למה יש לי חרדות | הרב שלום ארוש

אז אחד התקבל לעבודה, המנהל קורא לו, אומר לו, כתבת שיש לך חמש שנות ניסיון, אני רואה אתה ממש לא יודע שום דבר? אומר לו העובד, אל תשכח שבדוח כתבתי ש"בעל דמיון מפותח" ממש, השבוע, היה לי צער גדול גדול, ממש, נשתף אתכם, אתם חברים שלי, שמעתי, שמדברים על כבוד מורינו רבינו, הרב אליעזר שלמה שיק עליו השלום הזדעזעתי מאוד מאוד, הייתי מכיר אותו, לפני 50 שנה לא מהיום, היהודי הזה, הפיץ ספרי רבינו, היית שולח לו, 5 דולר 10 דולר, שולח לך לבית כל הספרים של רבינו, כל הספרים, ממש היה פרסום בעיתון, הוא כתב כל כך הרבה חוברות וספרים, כל כך הרבה יהודים החזיר בתשובה, כל כך הרבה יהודים התחיו וחיים בכוח, בזכותו, מה קורה בדור שלנו? שומעים משהו, נהיה...כל התקשורת, וכל הרשתות החברתיות, אדם שומע.... השם חנן אותי להיות, להזדעזע, כואב לי שמדברים על אדם צדיק וקדוש ועובד השם, הכול בשביל... לא יודע...לא נכנס...לא יודע מי אמר...לא שאלתי מי אמר...לא שאלתי, אמרתי מה מדברים עליו? לא יודע , עד עכשיו לא יודע איך מה , מי דיבר, הרבה מעם ישראל סובלים סבל ממש, סבל בעולם הזה, בעולם...מה מחכה להם בעולם הבא...בשביל הלשון הרע, יהודי שבא אליי ואומר לי שיש לו חרדות, וודאי, בוא נקרא לכם כמה דיבורים מרבינו הקדוש נתחזק כולנו, רבינו כותב בתורה ד', שאדם נותן צדקה לתלמיד חכם, על ידי זה ניצול ממידות רעות, שני יסודות, חי מדבר, שהם בחינת חיה רעה ולסטים שהם דברים בטלים, אתה מדבר.. דיבורים בטלים, וגאווה, או תולדותיהם, כי על ידי דברים בטלים ולשון הרע, בא עניות, כך כתוב בחומש, כי מתו כל האנשים, הגמרא בנדרים, לא מתו בפועל, איזהו עניות... טוב לו להיות עני? טוב, תדבר... תדבר...רבינו כותב בשם הבעל שם טוב, נפרעים מן האדם מדעתו ושלא מדעתו, כי שמעתי בשם הבעל שם טוב, כי קודם כל גזר דין שבעולם חס ושלום, מאספים כל העולם, אם מסכימים לדין ההוא, ואף את האיש בעצמו, שנגזר עליו הדין חס ושלום, שואלים אותו, אם הוא מסכים, שואלים אותו "אתה מסכים?" "למה שגוזרים עליך?", אמר כן, כל אחד בעולם הזה, שאלו אותו, איך? רבינו כותב, והעניין, כי וודאי אם ישאלו לו בפירוש על עצמו, בוודאי יכחיש, ויאמר שאין הדין כן, אך מטעין אותו שואלים אותו על כיוצא בו ופוסק הדין, ואזי נגמר הדין. הוא אומר על מישהו משהו, פוסק, הוא לא יודע שהוא פוסק על עצמו, פוסק על עצמו...רבינו מביא את הסיפור ש... עם דוד המלך עליו השלום, בבוא אליו נתן הנביא, וסיפר לו מעשה האורח, ענה ואמר "חי השם וכו" ואז נפסק הדין, על דוד כאשר יצא מפיו, מפחיד, דוד המלך, קודש קודשים משיח צדקנו, מה שאמר..."מה אמרת? טוב...אתה פסקת" וזה מה שכתוב במשנה "נפרעין מן האדם מדעתו|' כלומר ששואלים דעתו, ואף על פי כן הוא שלא מדעתו כי אינו יודע שהדין הוא עליו, והעניין עמוק מאוד... איך שואלים את כל אדם, כי בכל הדיבורים וסיפורים שאדם שומע, נסתר שם דברים גבוהים ורמים, וצריך להיזהר בזה מאוד, לבלי לגמור הדין עד שישנה וישלש כי הוא סכנת נפשות והדברים עתיקים, כי יש בזה, בעניין סיפורי דברים, דברים גבוהים, וזה שכתוב בגמרא בברכות, דף ה, עמוד שני, "חביבין עליך ייסורים? -לא, לא הם ולא שכרן" אמר לו "הב לי ידך", קם מהחולי שלו, כלומר, אם אין אתה חפץ בהם, הב לי ידך על זה, תן לי תקיעת כף שאתה לא חפץ בייסורים, מה לא, אתה לא מגיע לך, אי אפשר לקבל ייסורים אם אתה אומר לא מגיע לך...תן לי תקיעת כף, שלא מגיע...שאין אתה רוצה בהם באמת, ואזי יהב לה ידא ואוקמה (הביא לו ידו ונרפא) כמה רבינו מתוק...רבינו כותב, חלק שני, תורה א', השם חנן אותי, כל כך הזדעזעתי השבוע, יהודי, אני מכיר אותו, ממש, איך אומרים חז"ל, שלשון הרע, מתקבל, אדם יש לו יצר הרע לצעוק, לדבר, לשמוע, ליהנות...אדם צדיק כפשוטו, וחסיד, ויש לו זכויות...אדם מה אתה? מטומטם? בן אדם שיש לו זכויות גדולות גדולות, ענקיות... רבינו כותב, כשאדם יושב לדבר בחבירו, זה בחינת ראש השנה, באמצע השנה, עושים לו ראש השנה, יוסי, בלי לנסוע לאומן, בלי כרטיסים, בלי טרטורים... באמצע השנה עושים לו ראש השנה...איזה מפחיד, איזה מפחיד, בראש השנה, חודש אלול, אנחנו עושים תשובה, כל השנה וחודש אלול...ונוסעים לקברי צדיקים ונוסעים לרבינו יש לנו סניגור עלינו בראש השנה, וטובלים, ובוכים, מתפללים, נותנים פדיונות...מגיעים לראש השנה...רבינו הבטיח לנו שמי שבא אליו, הוא מוציא אותו זכאי... אבל, זה בתנאי שלא מדבר לשון הרע, גם ראש השנה, מה אתה חושב, תיסע לאומן, תדבר לשון הרע, ורבינו יוציא אותך זכאי? ככה אתה חושב? רבינו כותב, שעושים לו ראש השנה מיד, שיפוט מהיר...שיפוט מהיר, אין לו שום זכויות, אין לו שום הגנות, אין לו צדיק שמגן עליו, עושים לו ראש השנה באמצע השנה! שיפוט מהיר... ככה כותב בליקוטי מוהר''ן, כי כאשר אדם יושב לדבר בחבירו זה בחינת ראש השנה, שהוא יומא דדינא, שהוא יושב, דן את חבירו, וצריך להיזהר מזה מאוד, תורה א' חלק שני, סעיף יד, הסתכל על עצמו היטב, אם הוא ראוי לזה, לשפוט את חבירו, אדם צריך לבדוק, אה אתה דיין? אתה דיין? איזה תעודות יש לך? תראה לי תעודות! מי הסמיך אותך? מי הסמיך אותך? איפה נבחנת? אתה דיין? מי הסמיך אותך? תביא, בבקשה, תביא תעודות, ועד מה? אתה דן יחידי?! איך המשנה אומרת, אין דן יחידי אלא אחד, הקדוש ברוך הוא כי המשפט לאלוקים הוא, כי רק הוא יתברך שמו, לבדו, ראוי, לשפוט את האדם, כמו שאמרו רבותינו זיכרונם לברכה, "אל תדין חברך עד שתגיע למקומו", ומיהו שיכול לידע ולהגיע למקום חבירו? כי אם השם יתברך, שהוא מקומו של עולם ואין העולם מקומו, וכל אחד ואחד יש לו מקום אצלו יתברך שמו, כל בן אדם יש לו מקום אצל הקדוש ברוך הוא על כן הוא לבדו יתברך, יכול לדון את האדם, כי הוא יתברך, בעל רחמים, וודאי הוא מקיים בנו "הוי דן את כל אדם לכף זכות" רבינו אמר שהקדוש ברוך הוא מקיים את המשנה שכתב "הוי דן את כל אדם לכף זכות", דיברתי פעם שעברה, שרבינו כותב, שעל ידי לשון הרע, תורה נ"ד, על ידי לשון הרע, מתגבר עליו כוח המדמה סעיף ו', זה כוח המדמה...סעיף ה', צריך לשמור את העין מכוח המדמה וכוח המדמה בא על ידי לשון הרע...אז אמרתי לאדם שאמר לי שיש לו חרדות, אמרתי לו, אתה יושב לידי, ממה יש לך לפחד? אם ישימו אותך בחדר, יקיפו אותך אלף שוטרים, ויש לך חרדות אתה מבין?... נכון, בשכל לא מבין למה יש לו חרדות, אמרתי לו, החרדות שיש לך זה דמיון, דיברת לשון הרע, הגברת לעצמך כוח המדמה, והדמיון הזה, אנשים סובלים סבל נורא בשכל הוא מבין הכול, אבל אין לו שליטה על זה, סבל נורא מאוד, מי שיש לו אפשרות לדבר ברדיו, יקרא את הליקוטי מוהר"ן, תגיד את הסיפור שבא אליי מישהו, אמר לי שיש לו חרדות אמרתי לו, אתה מדבר לשון הרע, אמר לי מה הקשר? מה הקשר? אמרתי לו, גם אני אסביר לך מה הקשר, וגם כתוב בליקוטי מוהר"ן, פתחתי לו, רבינו כותב, על ידי לשון הרע מגבר על האדם כוח המדמה, כי הפחדים שלך זה דמיון, מה יש לך לפחד? מה יש לך לפחד? אז ההסבר של זה, שאדם מדבר לשון הרע, אין לך דמיון יותר גדול מזה, רבינו כותב, צריך אדם לצאת מהמדמה לעלות אל השכל, שהשכל ישלוט על המדמה, ושמדבר לשון הרע, המדמה שולט על השכל אם יש לך שכל, מה יש לך לדבר על מישהו, או לשמוע על מישהו? מה? לא דמיון? מה יש לך? אתה חי בדמיון. מה יש לך לדבר על מישהו? מה זה נוגע לתכלית שלך, מה זה נוגע לתכלית שלך? לשליחות שלך? לשליחות שלך? מה זה נוגע? מה יוסיף לך בעבודת השם שלך? מה יוסיף לך? סיפרתי לכם פעם, בשם הבעל שם טוב, ששלח תלמיד שלו, לאיזה מקום, אמר לו , תלך שם, תתארח אצל...אמר לו שם של מישהו, הגיע למקום, חשב זה בטח הרב של העיר שאל אותם, הרב העיר כאן?...אין שום דבר, אולי תלמיד חכם? שום דבר, אולי יש מישהו בשם הזה? אומרים לו אתה בעל צורה יפה, תלמיד של הבעל שם טוב, זקן ופאות חליפה ממש כמו אדמו"ר, מכובד, "מה לך ללכת לאדם השפל הזה? מה? זה ממש...מחוץ ליישוב...מה תלך אליו?" אמר להם, טוב, איפה, תראו לי איפה הוא גר, הגיע הוא אמר לו בבקשה רוצה לשבות אצלך שבת, אמר לו בבקשה, אמר לעצמו, הוא צדיק נסתר, וכולם חושבים שהוא...אבל..הבעל שם טוב לא סתם שלח אותו...טוב הגיע, בבית כנסת, בן אדם בקושי מתפלל, אמר, טוב, צדיק נסתר, יש סעודה...בקושי מברך, אבל אוכל...אוכל...כמויות, אמר אולי יגיד דבר תורה, אבל לא, לא יודע שום דבר...אמר טוב... טוב, בטח בלילה לומד עם אליהו הנביא, כל הלילה שמע נחירות, אי אפשר...הוא לא יכל לישון מהנחירות שלו... כל הבית רעד מהנחירות שלו... קיצור... כל השבת, מחפש אולי, למצוא משהו, לשמוע משהו...שום דבר...ביום ראשון אומר לו תודה הארחת אותי, תודה, ממש, רק יש לי שאלה אחת, איך השכן שלך מחלל שבת, ואתה לא מעיר לו? אמר לו, השכן שלי מחלל שבת? אני גר פה עשרות שנים, אם אדם מסתכל על עצמו, איך יש לו זמן להסתכל על אחרים? הבין...בוודאי הוא צדיק נסתר למה? יש לו מידה, לא להסתכל על אף אחד. מידה הזאתי. תסתכל על עצמך...כבר גמרת את כל התיקונים שלך גמרת, שעכשיו יש לך זמן להיות משיח? עכשיו, לכן בזוהר הקדוש, כתוב שלפני שיבוא משיח, יהיו הרבה משיחים, לפי דעתי, כולם משיחים, כל מי שמסתכל על אחרים הוא משיח, כי גמר...תיקן את עצמו, עכשיו הוא יושב לתקן את אחרים לדבר עליהם, לשמוע מה קורה איתם....איזה כוח מדמה, זה מה שרציתי לספר לכם, לשון הרע זה דמיון! אתה חי באמת...מה?? מה מעניין אותך? מי ? מה? אפילו זה אמת...כל שכן...אפילו זה אמת, מה זה מעניין, זה יבלבל אותך, יבלבל אותך, כל שכן שרק השם יודע את האמת, כתוב בליקוטי מוהר"ן רק הקדוש ברוך הוא יכול לדון את השני, ככה כתוב פה, זה מה שכתוב, זה מה שכתוב, אתה מאמין ברבינו? אל תדבר על אף אחד, ואל תשמע על אף אחד, ואם אתה מקבל לשון הרע על כל יהודי, כל שכן, שמדברים על רבנים...הרבה רבנים, מאיפה אתה יודע? יש חוקים, יש הלכות, גם אם זה אמת, טוב? אליהו הנביא זכור לטוב, הוא בא להגיד לך... חס ושלום, הוא לא יגיד לך, רק נניח...כן סלח לי, מה זה מעניין אותי? סלח לי...מה זה מעניין אותי? מה זה מוסיף לעבודת השם שלי? מה זה יקרב אותי לתכלית שלי? מה זה ייתן לי? זה חנן אותי השם כל השבוע לחשבו על זה, להחדיר בעם ישראל, זה דמיון לדבר על מישהו, זה דמיון לשמוע על מישהו, עוד פעם דיברו על כבוד מורי ורבי אליעזר שלמה שיק עליו השלום לא שמעתי שום פרטים, רק שמעתי שמדברים עליו...אמרתי מה? אדם צדיק! קדוש! לא יודע מה קרה...מוציאים אות ומהקבר? עליו השלום...מה? אחרי מות קדושים אמור...פחד אלוקים לדבר על מישהו שנפטר...זה בכלל, בשמיים הוא יושב בגן עדן עם רבינו....אתה יושב...אין מציאות, שאדם מזכה את הרבים שהוא לא בגן עדן, אין מציאות! ככה חז''ל אמרו, אמרו לא יכול להיות שהתלמידים שהחזרת בתשובה בגן עדן, והרב שלהם בגיהנום, ככה כתוב, לא ייתכן, אין מציאות...לכן ממש, בגלל זה השם חנן אותי אמרתי, חייב לעורר את עם ישראל ממש בעניין הזה, מי שרוצה לחיות חיים טובים, שלא...אנחנו הלכנו היום לעשות ברכת האילנות, עם הישיבה, ברוך השם עשינו במניין ברכנו, רקדנו, אמרנו מזמור לתודה, שמחנו, שרנו...ואמרנו כל זה שווה לי בשביל לעשות ברכת האילנות, כל זה שווה לי, כל הייסורים, כל החסרונות, כל הקשיים שבעולם שווה לי לחיות בשביל לעשות ברכת האילנות, וכל שכן מי שעושה שעה התבודדות, זה מה זה כל זה שווה לי, אין, אין, רבינו כותב ההתבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכול כל זה שווה לי, אמרתי להם, המן, לא ידע, אם היה מכיר אותנו... הוא היה בדיכאון מוחלט...היה רואה אותנו רוקדים, שמחים, ההלל של היום, איזה הלל, ישתבח שמו... צריכים להגיד הלל על ההלל, בעזרת השם בפסח תבואו להלל, כבר הנץ מוסיפים שעה אז זה יותר קל, תבוא להלל, תבואו לשמוח, אז כל זה, מישהו השבוע מהמשפחה שלי אמר לי מה השם עושה לי לילדה ככה, ולזה ככה, ולזה...מה? מה אני עושה? אמרתי לה את לא שמחה, אין לך אמונה, מה זה אמונה אמרתי לה? אמונה ה' יתברך תמיד אוהב אותי, אמונה ה' יתברך תמיד אוהב אותי, ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב, ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב ויהיה לי עוד יותר טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב, אמונה ה' יתברך, יודע שאני טוב, אמונה ה' יתברך, יודע שאני טוב, ותמיד רוצה לעשות רק טוב ולהיות עוד יותר טוב ותמיד רוצה לעשות רק טוב ולהיות עוד יותר טוב ולהיות עוד יותר טוב ולהיות עוד יותר טוב ולהיות עוד יותר טוב, אמונה ב יתברך תמיד מרחם עליי, אמונה ה יתברך, תמיד מרחם עלי, ותמיד ירחם עלי, ושומע כל תחנוני ותמיד ירחם עלי ושומע את כל תחנוני ומקבל את תפילותיי, וממלא כל בקשותיי, ושמח בכל תודותיי אמרתי לה, זה עוון, עוון אחד יש בעולם הזה, שאדם לא שמח, זה העוון היחידי שיש בעולם הזה, כי אדם לא שמח, לא מאמין, אמרה לי, לא? התחילה לשמוח וזהו... עכשיו רק טוב יהיה לך...לא, זה לא ברכה, לא אומרים אמן, אני בעזרת השם אומר שולחן, תגידי אמן? זה הכיסא, תגידי אמן? זה מציאות, השם אוהב אותך ותמיד יהיה לך רק טוב אתה לא מאמין? אז...תתפלל שיהיה לך אמונה, זה לא ברכה, זה מציאות, זה מציאות, תתפלל שהקדוש ברוך הוא ייתן לך אמונה, עבירה אחת יש בעולם, זה שאדם לא שמח, אם הוא עצוב זה עבירה מתבכיין...אה מגיע לי מזל טוב! הרגע נולדתי! בבית כנסת בירושלים כל פעם הייתי מגיע, אומר להם מגיע לי מזל טוב! -מזל טוב! מזל טוב! מה ? מה? -נולדתי עכשיו! כל רגע מגיע לי מזל טוב, עבירה לשון עבר, אם אדם אין לו עבר, אין לו עבירות, בא היצר הרע אומר לך "עשית"!...תסלח לי? למה אתה...אני רק עכשיו נולדתי...על מי אתה מדבר? כשאדם חי את האמת הזאתי, אז היצר הרע נכנס לדיכאון עמוק...כי יצר הרע אם לך עבר אין לו מה לדבר אתך, רבינו אמר על עצמו, ביום אחד היה עושה מאות פעמים התחלה חדשה מגיע לי מזל טוב....עכשיו נולדתי... בן כמה אתה? -49. -כל כך הרבה זמן? צריכים להתחדש, אין, עבירה לשון עבר, אם אדם אין לו עבר, אין לו שום עבירות, באמת זה נכון, אם אדם מאמין ככה, מתחדש כל רגע, אין לו בשמיים עבירות, מתחדש כל רגע, כל רגע השם מוחל לו את כל העבירות, מתחדש כל רגע, רבינו אמר אסור להיות זקן, מי זה נקרא זקן? בן שתי דקות זה זקן מאוד, אתה בן שתי דקות, זה זקן מאוד שתי דקות! מה? .... איזה רבי איזה רבי, רבינו אומר כי עצתו שיתחיל מחדש, כאילו לא התחיל עדיין כלל מעולם! רבינו כותב בשיחות הר''ן, היה עושה ביום אחד מאות פעמים, מאות פעמים ככה כתוב, התחלה חדשה היצר הרע קיבל דיכאון עמוק ממנו, אמר מה? רוצה לבוא להגיד לו...-סליחה? על מי את מדבר? אני עכשיו נולדתי, עכשיו נולדתי, על מי אתה מדבר? לא יודע מה? לא מבין... לא מבין כלום, לא מבין כלום, רק מאמין רק מאמין....כל רגע נולד מחדש....לא מבין כלום לא מבין כלום.. כל רגע, נולדתי מחדש, כל זה שווה לי, בשביל לבוא לעשות שעה התבודדות, כל שכן לבוא לשיעור, שהשם מחזק אותנו, תודה רבה להשם, תודה רבה להשם ממש, ממש בקשה מכם, לא לדבר לא לשמוע לשון הרע, על שום הן אדם, זה דמיון! כל שכן על רבנים, כולל כל הרבנים...אוי ואבוי לך ! אוי ואבוי לך! אנחנו... לזכור, רבינו אמר רק הקדוש ברוך הוא יכול לדון את הבן אדם, רק הקדוש ברוך הוא! אפילו דיינים, צריכים להביא עדים אמתיים, ולחקור אותם שבע חקירות, כתוב במסכת סנהדרין שבע חקירות...ועשרים ושלוש דיינים...דיני נפשות, אתה יכול לבד, להחליט מה להגיד, אוי ואבוי, אוי ואבוי! לא לדבר לשון הרע על אף אחד! איזה מתנה! איזה מתנה! איזה ... תודה להשם, תודה להשם..