R' Yoel Roth — ר׳ יואל רוטה שיעור בלשה׳׳ק - קול שופר - ג׳ שופטים תשפ׳׳ג

יש פ בחורים שמבקשים כל יום רשב רשב אננו לא מבנים ידש אולי קצת כצת כצת דבורים בלש קודש יש פה בחור ממש בחור חשוב מיבניאל וכל פעם אבא שלו כותב לי מכתבים תודה שתה מדבר בלוש קודש הבן שלי מחיה את עצמו אתה מכיר את האבא שלו ראש הקול בבני ים הרב גד כן מחבר ספורים נפלאים עם כורכית ם כל כך בהירו בא בירס בהייס מסודר הלוכ כל חג ממש יפה תו את הספרים של אבא שלו ק מושהה גד מד דד השם של א גת וגם לךש אתה רוצה ממה לדבר משמח משמח יש סיפור בחיים הרן סיפור נפלא נפלא ה נפלא נפלא א מתי אומרים סיפור מדים מהזה מדים אנטרס אינטרסנט אמת אמרים סיפור צמרמורת מצמררת מצמרר מצמרר ש מ אומרים קיצור יש סיפור בחיים הרן רבנו אמר שחלם לא חלם חודש אלול רצה לשמוע שופ לא ד איפ יש זה בס שופר את מכר את הסיפור לא שמע אתה לא לומד חרן מה זה סל וחסיד מהזה חסד לדפוק לחסד קככ הפסוק אממה זהז מיש אכל הרבה פיח אדמה אך טס תפוחי אדמה הזון אומר יש לו בטן צהב צהבה אוגל צו כזה צס הי חמרים צסו נו מה כן נו אופץ נו מהל באמת נו איך אומרים אני לא לא מכיר את את את הכל המילים שמשתמשים ביבניאל נו אדם שיש לו בטן בטן גדול יש לו זקן יש לו זקן מה עושה בחיים אכל תפוחי אדמה הרבה גפילטפיש איך אומרים גפש ככה גפילטפיש נו הרבה הרבה הרבה קולץ איך אמרים קולי קלך לחמניות נק נקים איך אומרים ורשך בשלך קים נו אכל הרבה נקניקים אני צריך לשמוע וא אומר אומר שלא אחזו מראש נו בסדר מ לאח מ לא לא זה לא דבר נו זה לא דבר נו בסדר בס אני לא זכ מה שאני כן אבל זהזה אני זוכר זה אני זכר אבל את אם אתה לא לומד חיי מרן אתה לא ברסלבר מה זה ברסלב קינם תפוחי אדמה מה זה ברסלב מכיר כל כל הפל הפוליטיקה של ברסלב הם ברסלב אמתים ום לא ברסלב אמיתים הם הם תפסו את את הראש של של הצבי יש מכיר את ה וגו גו וגו לוגו יש בברסלב איזה חבורה שהם תפסו את הראש של הצבי כל כל הפרסומת שלהם ישיש יש צבי איול צי שמסתכל ע ככה עם צמאון זה ברסלב אמיתי כח דרשב תבודד ותמות כ מגס אם אתה לא למ לקרן חירן יכר מפור לם לם בגיס ודפ ודפ דפם זה אומר ש שזה לא נקרא ת בסדר בסדר לאלל תקחו אם אני לא אומר את המילים תתקן אותי אל תתווכחו עם אף אחד דרך אם אתה אם אתה רוצה להתווכח הזה קפה יותר טוף קפה טרקו קפה קפה קפה נמס או תעשה הפוך על הפוך תעשה ככה קודם החלה ואחרי זה קופ הפוך איך אומרים בסדר אני אני אני אני רוצה ככה ואתה רוצה לא זה לא טוב זה טוב זה טוב איזה פיצה יותר טוב פיצה פיצה מיר או פיצה פנוביץ או פיצה פיצה ורי מצורי מצורי פצה אורי פיצה אורי לא מכיר את בסדר בסדר זה גם אבל אל תתווכחו עם אף אחד שבא לח זה לא נקרא למד לגר אני מכיר את הזק זקנם לא זו מזה בסדר מה אתה זקן מה אתה זקן אתה זקן נו בסדר נו אכלת תפוחי אדמה מה באומן אתת יודע באומן יש אנשים עם עם עם עם נו זקנים לבנים אם זקנים לבנים זקנים גריי אפורים אפורים באמצע פושקינה עעם עם חבורה עגול עגול אנשים מעגל אנשים כל אחד שומע הוא מסביר אני אני באתי לאומה קודם שיכולים לעבור עכשיו כל אחד בא זה לא מעניין אני כל אחד שומע הוא אומר אני באתי לו אומה כשהיה כשהיה הקיבוץ אמיתי בסדר מה אני רוצה לשמוע עוד כל שנה שא שאני בא לאומן אני או במטוס או בשד תעופה אני פגש איזה בן אדם אומר לי כן אתה אתה באומ כן אבל אני באתי קודם שהיה בסקסס איך אומרים בסקסס שירותים נו בסדר רבנו אמר שהתיקון זה רק אם אין שירותים מה מה זה משנה לא טוב לך לא אתה אתה צריך לשמוע לא הה מה לאכול נו אז מה מה אני צריך עכשיו לעשות מה אני צריך עכשיו לעשות גם אתה היה את ההרגש הזה הוא היה מספר מה היה נו לא מעניין אני אני באתי אני נו אחק מיץ נו אניא עכשו אני בא עכשיו בסדר אם אתה לא לא למד לקות מרן חי מרן את הספורים של רבנו אתה מסתובב פה בברסלב אתה מכיר כלל מי ש באמת תמת של הראש מי ש מישהו מפורסם ב נו חי מרן יש סיפור רבינו אמר שחודש אלל רוצה לשמוע כל שופר מחפש איזה ביס איזה ביס פתאום ום שומע כל כל של הרבה אנשים רוקדים מוכים כפיים מוכים כפיים שמחים אומר בבית הזה טוב לשמוע שופל פה יש שמחה ז זה רבנו סיפר סיפר ס בוא אנשל אלם נו רבנו סיפר לנו את החלומות שלו למה ללמוד אותנו איזה דבר אתה רוצה לעשות תשובה חודש אלל אתה רוצה לשמוע שופר זה צריך להיות בשמחה רק בשמחה כל מצוות כשאדם עושה בשמחה זה זהן אח לגמרי אדם אדם אוכל מעצה בעצו אדם אוכל מעצה בשמחה זה יש דרק השם צדיק פ הגמרא סוכים כן החילה גס החילה בובן החילה רבנו אמר בספר המד כש מצה בשמח שלי בשול גם גם מצוה תשובה גם מצוה תשובה הלו גם מצוה תשובה סתם לפחד ולא לעשות כלום ע הפחד זה לא טוב אנשים רועדים זכים ורועדים פחד של אלול ותשר כ מפחד מפקי מס את יודע מהזה מפקיר שמ אתה יודע מה זה מפקדו אומרים בסלי הספרדים אני אני ממש אוהב את הספרדים הספרדים הם מתחילים להגיד ליחס בחודש אלל אנחנו אשכנז נו בסדר אנחנו אנחנו אנחנו מתחילים שבוע שלשו אני ראיתי החינו בני ישרל הדס המזרח אומרים ליחס לא יכול לשכוח את זה כל יוםש הבוק לפני סיק במרם אצל רבי שמ יש לי את התמונה אדון שליחות בס חתנו עם דמעות לאכל הלב נו ית את זה ת את זה עושים תשובה אנחנו אנחנו מתחילים לי אליצח אתה מכיר את הפיט כ אנחנו מפחידים מי אשה שנכנס חד לי ללידה הילד הראשון לא לא לא יודע מה לא לא יודעת מה מצפה הילד השני הילד השלישי בסדר זה חולים כ מפקיר מפקיר זה אישה ש ילדת ב אבל זה טוב רק אם אתה אם אתה עושה עם זה אם אתה סתם פוחד אני מפחד אלול אלול אלול נו אני מפחד אני מפחד אני לא עושה כלום אני לא יכול להתפלל כלום כלום אני מפחד מפחד זה לא זה לא טוב זה לא טוב זה לא בריא זה לא בריא זה לא טוב זה לא תשובה זה זה עצבים עצבים זה עצבים זה לא אתה שומע שמון אם האדם מפחד ועושה עם זה משהו מתחיל להתפלל כל יום שכריס אני הולך כל יום בבית הכנסת להתפלל שחרת אני לא מסתכל על אף אחד לא משנה אם אם אוחזים ממני ממנו ממני אם נותנים לי עליה אנשים לא באים לבית הכנסת לא נותנים עליה איזה עליה החשובה אצל ה אצלכם אצל אשכנזים אם אתה לא מקבל שלישי או רביעי או חמישי או שישי שביעי מה אני שלישי רביעי חמישי שישי כן זאת הלהיות פה אצל אשכנזים שבת אני לא אני לא כן זה שביעי מי מקבל שביעי מי מקבל אצלכם שביעי נו מי אדמ לא שביעי שישי אדמור שביעי מ מי שאין לו כסף מי שהיה שהיה לו כסף צריך ן לו עליה עכשיו כס מי שלא היה לו כסף ולא עכשיו לא מקבל כלום היה לו כסף עכשיו אין לו כסף נונו תן לו שביעי תן לו שביעי יש אנשים לאלא לא מתפללים בית הכנסת יש חשבונות עם כל אחד רבנו אמר בספר המיד הפיר ב לחשבונות הם בא להרה ב לתיבה ישיש לך חשבונות עם זה יש לך חשבון עם זה אני בא לבית הכנסת להתפלל שחרית זה תשובה זה אלול אני מתפלל מנחה ערבית להשם יתברך לא מסתכל על אף אחד לא מעניין לי אף אחד יש לי הסידור אני מתפלל עם הסידור אני מבקש ריבון שלעולם אני צריך ישועה ריבון שלעולם אני כל כך רחוק ממך ריבון שלעולם תקרב תקרב אותי רבו שלו מה ייתי ר בונ שלו מה עברה עוד שנה ועוד שנה כתוב בפרשת העבר השבח של ארץ ישראל ומיד עין השם אלקיך ב מרש מראשית השנה ודחיית שנה מראש סיפר כל פעם את את את האמרה אמרה של היתב לב שמעתם יתב לב הסבא של הרבי מסמר הרבי מסמר רבי יואל היה עכשיו את היום דלו בן לא בן הקדיש נט בן חנ נטב בן הה טבלב הה הה מקשה למה קסי מרש השוונו וד אחרית שונו או או צריך לכתוב מרש השו דחית השו או מרשית שנה דחית שנה שכל שנה כשב ראש השנה אדם חשב השנה הזו יש לא שנה השנה הזו אני פתאום סוף שנה רואים זה זה שנה זה לא אתה אתה אתה מוצא את עצמך ב אך אומרים טר אתה צ את עצמך בתורה זמן גדול בקט זמן גדול לא אומרים זמן גדול אומרים כן בוודאי מרש השו ודרשו תפל רבו שלעולם יז בודד לא צריכים להיות כמו הברס אומרים את את הראש של העצבי ככה יש בברל טפש מחנכים את הבחורים את הצעירים זה כ כ עם הר עם הראש למעלה למה ככה כל אחד איך שנוח לו איך שטוב לו איך שאוס שטוב לו ש איך ש איך שיך ש איך שבא לו איך שבא לו איך שהוא אוחז בזה לא לא יכולים לחכות לא לחקות עם כ עם קוף עם כיף לחקות ט לחכות צמכ ככלא ככ אך לך אמטן לחכות גם אזה פלל תבד רבוני שללם תדברו שללם אני רוצה להיות טוב אבל עוד שנה רבוני שללם אני מתבייש רבוני של עוד שנה ריבון שלם אני כל כך רחוק ממך ריבון שלל מה מה מה אני עושה פה אני לא עושה כלום לא לומד לא מתפלל אני עושה שטויות כל היום מה אני חושב מה אני מסתכל מה אני מדבר ככה זה טוב אם אתה מפחד מלול ואתה עושה אתה עושה עם הפחד איזה איזה עניין זה טוב א סתם לפחות אלול אלול אלול י י אלול אלול אלול יי אני מפחד מפחד נו מה אתה עושה זה לא טוב זה לא טוב זה סתם אדם נופל ביוש אדם נופל במטה לא רוצה לקום לא רוצה לקום אני מפחד הוא מתכסה ע עם השמיכה אלו מתחת מתחת השמיכה מתחת הח ל מתחת לשמיכה אלול אלול אני לא רוצה לקום אני מפחד א זה לא טוב צריך לעשות איזה איזה דבר עם מה איזה דבר עםם עם ה אזה רבנו אמ בבית הזה טוב לשמוע שפ פה מרקדים פה יש שמחה שמחה גם כשעושים תשובה צריך לש להיות עם שמכה גם אם עוש אתה מבין לקודש קצת יה כן גם אם אם אם התשובה צריך להם שמחה לא לא עם עצס ם עצ זה סטר אחרה זה הסתר אחרה אדם נופל בדיכאון ב נו מה איך אומרים דיכאון הקדוש בברוך שונע את זה צריך להות בשמח שמח מה שמח יהודי אני יהודי אני בן של הקדוש ברוך ואני רוצה להיות טוב קפו ני רוצה להיות טוב רבי נתן אומר כל פעם כשאנחנו מתוודים כ פעם כשאומרים ודו ודוי דו ודוי ודוי ודוי איך אומרים נו אני תכן א אני לא עומד באש אני לא לא יודע איך דוי דוי ו ודוי כל פעם כשאומרים וידוי לא מתחילים שמני בגד אדם יכול לפול בעצבות כל פעם אומרים שאין אנחנו עז פונם או יש לי נקודה טובה אין אני זפו של חתנו א בונ שלעולם אני אני אני צריך לעשות תשובה אבל יש אבל לא אני לא הפיקוס וואו אז עכשיו כשמצא ב כשמצא בך בך איזה טוב עכשיו יכל שמני בוגדני גז וגם זה רבנו אמר מה זהו שמני מה זה לושר בושמני בגד מה זה לשרב רבנו היה לו תלמיד רב דל פעם ביקש רבנו תגיד לי איזה איזה דסק של של הכס קצ הה דכס קצ דוד למר רבנו פחס קרצר היה מקשה הוא ה פגת ה הה שואל מה לו שרב שמני בוגדני שמתי בגדיים לקדוש ברוך ש אני אני אם אם מה לא אין יצר הר אני ואתך אם לא הה לי את החלק הלק את הכוח לא כלתי לעשות כלום אני חתיכת בשר נו בשר וגידים קצת דם רביש דם נו אדם חשב אני אכל אני אלך אני אעשה אני אני ארה לך האדם הקדוש ברוך ה נותן את החלק שלו את הנשמה אדם נופל פיגר פיגר מת אומרים רבנו שלל מני אני ואתה השמני בבנ שללם אני ואתה בגנו בגדנו בונ שללם תעזור לי לא חס ושלם להגיד שאני לא חייב אני לא אשם חס וחלילה בשלם אני צריך עזרה ו שללם עזור לי זה כל העניין של אלו זה כל העניין של תשובה להתבודד ולהגיד רבון שללם אני מתחיל עכשיו להיות טוב רבו שלם אני עכשיו רוצה ללך להתפלל ניח תפילין אתם יודעים מה זה תפילין מה זה תפילין למה אתה לא מניח תפילין למה אתה לא למה למה אתה כל כך שבו אתה לא מניח תפילין תגיד לי נו אמת תגיד לי לא מניח תפילין אני מי מי מי רוצה את התפילין שלי מי מעניין את התפילין שלי מה יהיה את התפילין שלי מה מי מו יש יש כזה אומרים בארץ מה מוי וימה מוי הקדוש מחכה שח ש תניח תפיל הזר הקדש נפש כש בנפשו אדם מניח תפיל מקשר את עצמו לקדוש ברוך עם השכנה ונש בנפש אדם שמניח תפיל צ מכל מכל מכל מכל ה ל ה שלכת הקדוש ברוך יעזור שאנחנו נעשה תשובה עם עם עם שמחה תשובה עם שמחה בש קצת קצת קצת גם טוב כן