Preparing video...
0:00 / 0:00
הרב שלום ארוש - איש מצליח
360 views
השיעור "איש מצליח" מאת הרב שלום ארוש. ________________________________________________ לדף הפייסבוק הרשמי: https://www.facebook.com/RavShalomArush לעמוד האינסטגרם הרשמי: www.instagram.com/rav_shalom_harush בקרו באתר האינטרנט של ברסלב ישראל https://bit.ly/2LovbDK
Categories:Torah/Chassidus
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
בורא עולם
ברא את העולם בשביל האמונה
בשביל זה ברא את העולם בשביל האמונה
נתן את התורה בשביל מה בשביל האמונה כל מצוותיך אמונה כל המצוות בשביל האמונה אם את כל העולם הוא ברא בשביל האמונה
כל העולם מרמז לך על המקום שלך באמונה אתה כל רגע יכול לדעת אתה חי באמונה או אתה חי בלי אמונה אין כל רגע ורגע
מי שיש לו אמונה הוא מצליח יש לו את הכלי לקבל את כל הברכות את כל השפע הוא איש מצליח כל מי שיש לו אמונה הוא מצליח עם אמונה אדם חי בגן עדן
כל הזמן לחיות את האמונה כל הזמן לחיות את האמונה אם יש לו אמונה לא חסר לא כלום אדם יש לו אמונה לא חסר לו כלום יש לו את השם
השם הוריד אור אור של גאולה אתם רואים סיפורים שחז''ל אמרו שיבוא משיח ופה אנחנו ברוך השם כבר חיים בימות המשיח אז לכן רק להגיד תודה
תודה זה אור עולם זה האמונה השלמה זה עולם של תודה עכשיו אנחנו נמצאים בעולם של תודה בזמן התודה אנחנו נמצאים
זה זמן התודה תודה
המורה שואל מי מספק חשמל ככה המורה שואל אז ילד אחד תלמיד אחד מצביע אומר כלבים מסתכל עליו המורה כלבים מה לא יודע איך להגיב המורה מה שייך כלבים
הוא חיכה לכל תשובה אבל תשובה כזאתי כלבים אז שואל אותו נו ככה מגמגם המורה מה איך הגעת למסקנה הזאתי אומר לו כל פעם שיש הפסקת חשמל אבא שלי צועק הכלבים האלה עוד פעם הפסיקו את החשמל
זה מה שחז''ל אומרים שדיבור שילד מדבר זה בא או מהאבא או מהאימא
אז תדעו עכשיו מעכשיו מי מספק את החשמל תזכרו שלא נתבלבל מהכלבים
בסיעתא דשמיא בזכות רבנו הקדוש כן יש מדרש רבא משהו נפלא מאוד ממש משהו ממש ישתבח שמו המדרש אומר
שיש ארבע תשוקות והמדרש מסביר תשוקה ראשונה שהגשם משתוקק אל הארץ הגשם ממש יש לו תשוקה לבוא לארץ ולהרבות אותה ממש תשוקה שניה שהיצר הרע משתוקק אל קין וחבריו לחוטאים
יצר הרע יש לו כזו תשוקה להחטיא אנשים יש לו תשוקה כזה תשוקה היצר הרע יש לו תשוקה להחטיא אנשים זה תשוקה שנייה תשוקה מספר שניים
תראו כמה היצר הרע יש לו תשוקה להחטיא כל אחד ואחד התשוקה השלישית זאת תשוקת אישה לבעלה מתי שהבעל הוא נורמלי כמובן
מה לא נורמלי פירושו נורמלי אין לו תשוקה לאישה יש לו תשוקה להשם אז האישה משתוקקת אליו התשוקה הרביעית תשוקת הקב"ה לישראל הקב"ה זה התשוקה הרביעית תשוקת הקב"ה לישראל
משתוקק ממש לכל מצווה לכל קשר עם עם ישראל תפילה הקב"ה יש לו תשוקה לעם ישראל הגאון מווילנא יש תשוקה חמישית שאין יכולת ממש שום לשום בן אדם לשער את הגודל שלה ככה הוא אומר
את גודל החוזק שלה ממש שאין דעת בעולם שיכולה להבין את התשוקה החמישית הזאתי כמובן שכל הדתות אין להם בכלל הסבר ולא מה הנשמה קורה אתה אחרי שהיא יוצאת מהגוף של הבן אדם
אבל לעם ישראל יש חז''ל אומרים כמה דברים מה קורה בקבר מה קורה הרבה דברים יש אבל אומר הגאון מווילנא מה קורה לנשמה מהרגע שהיא יוצאת מהגוף עד הקבורה חז''ל לא כתבו לא כתבו
כתבו מה קורה בקבורה מה קורה אחרי בעולם הבא אחרי הקבורה ומה קורה לנשמה שהיא עולה למעלה הכול כתבו חז''ל אבל מה קורה לנשמה מהרגע היא יוצאת מהגוף של הבן אדם עד הקבורה זה חז''ל לא כתבו
אומר הגאון שלוקחים את הנשמה למעלה ומראים לה עולם יפה משהו שאין אין עין לא ראתה אלוקים זולתך והוא שואל מה זה העולם הזה זה מי שהניח תפילין רק תפילין הניח לא עשה שום מצווה רק תפילין הוא משתוקק אומר מה אחר כך לוקחים אותו לעוד עולם זה בכלל פי כמה
וגם מה זה פה זה מי שהניח תפילין ושמר רק שבת רק זה בקיצור עוברים מעולם לעולם כל עולם כל מצווה רואים עולם שאין סוף ליופי שלו ואין סוף ומה זה פה זה המפיצים מי שהפיץ את החוברות והדיסקים והספרים מה כזה עולם יש איזה עולם
זה בכלל מהתשוקה שלו מהכיסופים שלו לוקחים אותו גם לראות את אלה שחטאו קיצור מה זאתי רק הלכה קצת בלי צניעות זה הגיהנום שלה בקיצור הנשמה מקבלת כזאת תשוקה לחזור לגוף שלה כזאת תשוקה אומר הגאון מווילנא
אני יגיד את הלשון שלו ככה כן הוא מקבל כזאת תשוקה שאם נותנים אחד מאלף אלפי אלפים אחד חלקי מיליון מהתשוקה הזאת לבן אדם חי הוא מיד ימות הוא לא יכול תשוקה הוא אומר זאת התשוקה הכי גדולה שיש בעולם
הנשמה עומדת וצועקת למלאכים תחזירו אותי לגוף אני לא אעשה ממש אני לא אלך יותר אני אלך רק בצניעות מושלמת אני לא אדבר עם שום גבר אני ממש מבטיחה לכם רק תחזירו אותי לגוף
תראו באיזה צניעות אני אלך תחזירו אותי לגוף אני אניח תפילין אתעטף בציצית אני אלמד תורה יומם ולילה אני אעשה כל יום שעות התבודדות אני אלמד גן השלום אני אכבד את אשתי אלמד בריתי שלום אני אעשה
לא חצי שעה התבודדות כל יום אני אעשה כל יום 5 6 שעות התבודדות על תיקון הברית תחזירו אותי לגוף אומר שהנשמה צועקת ויש לה כזאת תשוקה התשוקה החמישית זאת התשוקה הכי גודלה שיש מכל התשוקות
אומר זאת תשוקה עצומה מאוד זה אני יודע כבר שנים שנים בחסדי השם ובחסדי השם השבוע הזה השם הזכיר לי את זה שוב זכיתי להתעורר שכל רגע שאני עושה משהו אני נזכר
הנשמה שלי שתהיה כבר למעלה תצעק רק תנו לי להתפלל עוד פעם 18 אני כבר לא אתפלל כמו שהתפללתי קודם אני ממש כל דבר כל דבר אני נזכר מה הנשמה שלי תצעק רק תחזירו אותי לגוף בפרט בעבודה של הרצון
החצי שעה של ההתבודדות על הרצון על שמירת העיניים תיקון הברית כל אחד מה שעושה הרצון לזכות לצאת מהכעס לזכות לשלום בית לצניעות כל אחד שעושה את החצי שעה שלו על הרצון שמה צריך לזכור
הנשמה שלו תגיד לו תגיד רק תחזירו אותי אני לא אגיד ככה ריבונו של עולם אני אגיד בכאלה רצונות בכאלה כיסופים כאלה געגועים אני אצעק זכה אותי לשמירת העיניים בשלימות זכה אותי תבטל ממני את כל התאווה הזאתי תבטל ממני
תרחם עליי כאלה כיסופים אני אצעק כאלה כיסופים כאלה געגועים להשם ממש כאלה כיסופים כאלה געגועים להשם אני אצעק לכן אדם יגידו לו בשמיים הוא יצעק את כל הצעקות מה המלאכים אומרים לו
איחרת את הרכבת איחרת את הרכבת זהו סליחה אבל עכשיו שאתה עדיין בתוך הגוף תשתוקק אתה תקבל הכול להולך לפי הרצון עכשיו תשתוקק תזכור את התשוקה שהגאון מווילנא אם נותנים לבן אדם אחד מאלף אלפי אלפים רבבות
חלקי אחד חלקי מיליון אולי אולי פחות אולי אפילו פחות מזה מהתשוקה של הנשמה והצער של הנשמה שהנשמה מרגישה והבושה שהנשמה מרגישה איך פספסתי את החיים איך פספסתי את החיים איך איך פספסתי את החיים
איך איך ממש אם את התשוקה של הנשמה ייתנו לו הוא על המקום ימות מרוב געגועים להשם או כיסופים להשם לכן כל אחד יזכור תמיד אחרי שהנשמה תעזוב כבר איחרת את הרכבת עכשיו תשתוקק עכשיו תזכור את התשוקה
תרצה תשתוקק תכסוף תתחנן תעזור לי הקב"ה זכה אותי להתפלל כמו שצריך ללמוד כמו שצריך לא לבזבז את החיים לא להירדם לא לישון את החיים רחם עליי שאני באמת יתעורר לא יישן את החיים לא לישון את החיים
לא לישון את החיים לא לישון את החיים כל אחד צריך להתחזק ממש להתחנן ממש לא לישון את החיים אז באמת האדמו''ר מסוכטשוב כותב הוא אומר ככה שאבא שלו אמר שאם תהיה לאדם תשוקה השתוקקות להשם אי אפשר שיהיה לא יכול להיות בגהינום
אם יהיה לו כיסופים וגעגועים להשם הוא לא יהיה בגהינום או אפילו אם יכניסו אותו לגהינום אבל הוא יש לו כל יום שעה התבודדות ויש לו חצי שעה של התבודדות של תשוקות ורצונות כל יום הרי מה שאדם עשה בעולם הזה עושה אחר כך אחרי הפטירה
אדם מה שרגיל לעשות בעולם הזה הוא עושה גם אחרי הפטירה הוא עושה כל יום שעה התבודדות וחצי שעה של תשוקות וכיסופים וגעגועים ורצונות אומר מיד שהוא רק ירצה כמו חץ הוא מיד עף מהגהינום יצא מהגהינום רק ירצה
רק השתוקק כמו חץ הוא יעוף מהגהינום רק ירצה אין מי נמצא בגהינום מי שאין לו הכלל עבודה של רצון אדם שיש לו כל הזמן רצונות וכיסופים הוא לא יכול להיכנס לגהינום ואפילו אם הוא ייכנס מיד יצא כי הוא רגיל בכיסופים ורצונות וגעגועים להשם
ותשוקות להשם ורוצה את השם רוצה להתקרב להשם רוצה לעבוד את השם ממש רוצה ממש בפרט מי שעושה את החצי שעה כל יום עבודת הרצון כל יום עבודת הרצון אז הוא לא יכול להיכנס לגהינום
כי מיד הוא יעוף כמו חץ ככה הוא כותב כמו חץ ממש הוא יעוף מהגהינום ממש גם ראיתי שהרמח''ל כותב שאפילו אם הוא בגהינום כן אבל הוא בן אדם שכל הזמן עבד על אמונה
וביטחון בהשם ויהיה לו ביטחון שהשם בוודאי יוציא אותו מהגהינום מיד יוציא אותו מהגהינום אז הוא שואל אז מה אז מי יכפר לו את העוונות שלו מי יכפר לו למה הוא בגהינום כי צריך לכפר לו
ברגע שרק מתעוררת לו האמונה זה האמונה מנקה אותו מכל הלכלוך שלו מכל העוונות שלו אפילו בתוך הגהינום אם רק התעורר לו האמונה שהוא מאמין בהשם בוטח בהשם מיד
באמת על זה הדרך הרי הפסוק אומר רבים מכאובים לרשע והבוטח בהשם חסד יסובבנהו אז המדרש אומר אפילו רשע בוטח בהשם חסד יסובבנהו לכאורה מה מה קורה פה אבל הוא רשע אז מה בגלל שהוא בוטח בהשם אז מה אלא באמת
אפילו שהוא רשע העוונות שלו ככה הוא רגיל אבל יש לו אמונה בהשם יש לו אמונה בהשם הוא נוגע בתכלית שזה האמונה זה לבד מספיק בשביל שלא רק שלא יהיה לו חסד אלא חסד יסובבנהו
חסד יסובב אותו מכל הכיוונים העיקר שהוא נוגע בתכלית נוגע באמונה בגלל זה באמת חז''ל אומרים שכל העולם ניזון בזכות חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובים אז רבינו רבי נחמן מברסלב אומר קב זה גימטריה אמונה אז השם חנן אותי קצת ככה
להתבונן בזה קצת ככה ממש זאת אומרת שחנינא בני ממה הוא ניזון מהאמונה ממה הוא ניזון מהאמונה שהוא חי כל היום באמונה שוויתי השם לנגדי תמיד כל היום בכיסופים להשם כל היום בתודות להשם כל היום בשבחים להשם כל היום
מזה הוא חי לא רק שהוא חי מהאמונה אלא כל העולם חי מהאמונה של חנינא בני זה הפשט ככה השם חנן אותי להתבונן קצת בחסדי השם פגשתי את ידיד שלי מתן שכטר שיחיה אז דיברנו על זה אז הוא אמר לי אתה זוכר שזה מה שרבינו כותב שרבינו כותב
שקב זה גימטריה אמונה אז ממש הוא עורר אותי חזרתי להתבונן בזה אה נכון צודק רבינו כותב נכון ממה הוא חי מהאמונה ומה לא רק שהוא חי מהאמונה מחיה את כל העולם מהאמונה שלו למה הסברתי לכם למדתי אתכם שהאמונה היא כלי
לקבל את הברכה היא הכלי לקבל את השפע לכן שיש צדיק בעולם שיש לו אמונה אז למעשה הוא מוריד השפע לכולם כי כולם אין להם אמונה אין להם ממה לקבל את הברכה לכן אז לכן אם יש חנינא בן דוסא שהוא יש לו אמונה אז יש לו כלי של האמונה
כזה כלי שכזה הוא מוריד כזה שפע לכל העולם כל העולם ניזון בזכות חנינא בני בזכות מה בזכות האמונה שלו בזכות האמונה שלו כל העולם ניזון כי הכלי לקבל את הברכה זה האמונה כלי לקבל את השפע זה האמונה
אז גם בחסדי השם גם הגמרא מספרת על הלל הזקן הלל הזקן שהיה בדרך ושמע קול צווחה בעיר שמע קול צעקות בעיר אמר מובטח אני שזה לא מהבית שלי איך אתה בטוח שזה לא מהבית שלך איך
אין מיליון אחוז זה לא מהבית שלי למה איך אתה יודע בטוח זה לא מהבית שלך למה כי בבית שלו רק אומרים תודה לא צועקים הלל הזקן הצדיקים התנאים הקדושים כולם כולם אחזו באמונה הזאתי שאין רע בעולם כי זה האמונה אין אמונה אחרת
תנא כזה קדוש לא היה לו אמונה תנא כזה קדוש תנא שאנחנו לא עפר לרגליו בכלל אין מה לדבר בכלל על הלל הזקן אין בכלל לא מה לדבר אין הכלל מה לחשוב לדבר על זה התנא הקדוש פשיטא שהיה כולו אמונה
אמונה זה דבר אחד שאין רע בעולם שהשם הוא טוב ומטיב וכל מה שקורה צריכים להגיד תודה ולשיר אם הייתי שומע מהעיר קולות של שמחה וזמרה ותודות הייתי אומר זה מהבית שלי אבל צעקות זה לא מהבית שלי
בבית שלנו אצלנו בבית כולם בעלי אמונה כולם רק אומרים תודה כולם רק שרים להשם כולם רק משבחים להשם קור משהו זה הכי טוב כל מה שהשם עושה לטובה עושה כל מה השם עושה לטובה אין רע בעולם ישתבח שמו
כל מה שהשם עושה הכול הכול השם עושה את הכול לטובה ישתבח שמו ממש להתחזק אמרתי לכם אני שוב חוזר ואומר לכם כל אחד צריך לזכור שהתכלית שלו זה להגיע לאמונה שלמה בגלל שהתכלית זה אמונה שלמה בגלל זה כל רגע בחיים
הוא יכול לראות אם הוא חי באמונה או לא חי באמונה כי כל דבר המודד שלו זה אמונה כל דבר כל דבר כל רגע בחיים המודד של כל דבר בעולם הזה המודד שלו זה אמונה
כי בורא עולם הוא ברא את העולם בשביל האמונה בשביל זה ברא את העולם בשביל האמונה בורא עולם נתן את התורה בשביל מה בשביל האמונה כל מצוותיך אמונה כל המצוות בשביל האמונה לכן בורא עולם אם כל העולם הוא ברא אותו בשביל האמונה
פשיטא שכל העולם מרמז לך על המצב שלך על המקום שלך באמונה הכול כל דבר בחיים מרמז לך על האמונה אתה כל רגע יכול לדעת אתה חי באמונה או אתה חי בלי אמונה אין כל רגע ורגע לכן אני יחזור ואני יגיד שוב
כל כך חשוב לי העניין הזה של האמונה להחדיר אותו בעם ישראל שיחדור וכל אחד ייקח את הדיבורים האלה וילמד אותם טוב וילמד את עם ישראל אמונה ילמד ילמד ילמד את עם ישראל אמונה צריכים לדעת
עוד פעם אני חוזר ומסביר שאדם נמצא כל רגע יש לו בחירה מה הבחירה אם להאמין או לכפור זה הבחירה של הבן אדם זה הבחירה עכשיו מה זה האמונה זה דבר אחד אמונה רק דבר אחד ככה השם רוצה
כפירה יש בלי סוף כפירות כי אמונה זה השם אחד ושמו אחד אמונה זה דבר אחד מה ככה השם רוצה זה האמונה כפירה אדם מאשים את עצמו אדם אומר שהוא טיפש שהוא רשע שהוא מה איך הוא עשה דבר כזה איך הוא זה ואיך הוא עשה טעות כזאת
וכולי, או שהוא מאשים את מישהו אחר בגללו הוא עשה לי או שהוא אומר שזה הטבע או שהוא אומר שזה עין הרע אומר שזה כישוף או שאומר לא מזל וכולי
כל דבר שאדם אומר חוץ מלהגיד ככה השם רוצה זה כפירה כל דבר זה כפירה רק יש דבר אחד תגיד ככה השם רוצה ככה השם רוצה כל דבר שתגיד זה כפירה אם אתה לא אומר ככה השם רוצה אתה חי בכפירה
אתה מדבר כפירה לכן כל היום אנשים מדברים כפירה והם רגילים כבר לדבר כפירה רגילים להגיד אני אתה הוא אדם שיש לו אמונה אומר ככה השם רוצה ככה השם עשה ככה השם
אה אתה לא מבין את השם אתה צודק אתה לא יכול להבין את השם בזמן אתה לא יכול אתה רק צריך להאמין בהשם להבין את השם אתה לא יכול אתה צודק תזכור טוב להבין את השם אתה לא יכול להבין אבל להאמין בהשם אתה חייב להאמין בהשם בשביל זה באת לעולם
לבחור באמונה וכל דבר כל דבר יהיה דבר אל תבין מה גם זה השם עשה כן גם זה השם עשה מה ככה השם רוצה ככה השם רוצה כל דבר כל דבר מה ככה השם רוצה כן ככה השם רוצה כל אתה לא מבין אתה צודק
אתה צודק אתה לא מבין אתה צודק אבל אתה חייב להאמין בשביל זה באת לעולם הזה להאמין להאמין בהשם בשביל זה באת לעולם הזה להאמין בהשם עכשיו שעברת את השלב הראשון ואמרת ברוך השם בחרת להגיד ככה השם רוצה עכשיו את בשלב השני
להגיד שזה לטובה ולשמוח בזה ולהגיד תודה אבל איך ישמח בזה איך תשמח זה רע מאוד אז פה בכלל צריך שאתה בכלל לא תוכל להבין בכלל אם רק להגיד ככה השם רוצה אתה לא מבין כל שכן שאתה לא יכול להבין בכלל איך זה לטובה איך זה לטובה איך איך זה לטובה
מה אז אני לקחתי עכשיו שלוש דוגמאות שכבר דיברתי מזה אבל לחזק לעודד את זה עוד פעם שרה אמנו זה טוב להיות עקר ואברהם אבינו היו עקרים זה טוב זה לא טוב זה לא עכשיו עקרים של 20 שנה 30 שנה 40 80 שנה מתפללים מתפללים 80 שנה
זה רע נכון ככה השם רוצה והכול טוב מצוין אה עכשיו אנחנו מסתכלים אחורנית אז רואים עכשיו מובן בטח נגלה לכם את כל האמת היה צריך שיהיו עקרים 80 אלף שנה בשביל להביא את יצחק זה לא מספיק 80 שנה 80 שנה תפילות בשביל להביא את יצחק זה כלום
זה קצת זה כלום 80 שנה להביא את יצחק אבינו להביא את העם הזה 80 שנה להביא זה כלום באמת הקב"ה רצה התפללו 80 אלף שנה רק מה קיצר את זה עשה להם הנחה שיהיה רק 80 שנה אה עכשיו אנחנו מבינים שזה טוב אה
השני שצריכים ללמוד ממנו הוא יעקב אבינו הוא היה בארגון ארז ארז זה ראשי תיבות ארגון לרווקים זקנים עד גיל 83 בן אדם לא התחתן מה זה טוב זה רע 83 שנים הוא רווק מה זה טוב זה רע אבל גם כן היה צריך 83 שנה של תפילות והכנות בשביל לזכות להביא 12 השבטים
להביא צריך זה לא היה תפילות גם הוא היה צריך 80 שנה של תפילות מגיל 3 הוא התפלל לפחות מגיל 3 גם הוא צריך 80 אלף שנה אמרו טוב יאללה נקצר לך גם אתה ל80 שנה בשביל שתביא את ראובן ושמעון לוי זה צריך יאללה קיצר לו גם כן ל80 שנה
אה עשי ואנחנו מבינים שזה טוב השלישי אני עובר יוסף הצדיק היה בבית סוהר מה זה טוב להיות בבית סוהר זה רע מאוד להיות בבית סוהר אבל עכשיו שאנחנו מסתכלים אחורנית מבינים שכל מה שיוסף הצדיק עבר זה הכול היה
כל זה היה חייב לעבור בשביל להגיע לכל הגאולה של כל עם ישראל לא יחזור עכשיו על מה שלימדתי אתכם רק אני אומר ככה בקיצור שלושה דוגמאות אברהם ושרה יעקב אבינו יוסף הצדיק כמובן שניקח כל אחד מהדמויות
מהתורה מה שעברה רחל אמנו מה שנספר עליה כל אחד מהדמויות מה לכן מה כולם שרו כולם שרו לא מבין כלום לא מבין כלום רק מאמין רק מאמין שהכול לטובה מה שרה אמנו אמרה תודה רבה לך השם יתברך שאין לי ילדים ואני עקרה מה יעקב אבינו שר
תודה רבה לך השם יתברך שאני רווק ואין לי בכלל שום זיווג ואני בארגון ארז מה היה יוסף הצדיק היה שר תודה רבה לך השם יתברך שאני נמצא בבית סוהר וככה תיקחו כל אחד מעם ישראל לכן לכן מה אמרתי לכם
שיש רק שני אפשרויות להגיד ככה השם רוצה ולטובה או לכפור לכן יוסף הצדיק שהיה כולו אמונה אז התורה מעידה עליו יוסף איש מצליח למה רש''י אומר כי שם שמיים שגור בפיו
הוא לא אמר אף פעם אני הוא אמר השם ככה רצה הוא לא אמר אף פעם זה פלוני הוא אמר ככה השם רצה הוא לא אמר שום דבר רק אמר השם רק השם שם שמיים שגור בפיו בגלל זה הוא היה איש מצליח כי יש לו אמונה
מי שיש לו אמונה יש לו הוא מצליח יש לו את הכלי לקבל את כל הברכות את כל השפע הוא איש מצליח כל מי שיש לו אמונה הוא מצליח הוא מצליח שאדם צריך על כל דבר להגיד ככה השם רוצה הכול לטובה כל הזמן לחיות את האמונה כל הזמן
לחיות את האמונה בכל מה שעובר עליך תזכרו טוב אני חוזר ואומר את זה תמיד היום ביקשו ממני שאני יבוא לנחם משפחה שהאישה לא על אף אחד מישראל לא עלינו אחרי שלוש שנים של ייסורים נוראיים במחלה הנוראה הלכה לעולם שכולו טוב
באתי בקשו ממני שאני יבוא למה היא הייתה תלמידה שלי תלמידה שלי אני מכיר אותה לא מכיר אותה הספרים הדיסקים באתי האבא מחייך הבעל מחייך באתי קבלו אותי בסבר פנים יפות אמרתי מה באתי לנחם אותם או הם באים לנחם
רק בתוך השבעה שיושבים שרים את השירים לא מבין כלום הכול לטובה בתוך השבעה בתוך השבעה שרים ומאריכים אומרים אין האישה שלוש שנים של ייסורים רק חיה מהספרים הדיסקים ממש היום גם שמעתי מרבי רפאל הוא היה בהלוויה של
ממש בן שלו נפטר ובהספד הוא אומר תודה להשם ומודה להשם ימות המשיח מה שחז''ל אמרו שיגידו טוב ומטיב על הרע
ברוך השם זכינו זכינו ברוך השם שאנחנו רואים את זה רואים את זה מה שכתבתי בשעריו בתודה שיהיה תזמורות ותכנס תראה בית אבלים מה תזמורת בית אבלים כן שרים ומודים להשם מה זה בית אבלים כן וודאי אומרים תודה להשם שרים להשם
שאלה אותי מאזינה אבל כבוד הרב כתוב ששלושה ימים לבכי בוכים אמרתי לה לא שיש חובה לבכות צריכים לבכות אם אדם גם הוא לא באמונה אסור לו לבכות יותר משלושה ימים אבל אדרבא אדם יכול להגיע לאמונה שהוא יגיד תודה על הכול ישיר לה'
יזמר להשם לא שיש חובה לבכות מקסימום אפילו אם אתה בכיין מקסימום שלושה ימים אתה לא יכול לבכות יותר אסור לך לבכות יותר שלושה ימים לבכי אסור יותר אחרי שלושה ימים אסור כבר לבכות גמרנו אז ממש הבעל אמר לי
אני רק מודה להשם אבל זאת אשתו 12 שנה היו ביחד מתגעגע אם אתה מתגעגע ויוצא לך דמעות של שמחה וגעגועים בסדר זה לא הבכי שדיברנו עליו שאסור אתה לא מתבכיין אתה בן אדם יש לך עכשיו געגועים
בסדר תבכה זה וודאי שזה לא בכי שאסור בכי שאסור זה הבכי של התבכיינות שאדם לא מקבל את מה שהשם עושה אנחנו לא יודעים איך להודות להשם שאנחנו רואים עין בעין ימות המשיח כבר לפני שהתגלה משיח
עין בעין אנחנו רואים בחסדי השם זיכה אותנו ומזכה אותנו לכן ממש צריכים לדעת ממש לדעת ממש להתחזק באמונה ממש זה ממש אני אחזק עוד באמונה יש המגיד מקוז'ניץ זכותו יגן עלינו
אז הוא כותב ככה על המשנה איזהו עשיר השמח בחלקו מה שכתוב בתהלים יגיע כפיך כי תאכל אז הוא אומר דבר נפלא מאוד אנחנו צריכים הרי חז''ל לימדו אותנו אנחנו צריכים להיות כמו הבורא מה הוא חנון אף אתה חנון מה הוא רחום אף אתה רחום
מה הוא מבקר חולים מה הוא יש לו אמונה לקב"ה גם לך יהיה אמונה מה הוא שמח בחלקו גם אתה צריך לשמוח בחלקך אז מה הקב"ה הוא כותב דבר נפלא מאוד מאוד מתוק מאוד כמו שהבורא יתברך שמו ברא עולמות כן ואין לו שום נחת בעולמו
כי עם ממי שעושה רצונו ממי יש לו נחת מכל שעושים נגד רצונו פשיטא שאין לו נחת רק יש לו ממי שעושה רצנו ואע"פ הוא משח בחלקו אפילו שיש מיליארדים של אנשים ויש כמה אנשים בודדים עושים רצונו וזהו זה חלקו של השם יתברך
השם שמח בחלקו כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו שהם עובדים אותו כמו כן אז הוא אומר עכשיו אדן צריך ללמוד מהקב"ה כמו שהקב"ה שמח בחלקו אפילו שיש לו היה מעדיף שכולם יזכו אז כמו כן יהיה האדם שמח בחלקו שנתן לו הבורא יתברך שמו
שנתן לנו מכל העמים להיות עבדו אף אם אמר שמע ישראל ליחד את בוראו יתברך שמו די אדם נו הוא עוד לא בן אדם הוא לא מצליח להיות דבוק בהשם כל יום רק מצליח להגיד שמע ישראל פסוק אחד זה מה שהוא מצליח
תשמח בחלקך זאת אומרת ממש בדרך שרבינו אזמרה לאלוקי בעודי ממש נפלא כקראתי אז שמחתי כמוצא שלל רב כמו שרבינו אומר תראה אתה נקודה הטובה תשמח בחלקך
פה הביא את זה נקודה נפלא תשמח בחלקך זה חלקך שאתה רק זה הנקודה היחידה שאתה נוטל ידיים בבוקר אתה רק אומר שמע ישראל אתה רק תשמח כמו שהקב"ה שמח בחלקו ככה תשמח גם אתה
תלך עם הנקודות הטובות תשמח בכל נקודה טובה שיש לך כל נקודה טובה שיש לך תשמח בחסדי השם יתברך כל נקודה טובה תשמח בחלקך זה מאוד חשוב הנקודה הזאתי שדיברנו ללכת עם התודה
עם השמחה תודה מה השם חייב לך לתת לך יותר השם קירב אותך שאתה רק עושה מצווה אחת תגיד תודה גם זה לא גם זה השם לא חייב לך תגיד תודה שאתה מקרב אותי שאתה נותן לי לעשות מצווה
שמח בחלקי שאתה תשמח אז השם יראה לך עוד שאדם מאמין שהכול לטובה אם אדם מאמין ממש שזה טוב אפילו שזה נראה רע מאמין כבר קודם כל טוב לו כי הוא מאמין הוא חי באמונה שהכול טוב ואם הוא יהיה חזק באמונה הוא יראה
בעיניים שלו שזה לטובה אבל צריך להחזיק באמונה אז באמת אחד סיפר לי היה לו חובות נוראים הוא שמע את הדיסק אז הוא התחיל לשיר הוא התחזק בשמחה ואמונה ישב במרפסת בבית שלו והתחיל לשיר לא מבין כלום
רק מאמין שהכול לטובה תודה רבה לך השם יתברך על החובות תודה רבה לך השם יתברך על כל החובות שיש לי אשתו שומעת מה הוא שר אתה שר מה זה אתה שר אתה אומר תודה על החובות מה השתגעת מה קרה לך
מה קרה לך מה אתה רוצה שייתנו לך עוד חובות אתה אומר תודה אז אתה רוצה שייתנו לך אנשים שאין להם את הדעת שלמדנו חושבים שאם יגיד תודה על הייסורים ייתנו לו עוד ייסורים מה פתאום
אתה אומר תודה על הייסורים הם בורחים ממך ברגע אתה מקבל אותם באהבה כמו שאמרנו שהגמרא אומרת שסמא דייסורי קבוליה זה לקבל אותם בקיצור אמר לה סוף סוף אני שמח רוקד אז מה תעזבי אותי לא יכל הרבה להסביר לה
הוא שר ככה איזה שעתיים ככה שלוש אותו יום התקשרה אליו אימא שלו קיבלו פיצויים מגרמניה לא יודע מאיפה אמרה לו בני היקר אני ואבא שלך החלטנו קיצר בוא בוא תראה שבאמת הכול לטובה בוא בוא אשתו ראתה אמרה מה ככה אז הוא יכל לקרב אותה
לדיסקים אני מספר לכם סיפור אחד כל פעם נזכר באיזה סיפור מהסיפורים של הנסיעה האחרונה שהיינו בלוס אנג'לס קיבלנו קבלת קהל אז הגיעה אמא והבן שלה בכסא גלגלים טוב נו מה היא חייבת לספר לי את הסיפור היא נדרה את זה שהיא חייבת לספר לי
הבן שלה בן 17 היה והיה עובד במסעדה קיצור נכנס כושי ירה בו השם הציל אותו מצוין אבל הפצע לא הפצע של הירייה לא התרפא הלך והגליד עד שממש הגיע לשערי מוות אז ראו אצלם בבית חולים שמישהו שם מודיעים לו באו שני כמרים שני כמרים ככה הם נוהגים
צריכים פה ללמוד מהם שיזמינו רבנים כן ממש באו שני כמרים הם אומרים רצו להיכנס האימא אמרה אתם לא נכנסים לפה אבל את נוצרייה לא עשיו הבן שלך גוסס לא אתם לא נכנסים לפה אני לא צריכה אתכם לא מעניין אתכם אתם לא נכנסים לפה
אחרי זמן קצר הבן נגמר סגרה את עצמה עם הילד בתוך החדר ככה מספרת והתחילה להודות להשם תודה לך השם כל זה מה מגן האמונה שלמדה תודה לך בורא עולם גויה גויה גויה תודה רבה לך השם יתברך
ומודה להשם נתתי לי את הילד כך וכך שנים וכמעט 18 שנה ואני רק מודה לך השם יתברך ואין לי שום טענות עליך ושום שאלות נתת לי זה שלך עכשיו אתה לוקח אותו תודות ותודות כמה דקות שומעת שיעול מסתכלת היה שיעול פתח את העיניים קראה לרופאים אמרו נס
הרופאים הגויים אמרו נס והיא נדרה שכשהרב הזה שחיבר את הספר הזה יבוא אני אלך ואראה אותו היא באה וסיפרה לנו את הסיפור להגיד לכם כמה צריכים להתפלל ולהשתדל להפיץ את גן האמונה
אי אפשר להבין אין שלשלום הייתי בברית מילה כן אם לא השגחה פרטית הייתי בברית מילה אז מספרים לי אתה זוכר פלוני זה 14 שנה לא היה להם ילדים עשו כל ההשתדלויות כל הסגולות עשו הכול אפשר להתקשר לאנשים הכול הסיפורים שאנחנו מספרים
אפשר להתקשר לכל אחד שאתם רוצים לשמוע ישירות ממנו אין עשו גם טיפולים שום דבר אז הם מספרים לי שהוא היה אצלי לפני יותר משנה ואז אמרתי לה רק חצי שעה לא לבקש רק להגיד תודה שאין לנו ילדים לא לבקש
והנה ברוך השם נולד להם בן זה לא עכשיו סיפורים שצריכים לחפש אותם יום יום יש סיפורים כמה אנחנו שומעים אחד חלקי מיליון מהסיפורים מה חסדי השם יתברך ימות המשיח להתחזק באמונה להתחזק להתחזק ללכת עם האמונה
להתחזק באמונה עכשיו ממש מישהו שאל אותי השבוע שאל אותי אם הוא יכול להתפלל שהוא יהיה עשיר למה הוא רוצה לעשות צדקות אמרתי לו בשביל מה לך אתה יכול לעשות יותר מעשירים איך אני יעשה יותר מעשירים אמרתי לו מה
100 200 שקל 300 שקל תקנה מרגליות תקנה עכשיו יש שם יש פנינים יש דיסקים יש נושעתי ספר הישועות נושעתי כמה מאות שקלים ואל תיתן בחינם תמכור עם רווח וככה אתה תעשה פי מיליארד ממיליארדר הכי גדול לא יכול מיליארדר הכי גדול לא יכול להגיע לדרגה שלך
לא יכול להגיע לדרגה שלך אתה תעשה נפשות אתה תיתן להם דעת כי אדם צריך לשאוף רק שיהיה לו דעת זה מה שהוא צריך לשאוף שיהיה לו דעת ושיפיץ דעת
לשאוף להיות מיליונר זה פירושו בן אדם לא הבין מה התכלית שלו בעולם הזה אם הוא הבין שהתכלית שלו בעולם הזה לזכות לאמונה שלמה הוא הבין שצריך בעולם הזה לדעת את השם
אם זה התכלית רק לדעת את השם אז מה התכלית שלי רק להודיע שכולם יגיעו לתכלית הזאתי רק ללמד את הדעת של השם עכשיו מי אמר שמי שנותן צדקות הוא בטוח שהוא כן עושה טוב אולי הוא עושה רע
אני יספר לכם סיפור מרבינו רבי נחמן מברסלב רבי נחמן מברסלב היה לו תלמיד קראו לו רב חייקל באיזה נסיעה שרבינו נסע בעגלה פעם זה היה כמו הרולס רויס שלהם עליהם השלום אז נסע בעגלה והיה אתו רב חייקל
ורבינו היה בדביקות בהשם דביקות עם עיניים עצומות רב חייקל חשב שרבינו ישן אז הוא אמר לעגלון ימינה שמאלה קיצור הסיט אותו מהדרך שהוא צריכים ללכת איפה הוא לקח אותו לדוד שלו רבינו שראה שזה המציאות רבינו קיבל את זה רבינו היה אם יש מישהו מאמין זה רבינו
ככה השם רוצה בסדר לא אמר אני התכנית שלי הייתי ללכת לשם אבל השם יתברך רוצה שפה בסדר נכנסו לבית עניות נוראה מאוד ילדים יחפים ערומים הכול קרוע הכו לבלוע התרגש שנכנס רבינו לבית שלו רב חייקל אמר לך תביא משהו
אין כלום לקח את המנורה של שמדליקים בה את הנרות ומה הספיק להביא בה זה לא מנורה לא מכסף ולא מזהב רק מברזל משהו שמה יספיק להביא בה קצת משהו כמה זה מה שהוא הביא לא היה לו כסף עניות נוראה
הביא כמה איזה קצת שתייה קצת ככה עוגיות כאלה זה מה שהוא הספיק להביא מהמנורה שלו אז רק חייקל אומר לרבינו נו תראה תראה איזה עניות רצה שרבינו יגיד יאללה רבינו יגיד מילה גמרנו
יגיד יאללה שפע אז כבר רמז לו רבינו לא רק רמז לו רבינו אמר אני אין לי שפע לתת לו אם אתה רוצה תן להם אתה שפע אז רב חייקל לקח אם רבינו אמר תן רב חייקל רצה ביטוח ביטוח חיים אז אמר לרבינו אתה לא תגיד חייקל ימות
לא אגיד פעם שניה אתה לא תגיד שחייקל ימות הוא אומר אני לא אגיד רבינו אתה לא תגיד שחייקל ימות שלוש פעמים יש לו ביטוח שלוש פעמים ביטח את עצמו למה אם רבינו רק יגיד חייקל ימות תוך שנייה ימות
אחרי ששאל את רבינו אז לקח איזה כלי קצת מלא מים ושפך את המים שפע לדרום שפע לצפון בסדר טוב מיד שעזבו רבינו עזבו עברו עגלה של סוחרים ודפקו הוא היה גר על אם הדרך אמרו נו יש לך משהו לשתות
אמר להם אני אין לי במה לקנות כלום איפה אין לי כלום אמרו אנחנו כל הזמן עוברים פה הביאו לו סכום גדול נגיד כמו בכסף שלנו איזה 10000$ לך תקנה ושיהיה פה ותסדר פה שכל פעם אנחנו עוברים אנחנו מלווים לך תחזיר לנו כל חודש
קיצר הבן אדם קיצור קנה זה וקנה זה עד שנהיה עשיר עד שנהיה סוחר והיה בא לשוק בברסלב היה שוק שיה בא לשוק למסחר היה עובר דרך רבינו נותן פדיון שיצליח בעסקים יום אחד רבינו עומד מול החלון רואה אותו שהוא רץ
מה זה רץ לא היה זמן הוא כבר הפסיק להיכנס לרבינו נהיה סוחר כבר ענק לא היה לו זמן להיכנס לרבינו רבינו יעכב אותו יגיד לו שמע אז רבינו צעק לו היי בוא לפה נכנס עומד אתו מול החלון אומר לו מה אתה רואה אומר לו מה אני רואה עגלות סוסים סוחרים
קיצר מתחיל לתאר לו אומר לו עוד כך וכך שנים יהיו עגלות אחרות סוסים אחרים אנשים אחרים אמר לו הסתכלת היום לשמיים רבינו אומר שלהסתכל לשמיים זה נותן לאדם אמונה זה טוב כל פעם שאדם מסתכל לשמיים זה נותן לבן אדם אמונה כן
הסתכלת היום לשמיים כמובן שלא רבינו צעק לרב חייקל רב חייקל בוא בוא בוא תראה את השפע שנתת לו תראה איזה שפע נתת לו פעם היה כולו יראת שמיים כולו דביקות בהשם כל דבר מתפלל כל דבר הוא מקבל אומר תודה כל הזמן בגעגועים להשם
כל דבר קטן עכשיו אפילו רק להרים את העיניים לשמיים כבר אין לו זמן זה נקרא שפע זה נקרא עונש זה נקרא שפע זה נקרא לא יודע איך לקרוא לזה היפך משפע זה פשע אותיות פשע זה נקרא שפע זאת אומרת מה
אני מספר לכם סיפור סיפור שאני מכיר את האנשים מקרוב גם כן מישהו שהוא בעל ממון אברך אברך שאני מכיר אותו מקרוב שעשה שישיות עשה התבודדויות כמובן שלוש תפילות וזקוק בסוף היהודי ההוא לקח אותו לעבוד אצלו לקח אותו לעבוד אצלו
הבן אדם לא מתפלל לא עושה שעה התבודדות לא כלום אז ההוא אמר לי שמע פה חטאתי פה אמרתי לו מה חטאת לא הבנתי עזרת לו הוא אומר לא לא עזרתי לו עזרתי לו אמנם בממון אבל לא עזרתי לו תראה מה קורה
הפסיק להתפלל הפסיק לעשות שעה התבודדות מה עשיתי אני כל הזמן בצער מה עשיתי מה עשיתי פה אז קצת להסביר לכם כבר אמרתי לכם אדם יכול לתת לבן אדם לא צדקה של 10 שקל לתת מיליון דולר מיליון דולר אז מה
אם המיליון דולר הוא יתאבד תן לו דיסק אחד תן לו מרגלית אחת תן לו דעת יקבל דעת הוא לא צריך בכלל הוא לא צדיך כלום יש לו את השם שמח והוא אומר על כל דבר תודה כל דבר שר תודה וזהו מה שהשם
אם הוא צריך מיליון דולר הקב"ה ייתן לו מיליון דולר כבר יש לו אמונה יש לו קשר עם השם הוא חי את המציאות שיש בורא לעולם והשם עושה אתו את ההכי טוב גמרנו לא חסר לו כבר כלום כי יש לו אמונה שאדם יש לו אמונה לא חסר לו כלום
מי חסר אדם שאין לו דעת לכן הדבר היחידי שחסר לבן אדם רק דעת רק אמונה אדם יש לו אמונה מה רע לא חסר לו כלום יש לו את השם גמרנו כבר יש לו אמונה שהכול מצוין יש השגחה פרטית מדויקת
לכן אני מנסה להסביר לכם כמה צריך לא להתבלבל שאדם יהיה לו דעת דעת להבין כמה צריכים להתאמץ בעניין של ההפצה לא להיות טיפשים ממש לדעת איפה להשקיע אמרתי לכם ואני חוזר ואומר לכם
מוכן לחתום לחתום אני יחתום פירושו בשמיים ישאלו אותי ככה אמרת כן ככה אמרתי וחתמתי ששום צדקה בעולם לא מגיעה לסוליה של הנעליים של ההפצה מה שתעשה איזה צדקה שתיתן בסדר מצווה לתת את כל הצדקות שבעולם אבל לתת לבן אדם ספר
לתת לבן אדם דיסק לתת לבן אדם כל שכן שאתה יכול גם לקחת לעצמך ללמוד ללמד להגיד שיעורים
יש פה כולם עדים פה כל אחד פה יש לו עדויות אנחנו ברוך השם כולם פה עדים הנה רבי שלמה המתוק הוא הרכבת הרכבת אפילו הרכבת מעידה אתה עד הרכבת מעידה
לך לרכבת דבר אתה היא תדבר אתך תגיד לה ככה מה היא ראתה בחיים שלה לך לרכבת אתה מבין חבל שכל אחד יהיה חכם ממש בשביל שאדם יהיה חכם שייקח מצוות ממש כמו שחז''ל אמרו על משה רבינו כמה מצוות לקחת מצוות
להתחזק השם הוריד אור אור של גאולה אתם רואים סיפורים סיפורים שחז''ל אמרו שיהיו כשיבוא משיח הנה ברוך השם אנחנו כבר חיים בימות המשיח חיים בימות המשיח כבר אם אתה בא לנחם אנשים בשבעה ושרים שרים איתם
מה שכתבתי גם בספר שעריו בתודה כל הסיפורים שראיתי בעיניים שלי אז ממש רק להגיד תודה ולהפיץ את התודה התודה זה אור עולם זה האמונה השלמה שהיא העולם של תודה זה עולם של תודה עכשיו אנחנו נמצאים בעולם של תודה
זמן התודה אנחנו נמצאים זה זמן התודה התודה ישתבח שמו לעד אז לכן כל אחד יתחזק ממש ללכת עם העניין של האמונה להתחזק עם האמונה להפיץ את האמונה
לדעת שאדם יש לו דעת הוא רק רוצה דבר אחד לדעת את השם ולהודיע את השם זה מה שהוא רוצה כי אין דבר אין זה מקום ראשון מה בעולם הזה מקום ראשון להודיע את האמונה להודיע את הדעת זה המקום ראשון
מקום ראשון אם אתה כבר עוסק במשהו תעסוק במקום ראשון אם השם רוצה שתעשה את הכול בכך וכך מה שהוא רוצה איך שהוא רוצה השם מחליט איך הוא רוצה שתעבוד אותו השם מחליט לכן אז מה אדם מתפלל
שבאמת יהיה לו אפשרות להיות שותף בהפצה בכל הבחינות שאפשר להיות שותף ממש לזכות להפיץ את הדעת בכל העולם להתפלל צריכים להתפלל על זה שריבונו של עולם יש כבר דעת נפלאה בעולם שכולם יחיו התלמידים שלי אומרים
שכולם יחיו את הגן עדן שאנחנו חיים כל הזמן שמע אני רק מתפלל שכולם יהיה להם כבר את הגן עדן אנחנו חיים בגן עדן שכולם יהיה להם את הגן עדן כולם יחיו בגן עדן כולם כולם יחיו בגן עדן עם אמונה אדם חי בגן עדן
ישתבח שמו לעד אז באמת יהי רצון יהי רצון שבאמת נזכה אשרינו שאנחנו רואים עין בעין רואים את הישועות האלה אחיי ואחיותיי היקרים
יש למישהו פה אטמים לאוזניים אני רוצה לתת את האטמים למורינו ורבינו שהוא לא ישמע את מה שאני עומד לומר עכשיו וכל זאת למה מכיוון שאת מה שאני עומד לומר לכם
שמעתי מיהודי יקר מאוד אחד התלמידים הגדולים של הרב קוראים לו הרב ברודי הוא תרגם את כל הספרים של הרב לאנגלית מי שלא יודע הספרים הספרים נמכרו מעל שתי מיליון ספרים באנגלית מה שהמשנה ברורה של החפץ חיים עליו השלום
לא זכה להימכר בעולם בכמות הזאת על כל פנים לא את זה באתי לספר לכם באתי להגיד לכם עכשיו משהו סיפור עצום ביותר אילו אילו אנחנו משחקים עכשיו בנדמה לי
לכמות האנשים המזערית שנשארה כל נפש אחד פה זה כאילו עולם ומלואו אילו היה יורד משמיים עכשיו בואו נשחק בנדמה לי רבי נחמן בכבודו ובעצמו ויורד המלאך גבריאל אתו ואומר לכולנו זה רבי נחמן הנה יש לכם זכות לראות אותו
בשמיים החליטו שהקהל הזה קדוש מורידים את רבי נחמן ל5 דקות איפה הרב שלום ארוש נעלם במקומו על הכיסא יושב רבי נחמן עכשיו רבי נחמן לוקח את המיקרופון הוא לא צריך את דוד אלקיים הוא לא צריך אף אחד
ואומר לכם חבריה אני רוצה לומר לכם משהו אתם יודעים מי כתב את גן האמונה בטח הרב שלום בן ימנה הוא אומר לכם לא אני אתם יודעים מי כתב את שעריו בתודה לא מי אני אתם יודעים מי כתב את המרגליות לא מי אני
אתם יודעים מי מעביר לכם את כל השיעורים כל יום חמישי בטח הרב שלום בן ימנה הוא לא פה אבל הוא מעביר לנו לא אני זה היה נראה מוזר זה היה נראה גם תרתי דסתרי מה אנחנו רואים את הרב שלום בן ימנה
אז ובכן קהל יקר נכבד ויקר היה לי דמעות בכנס באשדוד ביום ראשון האחרון באנו לכנס שם פגשתי את הרב ברודי לא ציפיתי לראות אותו שם הוא לקח אותי לצד דרך אגב הסיפור שהרב סיפר לכם שמעתי אותו בפעם הראשונה ביום ראשון
ואני פרסמתי אותו שאלתי את הרב הרב סיפור כזה ולא סיפרת סיפרת לנו אלף סיפורים סיפור הוא אומר לי רבי דוד אני יגיד לך את האמת מרוב סיפורים אני כבר לא מוצא את עצמי אני כבר לא זוכר מרוב סיפורים על כל פנים הוא סיפר לי דבר
שאני לא יודע אם הרב יודע מזה או לא לכן אמרתי אני מחפש אטמים אבל היהודי הלך לישון לא עכשיו זה לא סיפור של עכשיו סיפור של כמה שנים טובות אחורה הוא מספר היה לו כולל באשדוד ואיזה אישיות מרכיבה בממשלה
ופגע בעולם התורה ככה רצה השם כתוצאה מזה נסגר הכולל של הרב ברודי ואז הוא מקבל טלפון ממורינו ורבינו בוא בוא תעלה לירושלים הגיע הזמן שלך שתתרגם לי את הספרים לאחר שהספר תורגם ויצא
כמו שאמרתי לכם בהרבה עותקים והנה הרב ברודי חולם חלום הוא רואה יהודי עם זקן ארוך זקן לבן נמוך נראה בדמות ברסלבית עם הפאות הכול ניגש אליו אומר לו הרב ברודי אתה יודע מי אני
אומר לו לא אומר לו אני רבי נתן תלמידו של רבי נחמן זכה הרב ברודי יש לו זכות גדולה יהודי שזוכה להפיץ שני מיליון ספרים נכון שהרב כתב את זה הוא תרגם ויש לו חלק גדול בהפצה אומר לו רבי נתן אני רוצה לומר לך משהו
אל תעזוב את הרב שלום ארוש כי הוא רבינו של הדור הזה אלו המילים שהוא אמר לו הוא אמר לי את זה ואני בכיתי כמו ילד קטן באשדוד והרב היה מדבר מחזיר את עם ישראל בתשובה אני יושב אתו שם בפינה בצד
שמעתי את הדברים האלו ואמרתי ריבונו של עולם אני יודע אני יודע מה זה אני יודע כמו שאני יודע על הרבה צדיקים שיודעים עליהם שהם צדיקים מפורסמים אז הם לא צדיקים נסתרים אבל זה גופא כמה שהם מפורסמים הם הכי נסתרים
כמה שהם מפורסמים שכבר התגלה לנו משיח צדקנו ואז נבין את מורינו ורבינו וכל מה שהוא אמר וכל מה שהוא דיבר אתנו אז נראה שכמה שהוא האיץ בנו ושכנע אותנו כלום זה כלום כפשוטו כמו שאני אומר להרבה אנשים
ברחבי הארץ חבר'ה אני מייעץ לכם לחתום הוראת קבע אתם בעולם הבא תבואו אליי עם רובה קלצ'ניקוב ותרצו לירות בי למה למה איימתי עליכם למה דיברתי אליכם בנחמדות למה אתם לא שותפים של מורינו ורבינו
האור הזה של התודה אין עליו אין עליו בעולם כבר אני בכמה מקומות אני כבר מתחיל לצחוק זה כבר נהפך להיות בדיחה אנשים לא רוצים לתרום הוראת קבע למה מצב קשה כלתה פרוטה מן הכיס לא קל עוד העלנו עכשיו את המחיר
ל148 שקלים לא 102 למה כדי שניתן גם את הכרטיס מתנה של הכנס של ה25 שנה אף אחד לא מרים את היד אני אומר לבורא עולם ליד כולם אבא שבשמיים תודה שאין אף אחד מתחיל להגיד מזמור לתודה אחד מרים לי את היד
תודה אבא מי זה השני אף אחד לא מרים את היד אני אומר מזמור לתודה אבא תודה שאין לי את השני עוד אחד מרים את היד מה הולך פה אני אומר עוד הפעם מזמור לתודה השלישי מרים את היד 15 מזמורים לתודה במקום שכמעט אין אנשים וכולם ילדים
15 הוראות קבע של 148 אני מגיע לחיפה לקריית אתא אני מספר להם את הסיפור שקרה לי שמה והסיפור חוזר על עצמו מגיעים לבאר יעקב אני אומר להם לקהל לא אוהבים לשמוע הוראות קבע ותרומות חבר'ה אתם לא תאמינו לי מה קרה לי בבאר שבע
כך וכך היה הם צוחקים אני אומר מי תורם אף אחד לא תורם מזמור לתודה אחד מרים לי את היד עוד הפעם מי תורם שני אף אחד לא תורם מזמור לתודה השני מרים את היד אי אפשר על המזמור לתודה אי אפשר על התודה על האור הענק הזה זה פשוט פלא
בואו שעריו בתודה כפשוטו מילה אחת שהופכת את כל העולם ואנשים היום אומרים לי תשמע אתה הפכת לי את כל החיים מי זה אני אני זה השרי אלפים שרי מאות שרי עשרות כמותכם אז אני קצת יש לי כושר דיבור השני אין לו קח את הספרים של הרב
קח את הדיסקים של הרב ותתחיל להפיץ תתחיל לעשות