Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
רבי חיים בן עטר
אז כותב הפסוק
כִּנְחָלִים נִטָּיוּ
אומר, יש שני סוגים של תלמידי חכמים
יש תלמידי חכמים
שיושבים בביתם ולא הולכים, מי שבא אליהם ילמדו
אותו אבל הם לא הולכים
אבל יש תלמידי חכמים כמו נחל,
כמו שהנחל זורם
ומשקה מרחקים ככה יש תלמידי חכמים,
שהולכים ומשקים את עם ישראל
הרב מרדכי אליהו אמר: צריכים להיות כמו
התלמידי חכמים שהם דומים לנחל
ללכת להשקות את עם ישראל
להפיץ, לומר שיעורים, לחזק,
כמה חשוב שאדם יזכה
להפיץ ולומר שיעורים
ראיתי האור החיים הקדוש מביא
דבר נפלא מאוד מאוד מאוד
"ושמרו בני ישראל את השבת
לעשות את השבת"
שישמרו אפילו שבת אחת
תקשיבו טוב איזה חידוש אומר
האור החיים הקדוש
שישמרו אפילו שבת אחת
לאו דווקא אם ישמרו
אלא גם אם הסכימו בדעתם
לשמור את השבת, מעלה עליהם הכתוב
כאילו שמרו
לדורותם אומר איש
ישראל ששמר אפילו שבת
אחת באמת אין מנכים לו משכר העולה לו
אם היה שומר שבת
לדורות עולם
מביא מכילתא יש ספר, קוראים לו
מכילתא
רבי, רבי זה רבי יהודה הנשיא
אומר: "כל המשמר
שבת אחת כתקנה מעלה עליו הכתוב כאילו שמר
שבתות מיום שנברא
העולם עד תחיית המתים
כולם שמר שבת אחת
כמו שמי שלומד הלכות למה לא בדיוק רבי חיים בן עטר
אומר יתר על כן לאו דווקא אם ישמרו
אלא גם אם יסכימו בדעתם
לעשות
מצוות השבת
כלומר שאפילו
אם רק היה בדעתו של יהודי הסכמה בלב לנוח בשבת
כבר נחשב לו כאילו שמר שבת
זו ואת כל השבתות של הבריאה
אף
שבפועל
לא עלה בידו לשמור את השבת
מביא דוגמה
גוי
גוי שלא שמר שבת
גוי לא שמר שבת
אבל
גוי התגייר ביום שני
טבל, קיבל
על עצמו לשמור את המצוות,
קיבל על עצמו לשמור את השבת הסבירו
לו אני מקבל עצמו לשמור את השבת ומת ביום שישי
לא שמר שבת אף אחת בחיים שלו קודם
היה גוי ועכשיו קיבל עצמו לשמור שבת
מת
מת קודם השבת נחשב לו כאילו
שמר כל השבתות מהבריאה בשלמותם
מאז שבת בראשית עד
שיחיו המתים
לא שמר שבת אף פעם בחיים
זה חיזוק
אטום אמרתי את השיעור הזה בהרצליה
היה שם
הרב נקי
רב של השכונה
אמר לי
שיש לו משהו לספר לי ולכולם
עמד, אמר כשהוא היה צעיר
והיה חסיד חב"ד היה באמריקה אצל הרבי
בשמחת תורה הרבי ציווה על כל החסידים
שלו שילכו לשמח את עם ישראל אתם תלכו פה
אתם תלכו
פה הוא סיפר על עצמו הוא היה בקבוצה של חסידים
שלח אותם שלוש שעות ברגל
הלכו ביום שמחת תורה
הגיעו,
ראו שכל הקהל מזמן הלכו
והגבאי נועל את הבית כנסת אז חזרו כלעומת
שהלכו עוד שלוש שעות, כשהגיעו
כל הקבוצות הגיעו
הרבי שאל
כולם הגיעו, חזרו? אמרו לו כן
הרבי אמר דרשה
ברוח
קודשו ברוח הקדוש קודשו ראה
שהם לא לא שם שום דבר כי הגיעו לא היה עני
אנשים אמר להם דרשה
כל ש שעושה רוצה לעשות
מצווה ל אתה
בדו
כבו מה חושב אתה כי לא
עשה אמר ככה שאדם עושה
מצווה עושה
מצווה אולי בכונה אולי בכונה
עושה איך שעושה אבל שאדם רוצה לעשות
מצווה מעלה
עלה שמו מחשב ו כלו כלא עוש את מצווה
בשלמות
בשלמות חיזק אותם כי
הלכו לא שמח אותם חד
חזור אמר
להם מי שרוצה לש מ
מצוה הקדוש ברוך הוא מחש לבנו שעשה את
מצווה
משלימות שאדם עושה מצווה מה מה כלל אחד
כמה ש
עושה אבל
שאדם רוצה לא
צליח שמה שמה ש קראתי ורמ הקדוש הזה
לשבת נזכר
מה מה שהיה לו עלה
וסיפר אמרתי לו כדאי עיה לבוא לעולם הזה
לשמור את הדבר התרה הזה
בהרבה שאדם רוצה לעשות מצווה
מעלה עליו וא מחשב אותו שצ בשבי
לימות אמרתי שיעור ביום ראשון
בספרדית רבנו תן גלעד
שום תרגם
אותי שאל
אותי
אמרתי ש
עכשיו שלוש שבעות
ו שאל אותי מה הבר ש אמרתי לו כולם יודעים
שב תשע
ביב עם ישראל
בחו שחזרו
המרגלים
כו שמוא אמר
להם
בכיתם בכיה של חינם אני כב לכם בכיה
לדורות שאל אותי אולי נעשה משהו כנגד
שלוש שלוש השבועות
האלה כל יום נעשה שלושה שבעות של של תודה
כל יום
להגיד כל עם ישראל יגידו שעת
תודה ביום האחרון עשו יום של
תודה
כדי הסברתי שאדם אומר תודה ודאי כמו
שאמרנו תודה על זה תודה על זה אבל אנחנו
צריכים לעשות להגיד תודה
גם על טובים
ש שנראים לא טוב אומר תודה על הרע על
ייסורים
לקשיים לחסרונות
אומר הקדוש ברוך הוא זה תשובת ה משקל
ננו לא רק שאנו לא לא
מוכים אלא אנחנו מודים
פעם עם ישראל בחו עכשיו אנחנו לא
בוכים
אפילו לא אז בחו בחיה של חינם אבלם עכשיו
שאדם יש לו ייסורים זה לא בחינם יש לו
שרים קשה לו חשה לו יש לו
לא לא מחינם עם כל
זאת לא בכים אפילו ש אם אדם י בקי הבינו
אותו וא לא רק שלא בוכים אומרים תודה זה
צופת
המשקל כמו שרבנו הקדש
כותב קות מהרן
והנה מה שעבר
עין כבר נשרף בית
מקדשנו אך
כעת שהשם יתברך
מצווה מצפה
מצפה לשוב
אלינו רבנו כותב שוא מצפה לשוב אלינו
רוצה לא רק רושה
מספה לשוב
לעינינו
לחזור לבנות
בית בית
מקדשנו הראוי
לנו שלא לעקב חש שולם
בניין בית
המקדש
הגמרא
בירושלמי מסכת
יומה דף
ה כותבת הגמרא
דבר לא כמו
שעולם
אומרים
טובים עולה
מרמים כל ני שלא נבנ בת בדרש
בהב כאילו נחרבה
במן הגמרא
אומרת כל מי שנ
נב בית המקדש
ם כאילו חרבו הוא החרב
אותו אומ ש שאלים מה זה היום בוקר בישיבת
ממש
ממש תמיד היה דעתי כללא נחרב לא
הגמרא כותבת כאילו החריבו בידם
שלו אבל רבנו הקדוש מלמד אותם פה שכים
רבנו אמ לא מכים על על
אבנים על הסים
נים
נו מה שהיה
הה עכשיו
צריכים מה
לעשות לנו שלו על העקב חש ושלום
בית
המקדש רק תשתדל
במנו מה אנחנו יכולים
לעשות משהו
שבני אומר
נו על כן
מאוד צריך להיזהר
לקום
מחצות להיות
מתאבל ן רובן בית המקדש
איך נבנה
אותו
א
נבקה
נפקה על החורבן
ב עלזה
נב כן צריכים לקום בחצור
נה
ו
תאבל תאבל חורבן בית המק
שש כי אולי
בגולגול הראשון היה היה הוא הגורם
שחרב הבית
אפילו
מלב אולי הוא מעכב אתה בניין בית
המקדש
ושם גם
כן כאילו ג
כאילו גרם
להחריבו מה שהבאתי את
הירושלים רבנו הביא את הירוש שלם אתזה כקו
לו אתה מם מחבר
אותו על כן צריך להיזהר מאוד לקום
בחצות להיות מתבל מאוד
חובן
ב מקדש בשם ברך הפתיח הבטיח כל
המתאבל על ציון
סום להב ציון פאר תחת
אפר פר תחת אפר
תגה תגה פר זה בחינת
המוחין בחינת
תפילין מה יצה תכיל
מתבל די בתשע ב
צריכים לשבת להגיע לומר את
הכינות להתאבל
על בית מקדש על
זה השם נבנה
אותו אולי אולי עלפי מה שאמרנו עכשיו
בעניין של שבת אמנו רוצים רוצים מאוד
שאיין לנו בית המקדש רושים מאוד להביא
קורבנות ודאי
ש רוצים
שהשם בתק מקדש כמו שאמרנו ן
שבת שמי שרוצה לשמו שבת
בלילה כמה אנחנו ושים שיהיה בית בקדש תחיל
רצות את זה לכתוב לזה תפל על זה לטבל על
זה זה זה מאמן עכשיו שקראנו את האור החיים
הקדוש על ש
שבת אפשר מש רבנו
כותב
צ שביני בית מקדש זה זה מקרב
מקרב את הפנה שלו היום בהתבודדות
בבוקר ישראל בוד צריכים להתפלל על הכל
לחיילים
לוים אותם
לחטופים
כל ו
י
ח
ר ששם ישמ את כולם
ששם
שבנה
פה הרבה בתים
שקום
שודים ות
הכל צריכים
להתפלל אבל יש דבר אחד שם זכה שזה
יהיה ממילא הכל
יהיה
מהעם ישראל יזכו שיה להם אמונה יה להם
דעת על זה צריכים להתפלל
כמ תר שכולם
זכ למ את הספרים שהשם נ וצי לכתוב את
חוברות קבלו אמונה קבו דעת קרבו לעבודת
התפילה
דות
כ כולם לכת תודה ודה שלום
בית חינוך ילד
באהבה
פרנסה בתר משדל פ הרבה שכל עם ישראל ילמדו
את הספרים
החובות
עכשיו בקרוב
יצא תסכון שבו ש שיעורים שלי שמים
אותו בבית שומעים
של ממ שות
ורים עוד
עוד זה שכ כ עם ישראל
למדמ
הורים
ו
מפיצים ממש ממש חלן ממש השם
ש
ממש
מש צריכים על זה
צריכים בקצ כב ש אנשים שלומדים חוק האמונה
איזה חיים
דן חוק האמונה כולם לעשות זה בחוק
האמונה ממש כל יום ממוד אתו מנה הומת כל
יום מקבל מניה
הומת של
אמונה היום
מתקשר משו מושה החתן שלי הוא היה יום הנק
שלי
כשר
שאל חבר שלו רוצה
לבוא
למד הפסה וא ושה ש הכשף שלו
ילכו
רוחים מה אני אומר אמרתי לו אין ישיבה כמו
שלנו אין יש לנו בחורי
ישיבה חוזרים מצובה כל
הגלד כל ה הוראה כולל שס
ושבה קטנה תשובה גדולה
ותלמד תורה
ו כל שבוע
מחלקים א קרוב מלמ
מצלים למשפחות לשבת
א כל יום עושים לחיילים כל יום יוציא
מחיילים כל
יום עולה לי קרוב ל1 אל שקל רק דלקים כל
שבוע לא
כל כל שבוע טליתות
כיפות
חילקנו יותר
מ150 אל חוברות עשרות אלפים ספרים תפילות
עכשיו מעשה שלם ל החייל א אדם רוצה תפילין
יש לו טלפון ל כשר כמל
תפילין
בקיצור קרתי עשות זוגות עכשיו צריכים עוד
פעם כי
חילקנו את הזוגות אין
אשבד בעולם ש
זכויות כאלה