הפתרון היחידי לכל הצרות - הרב שלום ארוש

ריבונו של עולם, תרחם עלינו, תחזק אותנו, תקרב אותנו, תשמח אותנו שנזכה כולנו, כל עם ישראל, להתקרב להשם יתברך "וידבר אלהים אל משה ויאמר אליו אני ה'" רבי נתן מברסלב כותב בליקוטי הלכות, פירש רש"י, נמשך מעניין הקודם על מה שאמר משה רבינו "למה הרעת?" אז השם מוכיח את משה רבינו רש"י אומר, זהו וידבר "אלוקים" שזה מדת הדין, אל משה, אני כולי רחמים, אני ה', הרי היה לו קושיא , מה קורה פה? שלחת אותי, לגאול את עם ישראל, וחשבתי, זהו, מיד יהיה הכל טוב פתאום אני רואה יותר קשה, הגלות נהייתה ממש קשה, השעבוד נהיה קשה מה קורה? ומקבלים מכות רבי נתן כותב, כל אחד יש לו, נקווה שלא, יש לו קושיות, למה התפללתי? נהיה לי יותר קשה? למה אני מתפלל ומתפלל, לא רואה תוצאות לפעמים רואים הפוך, כמו שהיה, מה קורה פה? כמו שהסברתי שבוע שעבר שהשם נתן לי להבין שכל הצדיקים היה להם, גם לצדיקים הכי גדולים היה להם יצר הרע, שבא להחליש אותם, להכניס בהם מחשבות של כפירה כל הצדיקים, החזיקו באמונה, תתארו לכם, כל אחד מהצדיקים, רחל אמנו, איזה יצר הרע היה לה מה? מה קורה פה? אני ויתרתי! אני מסרתי את הסימנים למה? היא, נפקדה , לאה אמנו, מיד, ואני עקרה ו... כל אחד מהצדיקים היה לו יצר הרע, שמכניס בו קושיות אבל האמונה לא משתנה אף פעם, האמונה זה אחד, אין, האמונה תמיד אותה אמונה תמיד אמונה אומרת שה' תמיד אוהב אותי, ותמיד יהיה לי רק טוב, זה זה האמונה אפילו אדם רואה, מה קורה? מתפלל, מתפלל... השם תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב אני חשבתי על יוסף הצדיק, וואי וואי, איזה אמונה חזקה הייתה לו בורח מעבירה בורח מעבירה, מה מקבל? בית סוהר. כמה זמן? לכל החיים, בית סוהר לכל החיים, שמה לא היה משפט, זהו זרקו אותו לבור , זהו, היצר הרע בא אליו ניגן לו, "מה? פה תמות! אתה לא תצא מפה". תחשבו!, אדם, איזה מחשבות יכולות להיות לו. לא יום. שנה, שנתיים, עשר, אחד עשרה...זהו "השם שונא אותך" לא לא אוהב אותך, השם שונא אותך! "תראה מה עשה איתך, אתה אומר , אתה יוסף הצדיק, אומר שהכל מהשם, אתה אומר, מה הכניס אותך לבית הסוהר? השם, הוא שונא אותך" "תראה מה הוא עושה לך" "השם שונא אותך" כל הצדיקים, אני אמרתי לכם דוגמאות, שרה אמנו, מתפללת עשרים, שלושים, חמישים שנה שישים, להחזיק באמונה? שישים שנה, תפילות, שבעים, להחזיק באמונה, לחייך, לשמוח, התורה מספרת לנו, נבין שבאמת צדיקים גדולים, אם לא היו צדיקים לא היו מחזיקים באמונה, כאלה ניסיונות קשים, ממש ייסורים קשים, ודאי שהיה להם מחשבות כמו שאמרתי, לא שהשם לא אוהב אותך, לא שהשם לא אוהב אותך, השם שונא אותך החליט להתנקם בך, החזיקו באמונה שלמה, לא התבלבלו אז, שאלו אותי איך משה רבינו אומר "למה הרעת?" איך? השם חנן אותי להסביר להם, משה רבינו עבר ייסורים קשים מגיל עשרים היה צריך לברוח ממצרים, מה עבר שמה, עשר שנים היה בבית סוהר, מה עבר שמה, איזה ניסיונות משה רבינו מה שעבר על עצמו, לא היה לו שום שאלות, וידע שוודאי שהשם אוהב אותו, אז הכול טוב שהוא ראה שהשני סובל, עם ישראל סובלים, מצטערים...עד כאן. עובדה, עברתי מה שעברתי, דיברתי משהו? לא דיברתי כלום האמנתי בך אמונה שלמה, מה שעשית איתי, מה שעשית איתי, אני האמנתי שאתה אוהב אותי ולא מבין כלום לא שואל, לא יום יומיים, גם הוא שישים שנה, מגיל עשרים עד גיל שמונים גם הוא, בוודאי מאמין שהשם טוב, אבל ראה את עם ישראל בצער, זהו. זה גרם לו, אבל בכל אופן עובדה, למה לא נענש, כי הוא לא שאל על עצמו הוא שאל על הצער של עם ישראל, אם היה אומר משהו על עצמו, ודאי היה... לא, רבי נתן מסביר לנו, כל הקושיות שקשה על השם, אדם יש לו קושיות, למה ככה? וזה... נמשך, מהסתרת האמת, האמת נסתרת, אמת שמשם נמשכים דרכי השם שאי אפשר להשיג אדם לא יכול להשיג דרכי השם, לא יכול, לא מבין, לא מבין השם, אתה כולך רחמים, מה היינו מצפים? הוא אומר , אי אפשר להשיג את דרכי השם, אי אפשר, שהם בחינת צדיק וטוב לו, צדיק ורע לו, רשע וטוב לו, רשע ורע לו כבר דיברתי על זה פה בשיעור, שאנשים טועים תמיד כל החיים שלי שמעתי צדיק ורע לו, רשע וטוב לו, כמה, כל החיים שלי שמעתי עד שלמדתי את הגמרא הקדושה, והגמרא אמרה לא לא לא, יש ארבע בחינות, יש גם צדיק וטוב לו, וגם רשע ורע לו, גם זה לא, אי אפשר להבין, למה? צדיק ? למה רע לו? רשע? למה טוב לא? מה? רשע ! למה טוב לו? אי אפשר להבין דרכי השם אי אפשר, אי אפשר להשיג, צריכים להחזיק רק באמונה, אין, רק להחזיק באמונה אני משתף אתכם במה שעובר עלי, לא אישית, אמנם היה לי ניסיון קשה לנכד שלי שיחיה, רפואה שלמה, נחמן בן דניאלה יעל לא אישית, אני פוגש, באים אלי לקבלת קהל , אתמול היה לי קבלת קהל, אנשים מצליחים, עסקים...כולם אומרים לי שהם סובלים קשה בנפש. כולם. כמויות, כולם סובלים בנפש, חרדות, פחדים, דיכאונות, ממש...ממש... אז התחלתי להבין מה שרבי נחמן, רבינו הקדוש כתב, שלפני שיבוא משיח מעט יחזיקו באמונה רק מי שמחזיק באמונה הוא שמח תמיד לא, כולם חרדות, פחדים, דיכאונות, מה חסר להם? אמונה זה מה שחסר להם, כל כך הרבה אנשים סובלים בנפש, וואי וואי , ממש, עוד דבר שני שכולם עדים, העניין של זיווגים, צער גדול גדול גדול גדול, מיליון פעמים צער גדול לא מספיק זיווגים מתעכבים לאנשים ממש בצורה כל כך קשה, ממש קשה קשה קשה בחורים טובים , בחורות טובות, לא מובן בשכל, איך, מה קורה? מה קורה פה? אז בוודאי... אז, גם בעניין של הנפש, הכול קשור לאמונה, עם ישראל, מה שרבינו כתב, "דע כי העיקר הגלות אינו אלא בשביל חסרון אמונה" הכול זה מובא מחוסר אמונה, הכול , לכן צריכים ממש לצעוק להשם, שעם ישראל ילמדו אמונה, ילמדו אמונה! לצעוק להשם, ולעשות הכול להפיץ את האמונה, כולם, כל אחד צריכים לעשות ,שיעורים הבן שלי נתן שיחיה, נסע, עכשיו נסע לפריז, ואמר שם שיעורים, מה עשיתי? לקחתי את החוברות "שמחת חיים" אמרתי שיעור וזהו, אנשים ממש, הוא אומר לקחו חוברות, כל שיעור ..אפשר כולם יכולים להגיד שיעורים תיקח חוברת, תחזור על זה כמה פעמים, תגיד את השיעור תלמד את עם ישראל אמונה, חוק התודה זה דעת נפלאה של אמונה, דעת נפלאה של אמונה מה שאתה רוצה אני רוצה, מה שאתה רוצה אני רוצה כי אני יודע שאתה אוהב אותי, ודאי, אין!, להחזיק באמונה, מי ש...גם פה אני רואה את הפנים שלכם, לא מחזיקים באמונה, להחזיק באמונה מה שאתה רוצה אני רוצה, זה להחזיק באמונה, זה מה שאתה רוצה גם אני רוצה מה שאתה רוצה אני רוצה, להחזיק באמונה, כי בוודאי אתה מאמין שהשם טוב? הלכתי מהישיבה לבית, אשה, "כבוד הרב, שמונה שנים אין לי ילדים, לא יכולה..." אז אמרתי לה, בוודאי , אני מבין שקשה לך, גם אני יברך אותך, תיקחי חוק התודה, "לא יכולה להגיד תודה!" אני מבין אותה, מבין אותה, אבל, והשם יתברך הוא לא מבין? הוא מבין מאוד מאוד, השם יתברך, הוא מבין, אני מבין, השם לא מבין? הנותן לשכוי בינה... שכנעתי אותה, אמרתי לה, אין שלושה אפשרויות, או שאת מאמינה או לא, אם אתה מאמינה, אז הכול טוב אין שלושה אפשרויות, לא הכול טוב? את לא מאמינה, אם הכול טוב אז תגידי תודה, תגידי מה שאתה רוצה אני רוצה מה שאתה רוצה אני רוצה איך? אני כל כך הרבה תפילות עשיתי, מה לא עשיתי, זה מה שרבי נתן חוזר ואומר לנו, כן, הכול בשביל הבחירה, כל מה...אין... כל העולם נברא בשביל הבחירה, זהו "וידבר אלוקים, בחינת דין, ויאמר אליו אני ה', בחינת רחמים" היינו שהודיעו שה' הוא האלוקים והכל אחד, זה מה שהסברתי לכם, שאנחנו אומרים בקבלת על מלכות שמיים, אומרים - "ה' הוא האלוהים, ה' הוא האלוהים" מה אנחנו מכוונים? מכוונים שהכול טוב, זה מכוונים, השם הוא האלוקים הכול טוב, הכול רחמים, זה מה שמכוונים, שאומרים "ה' הוא האלוקים", שהשם, הכול רחמים, מה שאתה רוצה... אם אדם יהיה גיבור, במקום להתפלל, יגיד תודה, מה שאתה רוצה אני רוצה, מיד יפתור את כל הבעיה, מעל השכל הרבה פעמים התפילה זה מרחיק את האדם מהשם, כי הוא, יש לו מטרה להתפלל, מתחיל להתפלל, מתרחק מהאמונה מתרחק, אל תתפלל, תגיד תודה, אל תתפלל, תגיד תודה! מה שאתה רוצה....ריבונו של עולם! ישתבח שמך, זה מה שאתה רוצה? אדם חושב, זה פלוני זה אלמוני, זה משוגע, אין עוד מלבדו! זה רשע! מה? כי הוא חושב, זה לא השם, זה רשע! הוא עושה את הכול אין לא להתבלבל מהאמונה, אין עוד מלבדו!, זה מה שקורה, מה שאתה רוצה, תודה! תודה להשם, מה שאתה רוצה אני רוצה, אתה רחמן יותר ממני ואתה יודע...זה המהלך של השם. והכל אחד, כי מדת הרחמים ומדת הדין, הכול אחד באמת לאמיתו, איזה דיבור, איי יאי יאי..נחזור על זה, תרשמו את זה אומר רבי נתן, כי מדת הרחמים ומדת הדין, הכול אחד באמת לאמיתו, הכול אחד, באמת לאמיתו, רק שאי אפשר להשיג זאת כי עצם אמיתת דרכיו ומידותיו יתברך שמו אי אפשר להשיג עצמותו יתברך, לכן רק יגידו רק אמונה, אתה לא יכול להשיג! רבי נתן אומר, אתה לא יכול להשיג, אתה לא יכול להשיג, אי אפשר להשיג, כמו שאתה לא יכול להשיג את עצמותו יתברך, ככה אתה לא יכול להשיג את אמיתת דרכיו. רק אמונה, בשכל, איך, תסביר לי, תסביר לי מה קרה ליוסף הצדיק, אתה אומר, הכול רחמים, תסביר לי מה קרה ליוסף הצדיק, אתה יכול להסביר לי? מה קרה לשרה אמנו? מה? מה קרה? זה תורה וזו שכרה? נתנה את הגר לאברהם, זה מה שקיבלה? כל הסיפורים של התורה, לא מבין, דרכים של השם למה? למה? מה ? למה קורה כל סיפור וסיפור, מה? משה רבינו בא לפרעה השם אמר לו תלך לפרעה, השם אומר לו, השם אמר לו, מה אה? רוצים לעשות חופש? יאללה, תכבד העבודה, אין, אי אפשר, כמו, רבי נתן, כי אי אפשר להשיג עצמותו יתברך, אף אחד מהנבראים לא יכול להשיג, ככה אתה לא יכול להשיג דרכיו רק להחזיק באמונה, וזהו "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי ושמי ה' לא נודעתי להם" כי עיקר התגלות אמיתת אלקותו יתברך היה על ידי האבות הקדושים, אברהם יצחק ויעקב, ואי אפשר לגלות האמת בפעם אחת, כי האמת צריך להתברר בזה העולם, הבחירה , דווקא, בכל דור ודור, עד שיבוא משיח אז יתגלה האמת בשלימות, רק שיבוא משיח, אז יתגלה האמת בשלימות, אז יתגלה שהשם יתברך אחד ושמו אחד. וזהו עיקר האמת, בחינת כולו אחד, כולו טוב, כולו קודש, אבל אף על פי כן, מצד המקבלים יש חילוקים רבים מעניין הצדקת אמיתתו יתברך וכל אחד כפי יגיעתו בעבודתו יתברך, כל מילה רבי נתן, אומר כל אחד לפי היגיעה שלו, בעבודת השם, כך ישיג את האמת זה לא, אתה עובד ? אתה תזכה להשיג את האמת יותר, לא עובד? אתה חי בלי שכל מה העצה? העצה להחזיק באמונה, זה העצה, אמונה, אמונה, השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב היצר הרע אומר לך, "איזה טוב? תראה מה עובר עליך, איזה טוב? ", אז תשיר לו, איזה טוב השם, איזה טוב השם, איזה טוב איזה טוב איזה טוב השם, כמה טוב השם, כמה טוב השם, כמה טוב כמה טוב כמה טוב השם, תודה רבה לך השם יתברך, על האמונה שאתה נותן לי , תודה רבה לך השם יתברך... לא מבין כלום, לא מבין כלום, רק מאמין רק מאמין שהכול לטובה, לא מבין כלום, לא מבין כלום, רק מאמין רק מאמין שהכול לטובה תודה רבה לך השם יתברך, על כל מה שאתה עושה איתי , תודה רבה לך השם יתברך, על כל מה שאתה עושה איתי רבי נתן מסביר פה, אומר רבי נתן, כל השמות, אפילו שם הויה ברוך הוא, אפילו שם הויה, הוא רק בחינת אחר הבריאה, שגילה שמותיו יתברך לצדיקים כדי שיוכלו, להשיג אמיתתו יתברך, כל השמות שעל ידם נוכל להשיג את השם, כי קודם הבריאה אין לו שם כלל, השם יתברך אין לו שום שם כל השמות רק אחרי הבריאה, השמות מגלים את המידות של השם יתברך, כי השם יתברך אין, אי אפשר לתפוס מי זה השם יתברך כמו שכתוב "ואנת לית לך שם ידיע" פתח אליהו, אומר רבי נתן, הוא החילוק שבין מדרגות הצדיקים שאף על פי שכולם מכירים ויודעים אמיתתו יתברך שהוא כולו אחד וכולו טוב, אף על פי כן יש ביניהם, בין הצדיקים, חילוק גדול, כל אחד משיג את השם לפי השמות לכן השם יתברך הוכיח את משה רבינו שאמר "למה הרעת?", על ידי שיצאו דתן ואבירם ניצבים לקראתו, ויאמרו אלהם ירא ה' עליכם וְישפט אז על זה רבי נתן כותב את ההלכה הנפלאה הזאתי שעליה ביססתי כל הספר שעריו בתודה, על ההלכה הזאתי, שרבי נתן כותב כי באמת אם היו הכל שומעים לקול הצדיקי אמת לילך בדרך זו, להאמין תמיד בהשם יתברך שהכל לטובה, וליתן שבח והודיה תמיד להשם יתברך בין בטוב בין ברע כמו שכתוב בה' אהלל דבר באלוקים אהלל דבר בוודאי היו מתבטלים כל הצרות וכל הגלויות לגמרי והייתה גאולה שלימה. צריכים לזכור את הדיבור הזה חזק, רבי נתן כותב בוודאי מתבטלים כל הצרות שיתחזקו להגיד תודה יתבטלו להם כל הצרות אין, כי השם חנן אותי להבין אתמול בשיעור שלי אתמול בישיבה, חנן אותי להבין את הפסוק בואו שעריו בתודה, תמיד הבנתי אנחנו נבוא לשערים, לא, בואו שעריו, אומרים תודה, השערים באים אליך ונפתחים בואו שעריו בתודה, ככה, אתמול חנן אותי להבין, לא, תמיד הבנתי "בואו" אנחנו נבוא לשערים תמיד הבנתי, אולי אחרים הבינו, לא יודע, רק אתמול חנן אותי להבין את זה, לא , תגיד תודה השערים באים אליך כל השערים באים אליך, נפתחים, כל השערים, בואו, בואו, איך יבואו? תגיד תודה, תגיד תודה, יבואו כל השערים חצרותיו בתהילה אז לכן רבי נתן, הדיבור הזה שרבי נתן אומר, לא משתמע לשני פנים, רבי נתן כותב בוודאי היו מתבטלים כל הצרות וכל הגלויות לגמרי! וכבר הייתה גאולה שלימה, מה חסר? שכולם יתחילו להגיד תודה, לכן הסברתי לכם, הסברתי לכם, אדם חושב... כמה צריך להתפלל על אמונה? כמה? בלי סוף!לבקש מהשם, תן לי אמונה! כל חיסרון, כל בעיה שיש לך, אל תתפלל. "ריבונו של עולם, יש פה אצל אדם הזה בעיה צרה, אני רוצה רק אמונה, לא רוצה שום דבר, רוצה רק אמונה, שאתה עושה הכול" "והכול לטובה, והכול טוב, רוצה להגיד לך תודה מכל הלב, זה מה שאני רוצה, רוצה לחיות באמונה" לא התבלבל, שואלים, למה? ...הייתי בבית חולים, ביקשו ממני לעלות לטיפול נמרץ, לא ידעו איך ידעו שהגעתי, "תבוא לברכה..." האנשים שואלים "למה ? למה?" לא רוצה לחזור בפה שלי את השאלות, לא רוצה להגיד דיבורי כפירה בפה שלי "למה? למה? למה?" למה, יאמרו הגויים הגויים הם שואלים למה, אנחנו...אין, לא מבין, לא מבינים דרכי השם, רבי נתן , עכשיו קראתי, לא מבינים דרכי השם יש להם שאלות, "מה עשה הילד הזה?" שמעתי, מה עשה הילד הזה? למה הוא? למה הוא סובל מה הוא עשה? ילד!, מה עשה? זה פתח רבי נתן, כל הקושיות... התפללתי, על זה, שרבי נתן כותב, על משה רבינו התפללתי, על מי כותב? על משה רבינו!על מי רש"י כותב? רש"י הקדוש, על משה רבינו, שאין בעולם, צדיק בעלה אמונה כמו משה רבינו, משהו רבינו ברגע שלא מבינים משהו, זהו. לא מבין, אפילו בצדק, כואב לך זה בצדק, לכן ממש צריכים ממש להתחזק באמונה להתפלל הרבה על האמונה לחזור על הקטע הזה ממש כפשוטו, לחזור על הקטע הזה, ממש, "בוודאי אם היו אומרים תודה, בוודאי היו מתבטלים כל הצרות וכל הגלויות לגמרי" רבי נתן לא משאיר טעות, לגמרי! כל הצרות, יש צרה, הצרה הזאתי, לא, כל הצרות! אין לו זיווג, אה זה צרה, אין לו ילדים , צרה .... רבי נתן אומר כל הצרות. לכן אני עכשיו התפללתי, כל כך על השיעור, שאני יזכה לחזק את כולם, לחזק את כולם להתפלל, לחזק את כולם להתחיל להתפלל על אמונה, אין לך זיווג, מה תתפלל, תן לי אמונה! זה, מה שקורה איתי, זה אתה וזה טוב תודה, מה שאתה רוצה אני רוצה. זה, להחזיק באמונה רבי נתן, אומר בוודאי, הלשון שלו בוודאי, היו מתבטלים כל הצרות, כל הגלויות לגמרי שנזכה באמת להחזיק באמונה, ולשיר את השיר של האמונה, נשיר עוד פעם את השיר של האמונה ולהתפלל הרבה על אמונה שכולם יזכו לבקש מהשם, תן לנו, כל עם ישראל , תן להם אמונה שלמה אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי, אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב, ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב ויהיה לי עוד יותר טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב ויהיה לי עוד יותר טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב אמונה, השם יתברך, יודע שאני טוב, אמונה, השם יתברך, יודע שאני טוב, ותמיד רוצה לעשות רק טוב, ולהיות עוד יותר טוב ותמיד רוצה לעשות רק טוב, ולהיות עוד יותר טוב, ולהיות עוד יותר טוב, ולהיות עוד יותר טוב, ולהיות עוד יותר טוב אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי, אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי אמונה, השם יתברך, תמיד שומע את תפילתי, ותמיד ...