הרב שלום ארוש - לתת את הלב והנשמה

תלחם לתת את הלב לבורא עולם אל תשבר תלחם לתת את הלב לבורא עולם בסדר הוא גנב לך את הלב כמה דקות עכשיו תתחזק עוד פעם תילחם וזה למעשה החיזוק של הבן אדם צריך להיות לו כי היצר הרע מה עושה הופך את הדברים הבן אדם בא אומר מה תראה כולי תאוות תאווה בוערת בתוכי והוא מתלונן מתבכיין והוא שבור זה המעלה שלך זה המעלה שלך שהתאווה בוערת בתוכך ואתה מתגבר ונותן כל אהבתך להשם זה המעלה שלך תעזור תן לי את הכוח להתגבר להתגבר לתת לך את הלב כולו רק לך תתחזק תתן את הלב שלך לבורא עולם כל צריך להגיד לעצמו את הנקודה הזאתי אל תהיה שבור שיש לך תאווה יצר הרע אל תהיה מזה שבור זה הגדולה שלך שלמרות שיש לך תאווה אתה אומר לא אני מתאווה רק להשם אני אחמוד רק את השם אני אוהב רק את השם ניתן את ליבי רק לשם לא לשום תאוות בעולם רק להשם זה החוכמה מה הגדולה שלך או שלך מה הגדולה זה הגדולה אישה עונה לבעלה בטלפון אמרתי לך שאני יהיה מוכנה עוד חמש דקות למה את מתקשר כל רבע שעה שוטר פוגש שיכור באמצע הלילה שואל אותו איפה אתה גר השיכור עונה עם אח שלי טוב השוטר שואל אותו איפה אחיך גר אומר יחד איתי שואל אותו איפה אתם גרים אומר לו ביחד מוצאי שבת יהיה הילולה של אדונינו מורנו רב חיים בן עטר אור החיים הקדוש אז נקרא משהו נפתח איתו את השיעור כותב האור החיים הקדוש ש יש דרגות הבורא יתברך שמו יש דרגות ש של דברים שהוא חפץ בהם הדרגה הראשונה הוא חפץ בשבח בהלל אשר יתנו לו צבא מעלה מלאכים מהללים משבחים אותו זה החפץ הראשון הדרגה הראשונה בחפץ של בורא עולם הוא כותב אור החיים הקדוש למעלה ממנו זאת אומרת יותר גבוה למעלה ממנו שבח והלל אשר יתנו לו נשמות הצדיקים יש שני סוגי נשמות הצדיקים צדיקים שהיו כבר בעולם הזה ונמצאים עכשיו בגן עדן וצדיקים שנשמות של צדיקים שעדיין לא ירדו לעולם הזה וזה הדרגה השנייה שבורא עולם הוא חפץ בזה אומר אור החיים הקדוש למעלה מהם השיר והשבח העולה מהנשמות אשר הם בעולם הזה אז קודם כל מה רואים מה הדבר שהכי הרבה חפץ בו בורא עולם שירות תשבחות הלל, הוא לא כתב על לימוד התורה מצוות , כי הגבוה מעל הכול זה התודה כי תכלית כל המצוות וכל התורה זה האמונה והשיא של האמונה זה התודה זה השיא של האמונה זה השירות והתשבחות תודות אבל כותב אור החיים הקדוש שפה זה הכי גבוה למה כותב אור החיים הקדוש אשר הם בתוך הבשר למה למה פה זה הכי גבוה כי יש להם גוף עם בשר שמונע אותם הוא מנעם הבשר הזה מונע את הבן אדם מלהכיר את השם להכיר את השם יתברך והם מתעצמים לאהוב השם ולשבחו ולהודות למאמרו וזה עליון חשוק אצל הבורא למעלה מהכל כמו שמובאים הדברים בהרחבה בספר הזוהר ככה הוא כותב אור החיים הקדוש למה מהנשמות שבעולם הזה זה הכי גבוה כי יש להם בשר יש להם יש להם תאוות יש להם גוף שימנע אותם ככה אמרתי לבורא עולם בהתבודדות אמרתי לו אתה מבקש מאיתנו בני תנה ליבך לי תן לי את הלב אם הלב שלי אם הלב של בן אדם לא היה נמשך לא מתאווה לשום דבר לא היה לו שום תאווה מה חוכמה לתת את הלב לבורא עולם מה בכלל חוכמה הלב שלך לא נמשך לכלום לא חומד כלום לא מתאווה לכלום אז מה חוכמה אומר לך תן לי קח את הלב א הלב שלך נמשך וחומד ומלא תאווה בוערת בו אש התאווה ואתה מתגבר ונותן את הלב לבורא עולם או זה נקרא מעלה גדולה זה נקרא מעלה עצומה וזה למעשה החיזוק של הבן אדם צריך להיות לו כי היצר הרע מה הוא עושה הופך את הדברים הבן אדם בא אומר מה תראה כולי תאוות איזה מה זה התאווה בוערת בתוכי והוא מתלונן מתבכיין והוא שבור זה המעלה שלך זה המעלה שלך שהתאווה בוערת בתוכך ואתה מתגבר ונותן את כל אהבתך להשם זה המעלה שלך ורק הידיעה הזאתי היא הידיעה הבסיסית בשביל לזכות לזכות להתגבר גם הגברים גם הנשים כל אחד בניסיון שלו לזכות לתת את הלב לבורא עולם זה הידיעה הזאתי שזה המעלה שיש לך תאווה שאת רוצה להיראות יפה ויצר הרע מסית אותך לא תעשי ככה ואפילו תלכי נגד התורה העיקר שתראי יפה ואת אומרת לא אני את כל האהבה נותנת רק לבורא עולם את כל אהבתי וכל רצוני וכל חשקי וכל כספי וכל געגועי כל ליבי אתן רק לבורא עולם ואני לא אזוז מהתורה אפילו כחוט השערה אני מתגברת לא מעניין אותי גם שום דבר מעניין אותי רק לעשות את רצון לתת את הלב שלי לבורא עולם אז זה גדולה אם לא היה לך יצר רע מסית אותך אז חוכמה מה כל כך חוכמה שאת את מתגברת מה חוכמה אותו דבר הגברים אם לא היה לך יצר רע היה לך אם לא אם לא שאש התאווה בוערת בתוך ליבך וחמדה והגעגועים והכיסופים וכולי אז מה החוכמה שתתן את הלב שלך לבורא עולם מה חוכמה מה עשית פה זה כמו מלאכים שאין להם יצר רע אז מה החוכמה שהם הם עובדים את השם שזה זה המדרגה הכי נמוכה של המלאכים נשמות הצדיקים זה כבר מדרגה יותר גבוהה כאן נשמות שלנו שאנו נמצאים בעולם הזה שהם תוך הבשר זה המעלה שאדם אין מתפלל כל זה כל יום מבקש מהקדוש ברוך הוא תרחם עלי תעזור לי תן לי את הכוח להתגבר להתגבר ולתת לך את הלב כולו רק לך כל הלב שלי אתן אותו רק לך ודאי שהעיקר זה לעצום את העיניים אבל אם כן יצא שפתחת את העיניים נכנס לך איזה אהבה ישר לא אני אוהב את השם לא מתאווה לשקר החן אדם לא יתאווה לשקר אל תתאווה לשקר אל תחמוד שקר אל תאהב שקר אל תרצה שקר אל תיתן את הלב שלך לשקר שקר החן והבל היופי זה שקר גם לך זה היינו הך לגברים היינו הך לנשים גם את אל תתני את הלב שלך לשקר אל תרצי את השקר אל תאהבי את השקר א ממש את הלב שלך תתני לבורא עולם היופי של הצניעות הוא היופי היופי של הפריצות זאת פריצות זה סתם א מחילה מכבוד בנות ישראל סתם בהמה שהולכת שתי רגליים אז מה זה היופי של הפריצות מה גם בהמות הולכות בלי בגדים אז מה מה היופי של הצניעות זה היופי ש היופי של הצניעות זה היופי זה היופי האמיתי שזה מכסים את הגוף ורואים את אור הנשמה רק שאשה מכסה את הגוף שלה אז מאיר מתוכה אור הנשמה שלה רק אז איזה יהודי יקר שאחרי תאונה קשה מאוד הוא ממש הנשמה שלו עלתה למעלה וראה באמת היה לו איזה תקופה שראה ו שהיו נכנסים צדיקים היה עוצם את העיניים כי הוא לא יכל לפתח את העיניים מהאור שהיה נכנס איתם יום אחד נכנסה נכנס משהו והוא עצם את העיניים וישר ראה אור גדול לא יכול שאל את אשתו מה מ מי נכנס איזה צדיק אמרה לו לא זה רק חברות שלה אז הוא התאמץ לפתוח את העיניים ראה שמכסות את הראש והוא אומר שהוא ראה שיוצא מהכיסוי ראש שלהם אור עצום יותר ממה שאור שמלווה את הצדיקים אור של כיסוי הראש אור של כיסוי הראש בדיוק השבוע היום הייתי בשדה אז בא אלי יהודי אומר תשמע עכשיו עכשיו סיפור שעכשיו עכשיו טוב מה הסיפור מספר שחבר שלו אשתו לא עלינו לא על אף אחד מישראל היה לה גידול בראש ועשו לה ניתוח פה בארץ לא הלך הלכו לרב פירר אמר להם יש פרופסור אחד בסאן פרנסיסקו יהודי הוא הוא המומחה מספר אחד בעולם תלכו אליו טוב הוא שלח את אשתו עם אמא שלה אבל היא קיבלה עצמה לכסות את הראש שלה קיבלה על עצמה זהו לכסות את הראש שלה התחילה ישר לכסות הראש שלה כמובן גם לשמור שבת והוא החבר שלו אמר לו תעשה משהו איזה אז הוא הלך לתלמוד תורה של חסידי ברסלב 153 ילדים אמרו כולם תיקון כללי לרפואתה אז הגיעו לשם סאן פרנסיסקו אז טוב הפרופסור עושה צילום אומר אי אפשר לנתח זה עומד על המוח המוטורי מוטורי שאין אם נוגעים שמה אם טעות נגיעה הכי קטנה אני לא יכול לנגוע אני לא יכול לעשות אי אפשר לעשות את הניתוח אז אז אמרו לו ככה תשמע כבר הגיעו לשמה אמר להם שנעשה הקרנות אמרו לו טוב תשמע כבר הכינו את עצמם לניתוח והכל שיעשה את הניתוח יוריד לא מ...רחוק רחוק מהמוח את כל השכבה כמה שאפשר בשביל שההקרנות יכלו לפעול ככה שזה עבה אז אמרו בסדר בסדר אל תיגע קרוב למוח אבל מה שאפשר להוריד את השכבה של הגידול תוריד מספר הפרופסור שהוא פתח את המוח ובאמת עשה ככה הוריד מלמעלה כמה שאפשר זהו הוא חשב לסגור את הראש פתאום הוא רואה שהגידול מתקפל לבד מתקפל מתקלף יוצא כולו עם מה שהיה גם בפנים ואפשר להתקשר לפרופסור , מתקלף לבד בקיצור שבורא עולם מי אמר לה תשמעי אני אומנם אז פתחתי את הראש אבל לא אני רפאתי אותך הוא יהודי אז הוא אומר לה בורא עולם הוא עשה את הניתוח ניקה לך את הכל לא השאיר לך שום זכר שום זכר זה כוח של כיסוי ראש של אישה אז אז היה לי השבוע אתמול היה ביזדים עשו כינוס של גברים ונשים לחזק את העניין של האמונה ושמירת תיקון הברית גם לי היה שיעור שם אמרתי שם לנשים שני דברים הם נותנים הצלחה לילדים האישה הצניעות שלה וכיסוי הראש שיש הבטחה בזוהר שהבנים שלה היו גדולי ישראל והשני זה הגברים שהם שומרים את העיניים אז יזכו שהילדים שלהם יהיו גדולי ישראל אמרתי לנשים תראו בואו תהיו אמיתיות מי יש לו תפקיד יותר קשה לגברים או לנשים לגברים הנה אני הולך בצניעות אני גם הולך בצניעות לא הולך עם מעיל שחור ארוך לא הולך בצניעות אני גם הולך בצניעות הנה תראה הלך בצניעות גם אני מכסה את הראש ברוך השם חסדי השם וגם צריך כל יום חצי שעה להתפלל כל יום כל יום חצי שעה להתפלל לזכור לשמור את העיניים מה מה העבודה שלכם בצניעות נו מה תלכו בצניעות מה יש בזה לכסות הראש תכסי הראש שלא יראו את שערות ראשך מה הבעיה תמיד תחליפי את תסתרקי ותחליפי את המטפחות רק בתוך האמבטיה כמובן כשהוילון בחלון יש שלא יראו את השמיים וזהו ואת יכול לזכות שיהיה לך בנים גדולי ישראל את יכולה לזכות ש קורות ביתך לא יראו שערות ראשך לא בשמיים היא זה לא קשה זה לא קשה סיפרתי לכם שבת דודה שלי בת אחות של אמא שלי אז היא סיפרה לי בשבעה של אמא שלי עליה השלום אז סיפרה שאמא שלי הייתה צעירה ובמרוקו אז היא ראתה אותה שנכנסה מתחת סדין להסתרק אמרה לה דודה למה למה לך יש אף אחד לא נמצא פה אומר לו יש עניין שלא יראו קורות הבית את השערות יש אמא שלי הייתה צעירה עליה השלום מי יודע לא יודעים אף פעם בזכות מה אדם זוכה לכן יום חמישי שעבר לפני שבוע היה ניתוח לא סיפור שלפני שנים יש פה את הטלפון מי שרוצה להתקשר מי שיודע אנגלית יכול להתקשר לפרופסור ולשמוע ממנו את הנס את הנס זה לא הוא עמד עמום הפרופסור הוא אומר שהגידול היה טרי שהוא חתך את החלק העליון פתאום מתקפל מתקלף מתקלף לבד יוצא הכל כוח של כיסוי ראש של אישה לכן ממש להתחזק בעניין הזה זה הגדולה מה הגדולה שלך אם לא היה לך יצר הרע אז מה הגדולה שתלכי בצניעות יש לך יצר הרע שבוער בך מפתה אותך לעשות ככה לעשות ככה זה הגדולה אותו דבר גם אנחנו הגברים יש לך יצר הרע שבוער בך תתחזק תחזק תיתן את הלב שלך לבורא עולם אז כל אחד צריך להגיד לעצמו את הנקודה הזאתי אל תהיה שבור שיש לך תאווה ויצר הרע אל תהיה מזה שבור זה הגדולה שלך שלמרות שיש לך תאווה אתה אומר לא זה אני אתאווה רק לשם אני אחמוד רק את השם אני אוהב רק את השם אני תן את ליבי רק לשם לא לשום תאווה בעולם רק לשם אני אתן כל ליבי אני אתן רק להשם זה החוכמה מה הגדולה ש שלך או שלך מה הגדולה זה הגדולה באמת התבוננתי בזה שכל הזמן באים אלי אנשים וכשאדם מודע לזה שהתאווה זה דבר פסול פסול מאוד והוא רוצה לצאת תאווה זה מצב שהוא כבר הוא יכול לצאת מתאווה אבל אם אדם הוא מצדיק את התאוה אומר לא התאווה זה זה האמת זה אז סימן שהוא נמצא במצב קשה מאוד שאדם לא מתבייש שיש לו תאווה תאווה דמיונית הכל כל התאוות תאוות בשרים הכול תאוות בשרים תאוות בשרים אז דם מסכן שיש לו תאוות בשרים אז באמת הוא מצב קשה אם הוא מבין זה תאווה ואני צריך לצאת ממנה להתנקות ממנה להתגבר בינתיים תגבר עד שאני אנקה את עצמי אתגבר לא ללכת אחרי התאווה שלי אלא להתגבר את כל ליבי רק לשם יתברך זה מה שלמדנו פה אור החיים הקדוש והנה יש לי פה בשם הבעל שם טוב שאומר על משה רבנו ממש אומר שמשה רבנו אני אקרא רק את השורה הזאתי שמשה רבנו עליו השלום נולד שיהיה רשע גמור ויהיה לו כל המידות הרעות לכן זה מעלה אז עכשיו או או משה רבנו משה רבנו או אם היית אומר טוב משה רבנו נולד שיהיה כולו טוב נו מה החוכמה שהוא נהיה משה רבנו מה הגדולה הגדולה שלו שהוא כן באמת מה שהשם ברא אותו אם הוא לא היה עובד על עצמו היה גדול מאוד במה ברשעות אבל הוא זכה לעבוד על עצמו נהיה גדול מאוד בכל בצדקות גדול מאוד זה עוד פעם תבינו טוב שאל ת... אנשים באים אלי שבורים כבוד הרב מה אני אעשה התאווה ואני רואה שבוערת בי התאווה מה מה זה המעלה שלך זה המעלה זה הדבר הדבר הכי טוב שהשם עשה בעולם שברא יצר רע הדבר הכי הכי טוב שברא בעולם לכן לכן כל דבר שהשם יתברך ברא כתוב וירא השם כי טוב ויהי ערב ויהי בבוקר וירא כי טוב היה ויהי ערב ויהי בבוקר וירא כי טוב הדבר היחידי שכתוב עליו טוב מאוד זה יצר הרע ככה חזל אמרו טוב מאוד זה היצר רע כי אתה הדבר הכי טוב שיש בעולם זה היצר רע בלי זה היה משעמם מאוד בעולם הזה לא היה שום טעם לחיים בעולם הזה לא היה יצר הרע אבל פה צריכים להבין טוב שמי שזוכה ומתגבר באמת לעבוד יום יום את החצי שעה ולתת את הלב שלו בורא עולם באמת הוא זוכה לכאלה חיים מתוקים ואם לא אז הוא באמת הולך פשוט מת אתה רואה אתה יכול להאמין שמתים הולכים תסתכל תראה הרבה מתים הולכים מת הולך בן אדם בלי חיות בלי שמחה בלי לב בלי לב נואף אישה חסר לב בלי לב בלי לב מת מת הולך כפשוטו מת הולך כפשוטו או חי הולך או מת הולך כי זה התאווה הזאתי זה מוות ממש בן אדם צריך להתחזק לזכות להתגבר בשביל זה עבודה יומיומית לא להישבר נפלת טוב היצר הרע ניצח אותך הוא לקח לך את הלב אין דבר עכשיו תתגבר תגבר עוד פעם לא עכשיו אני אתן את הלב לבורא עולם תילחם תילחם לתת את הלב לבורא עולם אל תישבר תילחם לתת את הלב לבורא עולם בסדר הוא גנב לך את הלב כמה דקות עכשיו תתחזק עוד פעם תילחם אתם יודעים שיש לנו סיסמה כן מה הסיסמה ככה אתם ככה אתם זוכרים את לכן ממש בחסדי השם עכשיו אני אקרא לכם זוהר זוהר עצום מאוד הזוהר הקדוש מספר שרבי יוסי ורבי חזקיה הבו אזלי היו הולכים למחמי לראות את רבי שמעון הלכו לראות את רבי שמעון בכפוטקיא זה שם של עיר שם של מקום טוב כמובן שהצדיקים הקדושים האלה התנאים הקדושים האלה הם הולכים מה עושים לומדים תורה בדרך מדברים דברי תורה שואל רבי חזקיה את רבי יוסי שואל אותו האי דאמרינן הרי למדנו שואל אותו ככה למדנו שלעולם לעולם לעולם ככה כתוב בגמרא הקדושה לעולם יסדר הבן אדם את שבחו של מקום ואחר כך יתפלל מבקש צרכיו זה לעולם ככה חזל זה גמרא לעולם יסדר אדם שבחו של מקום אחר כך יבקש צרכיו ככה למדנו שואל אותו רבי חזקיה האי מאן דליבי טריד אם אדם יש לו לב טרוד ממש יש לו צער יש לו איזה צרה יש לו איזה משהו שמטריד אותו משהו שהלב שלו אין והוא רוצה בכל אופן להתפלל שיציל אותו מהצרה שלו אבל מה הוא בעקו הוא בדוחק הוא בדוחק יש לו דוחק בצער בעקו הוא בצער הוא לא יכול לסדר שבחו של מקום הוא לא הלב שלו אין עמוק לו בלב יש לו צער לא יכול עכשיו לשבח את השם הוא לא יכול שואל אותו האם הוא יכול להתפלל בלי לשבח את השם זה שאלה הנה תראה אותו מסכן בן אדם רוצה להתחיל להתפלל שהשם יציל אותו מהצרה שלו לא יכול עכשיו לסדר שבחו של מקום יש לו צער גדול יש לו איזה צרה יש לו איזה חיסרון יש לו איזה משהו שמטריד אותו הלב שלו ככה כתוב בזוהר ליבו טרוד ליבו בעקו בצער בדוחק הוא לא יכול שואל אותו שאלה עונה לו רבי יוסי אף על גב דלא יכיל לכוון ליבה אף על אגב שהוא לא יכול לכוון את הלב שלו ואת רצונו הוא צריך חייב לסדר שבחו של מקום אפילו שהוא לא יכול ממש בלי לב אין הוא לא יכול לכוון את ליבו אבל בכל אופן להגיד את שבחו של מקום להגיד שבחים תודות לשבח את השם ככה אומר ואחר כך התפלל רק אחרי שהוא אמר תודות לשם ושבחים רק אז מותר לו להתפלל הדא הוא דכתיב והוא מביא פה פסוק תפילה לדוד שמעה השם צדק הקשיבה רינתי האזינה תפילתי זה הפסוק אז הוא מסביר ככה קודם כל שמע השם צדק בהתחלה בקדמיתא זה בהתחלה שמה זה זה השבח של השם בגין דהוא זה נקרא שהוא משבח את השם תכף נסביר איך לבתר רק אחרי שהוא שיבח את השם אז אמר דוד המלך הקשיבה רינתי האזינה תפילתי רק אז התחיל לבקש את הבקשות שלו ואומר הזוהר שמי שיכול לסדר שבחו של מקום מי שלא בקיצור מי שלא משבח את השם עליו כתוב גם כי תרבות תפילה אינני שומע אם אדם מתחיל לבקש תפילות מבקש מבקש מבקש אבל הוא לא אומר שבחו של מקום אומר הזוהר אינני שומע לא מקבל את התפילות שלכם עכשיו פה צריכים הסבר לכאורה הזוהר הקדוש מה הוא הביא איזה פסוק הביא שמעה שם צדק לא אמר שמעה השם את השבחים שלי את התודות שלי את כל הטוב שיש לי ממך לא צדק השבח הכי גדול שנותנים לשם שמצדיקים על עצמו את הדין צדק אתה צדיק השם אתה צדיק על כל הבא עלי נכון יש לך צרה זה לכן הביא לו את הפסוק הזה כי הוא אמר שיש לו צרה נכון קודם כל שמעה השם צדק תגיד שהשם צדק בצרה שהביא עליך לכן הביא את הפסוק הזה לכאורה היה צריך להביא איזה פסוק של שבחים של תודות של של תשבחות מה הוא הביא צדק קודם כל תגיד אתה צדיק קודם כל תודה לשם תגיד לשם יש לי יש לי כזה דבר יש לך צרה יש לך איזה בעיה תגיד תודה אתה צדיק על כל הבא עלי אתה צדיק שמעה שם צדק אני מצדיק את הכול זה השבח לכן ברוך שכיוונתי לדעתו של מתוק מדבש שהוא הסביר משבח את הקדוש ברוך הוא על צדקותיו שעשה עמו צדקותיו לא רחמיו צדקותיו שהוא מצדיק בעצמו את כל מה ש שעבר עליו על זה שאמרתי תודה ונושעתי זה זה השבח זה השבח הוא לא משבח את השם כי ודאי צריכים לשבח את השם על הכיסא על הכול על הטובות בטח על המיץ המיוחד הזה בטח אבל השבח הגדול שאתה מספר את צדקותיו של השם יתברך אתה צדיק על כל הבא עלי תודה תודה אין רע בעולם ודיברתי עם איזה יהודי השבוע שיש לו חובות גדולים מאוד הוא קורס תחת החובות שלו אמרתי לו תשמע לי תשמע לי תגיד חצי שעה ביום תודה התחלתי להסביר לו תודה שיש לי חובות תודה שיש לי נושים תודה שפלוני לוקח ממני רביות גדולות תודה שפלוני לא מחזיר את החובות תתחיל לספר את כל להגיד תודה על הייסורים שיש לך תודה כל מה שאתה עושה הכל לטובה אין רע בעולם אין אם זה חוכמתך גזרה שאני צריך לעבור את הייסורים האלה תודה לך על הייסורים האלה תגיד חצי שעה ביום תודה אומר לי אני אומר תודה ככה הוא אמר אני אומר תודה אמרתי לו תראה זה ההבדל בינך לבין התמימים אנשים מספרים לי היום עכשיו הייתי היום היה לי שיעור פעם בשנה יש שיעור בגני התערוכה אולם ענק ענק בלי עין הרע מלא מפוצץ אנשים פעם בשנה עושים את השיעור הזה אז אחרי השיעור ניגשה ניגשו אנשים לדבר ניגשה בחורה אומר אתה זוכר לפני שנה אני לא זוכר מה לפני שנה באתי אלך היא בת 30 וכמה לא יודע כמה ואמרתי לך השם אני אולי אחליף את השם התעכב לי הזיווג אמרתי אל תעשי כלום רק תגיד חצי שעה תודה אל תחליפי לי את השם אל תעשי כלום רק תגיד חצי שעה תודה אמרה אמרתי תודה חודשיים אני נשואה ואני בהריון אז אמרתי לו אותו יהודי סיפרתי לו סיפורים אחרים זה הסיפור של היום אז סיפרתי לכם אמרתי לו למה למה התמימים האלה אומרים תודה נושעים כי יש להם תמימות עושים חצי שעה תודה אתה נכון קראת את הספרים שלי אז ודאי אתה מבין צריכים להגיד תודה אתה מבין אתה אומר פה איזה כמה איזה תודה מילה תודה פה איזה חצי דקה לא שזה לא שווה חס ושלום כל מילה תודה חשובה מאוד אבל זה לא יביא לך ישועה למה כי כל זמן שאתה לא אומר חצי שעה רצופה תודה אתה לא שובר את הקליפה של הכפירות עובדה שאתה בצער שפלוני ככה עושה לך ואלמוני ואתה חושב שאנשים האלה עושים לך אם היית אומר חצי שעה תודה אז היית שובר את הקליפות זה מה זה מה שאמרתי ואני שוב חוזר אמרתי לכם שבוע שעבר אני שוב חוזר התודה זה גם אמונה שלמה התודה זה גם תשובה תשובה על מה על הכפיות שיש לך בלב לפני שאתה אומר תודה חצי שעה לא בסדר אמרת פה תודה שם תודה הבנת שיש אבל הכפיות עדיין רוקדות לך בלב הכפיות הכפיות רוקדות ללך בלב מציפות אותך בלב הכפירות למה כי נכנס לך מחשבה ויש לך צער מפה ויש לך צער שאתה אומר חצי שעה תודה אתה לא מצטער מכלום אתה אומר לא זה השם עשה וזה טוב תודה על הכול כל כפירה שנכנס לך לב לא תודה גם על זה כל כפירה כל מחשבה שנכנסת לך פלוני אלמוני אני לא זה רע מה פתאום אין עוד מלבדו זה לא זה הכול השם זה הכול לטובה ואתה אומר תודה על הכול חצי שעה ביום אז אתה שובר את כל הכפירות עושה תשובה על כל הכפירות ורבנו כותב ואמרתי לכם עוד דבר שהתודה זה אמת מושלמת זאת אומרת תפילות אדם יכול להתפלל תפילות לא טובות דוגמה של פרשת השבוע בלעם רבנו כותב כותב תורה קנו כותב שכל אחד שהוא מתבודד זה בחינת רוח הקודש כל אחד שמתבודד בלעם היה נביא השם מדבר איתו הוא מדבר עם השם נביא לא רק רוח הקודש באיזה דרגה נמוכה אבל הוא בלעם הרשע כי התפילות שלו הם תפילות לא טובות תפילות שהם שקר כי התפילות שלו שהוא רוצה שהשם התבטל אליו אדם יכול להתפלל התפילות שלו מי אמר שהתפילות שלו זה אמת אולי התפילות שלו זה שקר אולי התפילות שלך זה שקר אתה רוצה שהשם יתבטל אליך אבל תודה זה אמת מושלמת רבנו כותב בספר המידות שאדם אומר תודה שאדם ד האמת מביא לעצמו כל הישועות פודה האמת פודה אדם מכל הצרות אז יוצא יש שלושה דברים שהסברתי שהם מביאים למה אמרתי תודה ונושעתי גם זה אמונה שלמה שזה עיקר התשובה זה על האמונה העיקר זה האמונה שלמה שאין לך שום כפירות כי רק איש אמונות רב ברכות רק שאתה מגיע לאמונה שלמה מגיע לך ברכות כל זמן שיש לך כפירות אין אתה לא מקבל שום ברכות לכן תהיה תמים תעשה חצי שעה תודה בשלמות ואם יש לך עוד יותר קשה תעשה שש שעות תודה שלא יישאר לך שום כפירה השם רוצה שאני אסבול שיהיה לי את הייסורים האלה של החובות תודה אין ככה השם רוצה תודה אני רק רוצה לחיות באמונה לא רוצה שום דבר רצה רק לחיות באמונה שלא נחיה בשקר שמע השם צדק שאני אגיד שהשם הוא צדק פתחו לי שערי צדק צדק לא פתחו שערי רחמים שערי ישועות שערי חסד פירוש צדק שאני אגיד שהשם השם הוא צדק שהשם הוא צדק אבוא בם אודה יה יבוא בדור שכולו זכאי שהשם מי כולו זכאי השם יהיה כולו זכאי לא יחייבו את השם כמו שאמר בעל הסולם שאדם יגיד כל זמן שאדם אומר שהשם הוא רשע חס ושלום חס ושלום אז הוא רשע רק מי נקרא צדיק מי שמצדיק את בורא עולם כמו שאמרתי ואני חוזר ואומר יוצא שהאמונה להאמין שהכול טובה זה לא דרגה אתה חייב אם לא אתה רשע אם אתה לא מאמין שהכול לטובה אתה רשע כי אתה מרשיע את השם כל זמן שאתה לא מאמין שהכול לטובה אתה מרשיע את השם אז אתה רשע אז איך איך יהיה לך ישועות שאתה רשע איך יהיה לך ישועות אתה צריך להיות צדיק בשביל שיהיה לך ישועות צדיק במה צדיק באמונתו יחיה צדיק באמונתו יחיה דיבר איתי יהודי השבוע יהודי חשוב מאוד מאוד חשוב מספר לי שהוא ראה בבית שלו את הספר אמרתי תודה ונושעתי וקרא בו יהודי חשוב מאוד ואומר לי איזה שלוות הנפש קיבלתי אני לומד כל יום שמונה דפי גמרא אומר אף פעם בחיים לא היה לי שלוות הנפש אף פעם אף פעם לא היה לי שלוות נפש אף פעם לא היה לי כזה שמחה אף פעם לא הרגשתי כזה מוח פתוח לב פתוח אף פעם אף פעם אומר נו ברור קיבל אמונה אמנם הוא רב וזה אבל בלי אמונה עכשיו נהיה לו אמונה אמר יש לך עוד ספרים תביא לי עוד ספרים תשלח לי עוד ספרים פעם ראשונה אני קורא ספר שלך לא ידעתי איזה אור נסתר עד עכשיו ממני התחלתי דיברתי עם עוד איזה יהודי היום גם כן למדן מה זה למדן אבל הוא מת הולך והוא אפילו כבר מה זה כבר על התהום ליפול אז אמרתי לו שמע אני לא עושה איתך משהו שלא עשיתי אף פעם אני לא עושה כי אני לא מוכיח אנשים לא מוכיח אבל אמרתי לו שמע אם דיברת איתי אני יגיד לך שמע אתה אין לך אמונה אין לך אמונה אתה למדן כזה גאון אין לך אמונה תראה איזה תלונות יש לך על השם למה השם עשה לי למה הרב אזה דחף אותי ככה איפה אתה חי אין לך אמונה בשביל זה אתה מת אתה מת כי רק על ידי אמונה אדם מתחיל לחיות צריכים לדעת טוב אנו אומרים בריך שמה דמרא עלמא לאמטויי לנא מטוב נהורך תן לנו מהטוב של האור שלך האור של השם זה האור של התורה הקדושה האור של המצוות האור של השבתות והחגים זה האור של השם אבל האור הכי גדול שיש של השם שיש בעולם הזה זה אור האמונה האור הכי גדול יותר מכל התורה ומצוות כל החגים וכל האור של האמונה למה כי האמונה היא התכלית של של הכל התכלית של הכול הכול זה האמונה לכן האמונה היא הקדושה אתה רוצה להיות קדוש האמונה היא הקדושה הכי גדולה בעולם האמונה זה האור הכי גדול בעולם האמונה זה העונג הכי גדול בעולם האמונה זה הנועם הכי גדול בעולם אמונה זה המתיקות הכי גדולה בעולם האמונה כי האמונה זה מעל כל הכל החיבור הכי גדול שיש לאדם עם בורא עולם זה האמונה כל מצווה מחברת את אדם עם בורא עולם אבל האמונה זה החיבור זה שיא החיבור זה שיא האור שיא המתיקות לכן אשרי מי שזוכה ללכת עם מה שהשם זיכה אותנו שיורד דרכנו האור הנפלא הזה אשרי מי שזוכה אתה שומע כל רגע אם הייתי מספר לכם סיפורים רק של שבוע רק של כל שבוע פשוט הייתי בא לספר לכם סיפורים והולך לא הייתי צריך להגיד לכם שום שיעור ניגשתי בליל שבת לסטנדר שאני מתפלל פתק לפני שנה אמרת לי להגיד תודה כך וכך שנים נולד לי בן וזה תודה וכל הזמן זה כל סיפור ועוד סיפור ועוד סיפור ו אמונה מי שמתפעל מה יש להתפעל הוא קיבל אמונה אז גמרנו מקבל את כל הברכות האמונה מביאה את כל השפע האמונה זה התשובה שבשביל זה באת לעולם הזה לכן כל אחד שיש לו ייסורים הוא לא תמים להגיד חצי שעה תודה על הייסורים הוא לא תמים אדם צריך להגיד תודה רבה על הייסורים שיש לך בדיוק איזה אישה גם כן שניגשה אליה אחרי גני התערוכה גם יש לה ייסורים תגידי תודה על ייסורים שיש לך מבעלך אין אדם לחיות את האמונה זה לא בעלך זה לא אישך זה לא זה השם יש לך ייסורים יש לך ייסורים כך גזרה חוכמתו לא טוב לך תכתוב תלונה נשים פה תיבת תלונות נראה מה נעשה אין בעיה אין בעיה ניגשו אלי זוג לשלום בית טוב מתחיל להקשיב להם האישה אומרת תשמע אין לי שום קשר עם בעלי שום קשר אין לי שום קשר איתו אני מתחיל לשאול אותה למה נו מה הוא מדבר אתך אומרת הוא כל יום שלוש פעמים ביום בא עם טקסט כתוב קורא לי את הטקסט בלי לב אין לו שום חיבור מה שהוא אומר רק מה קורא והולך אז אין לי שום קשר אתו אמרתי לבעל שמע תבוא תדבר עם אשתך שעה ביום בלי טקסטים מי זה הבעל הזה זה הקדוש ברוך הוא אין לי קשר עם הבנים שלי כל יום שלוש פעמים קוראים לי טקסט איזה טקסט טקסט כתוב קוראים לי טקסט כתוב כל יום באים קוראים קוראים את הטקסט והולכים אין לי קשר אין לי אני זה האישה שלי ואני לא יודע אין לי שום קשר עם האישה שלי שום קשר באים קוראים טקסט ואני לא מה לא יודע הוא בכלל לא נמצא לא יודע מה הוא אומר איך הוא אומר בלי לב ואהבת את השם אני אוהב אותך איזה אוהב אותך אני אוהב אותך אז לכן בא רבי נחמן מברסלב אמר לנו תדברו שעה ביום עם הבורא כל יום שעה ביום לא תבוא בלי תמשיך לקרוא את הטקסט אבל תבוא שעה ביום תדבר עם השם יתברך עם השם יתברך בדיוק היה אצלי איזה יהודי שהיה צריך להיות לו איזה חקירה לא משנה משהו חקירה על משהו על ממונות כמובן איך נראה יהודי שיש לו חקירה אז ישבתי ודיברתי איתו יהודי שהוא נוסע הרבה לראש השנה יהודי חשוב מה זה אבל הסברתי לו את העניין של השעה התבודדות אמרתי לו חצי שעה תגיד תודה מי מי חוקר אותך מי שלח אותך לחקירה השם השם שלח אותך לחקירה תגיד תודה שקראת אותי לחקירה אני מודה לך על החקירה אין עוד מלבדך החוקר זה רק בובה שלך תודה תגיד חצי שעה תודה למחרת אמרתי לו עכשיו תגיד שעה תודה לא מספיק חצי שעה בשביל כזה עניין בלילה אמרתי לו תעשה עוד שעה אתה מקבל על עצמך לעשות כל יום שעה התבודדות מקבל קיצור הלך לחקירה כמו שאמרתי החוקר יהיה סניגור שלך הוא יסגור לך את הכל הוא החוקר כי הוא הוא לא מציאות הוא אמר לי אני כבר אסיר תודה להשם שבזכות החקירות הגעתי אליך אם לא לא הייתי טעם החיים הייתי נשאר בלי טעם לחיים אז אני אסיר תודה להשם על החקירות האלה שבזכותם קירבו אותי חיפשתי אותך ו התקרבתי אליך אני אסיר תודה לשם אז אין אדם צריך לדעת או אמונה או גיהנום ועם אמונה גן עדן גן עדן עם האמונה לכן ממש אקרא לכם עוד משהו מאור החיים הקדוש כותב אומר אור החיים הקדוש מביא בשם הזוהר מאן אינון מרא דחושבנא מי אלו נקראים בעלי חשבון אינון דבכל לילה עבדין חושבנא בנפשו כל יום עושים את החשבון הנפש במה דעבדין במה שעשו בההוא יומא מתקנים אורחיו מתקנים את הדרכים שלהם והנה אם האדם עושה כדבר הזה עכשיו דברי האור החיים הקדוש אם אדם עושה כדבר הזה דבר יום ביומו ירגיש במעשה ברעים ישוב על השגגות והתוודה על העבר זולת זה לצד מיעוט הרגשתו בהםיתמיד לעשות כהם גדולים מהם גם כי ישוב לא יזכור את אשר עברו הוא להתוודות עליהם אומר אם אדם לא לא עושה את הדבר הזה של חשבון יומי כל יום אז הוא אומר אין הוא ישכח את העבירות שלו ולא יעשה תשובה עליהם זה ציווה משה במאמר ידעת היום פירוש שבכל יום ידע מעשהו של אותו יום כל יום ידע המעשה של אותו יום הוא דרך מרא דחושבנא זה נקרא דרך של בעלי שעושים חשבון ובזה והשבות אל לבבך אומר שלא יתמיד בהם ואין צריך לומר שלא יוסיף להרע אם אדם יזכה כל יום לעשות חשבון נפש הוא אומר כבר הוא לא יתמיד בעבירות האלה ובוודאי שהוא לא יוסיף לעשות עוד רע אדם שעושה כל יום חשבון נפש אור החיים הקדוש אתם חושבים שרק בליקוטי מוהרן כתוב שעה התבודדות הנה אור החיים הקדוש זה הדרך אין דרך אחרת כל יום לעשות חשבון נפש כל יום מה עשיתי מאתמול עד היום להגיד תודה על מה שצריך להגיד תודה להתוודות על מה שצריך להתוודות לבקש סליחה להתחרט להתפלל שייתן לך כוח לא לחזור ולעשות חצי שעה על דבר אחד כל הגברים לא יפסידו יום אחד בלי חצי שעה על תיקון הברית אני כל היום מתפלל תתפללו גם אתם שריבונו של עולם ירחם שכל הגברים בעם ישראל בחורים וגברים נשואים ילמדו את הספרים בריתי שלום בגן השלום יעשו חצי שעה כל יום על שמירת עיניים תיקון הברית וכל בנות ישראל נשות ישראל ילכו בצניעות לא יהיה עיכוב זיווגים יותר לאף אחד לא יהיה גירושים 12,000 התגרשו כמעט השנה מזעזע אם היו לומדים גן השלום היו לומדים לומדות חכמת נשים איך היה נראה העולם לכן צריכים להתחזק בהפצה להתחזק בעבודה הזאת של אמונה והתודה וחשבון הנפש ישתבח שמו לעד