על כל
העבר לא לפני שיש
סירים יש לך רגליים תשלם על הרגליים יסוד
בשורש עבודה כותב כל השנה כותב קום מחצות
מה עושים
בחצות מתבלים על
חורבן
כותב באלו לקום בחצות הלילה להודות
לשם ככה
כותב שמעתי בשם
חזונית
שאמר אלו צרכ להגיד תודה על כל השנה היה
לנו שנה טובה בשם למנו הפ
נושב ב להגיד
תודה לשלם על כבוד תפילה כל
תודה תור כל
תודה
ברכה
שלם תגיד
תודה
לא לא על
זה
דשם על כל ה
ובש זה הנכון מה ש כל זמן
ומכם אמרתי
לכם שרפת
הנפש זה
התודה רפואת
הנפש תודה
כי כל
עיקר מלכלכת הנפש של האדם על ידי
הבחינות דעל ידי
תנונות
ד
כל כל דבר שלא לא מרוצה מתכנת
הנפש
לכם לכן
כולה חולי נפש
אתה רוצה
ש לך
תבריה ללמוד להגיד רק תודה ל לך נפש בריאה
כן
הנפש
[מוזיקה]
מתנקה על ידי
התודה עכשיו נחזק את אנשים
אישה הזהירה
בחלה בעליה בעלי
אמונה ברוך השם
גדל בית לא לא הינו קונים לחם כל הזמן עם
כל יום הופעה כל יום עשה
חלה זכינו לגדול בבית שעושים חלה כל יום
לאלא רק לא רק במשה לפחות שאנשים עשו פעם
השבע לפי ש החנ בנו כותב אישה
הזרה מחלה עניה בעלי
[מוזיקה]
אמונה מדרש
שכותב איתה אמר רבי
יוחנן למה
נשמחה פרשת
חלה פרשת עבודה זרה למר
לך שכל
המקיים מצוה התחלה כאילו בלטר עבודה זרה
מכל הבדל מצוה חלה כאילו קיים עבודה
זרה עוד תה בשדש
רמונה משם
ממתנה אמר בזכות שלושה דברים נברא
העולם בזכות
חלה בזכות
מעשרות בזכות
ביקורים מה
הטעם אומר בראשית בערי בערי האלוהים
אין רשית אלא חלה
שנאמרת עצות הכם
חלה נמצא שהמצוות חלה מורה על בריאת העולם
של הקדוש ברוך הוא כל פעם
ש פשים חלה מורים עלי אמונה אז זאתי שהשם
ברא את העולם על כן אישה מפרשת חלה זוכה
שוא בעלי בעלי
אמונה אז גם מדרש שאמר רבי יוחנן
שה בזכות הצ חת חלה מבטלים עבודה זרה זה
אמונה
גמה
שאומר זכות חלה נברא
העולם כ זהו מצוה
ענקית נברא
העולם צכ להות רשים
היקרות איזה מצווה
ענקית אי אפשר להשוות שום לחם לחם של הבית
אי אפשר
לשות שום רחם בעולם
צבה
נקיד גם אישה שאלה הרבה ליד תעשה הרבה
כמוס שת אכל להפריש חלב ותברך ותחלק את
החלות העיקר להש כל שבוע לעשות מצוות
חלה דרשים
כאלה אומר בזכות חלה נבר
עולם לא פחות ולא יותר
פ נברא העולם צריכים לחזק את האנשים כל
הזמן
עושים אנשים פרש התחלה
נפגשים צרכים לאמת אותם שת המרד
שה זה שיעשו בבית לא לא
לא כל הזמן לעשות
חלה אמרתי לכם שזכיתי לשלם קצת על הדיבור
שלי
סתפ דבר אבל השם אמר לי צריכים כולם
לשלם נהנתי מהדיבור שלי ושלם
כים ל
[מחיאות כפיים]
אחד כל אחד
ישב לפחות ר ש תודה קדוש ברוך הוא כל דברו
ששמענו מה כל דיבור על
ננו למו שמוא אמר
טמ שלם לא שלמו אמרתי ל אני אגד לך כ ש
שלום ש שלום
קדושו כל אחד א צי
לשלם כולם צרכ משלם כולם טוב זכינו אשנו
ממש
אשנו
‏y