An Evening of Chizuk with the Gerrer Rosh Yeshiva, Rav Shaul Alter Shlit"a, at BRS 23 Cheshvan 5784

‏ja ‏je ‏s ‏no נו ‏a לינו ושרנו תו חלקנו לינוש מנו נו חמנו ושנו מצח נו [מוזיקה] ‏is ‏more ‏tonon [מוזיקה] ‏war ‏was to saved enemy enem intentions enemy do dous worf war ‏form ‏bring באמת כבוד גדו כדב מעמק ליב מים לכש הישב שג מרח ל יחד עם כל ישראל בירושלים הבנויה כבוד הראש ישיבע [מוזיקה] שליטה ברשות הרב גולדברג שליטה הרב של הקהילה יתר הרבנים וכל הקהל הרב גולדברג דיבר על הפחד אני הייתי אומר צריך לחשוב על הבלבול לא יודעים מה לחשוב איך להסתכל על זה מה צריך לעשות הייתי רוצה להתחיל בפתגם המקור הוא מקור של גויים ואני רוצה להגיד אותו בצורה יהודית בטח פעם ראיתם נכנסתם למשרד של עורך דין אז ראיתם אולי על הקיר כתוב אלוקיי תן לי את האומץ לשנות מה שאני יכול לשנות תן לי את היכולת להשלים עם מה שאני לא יכול לשנות ותן לי את השכל להבחין להבדיל בין מה שאני יכול למה שאני לא יכול זה מריח אצלי ריח קצת של גוי וסליחה אם מישהו טולה במשרד שלו את את הפתגם הזה אני רוצה להגיד את זה בצורה יהודית לא רוצים לשנות ריבון השם יודע לנהל את העולם טוב אלוקי תן לי כוח לעשות מה שאתה דורש ממני מה שאתה מבקש ממני במצב הזה ותן לי כוח לבטוח בך בדברים שלא תלויים בידיי שאני לא יכול לשנות ותן לי את התבונה להבחין בבלבול בספקות בערפל לדעת מה אני צריך לעשות ומה אני צריך לבטוח בך איפה נגמרת ההשתדלות שלי ומתחיל הביטחון בך זה ברור הגמרא אומרת מסכת עבודה זרה לעתיד לבוא השם עושה סיכום מה6 אל שנים בעולם מה כל אומה עשתה בעולם מה היא הועילה הועילה לא פה בעולם הזה זה כבר לא רלוונטי העולם הזה התבטל הועילה לתורה לישראל רבונו שללם כמובן וכל אומה מנסה להגיד שמה שהיא המצי וקדמה ועשתה היה בשביל היהודים היה תועלת לתורה תועלת ללומדים תועלת ליהודים יש אומות שעשו מלחמות ומלחמות גם היה תועלת לפעמים תורה עברה עברה היו גאונים גלו שבו אותם הפיזור של התורה בעולם בא על ידי כל מיני מלחמות אומר להם השם מלחמות אני עשיתי אתם לא עשיתם מלחמות כתוב בגמרא שם שכל הדברים הכל השם עושה בלעדיו אי אפשר להזיז אצבע אבל עוד כלפי חוץ אלה עשו גשרים אלה עשו שווקים אלה עשו דברים אחרים מלחמות השם מנהל שנאמר השם איש מלחמה אז קודם כל יודעים שכל מה שקרה בשמחת תורה וממשיך עד עכשיו יש מי שמנהל את זה יש מי שמכוון את זה האבא הטוב שלנו מנהל את זה נכון שנשפך דם של יהודים נכון שיהודים נשבו מקווים שיצליחו להחזיר אותם בעזרת השם אבל אנחנו יודעים שהאבא רחמן הוא יושב בהגה הוא מנהל את זה אז זה קודם כל צריך להרגיע את הלבבות זה לא לא קוראים דברים לא מתגלגלים דברים האירוע מנוהל מכוון מתוכנן יש מי שמנהל את זה לטוב כי השם שומר ישרל יכול להיות שהשומרים שם בגבול נרדמו אבל לא וישן שומר ירואל יש מי שהעין שלו תמיד פקוחה על העין היהודי אנחנו מצידנו צריכים לעשות את החלק היהודי את הערבות קודם כל שיהיה אכפת לנו אכפת באמת שהלב יכאב על הדמים שנשפכו על אלה שצריכים להבריא יש יהודי אחד הוא החזיק בשעת המלחמה שמה הוא היה במעמד שנכנסו הערבים ל שמה קרם שלום לקיבוץ שלו הוא עשה שמה בית כנסת בקיבוץ עשה בית כנסת נלחם להחזיק אותו שנכנסו הערבים הוא החזיק את היידית של הממד הוא היה בכזה חדר ביטחון והוא החזיק את הידית בשרית הכוח שעות שלא יכלו לפתוח הם זרקו רימון ירו היד שלו נדמ לי נקטעה אבל הוא הצליח להציל את עצמו ואת המשפחה שאל אותו אחר כך הזה שמארגן את הבתי כנסת בקיבוצים מה אתה רוצה מה אני יכול לעזור לך עכשיו במצב שלך הוא בשיקום הלסת נפגעה היד נפגעה שתם השם יתן לו רפואה שלמה ומר שתי דברים הוא רוצה אני רוצה להניח תפילין של רבני תם אין לי לא היה לי כסף לקנות או לא היה לו להשיג זה מה שהוא רוצה תשיג לי תפילין של רבינו תם הדבר השני הוא אישי הוא פחות חשוב הוא אמר שהוא רוצה שאני אפגוש אותו ואני אגיד לו דברי חיזוק לא ידעתי איפה הוא מכיר אותי בכלל כנראה ראה אותי פעם אמרתי לו אני מאוד מאוד מתרגש לפגוש אני מאוד מאוד רצה לשמוע לראות את הנס החי והיו נסים חיים אבל ערבות ערבות ערבות אכפתיות לכלל ישראל בוא נתרומם קצת נראה שהשם דורש מאיתנו משהו משהו צריך לקרוא פה שלא נשאר בשגרה שלנו כל אחד לעצמו בפינה שלו בלב שלו בקשר שלו עם רבו שללם בשייכות שלו עם רבו שלו לום מעבר למתגייסים לשלוח כסף שולחים דברים מתפללים קודם כל השם רוצה מאיתנו משהו קורה לנו משהו הוא מנענע אותנו שקורה משהו ליהודי בקצה העולם זה צריך לנענע את כולם לא בגלל שיש אנטישמים וכל מיני כאלה רודפי ישראל שמרימים ראש ומנסים לרדוף כי השם קורא לנו כי השם עושה דברים אז בוא נהיה באמת ראויים לגודל השעה נתפלל אליו זה עכשיו ימים קריטיים שמה מספרים ש שזה עכשיו נעשים דברים שבאמת צריכים זכות מה שים שיהיו טוב והלוואי שהתעורר הזאת שאנשים פה התאספו ובאו ורוצים לשמוע ורוצים להיות יותר טובים ורוצים באמת להתחזק ואכפת להם מכל יהודי שהזכות הזאתי תצטרף להרבה זכויות אחרות וחסדים ונוכל לשמוע בשורות טובות מארץ [מוזיקה] ישראל [מוזיקה] לה [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] ‏il [מוזיקה] ‏o [מוזיקה] הקדוש ברוך הוא מקדים רפואה למכה כך אומרת הגמרא רופאי לישראל ונגלה עוון אפרים השם תמיד מקדים רפואה קודם צריכים להתבונן לפעמים להבין מה זה הקדמת הרפואה הסיפור המצער המזעזע שקרה בארץ ישראל היה בשמחת תורה לפני חודש כמו שהזכירו מה מייחדת שמחת תורה נותנים עליות לתורה לכולם כל השנה זה מקבל פעם אחר מקבל שמחת תורה כולם מנער עד קטן אפילו הילדים כולם מקבלים עלייה לתורה כולם שייכים לזה בריקודים באים לרקוד כל מיני אנשים שאולי ביום כיפור מתיירים להתפלל עם עבריינים בכל זאת הם לא מרגישים בנוח לבוא להצטרף אבל בריקודים אנשים באים ורוקדים זה שמחה כולם שייכים כולם מתחברים זאת אומרת החיבור של כולם ואם מותר לי לציין זה השבח אולי אתם רגילים בזה אז אתם לא כל כך רואים את הייחודיות של זה אבל את המיוחד שיש בדבר הזה אבל במקום פה שבאמת מקרבים מנסים להכיל כל אחד לקבל כל אחד זה חשיבות כתוב בפרשה הקודמת שאברהם בא לארץ ישראל עם שרה והנפש אשר עשו בחרן מי זה הנפש הגירים אבל למה הנ נפש יחיד היה צריך להיות כתוב הנפשות הם לא באו עם אחד הם באו עם הרבה אם רוצים לקרב יהודים זה כשמכירים שכל נפש ונפש היא חשובה אני לא צריך לקרב 100 אני לא צריך לקרב אל אני לא צריך לקרב עשרה כל אחד ואחד כל נפש הנפש אשר עשו בחרן אברהם יכל כל כך לפשט את ההכרה בשם השם יכל כל כך הרבה לקרב כי כל נפש היייתה אצלו אוצר כל נפש זה עולם מלא הנפש אשר עשו בחרן נפש עוד נפש כל נפש עם מה שהיא צריכה עם איך שאפשר להכיל אותה זה גם בצורה הנגדית לפעמים בא אדם ואומר מה אני כבר יכול לעשות אומרים צריכים להתעורר במצב אני אחד מה מה מה זה ישפיע אני יחיד חלילה כל אדם ואדם בשביל יחיד שעשה תשובה מוכלים לכל העולם יש כוח לכל יהודי יש לו קשר אישי הוא בן של השם ואם הוא עושה משהו זה מגיע עד למעלה וזה משפיע כל אחד בהתעוררות שלו מה שה מחליט להיות יותר טוב בכל תחום וכל אדם יודע מה הוא צריך להיות יותר טוב זה הנפש אשר עשו בחרן זה נפש יהודית את עצמו מקרבים אחרים זה המעלה הגדולה של שמחת תורה אני חושב שזה הקדמת רפואה למכה שהשם אמר דווקא ביום הזה שכל היהודים הם ביחד בסוף באמת נוכל להגיע לתשועה נוכל להגיע לבשורות [מוזיקה] טובות [מוזיקה] נ שמש [מוזיקה] ‏s [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] m mia [מחיאות כפיים] ‏via [מוזיקה] s [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏bem [מוזיקה] s [מוזיקה] ‏to [מוזיקה] י ישיח בי משיח נימה או אווי אנשים מוכנים לשב כל הלילה ד ח ני ממי יבי שיז ממ אומן שרנו אני מאמן באמת חשוב אמונה בזמן הזה אמרתי דבר בשבת אצלינו בבית כנסת אולי זה דבר חריף ביטוי חריף מדי אבל אני חושב שהוא נכון בסדר ידוע שפעם היו עובדים עבודה זרה מלא בתורה בנביאים היו עובדים עבודה זרה באו אנשי כנסת הגדולה וביטלו את זה יש עוד אצל הגויים פה ושם אבל אצל היהודים עמה נבחר כבר אין כל כך יש פה שם קטות סקס אבל זה לא ביטלו אז אני אומר כתוב בעשרת הדיברות שתי דברות אנוכי השם אלוקיך ולא יהיה לך אלוהים אחרים היצר של עבודה זרה נובע לא יהיה לך אלוהים אחרים אז היצר הרע בא ואומר כן תעבוד לפסל תעבוד למסכה את זה ביטלו אין אצל היהודים היום את הרצון לעבוד לאליל לעבוד לפס לעבוד למשך אבל אנוכי השם אלוקיך זה גם מצווה לדעת להאמין ש לחוש שהשם נוכח איתנו את היצר שמה לא ביטלו שמה עדיין יש לעולם כוח כתוב העולם נקרא כי הוא מעלים הוא מכסה לא רואים את השם לא רואים אני לא מתכוון עיניים בשריות אי אפשר לראות אותו בעיניים בשריות זה מהות רוחנית לא מושגת לא נתפסת אבל אפילו להאמין א עולם אי אפשר לשבת בחיבוק ידיים הולכים עושים עובדים אדם רואה אני עשיתי אני התאמצתי אני עשיתי משהו החלק של האמונה שהשם נוכח לדעת ששום דבר לא קורה בלעדיו האמונה שהיום אנחנו צריכים אותה אי אפשר שברגע שיש קושי אז ניזכר באמונה נוריד אותה מהכלי פסח מונחים למעלה במחסן נוריד אותה אז אמונה צריכים לעבוד עליה יום יום לחיות איתה יום יום אדם אומר ברוך השם שהוא יבין מה הוא אומר אדם עובד ליד מזוזה זה מזכיר לו שיש בעל הבית לעולם תפילין ככה הרמבם אומר כל מצווה היא תזכורת לנו נזכור לחיות עם זה כתוב שאברהם אבינו קיבל את המלאכים שבאו אליו היו נראים לא כמו ערבים הוא אמר להם רחצו רגליכם למה לרחוץ את הרגליים ערבים משתחוים לאבק רגליהם ככה השם אביא אז שואלים כל עבודה זרה יש איזה הגיון בשיגעון אלה עבדו לשמש אלה עבדו לירח עבדו למשהו שדמיינו היצר פיטה אותם להאמין שיש לו כוח וק הרגליים מה מה ההיגיון בשיגעון מהמה מה מה זה אומר להם איך איך הם בכלל מה מה הם הבינו אז מסבירים היום אדם יכול לעשות ביזנס עסקים לשבת עם המחשב עם הקומפיוטר כן ולמכור באמזון לא צריכים ללכת פעם בשביל להתפרנס היו מחטטים רגליים וערבים היו מחטטים רגליים כמו שהבדואים הולכים במדבר יחפים ומזה הם עשו כסף מגניבות ממסחר ההליכה שלהם הלכו לפה הלכו לשם פה גמבו פה קנו פה מכרו מזה הם עשו כסף הם השתחוו לאבק רגליהם הם האמינו ביכולת שלהם בהשתדלות שלהם במעשים שלהם שהם מביאים להם את הברכה זה עבודה זרה כשאדם לא זוכר וזכרת את השם אלוקיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל אני ישבתי אצל מישהו היום במקום אחר פה במיאמי אמרתי בדרך כלל אדם חושב הרעיון לקנות נכס עלה בדעתי אני מבקש את עזרת השם שהבנק יתן לי מורגש יתן לי הלוואה שאני אמצא סוחרים שאני אמצא קונים שמה אני צריך את עזרת השם אומר הפסוק לא השם אלוקיך נותן לך כוח לעשות חי אומר התרגום יהיב לך עיצה למקנה נכסים עלה בדעתך רעיון מסוים מישהו הכניס לך אותו בראש השם נתן לך אותו אמונה נקרא אמ החיוב של ההשתדלות וכל אדם משתדל וחייב להשתדל מאז שנגזר בזעת אפך תאכל לחם כל אחד צריך לעסוק לפרנסה מ מי כיר מי עצמאי מי עושה ביזנס כל אחד עושה את הפרנסה שלו מה שהשם זימן לו אבל לזכור יש מי שנותן לך את הרעיון את הכוח את האפשרות אל תשתחווה לאבק רגליך אל תחשוב שמה שאתה רץ שאתה מתרוצץ זה מה שמביא לך את הפרנה עשה ולהפך הווה מתאבק בעפר רגליהם של תלמידי חכמים הם יושבים הם לא הולכים אבל הם יודעים הם יודעים בעצם ש אצלהם יש את האבק אמיתי שאליו כדאי להיות קשור אל התורה היא מראה לנו את הדרך היא מובילה לנו הגמרא מספרת במסכת כתובות שלרב הונה היה בית מדרש ענק אלפי תלמידים שהיו קמים היו מנערים את החליפה הצטבר אבק ישבו על החול הצטבר אבק היו מנערים עלה בבט אחת ענן אבק עצום וכיסה את השמש כיסה את היום נהיה חושך פתאום כך אומרת הגמרא בכתובות מסביר המרשה הפירוש הגויים עובדים לחמה מאמינים לשמש מאמינים לעולם אלה שלמדו בבית המדרש ידעו מה פתאום האבק שיצא מהמהם אבק רגליהם זה אבק ש כיסה את השמש כיסה את העובדי כוכבים אמר התורה היא נותנת לנו את הברכה היא נותנת לנו את הדרך היא מעיירה לנו את העיניים היא פותרת לנו את הספקות אז את זה צריך להחדיר מדברים על אמונה צריך באמת להיות אמונה בלב זה קשה זה לא פשוט היצר הרע של אנוכי השם אלוקיך עומד בתוקפו הוא אומר לא אתה עושה אתה הולך אתה מצליח אם אני לא עשה לא יהיה השני לא עושה אז אין לו אבל צריך להאמין להאמין להאמין יש ריבונו של עולם הוא נותן לנו את ה את החיים הוא נותן לנו הרבה יותר את החיים את הלזוז את המחשבה ובוודאי את כל מה שאנחנו עושים עם ה כלים שלנו עם האיברים שלנו עם המחשבות שלנו זה אמונה יהודית זה לא בא בבת אחת מחדירים עוד הפעם ללב ועוד הפעם ללב ואז מבינים בעצם שיש לנו תכלית אחרת שאדם יודע שבעצם הוא שליח מיש נותן לו את הכוחות הוא צריך להבין מה שלחו אותו מה רוצים ממנו וזה נדרש מכל אחד במדרגה שלו איפ שאדם אוחז אדם יותר פשוט אדם יותר חם כל אחד לפי דרגתו להאמין באמת להאמין והאמונה מביאה את הישועה השם יעזור שנוכל להאמין כמו שצריך ונוכל לראות ישועות גדולות [מוזיקה] הג הגל ופרס חביבי אלי סוקה שלומך יגל יג הופרס חביבי וקש מ אוגל [מוזיקה] ‏s [מוזיקה] ‏ien ien [מוזיקה] fr [מוזיקה] ik [מוזיקה] ig [מוזיקה] י