האם הולכת להיות מלחמה בצפון | הרב שלום ארוש

כל עם ישראל בחרדות אמר לו מה קרה שאמרו מצפון כשב ראו כל העים של המנו בספל א מציון אומרם אמר לו צריכים להכין מים לא אמר לו רבי דוד חי הב חצ שיחי בך ים אמר לפי כמה שמות צבו לא יה שום דבר אשתו שרה ל דובק בן ששנה שח אמרה ש הבעל שלה צם רב שנה םרב משנה לא יה שום דבר ס בעולם [מוזיקה] רמשה ך תך ב ש ים ך למה צה לח משה שמו לא לא חומה חומו של משה לא הגיע לכן משה היה חמח זה זה החה [‏צחוק] נכונה דיבור בשם הגאון רי יחזקל אומר כתוב במדרש יסוד גדול בעניין תפילה בדרך כלל רגילים בני הדם לחשוב שהתפילה אינה אמצעי חושבים שלמה ה מתפללים על ידי תפילה ניצלים עצורות ככה ילא לא היייתה הצרה באה לא היה כלל לצורך להתפלל ככה ש חושבים כאילו מה מעוררת ד נשים להתפלל שיש להם צרות לכן מתפללים אבל אומר תפילה היא מטרה לעצמה אשר פועלת באופן איר שיר קימו של העולם [מוזיקה] קרבת את מתפלל לבורא יתברך ככל שרבה מתפלל להתבונן בתו חן התפילות להשיב את עניינם לבו יעלה במעלות היראה והבה והקר חת חסה הבורא יתברך ואמו בגמרא שהתפלל אדם כל היום כולו ודוד השתבח מותו איש מתפלל שנאמר ואני תפילה פושו שם הסודות וני איש תפילה זה הקדמה לשיעור ששלי שהכנתי מה ש יש הלכה הלכה דבי אליהו זכו לטוב כל השונה הלכות בכל יום פתח לו שהוא ב עולם הבא כולם תנו חיוך א הלכה ראשונה צריכים לצת חיוך הלכה שנייה לעולם יהיה אדם רגיל ומר כולם יגידו כל דרבי רחמנה תד הלכה שלישית יש הלכה אם אדם סוכר פועל לעבוד אצלו חייב בסוף היום נתת לו את התשלום השלכה שלו חייב כמו שכתוב בתורה הקדושה ביומו תצא שכרו לא תעבור עליו השמש נניח שאני ממנה את גולן שחייה אומר לו לך תצרכו לי פועל פועלים לא משנה הולך וכר את הפועלים ועומדים צלי אין הלכה לא חייב לשלם אם היום למה ככה הלך אם אתה סוכר את הפועלים בעצמך חיל לשלם עליהם בסוף עבודה לא ממות צ כר לא תן לי לעליו כיר עד בוקר א ככה הלכה טוב אבל אם אני מזכיר את הפועלים ד שלח לא אין חיוב לשלם אותו ים יכול להש םם גמה מה כמה הלכה כל כם אחר כך טוב זה הלכה עכשיו כתוב במדרש שיר השירים המדרש אומר מדרש רבה ש הקדוש ברוך הוא שמעמד ר סינל אמר את הד ש שתי דרות הראשון ות אמר אותם הקדוש ברוך הוא בעצמו כל השר שמעות הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך ה אמר אנוכי אדוני אלוהיך אשר וצך מץ כל הברה דברה שניה לא אלך אלוהים אחרים לפני עם ישראל שם מוד תחשבו עניות שעומר הקדוש ברוך כל הצל ממש קיבלו ראה אמר לו משה בקשה ממך תב אתה אלינו ממש כל התורה כל השמונה למרות ששמו עם ישראל שמו אותה מפי משה רבנו אני מבטח לכם תבדקו שאני לא לא משקר טוב לא היה רמקולים גם לא ה מפתח תבדקו תבדקו משה רבנו דיבר כל הם כל המסר כל העולם שרמו אותו משה נו נקרא איש האלוהים מה יוצא שכל הטריד כל המצוות קיבלנו עם ישראל על ידי שליח על ידי משה כך לכ דש ברוך הוא לא חייב לתת שכר על מצוות בעולם הזה כמו שזל כמו ש גמרא הקדושה אומרת כר מצוות בעלמה אליקה אין אין ו אין שב לא משך להם שכר מצבות בעולם הזה אין אבל מצוות האמונה ביטחון מהשם זה ש מצוות שקיבלנו ישירות מהקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא חייב לשלם שכר כבר ב בעולם זה זה מסביר כל כל האמת שרה זה מסביר כל האמת של העולם הזה מה הסביר שהעולם הזה נברא בשביל האמונה סביר שהתורה קדושה התכלית של כל ה כל התכלית שלכל ל התורה הקדושה זה אמונה כמו שכתוב מסכת מקות באח בקות באח בקו ו את כל התורה על אחת צדיק ל מונת או יחי זה מסביר שת הרכת הבריאה זה האמונה זה מסביר שמי שיש לו מונה יש לו גן עדן שמזכה אותי להחליט להחליף את השיר פעם שנו אונ או גנ זה מוחקים מזה אין עם אמונה יש גן עדן בעולם הזה צריכים חבן את המילים בעזרת השם נזכה לחבר את המילים של השיר החדש ה היום זכה מה נשמע את השיעור נזכה לדעת למה אנש הדבר היחידי שהקדוש ברוך הוא חייב לשם שכר בעולם הזה אמונה בתחות זה חדי חזר כתוב נ דבר ראשון שברכה רשנה אומרים בתפילה אתה חונן לאדם דעת שמחות שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם ברא בריה שכולל למעלה דעת ונתן אותה מתוך אדם הראשון וזה הגן עדן שהלה לאדם הראשון מיד שאדם ראשון חטא לקח את הדעת ממנו לכן יצא מגן עדן וזה מה שהיה ה המציאות של אדם הראשון זה המציאות של כל העולם הזה י אדם יש לו דעת שיודע קדוש ברוך הוא כמו שהסברתי בנסבר בת שם יש לו גן עדן בעולם הזה אדם חוטה לוקחים ממנו את הדעת ממילא כבר יוצא גן עדן בעולם הזה למה הקדוש ברוך הוא לקח לוקח מהאדם את הדעת גם מאדם הראשון למה כי אדם הראשון ברא קליפות קשות בחץ ש מאוד קשות ממש חזקות פרדי החץ שלו הקדוש ברוך הוא לא רצה שה קליפות נקום דעת ככם אדם שחוטה ממנו אות הדעת למה שכפות לא נקו מהדעת קליפות שלא קו דעת קליפות קלות אפשר ברגע ח לבטנו אותם על ידי תשובה זה ו תשובה כל חם הכפות נקו מהדעת אי אפשר ל בק ממש בקק הקשו עשה חסד עם אדם את הדעת אפילו של לוקח לו את הדעת אבל אמונה נשארת אם אדם חי מה זה עבודה שלו בעולם לחיות באמונה כמו שנסביר מה מה כל הענין הזה כל העניין זה א לכן אתה חונן לאדם דעת כתבתי עדת שבראת בתחילת הבריאה בחכ חוננו מתחה חומה בינה ודעת כן אז חוננו וזה הברכה הראשונה מקש קדוש ברוך הוא חוננו חוננו מתנת [מוזיקה] חינם את כל עם ישראל איתך חוכמה בינה ודעת א אזה הד האמונה כם מבקשים ברכה ברכה השוה ואחר כך לחמנו צכ ם לברכה כתבו לו ברכה על ביטחון תן שכר טוב כל אבות משמח באמת פסים חלקנו עמם כתבתי חזל שם בסידור הסין חלקנו המים שנאמין ברחמים שלך בשלמות ונפתח בך באמת עוד פעם מה מהמ שכים צריכים לכוון כל תפילה צרכים לכוון אבל חונן הדעת זה האמונה כל התפילה זה אמונה אבל הברכה שעל הצדיקים זה הברכה של ביתחון לחזור על מילים אלו צריכים חלקנו עמם שנאמין ברחמים שלך בשלומו יבטח בך באדמת זה מה אמרנו שזה שני המצוות שקיבלנו על ידי הקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא משלם שכר בעולם הזה על מה זה אמונה בטחות אמונה שהשם תמיד טוב תמיד רחמין ברא את העולם בשביל לגלות רחמנותו כן תמיד מה שאוהב אותנו תמיד ובטחון שאיין עוד מלבדו אין לא מטחים רק בהשם לא מרמים עיניים שום אדם שום דבר ותים רק בשם בודאי בשם צדיקים שלא צדיקים זה כלולים בשם ודי צחים בשם חלילה חשוב לא צריכים את הצדיקים חס ושלום אין ו למד בעדו מלבד הצדיקים דבוקים בשם חלק מהשם לכן ולכן צריכים כמ שחז למדו אנו דבר כתבו כי אדם יכול לדבק מאש אחלה בקדוש ברוך הוא ש אש אחלה אלא דבק בצדיקים שהם ש שם גילו של השם יתברך בעולם הזה לדבר כים למדנו עכשיו שעל אמונה מק מצרח בעולם הזה נכון לכן ביתחון כן לכן אדם צך כל אדם איפה ש מאיזה מקום שהוא נמצא ולא נפל לתחתית של התחתית ברגע חזק באמונה יד יתחיל לחיות בגן העדן אבל אפילו יש לו חובות יש לו ממש שהוא לא יודע מה לעשות מה לעשות חייב לאנשים ישלו צ תבך ם אנשים מתבלבל מאנשים כל מי כל אחד דעתו תעזור תעזור תחזק באמונה תחזק באמונה ביתחון מה זה אמונה ככה ככה תקת בתורה קדושה בחומש ככה מובה הגמרה הקדושה בזוהר הקדוש כל ספרים הקדושים בת עכשיו קראנו שם רב חזקל עכשיו קראנו מה זה ספר כטוב קר לנו ש תפילה זה זה התכלית רבנו כותב כבן שהתפילה זה זה אמונה זה תפילה מה זה תפילה שלושת התפילות ספר תהילים ספר כותב תפילות ספר של רבי [מוזיקה] נשי א רשון חכמים כל כל ספרים של תפילות אבל בפרט ההתבודדות כמו שאדוני מנינו רבנו כותב בקת מרן התבודדות היא המעלה לוניה גדולה מלקר את תקשיבו טוב שאדם חושב חושב שאם הוא רוצה להיכנס להם חושב רוצה לחזק באמונה וחושב לא לא יודע מה איך אני אדבר עם הקדוש ברוך הוא מה מה מה אני אגיד להקדוש ברוך הוא מה תאמין לי ממש תלך להיות לבד עם הקדוש ברוך הוא בלי פלפון תלך להיות לבד קדוש ברוך הוא איפה בחדר לבד בגן גינה גג בשדה בחופיה לא משנה תהיה לבד הקדוש ברוך הוא חלילה בלי פלאפון תחיל קשמ ברוך הוא תן לי אמונה שלמה תן לי א תחזור זה תאמיני כאן חנקתי כל החיים שלי כמו מה שעברתי בחיים ועברתי חיים אין אין אחד שלא בר בעולם הזה אין אחד אין אחד ש לא עבר עליו אין אחד אין אחד זה המציאות של העולם הזה אמרתי בקשקוש ברוך הוא חזרתי על זה תחם עלי תן לי אמונה שלמה תן לי אמונה שלמה תן לי שמחה תן לי שמחה תלי מוש ח לא עש עד ש הקדוש ברוך הוא מת להעיר בלב שלי את האמונה מה זה אמונה שהקדוש ברוך הוא אוהב אותי תמיד אוהב אותי הכל טוב הכל [מוזיקה] טוב הכל משליטה של הקדוש ברוך הוא הכל לטובה וממש אפילו לא לא אתם לא מבין לא אמונה אין בני אדם [מוזיקה] בעולם הקדוש ברוך הוא והצדיקים מבקשים ממם בוות תפילות שמתפלל לנו זהו מחזיקים באמונה בצדיקים אדם ש חזק לעמוד בחות ב בודדות בכות אין אין לך אין לך אין לך לאיפה ללכת אין לך אין לך לאפה ללכת רקח ללכת אל השם בבקש מהקדוש ברוך הוא עלי לא אפילו ממש בודאי מה זה החמים שלא מגיע לי לא אם מגיע אליך לא צריכים לתל את לך אפילו שאמונה שך בשלם בעולם הזה שחר אפילו [מוזיקה] אבל כל זה צ חזיק לבקש מהשם מתנת חינם מאיפה לומדים מזה מושה רבנו המשה הוא רבנו משה לימד את כל החם של כיש רק מתנת חינם חנן אל השם הבעת המו בחנן כותב רשי הקדוש צ כש הקדוש ברוך הוא מתנת חינם אפילו שאין לנו מישהו שיכול לבקש מגיע לי כמו משה למה למה כיר משה רבנו כל התורה כולה כי מהקדוש ברוך הוא וקדוש ברוך הוא חייב לתת לו שכר על כל התורה לנו רק בעולם הזה מש החידה בעולם אחידה בעולם אין שום צג בעולם שהקדוש ברוך הוא חייב לש למור שכר בעולם הזה על התורה המצוות רק משה רבנו כל מחילה מכבוד כל הצדיקים כולם קיבלו את התורה ממשה על ש אליך אבל משה רבנו כמת כל התורה ישירות מהקדוש ברוך הוא לכן הקדוש ברוך הוא חייב לתת לו שכה בעולם הזה כל כל מצווה שהוא עושה לכן לכן חידו הגדול לכן שמחן רוצי להגיד להביא ראייה דוק ממשה רבנו כמושה רבנו מגה לו שכר בעולם הזה על כל התורה לא רק ש מצות הראשונות אמונה כל התורה לחמ זאת משה רבנו ביקש מתנת חינם לכן לכן מה שמנו השם העיד עליו באש מושה עניו מכל האדם זה עכשיו כל זכינו עכשיו לאר הגדול השם הזה פה בשיעור הזה הסביר את זה עוד פעם שזכינו עכשיו כולנו לקבל אור אור חדש בעולם הזה למה השם למה משה נקרא איש עניו מכל הבני אדם על פני תבל למה כל אחד מרג ש משהו מגיע לו השם חייב לו משהו משה רבנו שהשם כן חייב לו חייב לו חידוש שעכשיו ירד עכשיו ו השם אשר רבנו רבנו כותב בכות מהרן למה אדם חייב לבוא לשמו לשמו אשור ברבה עצמו לא אפשר לכלוא אתזה בעלונים כותבים אתזה או לשמוע מזה ז זקים זה לא די רבנו כותב שאדם בעל שעור יש לו חלק בשיעור הצדיק כשה כות שבשים אותו קש זכות כל שמות שו הקדוש ה מוריד אור תש מורד את השיעור לכן כולנו זכינו לקבל אתר זה הגדול שזכינו להבין ישתבח שמו להבין אתה למה הזמיר ממש מה שלם למה הקדוש ברוך הוא מ מעד על משה רבנו שהאש משה עניו מעל כל בני אדם בעולם הזה למה אין בן אדם שלאו מחשב שמגיע לו משה השם חייב לו ו משה רבנו ש הוא אחידי אחידי שך לשמך חיב לו אחידי כי כל ה תורה כיב ותה אשרות קדוש ברוך הוא מהש חייב ל שלנו לו ימות יצר שחרו כבר עלם הזה נקרא בימו כי חזל אומרים מחר קב לקבל שכר מה זה למחר בעולם הבא אבל משה רבנו בימו למ כל זאת משה רבנו חי את את האמת ששה נו ו רשר הזה אמת ח ממשה למנו כלם משה נו יכול להשיר השם לאח בכלום השם ח לא חייב כלום גיע כלום כמו שכולנו עושה רק אומרים חלילה שלא נשה שקר בפינו חנו לא מג כל אחד כל אחד כולם כל הזמן עצובים ם לא חשובה אולא ללה הקדוש ברוך הוא לא אוהב אותם אודם שאדם לא הולך לו משהו רק משהו רק משהו לא כסדר חשב שהקדוש ברוך הוא שונא אותם בשם לא היה בותר זה זה מילה קטנה ונה אותו וכאילו השבר אין לו מה לעשות בעולם הזה רק כדי דרוב את הבן אדם ה זה מה זה אין לו מה לעשות בעולם הזה רק כובת הזה לעשות אי מש כולם כולנו תן לנו אמונה שלמה אמן נזכה לדעת שהקדוש ברוך הוא תמיד אוהב אותנו אמן ואתם תמיד לא מבינים אה צריכים מה ש נכון לנו לשיר לא מבין כלום לא מבין כלום ר רק מ מזכ לטובה לא מבין כלום לא מבין כלום רק ממנים שכלב ר לך השם יתברך על האמונה שאתה נותן לנו על האמונה עכשיו עשו ן אדם יש לו בעיות בשל מעת מי ישר נופל האמונה למה מהמ אמונה אין עוד בן בידו אין אישה אין בעל ישה הקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא עושה קה אתה הכי טוב לפ ש לך אתה מאמין תגיד תודה רבה קשה לך גד תלך להתבודד תחזור על זה תן לי אמונה תן לי אמונה שלמה ם עלי שאני אדע שאיין אישה בעולם אשכך עד מה שב כמה עשב עלי ככה שם גזרתך אזם חננו אותי לכתוב שני חוננו בסיר דור נוש חוננו חוננו כתבתי זה לגבר לגברים וכתבתי שאנשים יגידו זה בשבילם יגידו זה מה מה כתבתי מה שמחנו אותי לכתוב חוננו מתמת חינן ת כל הז הזכרים של ישראל עמך מתך חומה לדעת ש הרחמנות והשלום כפי גדלת הדעת יש לך הדעת יש לך שלום בית אין לך דעת אין לך שלום בית מה מה תעשה תלך תתבל 18 תחזור לחונן ך חומה מעיניו דעת חצי שעה תלך להתבודדות בקשקוש ברוך הוא תלה אמונה שלמה ת דעת מה מהמה מה אמנו ב אחד בחת חונן אתה [מוזיקה] עונן השם חננו ותי לכתוב אתה ין שום דרך לא שום אדם לקבל על דם על על אדם ד רק אתה הונן מעניק במתנת חינם לאדם לאדם דעת קשה אין לך מפור לקבל דעת הקדוש ברוך הוא כל הזמן אני מתחנן לשם יתברך שקדו ותר כל גברים הזכרים כל הזכרים גם בחורים כ שתה להם דעת כל הזמן מתחנן היום דיברתי עם איזה בעל אומר הוא שוא מושלם אמרתי לו מסדר בעזרת השם מושלם אין לו אין לו הי אם היא רוצה ה היא תתקן את הדבר אמרתי לו בד אנשים אני דבר את הח מה יכולתי להגיד לוזה שאם אני אדבר אתה אתה צודק אתה צודק והתחננתי לשם יתברך א התחננתי שקדוש בברוך לודו זה כל הזכרים זכרי חים הגברים [מוזיקה] סל בינה זה חוכמה חוכמה למדנו לדעת ששלום פי הדעת מי שיש לו דעת יש לו שלום בינה להבין מה שאתה מראה לנו מדבר איתה דרך האישה ו מראה לך גם משמע לך תשמע מה הקדש ברוך ה אישה כמו שאדם עומד מוכל הזה בכפור אם יעמוד פה אני אגיד לו אתה חסר לך דעת הוא התחיל דבר אחל מה את את אחת הול חשוב מסכן מי מדבר איתך קדוש ברוך הוא עכשיו הקדוש ברוך הוא רקי תמיד הקדוש ברוך הוא מ מראה לך מה שאתה ראה קדוש ברוך הוא זה בינה דעת לקבל באהבה כל מה שעובר עלינו דרך האישה כך אתה רוצה כי כך אתה רוצה ולאהוב אותה חבת אותה כבות מלכים ל חוננו השני וננו במתנת חינם ואת כל ה הזכרים של ישראל עמך תך חכמה לדעת שלום בית או חלילה חורבן בית בד הלשון בינה להבין שכל הערה שמעיר אשתו אפילו הצודקת ביותר מחריבה את הבית כמו שקתי בספר בגן השלום בדעת לדבר עם האישה דיבורים מהלב לחזק לעודד לשמח להום להודות לה אפילו כמה פעמים ביום ובות אותה ס מי חסר מתכן אה בוב ל ולהודות להח כמה פעמים ביום מכבד אותה כיקר הכבוד מולדי הדיבור גם אשת מתפלל צריך בבר כמה א כתבתי כברים ולי לשה ספר ודור לאנשים אני אכתוב לאנשים בעז השם בעז השם זה כ מה מה עכשיו סבלונות לכן מה מה זה אמונה תפילה מה זה תפילה עיקר זה התבודדות שאדם מדבר עם השם יש לך לא מה שנ בחינה כבר עשית דברן מותרים יצ בחתה מעולם חנתון עליון סבכת איך ולים עליהם שוכה אפור השחור הכתום לא משנה עכשיו את שומע את השיעור תעצור מתחיל אמונה אין עוד בלבדו תלך תדבר ם השם לפחות שעה אחת שלמה לפחות ואם אתה רוצה אישה ת תריך בתפילה עוד יותר כל אחד לא משנה מה שעובר אחד הילדים שעובר כל אחד מה שעובר עליו לא משנה אין עוד מלבדו אין עוד השם אוהב אותך אוהב אותך ועושה אכי לא מבין תתפלל בלי סוף צא לי אמונה צ לי שמחה ובינתיים ד הקדוש ברוך הוא לא מבין רק המני מין לא מבין אבל אני מאמין בך ובוטח בך מאמין שהכל לטובה בוטח שאיין עוד בלבדו זה הביטחון שאיין עוד בלבדו זה ביתן זה שני מצוות שמקבלים עליהם משכר בעולם הזה שבוע שעבר לימדתי אותכם רשבם הקדוש יום אחד לפני טירתו קרד לתלמיד שלו אמר לו אני אלמד אותך דבר שעל דו זכה להגיע בחינת ממש הבת הבת השם שקוראים לה כיבי חשק יש אבת השם שנהגה יותר נכון לא לדאבת השם הנהגה של השם שהי בחינת שכר ועונש הכל בלי מעשיך הקרב אותך מעשיך לחוך כל פי מה שאדם עושה אבל יש הנגה של הקדוש ברוך הוא ששני אדם שאוהב אותו בלי שום סיבה בלי שום [מוזיקה] ממש ממש אהבה בלי תנעים בלי ממש אב ממש ממש מושלמת איך האדם יגיע אומר לו תגיל לפני כל מצווה לפני צדקה לפני כל תפילה לפני אני אמר אפילו לפני ברכת השר צר כל ברכה א אומר את הברכה הזאת זה בשם כל יש השם חנן אותי להוסיף דבר שקבלתי מהרבות כל דבר להגיד בשביל לשמח את השם ברך לכן חידשתי שנים שבוע ש קיבלתי מחשבה לאמה לא לא מלמד לא למדתי עם ישראל בשביל לשמח מבור יתבר שמו כי הצדיקים למדו אותי אמרו לי תכה תנהג טוב חשבתי ש השבוע שעבר אמרתי לה ודאי שצדיקים ישמחו שאני אמת כל עם ישראל מתן לכן שלמתי את הרשב אמרת או השם אזה קר אותי כל דבר להגיד עושה אתזה בשיל לפני ניתנה צדקה כל דבר עושה אתזה בשם כל ישראל לשמח את בוראי יתברך שמו עוד פעם לשם כל לשמח את בורא תב שמו כל דבר לפי כמו ש אמרו לנו היום לפני שעור כל דבר לשמח משם כל ישראל לשמח את בורא יתברך שמו כל מצווה עכשיו מה שסבתי אליכם צפ לכ עוד פעם [מוזיקה] זה משה משה את מקר משה עשו ת מושה כל הלילה הה לעמוד תורה בחסם אתה אמר תיקון סבות בבכיות טבל ממגב לך סדד התבודדות אמ זמות הבוקר פטר שחט בנס ארך בש כ מתפלל בסדור [‏צחוק] הזה טוב יוצא מהבית כנסת כן רואה את ה אחרון אח שלו ומגבת על הכסת כ אומר לו מה אהרון אחי הגל איפה אתה הולך אומר לו הולך מקוו מקוה עכשיו הוא אמר בו שם שם ער אותי עכשיו הולך עכשיו אני כבר עובד שני משתי צרות סוף אתה עכשיו מתעורר עכשיו ק עול ק מקבי אמר לו אר אהרון שלות שואל את משה אתה אומר אשם וד לפני כ מצווה אומר לו משה מה מה שיך זה מה שיך אני אומר לך שעברת את הקדוש ברוך הוא כבר כל הלילה ועכשיו עכשו נזכרתי תעורר מה ש שת ש אם אני אומר ש חו לפני כל מצווה אמר לו אהרון אם אתה אומר ש חד אתה אמרת אתה מרת בש כל ישראל אם אתה אמרת בש ישראל אני גם ישראל [מוזיקה] התמך בלימוד התורה אני הייתי אמך בתיקו הז אני הייתי אמך מתפילת המקווה עדי מכ בהתבודדות זמור אותו בוק ז אני אם אתה לא אומר הבה שלך ערך ערך קטן קטן קטן זה ההסבר שמ שז זהר מה שאמר רשב זה תמשל זה שמעתי פפי תלמידי הקרם הוא אמר ששמע מזרב לא לא לא ידע לא הלוואי שהייתי יודע שמ להגיד בשמו עכשיו זה הסבר זה הסבר של אם אנחנו רוצים ממש לזכות ממש יחוד לעשות עבודת השם ממש ממש בשלי דרגה גבוהה כל דבר גיד בשמש כ זה נוסיף שמה שחנן אותי ללמוד למת בר בוראי יתברך שמו זה שלמות על ידי זה כל אחד מתנו כל הזמן כולל את כל המסר אנחנו עכשיו גל לנו את כל המסר בשיעור הזה כל דבר פסה אין זכ צעקה יותר גדולה פסה חיילים אומרים אומרים ש אנחנו לא רוצים לא רוצה לס מעזה לא רוצים למה אומרים פה אנחנו ביחד כולם חילונים דתים חרדים דרוזים בדים כולנו מגישים אחים כולנו לא רוצים לחזור לארץ ישראל לשמוע את כל הפריות חרי כן מי שלכן יש איסור דוריתה ד דרבנן לשמוע הרוצים שרחוקים מהתורה אז יש איסור לקרוא התרים לשמוע אסור לתת להם כוח לא שמע אותם לא חשות שום דבר בוודאי לא נשמע את הקרה פרשות שלה שכ כולם כבירה וזה יסוד הרעה ד מי שיש לו אמונת חכמים לא ישמע שום דבר שום לא ישמע אותם לא לא לקרוא שום דיבורם לא מכניסים לעצמכם כפירות לא שמעים למה רבי דוד אמר לי ש כל עם ישראל בחרדות אמר ל מה קרה כי השם לא שומע אמר לי שאמרו ש מצפון כשב ו כל הים שלמנו בספ אצן אמר אמר לו כים ים לא י דוד חיחי בך אמר לפי כמה שמעות פב לא י שום דבר אשתו שרה דוב גוז בן ששנה שחי אמרה שמה הבעל שלה צם רבן משנה צם הרב משנה א לא יה שום דבר עשה בעולם ככה אמר אמרנו אמרו לכ מ בוודאי ש עשו זה [מוזיקה] ממה זה תורה זה תפילה הרבה מים הרבה שבכי כמים ח בני השם לא כון תכינו לחם קמח זה כזה התורה הקדושה תכינו אמ תורה והעיקר הרבה גמות ח העיקר זה הבת ישראל חזל אומרים הקדו ברוך הוא אמר הבל אותי לב אותי עזבו תתי שאמרו מה זה אותי עזבו אותי עזבו של כל המצבות בן אדם על המקום הקדש ה אל תעשו אתות בנדם למקום תשמרו על התורה בן אדם [מוזיקה] ו הרב אלידר אמר אחרי השעה למה הייהה רבנים תמיד ך החים לא לכו לחזיר תשובה חם ככה כתב אורטוב כותב תד כותב למה היה הרגע בשבת בני ימין למה כמה שמה לוכים 20 אל איש למה סלדרין לא לא מדו מ כיסם לא הלך לא לא הלך לו לחזר מצוה אם הלי אם עוצי אותי לא בשביל כבוד א רב בישראל ששומן עשה כמו שעשת ב שב אמרתי להם באחד אין למת ו תורה חייבים לזכות הספרים לצאת לעם ישראל הייתי רוצה ככה כל ישיבות כולם מחכים סמים מחכים לבע אליהם להבא ם תלית תפילין להבא ם סידור להביא להם ספרים לנו שלנו ש זיכר את שאלה שלנו מה למקור ש ספר בגן אמונה שחייבים כל עם ישראל ללמוד אותו חיבים היום אמר לי א תלמיד בציק אומר לי לא הוא לא עוזב בגני אמונה שעתים תלמיד אמר אין כל הזמן מחז את האמונה לכן זכינו לכתוב חוק האמונה מה שמענו הי תכלית אמונה מה מכבל שכר בעולם הזה אמונה כולם מחייבים לקנות חוק האמונה ללמוד כל יום מענת אמונה כל יום פיץ אמונה כולם גם הגבים גם פשים עשנו יהיה רצון ש יותר לא יהיה בבלים מה שהיה עכשיו שבוע שעבר אנחנו שולחים צובעת כל בית הבלים יודעים את השם של ה שק מדמם מכנים מדבקות עם השם מדבקים על הספרים על החובות באים לבית שבים מדברים חלקים את החברות גם הולכים ביתיים עלמין של צבים לחזק כולם צריכים להטב אנו כל בחינם הכל בחינם הגזים של סרים חובות כמ הבן שלי אמר בכ ש שהו 50 אמר לו טו תחת אמר לו לא עשה צבה בן שלי דיבר איתו ודיבר איתו כמן מב שתיה צקים אמר לו טוב אני אניח צריכים ז סוכרי עושים מצבי כל יום עשים כמה מצבות כל יום כשאדם תמח לאדם תפילין אפילו הפעם מח בחיים שלו יזכה לתחית האמיתים אתה מציע אותה להיות פושע בגופו פעם אחת נח פ כבר אתה מציל את העולם הזה עולם הבא לכן מה כולם צריכים אני אנין ש בקים כולם צריכים לצאת לצא כל אחד כל הדמים שלי תוציאו כלכם יכולים לצאת תקחו כל שבוע אם מי שמבטיח לצת להפצה לא לחנים יקבל בחינם ולא צריכים לעזור למסות שלנו זכ השבוע שעבר מכית ל הקדוש ברוך ה הקדוש ברוך הוא אמרתי לקדוש ברוך הוא לא בכתי בדמ התפללתי מה כמו אל זור לור פ אין לזור לי ממשיך ות