"הסנה הבוער מצפת" - שולי רנד מארח את אהרן רזאל

[מוזיקה] יש בית כנסת אחד בצפת שבו אנשים רוקדים מעין ריקוד איטי כזה במעגל בסוף התפילה יום אחד בכרתי שם צפיתי טריבונה ועין שלי צד הבחור צעיר שנראה כאילו הוא רוצה לפוצץ את המעגל לעזוב את הריקוד האיתי ולהעיף את כולם למעלה לא יכולתי להוריד ממנו את העיניים חצי שנה אחר כך כשפגשתי אותו קראתי לו אשנה הבוער מצפת כ היה נראה לי כל כך בוער כשרק אבל מאז ות של השני הבוער הזה התמתנו אני שואל את עצמי למה האם אש לימוד התורה גנבה את אש המוזיקה האם זה קשור לאירועים אחרים בחייו אולי האש לא התמתנה אלא היא רק המיקה היום אני פוגש את ארון [מוזיקה] רזלן [מוזיקה] הלמה נש איזה כיף שהצלחת להגיע איזה זכות שלום לכ לך למעלה אה יופי הללה מה נשמע מה זה כאילו מאפרים ומנגנים רק שני הכל ביחד ג רק זה הכרנו פרת פעם מישהו לומד גמרא זה חידוש לא דה של בוא ארון בוא אשולי ידעתי שתריץ ידעתי מה קורה איזה מה שלומ למה דוקא פסחים ף היומן לא זה מה שאנחנו לומדים בישיבה מה זה איזה ישיבה זו ישיבה של מדרשת זיב של נפש יהודי שמה עם האשכנזים מה שנקרא אשכנזים עם העשירים בברלי הילס של ירושלים הבנתי נו נלמד משהו אחד קוקו ב לעשות תפילה אני א לעשות תפילה קודם כל למה אתה יודע תעשה תוכנית נכון אתה בא ויכול להיות בסוף שזה ש היא נועם אדוני אלינו אלינו סדנו כוננה עלינו סדנו כוננהו שהכל יהיה לברכה שהקדוש ברוך הוא יסכים איתנו גילו אלוקות שישפיע טוב ש שיהיה איפור טוב יהיה איפור מצוין הכל טוב ש שיהיה נמצא חן ושכל בין אלוקים ואדם עוד פעם ברסל כן אני ברסל אתה ברסל הנה גם לי שם את ה אבל אסור לה סרות לבנות אתה יודע זה לא ילבש אם אני רוצה לשחק בסרט ארון לפי ההלכה ואני רוצה להראות צעיר אסול מותר סרט זה הכל אר מד ה שיקרה אוקיי אז זה ממילא ד שיקרה אלמה ד שיקרה ממילא זה ככה אלמה סיימת עם ארון כן ארון אז לא לא לא לא לא לא לא טוב אמרנו משפט אחד חוץ מכל הצרות שיש לי גם מבטל תורה אתה רוצה לשים עליי אפילו אני שבישראל לא יאכל עד שיסב א אני לא רוצה להפריע לכם לעוד דף לימוד עליי זה אפשר להפיל בבקשה לאולפן חברים בעקר עליך אי אפשר להפיל טוב אז זה הולך הסיפור הזה ישה שלי וואו תאורה העניינים אנחנו מתחילים בלנס בבחינת מה אתם רוצים תתחילו אנחנו [מוזיקה] ו אארון רזל נולד בניו יורק ב-1974 ומתגורר בשכונת נחלאות שבירושלים התחילה דרכו המוזיקלית עסע בתחום הקלאסי אך לאחר שחזר בתשובה התחבר יותר למוזיקת הרוק שהוא עוסק היום סגנונו מהווה שילוב של ג'ז ובלוז יחד עם רוק אלטרנטיבי תמלילי מתבססים על המקורות היהודיים ועל כתיבה אישית אחרי שמונה אלבומים אישיים והשתתפות בעשרות פרוייקטים ושיתופי פעולה רזאל ממשיך ליצור מוזיקה מקוריית יהודית אהרון כן יש עוד שיר על ההתנתקות נכון כן לא הכנתי אותה זה קצת פוליטי יוד בסדר כן כן מה קרה מה אני הפוליטי כאילו כאב של בן אדם זה פוליטי אתה צודק לא אמתי שזה שיר דווקא משלים כזה אני אומר לה אם באים אז כנראה שאין ול מדודו כאילו נו אתה בסדר עם השיר הזה בטוח כן יש לי רגשות השמה הולנדים מה זה רגשות השמע ולנ תיד תיד מה זה שאולי התכוונת שיר אחר ואני ממני רגשות השמה כן ו זה באמת יקי והשיר השני [מוזיקה] זהש את הגיטרה גם זה גדול גדול זה הסאונד מעולה לא לגעת כמו שאומרים רגע לא לא ארון אני לחצתי על הרגל עכשיו יש עוד יותר טוב מזה הבנתי כי אני יש לי אני היפר אני תמיד אומר [מוזיקה] נשים אני רק זוכר שמצאתי עצמי יורד מדרגות צמתה בצפת הזמינה ני אדם ללון אצלו לא שיערתי שכבר למחורת יהיה רחון על סטנדר לומד גמרא עם יהושע מנסה להבין את הפשט שכבתי חדר לחודשיים הכל קרה בבת [מוזיקה] אחת פותח את הדלת עומד מולי ראש הישיבה איזה חן ללא איזה מבט תמיד היייתה בי אהבה אמרתי לו יראה זה מה שחסה לדור שלנו קצת במקום לסוע להודו באתי לכאן אני מחפש מהאגו שלי מפלא גם פה אפשר להסתובב עם שול צבעוני ולראות איך הזמן עובר לאר לא ידעתי מה מושך אותי או לאן הכל מוביל הרגשתי אור שמשהו טוב מתחיל שונה מן הרגיל כמו זחל המחפש כנפיים איך להסביר את התחושה אולי זה מה שהתכוון רבי נחמן מברסלב כשהוא אמר הוא אמר שאני הולך בדרך חדשה בדרך חדשה שעדיין לא הלך בו אדם מעולם ואף על פי אף על פי שהיא דרך ישנה מאוד אף על פי אף על פי כן היא חדשה לגמרי חברו אותה לפני הנץ טובלים בצן זכרי הקפה נץ באבוה חד עם גלבי מחלק ך בסקוויטים וכוסה משם במות רפ הישיבה אלה שבילי רד נו 40 פם הלמוד תורה ירות נפש צריך להחדיר אותה ללב התורה היא כמו אישה תעזב ן היום יומיים מתי הלב זה החדר כושר של המוח היהודי שרים וצועקים אותה בקולי קולות נזכרתי באקדמיה למוזיקה שכחתי ללחוש פעם איזה פרצוף עשו לי הספרניות אהרון מאיזה גיל אתה מתעסק עם מוזיקה אני מתעסק עם מוזיקה בערך מגיל א ארבע אפשר להגיד כבר הושיבו אותנו ליד הפסנתר הושיבו אותכם ליד הפסנתר כן הושיבו אותנו לא לא הגעתי לבד לא הגעתי לבד אני משפחה א תרבותית כזאתי סבת שלן א זאת אומרת שב בן בן כשכל הילדים משחקים כדורגל אתה ואחיך ן צריכים לנגן כי זה תרבות משיבים אותנו מול הפטיפון לשמוע את התשיעית של בית אבון בחרדת קודש מי שמדבר צועקים לו מה זה זה לא תרבות לקחו אותנו לראות את מקלת ילדי וינה ואתה נכנס לתוך זה או כאילו אתה ילד שצועקים לאבד אנחנו דים טובים אוהבים את זה ו ומרת הכלי הראשון שלך היה פסנטר מגיל שלוש ארבע אתה מנגן בפסנתר תראה ארבע עוד לא בסדר בסדר לא הגיעו ממצה לשלום הילד כאילו אבל נגענו קצת כן דברים קטנים לא ידעתי מה מושך אותי או לאן הכל מוביל הרגשתי אור שמשהו טוב מתחיל שונה מן הרגיל כמו זכל לא מקבל כנפיים אך לך להסביר את התחושה אולי איזה מה שהתכוון רבי נחמן מברסלב שהוא אמר הוא אמר שאני הולך בדרך חדשה בדרך חדשה שעדיין לא הלך בו אדם מעולם או ואף על פי אף על פי שהיא דרך ישנה מאוד אף על פי אף על פי כן היא חדשה לגמרי בן הרבים לוקחים אותי בית ישן אליהו על הספה מחזיק חליל ביד הוא לא מנגן ניגון אצלו זה כמו נבואה לא כפייה לא החלטה מילת המפתח בו בצפת נ להקיר זרימה וכשזה בא הוא זורק אותך ישר להיכל הנגינה כולי מוקסם אחרי שנים של קורסים והרבה קפטריה תרבות של עוד תואר עוד השג אצלי זה הגיע לרמת היסטריה אליה תפס אותי בחצר הוא בדיוק אשר את החמור שלו ליד הכניסה את מה שלמדת שם באוניברסיטה שים בצד אולי תגלה את המעיין שבך ומה למדתי שם מנסה להיות תמיד בשמחה בעין יבוא אזרי זה לא שאלה להיות עין זה עבודה לא פשוטה אין יאוש צעק רבנו גם אני לתוך אבדי שענה לי בקולי שלי הבנתי אז כמה שאני בעולם הזה לא לבדי אני לא לבדי היה לי גילוי אני לא לבדי שאני הולך בדרך חדשה שאני הולך בדרך [מוזיקה] חדשה ולאן זה מתפתח גיל חמ זה מפתח זה מתפתח א יש הפי אנד זאת אומרת אין כאן איזה קרש בדרך בסדר מתפתחים שמנגנים וגם יש להקה של האחים יונתן חותי ליקה הייתה זמרת אז היום כבר אנחנו קצת דוסים בשביל שהיה לנו זמרת בלקה יש לו אח קטן שהוא רב היום הוא היה מתופף הבנתי אז היה להקה אחיעם רזאל כזה רזאל שמה ניגנו אחים רוזל איזה סגנונות נו שירים שאני כתבתי את המילים ויונתן את המנגינה זה הלך ככה אני רוצה זה היה בסיבה למסיבה ביום שישי בערב ערוץ אחד זכני ירושלים עוד זוכרים את זה עוד מזהים אותי משם אתם המשפחה הזאת של א חד פעמי הופעתם שם כל לא לא אני רוצה להיות נהג מונית רוצה לנסוע כל היום רוצה להיות נהג מונית לשבת לבת מול חלום ולחלום לשבת כל מ שירים כאלה כן ואתה כתבת אני רוצה להיות נהג מונית מאיפה זה בא לך כנראה קצת לברוח מהלחץ שגדלנו עליה אבל א גדלתם בלחץ לחץ זאת אומרת חייבו אתכם אתם לא באתם לעולם פה לשחק כדורגל באתם לה מוזיקאים מישהו אבא היה מוזיקאי סבא אמרתי שלן ואבא ואמא הא אנשי חינוך וסך הכל אתה יודע תראה אמ זה היה בכפיה אבל כל אחד יודע שמשהו קופי מאוד אז ילד באיזשהו שלב בועט בעיטה ובורח אנו עשו את זה גם בכיף היה בכיף זאת אומרת היה ביטלס היה הרבה הגענו אוקיי אבל באיזשהו שלב בתוך הכפייה הזאת יש מהמהלך של עוד צד שהמשפחה חוזרת בתשובה נכון מה זה זה התחיל ממך אתה באת אמרת אבא אני רוצה ל יש הרבה טוענים שכל אחד אומר שזה התחיל ממנו יונתן ר שהוא לבש את הכיפה הגרוזינית הראשונה היה לנו כיפות גדולות כאלה באיזשהו מקום א אני טוען שזה קובה של השכנה שאנחנו סך הכל אשכנזים הגענו קנינו אייזה חירבה בנחלאות מוקפים בכורדים ופרסים א באים אלינו בבוקר עם הקובה וסחוג ואומרים לנו מה אתם לא באים לבית כנסת פה זה כולם באים לבית כנסת זה ספרדים זה סליחות ן התחלנו ללכת בלבית כנסת מה ב4ב בבוקר אב שליחות כן וזה היה מאוד נחמד חד באמת זה היה נחמד זה לא היה באמת באמת אתה זוכר את זה בתור מהמהלך חיובי ארבע בבוקר מעירים ילד לסליחות זה כן אתה יודע אנחנו כל בני דודים באים קוסטה ואחר כך משחקים בחוץ חווייה הבנת חווייה שלא תשכח ואני חייב להרבה אבל זה לא הלך לכיוון של יהדות זאת אומרת מסורתיות כן מסורתיות ליט אפשר להגיד שום לחץ גם ה גם ההורים כן לחץ בלי לחץ דתי הלחץ היה יותר בעניין של כוונה למוזיקה עובדה שאנחנו בגיל תיכון הלכנו לבית ספר תיכון לא דעתי חילוני אקדמיה מוזיק הם חזרתם תשובה עברת לבית ספר דתי ואז בשביל המוזיקה הורים שחררו ואמרו ל לך חילוני היה למדתי באקדמיה למוזיקה זה היה משפחה כזאתי טיפחו אותנו על המוזיקה ול האומנות ומשם אתה ממשיך זאת אומרת בית ספר מוזיקלי כזה הולך לצבא הולך לצבא מש הצב מוריד את הקיפה כן למה כי א לך מה מה חזיק אותו זאת אומרת אתה לא דתי מאמין ואין לך את ההתלהבות רבי נחמן אתה לא רואה את האור אתה רק יודע שזה שזה שהוא אומר שאתה זה לא היה כזה זה היה דבר ש מרדת בדבר הזה בבית זה כאילו היה מקובל או שהייתם ברמה כזאת שזה בסדר אבא כבר קצת כעס על זה קצת התאכזב מזה שהורדת את הכיפה כן זה לא היה לו קל הרגשת שהורדת את הכיפה בגלל שזה מונע ממך משהו במוזיקת הש לא מנ מונע ממני כן חברתית לא רציתי להיות שונה הייתי במדור תרבות עם כל החיילים וההופעות ו ואז באיזשהו שלב ואז באיזשהו שלב הקדוש ברוך הוא בא ותופס אך מהראש לא עשה לי נס עה נס כיח למה זה נס כי באמת משם הדרך פשוטה מאוד החוצה זאת אומרת באיזשהו מקום יש איזה מהפכה בעיניי שקוראת היום והיא קשורה לעובדה ש נגיד פעם חשבו שאם אתה חוזר בתשובה פירושו שאתה נהיה שחור ואתה אני תמיד מספר ל ש בדיחה אני אומר להם מה השיר הכי עצוב בחברה הישראלית הכי עצוב נכון יש לך שירי שואה זה די עצוב הוא חזר הוא חזר בתשובה ברו לבכות אני לומד עכשיו תורה לא לא אל אני הולך לפק אני הולך לבכות כאילו לא מתביישים אפילו כאילו להלחין את זה רע ו אני אומר גם עוד יותר מזה כ אתה בוכה מיש שחוזר בתשובה אתה גם לא צריך להות אמנותי זהש עוד שיר אחד שלמתי קספי גם כן באותו לין אז נפלתי שדוד בגרוני בו כאילו יותר גרוע ממוות מילא היייתה מתה אבל חזרה בשוב הלך עצ וום אבל באמת אני אומר שאתה סוג מסוים של נס כי כמו שאתה אומר בדרך כלל אני גם מהקו הזה של כאילו תואמים את החיים ומוזיקה וזה חייב לקרות משהו מאוד משמעותי שמאיר לך את הפנימיות של הדבר נכון אבל אני חושב שבאמת כמו שאמר דילן יש מהפ הרגשתי שאני יש מהפכה והיא מסתכלת לי בעיניים זאת אומרת שהמהפכה זאת אומרת שה שאם פעם אנחנו גדלנו על האטוס הציוני שעזבו בית המדרש ביאליק וכולם לגלות את האור לגלות את המערב מה גילו שמו אותם אחר כך בתאי גזים כאילו התרבות שהם חלמו עליה לא רוצה לא אני אשאל אך שאלה אם היו אומרים לך תשמע כשהיא נדלק האור אם היו אומרים לך תשמע זה או זה או המוזיקה היה לך צ'אנס שאלת המיליון דולר כמ שמר כן כן טוב כן זאת אומרת אזו אבל דווקא אני רוצה להגיד לגמור את הנקודה שבעצם הזה של התורה של החסידות היא בעצם אומרת לך כאילו תמשיך להיות מי שאתה לא מזמן אמרתי מישהו כאילו אורי ז שכתבו עלי את השיר הזה כי הוא אם הוא זה היום הוא היה פותח כאילו זוהר ההפקות אבל אורי ז זה באמת לדוגמה לבן אדם ויו לי או הרבה שיחות בעניין הזה לבן אדם שכאילו לא הלך כל כך עם העניין הזה של הוא הלך נכנס לתוך התורה כ הה אז לא היה כאילו מקובל אולי זאת האמת סוב אותך אלי אנחנו עובדים על עצמנו אנחנו בא לנו לנגן ובא לנו לשיר ואז אנחנו אומרים תשמע זה קידוש השם זה עניינים אבל בשורה התחתונה לחזור בתשובה באמת זה לשבת מהבוקר עד הערב ולהתעסק בדבר הזה אולי אנחנו עובדים על עצמנו כן אחי בוא בוא נחוץ פוז בוא נלחץ פה רגע לך לתורה כמעט שחלתי לא זאת שאלה זאת לא שאלה לא לא שאלה זה בטוח שהיצר הרע לא בא מופס עם פסנטר לפסנתרן לא אני אגיד לך אני חושב ש אתה משוכנע בזה כל הזמן ש אני משוכנע כל הזמן כן אני לא אני אוציא אותך מזה אני אשכנע אותך תראה הקדוש ברוך הוא לא ברא את המוזיקה או לא ברא את האומנות בשביל שרק בשביל הקליפס בשביל הקליפות מה שנקרא בשביל ה איך אומרים הדברים הלא צנועים אנחנו לא לויים אתה יודע אנחנו זה לא המוזיקה בקדוש כל ההשפעות שלנו זה שמה ס אנחנו חולים על זה אוהבים את הסטונס את הביטלס זה לא עכשיו תגיד שזה מוזיקה בקדוש שוודאי ש זו שאלה אמיתית כן נכון אז מה אתה אומר אני אומר ש אני מאמין בזה ואם זה בלוף אני אחיה עם זה זאת אומרת אני חושבני יודע שאתה לוקח את החיים שלך ואת העשייה שלך בעולם הזה פה ברצינות יוצאת דופן כן כן אני ככה חושב זאת אומרת משפט כמו אני אחיה עם זה אתה בטוח תראה בוא נגיד שאני למדתי מרבותי חסידות מבעל שם טוב וכל ה על התנועה הזאת של ה הנאו ברס לביות הזאתי שאפשר לקרול לזה שהקדוש ברוך הוא לא ברא שום דבר שאין בו כאילו ניצוץ אלוקים זאת אומרת כל דבר שיש בו איזשהו קדושה ולכן גם אם זה רו כבד גם אם זה שירה גם אם זה מוזיקה אפשר לתת בזה את את הקדושה וא אני חי עם המוטו הזה אני חי טובע תמונה של בראש יש לי הרבה תמונות שלך ויש לי תמונה שלך מאוד מאוד יפה שאני זוכר שעברתי באוטו ליד הירידה לשער שכם איפ שהולכים לכותל ואתה עם שרול וגיטרה עליך וכיפה גדולה הולך כמו הולך לשחרר הולך להביא את הגאולה זוכר פשוט לא עומד עם הגיטרה ככה שר הוא מנגן ושר היית עושה את זה הרבה היום גם היית עושה את זה א א' אני מאמין בשינוים אני שינוים זאת אומרת גם הכוונה פעם הייתי יותר פריק שחזרתי בתשובה מה זה פריק פריק זה אחד ש א נורא אהבתי את הרוח של רב שלמה קרליבך של ההיפים הייתי באמת קונה את הבגדים שלי בחנות של וילונות הייתי הייתי ס עם כל מיני שרוואלים ארוכים וחשבתי רצית להיות כמו רב שלמה כן רב שלמה ואחר כך אתה מגלה שבעצם זה סוג של תחנת מעבר זאת אומרת יש אנשים שלא יחזרו בתשובה השחור הזה לא נוצץ להם כי זה נראה להם כמו כמו שאמרנו זה נראה להם משהו מדקה ופתאום רואים שאפשר להיות יהודי אפשר להות דתי ולהתלהב בהתלהבות של המצוות אבל השורה התחתונה זה בשופ דבר להלביש אותם שחור השורה זאת אמרת זה תחנה יש את הביטוי הזה חוקוק ש שיטת חוקוק חבד ברסלב קרליבך קוק יכול להיות ששה משיך יבוא יגיד בדיוק רציתי שכל אחד יהיה עצמו מי שצריך להיות היפי שיהיה היפי מי שצריך להיות א סל ו אבל אתה קבעת את מקומך מש בבית המדרש בבית המדרש תשמ היום אתה היית אומר שאתה יותר בשלב שאתה עושה לעצמך מאשר החוצה זאת אומרת ויתרת ל על החלום שלך לעורר את כולם לגאול את כולם קצת כן קצת כן יש איזה מברה כזאת שלר במין זה אומר בהתחלה שרציתי לשנות את כל העולם אחר כך אני מבין שאם אני אשנה משהו בי כבר א כאילו זה ישפיע על זה השפיע זאת אומרת היום אתה מאמין ש התנועה פנימה קצת כן כן גם אשתי מאוד קשה להם זה כי אמרתי מה זה התחתנת עם פריק היה לך כיפה גדולה היינו הולכים צבעוני היינו הולכים ל בומבמלה כן אני אומר לה איזה משפט של יהודה ה מיכאי אומר לה לדבר על שינויים זה לדבר על אהבה אה והיא אומרת לי מה אתה מתכוון אמרתי לא יודע כאילו לקבל שינויים של בן אדם זהזה אני אומר לה זה לא יפה שהיית בן 20 היית פריק אבל שאתה רואה איזה אחד בן 70 קוקו הוא עדיין עם השרוע זה קצת עצוב לא כאילו יש למה למה כל אחד א לקבל זאת אומרת זאת אומרת באיזשהו שלב אז אני כאילו רוצה רק לעשות סדר לעשות סדר זאת אומרת משלב של כמעט להתחלק החוצה מכל הסיפור הזה איזה דתיות מסורתית כזאת סבבה נחמד העיקר מוזיקה נדלק איזה אור לקח אותך ל זמן הגאולה זמן הגאולה לצפת כן אהרון הבאת לי אורח נכון לנו אורח בד לכם חבר יקר שמו אבי חי פז גרינוולד אני רק לרגש קצת כן אני הרבה שנים בתחום כשהייתי ב לפני 15 שנה בדיסק השני שלי חיפשתי אנשים ישאירו איתי קולות רקע ונפגשתי איתו באיזה הופעה בחור צעיר ומאז 15 שנה זה חתחת זמן 15 שנה אנחנו ביחד א אפילו במופע החדש שלי הוא מנגן קלידים והוא הוציא עכשיו דיסק חדש מהמם בעיניי ואמרתי אזה הזדמנות ככה להופיע איתו אביחי פז גרינוולד ך לקרוא לו לה בטח אביחי א מה קורה איזה כות ב איזה ז אנחנו זכינו גם לנגן את מזה הופעה ביחד נכון זה אחד הח הגדולות איזה זכות תגיד לי אבי ח מה תשיר מה מה א נשיר שיר דווקא מהדיסק הראשון שלי שנקרא לצאת אל העולם אוקיי א זה שיר אהבה אבל כתבתי אותותו גם על הגוף והנשמה ועל הי יש אהבה בין הגוף לנשמה או שזה מלחמת עולם זהו אז אני אגיד לך אני לפעמים בהופעות שישאר שיר שלך אחותי שזה שיר אהבה לנשמה שם יש קצת מלחמה מתח כן אז אצלי זה יש קושי אבל מתוך אהבה אני רוצה להבין אהבה זה שם המשחק יאללה כן אז שיר ארבה ו נזכה לצאת העולם אל העולם זה הדיחה יש בה אופטימיות שאני אוהב אתה מבין אזה לא זה לא המרה שחורה של האקדמיה בז לא לא יש לו את השמחה אני האקדמיה שלי היה אהרון אקי אני כשהייתי צעיר אז זה האקדמיה שלי [מוזיקה] מבין שזה מפחיד אותך לצאת אל העולם תראי גם בעיניי הוא עוד לא מושלם דווקא בגלל זה יש לנו עסק משותף לבד אין סיכוי אני כמו עלה נידף תראי יש לנו דרך ארוכה אין קיצורי דרך בטח תהיה שחיקה וגם יהיו עליות וירידות אך אני בחרתי בך מכל האחרות בואי ותדליק את האור ב יחזור הצבע ללחיי אראה שאני ואת רוצים לגדול תראי שזה ילך ויסתדר על הפחד נתגבר יחד נבנה לנו עול את רוצה גבוה מעל העננים ושוכחת אנחנו כו שונים אני מחובר חזק לאדמה ממנה אני צומח מלדי השממה יושבים ביחד על אותה עגלה פתאום מגלים זוהי דרך לא סלולה אני אומר לך בואי נחזור להתחלה להי את משיבה זו הדרך אל הגאולה בואי ותדליק את האור בעיני יחזור הצבע ללחיי אראה שאני ואת רוצים לגדול תראי שזה ילך ויסתדר עלל הפחד תתגבר יחד נבנה לנו עולם אז תני באמון עכשיו שזה לא היה לשו תני בי אמון עכשיו שזה לא היה לשב תני בי אמונה עכשיו שזה לא היה לשב תני בי אמון עכשיו עוד נמצא את [מוזיקה] הזהב [מחיאות כפיים] [מוזיקה] מבין שזה מפחיד אותך לצאת אל העולם תראי גם בעיניים הוא עוד לא מושלם דווקא בגלל זה יש לנו עסק משותף לבד אין סיכוי אני כמו עלה נידה איזה מתנה הבאת באמת יפה גם הרעיון גם המוזיקה אתה גם שר מקסים אזה שר מהמם כן הכתיבה הכתיבה האישית זה מאוד יפה ידעת מה להביא לי תי ידעתי שזה קשור לזה לא איזה כן היית מביא לי עכשיו פוס בנפש כן אתה יודע יש היום טריק של כל הדוסים רוצים לכתוב שירי אהבה לא יכול עזוב זה לשכינה הקדושה אתה מכיר את זה הכל זה לשכינה הקדושה זה צריך אבל האמת היא שהכל זה לשכינה כן אבל צריך צריך אומץ השיר שר הבז זה לקח זמן וזה גם זכות ארון שככה הכניס את הדבר הזה מד האישי וגם זכותך להעיז לשיר שיר הבה חלק מה מהפח שמסתכל לנו בעיניים השכינה כל הכבוד תודה רבה תודה רבה תודה רבה זה זכות אתה יודע יש אתה באמת מהחלוצים כמה שאתה צעיר באופן כ זה אבל אתה אחד מהחלוצים של המוזיקה היהודית המתחדשת שבאמת ניסתה לחדש כל מיני דברים באמת בהתחלה אני זוכר את האלבום בעיקר את הסנ בואר שזה אלבום שמאוד שינה לי אז זה באמת היה לחנים מאוד מיוחדים החידוש היה בעזות או במורכבות או בהשפעת של הלחנים על טקסטים כתובים באיזשהו שלב אתה התחלת לכתוב נכון ואני חושב שזה דבר שהוא מאוד חשוב אתה יכול לדבר על ה על הרגע על השיר הראשון שכתב לא חוץ מסיבה למסיבה אחרי הסיבה למסיבה שכתבת אני תמיד כותב שירים תמיד כתבתי שירה ובאמת בתור מוזיקאי יהודי בהתחלה באמת כתבתי פסוקים תחבתי מלהביע את עצמי למה אה כי איבדתי את עצמי דרך הבחירה של הפסוקים זאת אומרת היה פסוקים מיוחדים ש צא מן התיבה אנשים שאלו אותי מה זה הפסוק הזה אמרת להם זה בא להביא את המסר שלי שתצא מעצמך שינוי חברתי צא לעולם תשפיע ידות פנימיות כן זה היה כאילו אמרות דתיות וא אחר כך גם זמן הגאולה התחלתי לעשות שילובים שלקחת פסוק וא אחר כך לדבר על זה קצת כמו השיר זמן הגאולה שהיה יחסית על העיט הגדול שלי אז באותם ימים סתם דרך אגב אהרון ב היה לך פעם חלום להיות כוכב כוכב בחוץ פה אצלך ב בשדות בשדות ההם לא רק שהיה לי חלום הייתי משוכנע שזה יקרה ואני עדיין מחכה לזה זאת אומרת היית רוצה להיכנס לגלגלת להיכנס לכל המקומות האלה ש הופעות שלך יבואו הרבה חילוניים זה גול בשבילך שכבר יכול אני רוצה שהמורה שלי לספרות תשמע אותי ברדיו ותגיד וואלה טוב שברח לי מהשיעורים כי יצא מזה משהו טוב זה ה אי רק המורה לספרות זאת אומרת היה לך עם הדבר לא פעם החלום הזה כאילו היה הגול שלך כן אני בהתחלה דרכי לא ידעתי שיש קהל דתי אני חזרתי בתשובה הלכתי מהצבא חברים אמרו לי חבל עליך אתה נוסע לצפת אני נוסע לברלין אני יש לי ודיצה בניו יורק אה ואני נסעתי לצפת הוצאתי ד הדיסק הראשון סנה בוער הלכתי לאיזה מקום בתל אביב קראו לזה העולם התחתון הדבקתי לבד מודעות זה היה מאוד מבייש הייתי עשיתי לעצמי את המודעות והסתכלתי שאף אחד לא מסתכל ויפן כוב חוב ויר כן איש דפקתי את המודעות בכל שנקין ואף אחד לא בעל הופעה עד היום זה ההופעה זכורה לי ובאתי שם עם להקה והתחלתי לגן וזה אמרו לי מאיפה יש לך כוח נגן אמרתי להם הזכרתי בסיפור חסידי שאחד איבד את הונו את כספו הדרדר הדרדר אחרי כמה שנים היה לו רק בגד אחד וזה נפל לו אז הוא התחיל לרקוד אמרו לו מה אתה רוקד ה אומר מכאן אני רק יכול לעלות אוקיי ואמרתי מכאן אני גם כן יכול רק לעלות אבל השינוי גישה אם עכשיו סתם באמת היית הולך מדביק את המודעות הזה בעולם התחתון היה מתפוצץ היית מגיע עושה קיסריות וכולי וכולי נראה לך שגם היית מגיע למצב הזה שאתה כל היום יושב ומתעסק בתורה או שזה איזה כאילו לא הלך ככה אז אני אנסה את הכיוון הזה לא אני אגיד לך מה אני היום אני בעצם משלב את את העולם של התורה שאני לומד חצי יום בבוקר ולומד גם קצת בצהריים עם עם העשייה המוזיקלית שלי ולאן שהא תוביל אותי תוביל אותי זאת אומרת גם זה היה לפני 17 שנה שהתחלתי להיות זמר ועברו שם אז כבר כמעט תשעה שמונה אלבומים אתה יודע זכיתי גם שהיה לי שיר מה עשית היום הוא היה מעוד מושמע בגלגל התקופה רק שיהיה ברור לדעתי המקום שלך הוא שכל העולם ישמע אותך לא אני רק אומר שאני על הקרקע אתה יודע אני חושב שמשהו טוב בדתיים זה תמיד אתה משהו בך על הקרקע אתה מתחתן יש ילדים אתה יושב איתם על אשורי בית משהו בזה גם סלב חרדי כאילו זה כאילו סב פחות כ נפחות אתה תמיד כשיונתן פתאום בא ומ יצות הגלגל מה זה עושה לך אורון אני יכול להגיד לך מה זה עושה לי מה זה עושה לך תראה א' באמת היחסים שלי יונתן הם די נסיים ניס נס ואני אומר את זה באמת בגלוי כי ישהו מקום אנחנו כל החיים ביחד כל החיים ביחד הוא גדול מך ב גדול אני בשנה ה שנה ושלושה חודשים הבנתי א היינו באותו יסודי היינו באותו תיכון היינו באותו יחידה בצבא ישלנו כזה חיבור טוב כזה מילדות שהיא עולה כאילו על הכינה ברור שיש יש איזשהו הסתכלות הצידה מה הוא עשה וכי לכאורה בצורה הפשטנית ובאמת אני רוצה לדבר על זה לעומק לא באופן רכילות בצורה הפשטנית כאילו היה ארון רזאל הוא היה בחוץ הוא התחיל לדגדג את ה את את הזה ואז קרה דבר הפוך בא משום מקום נכון אבל אגיד לך את האמת ש בוא נגיד שלעבוד על ה על המידות של הקנאה זה עבודה מסוימת זה עבודת הנפש מה זאת אומרת אדם מקנא במה שקרוב אליו אחר כך הוא בעצם אומר לעצמו מה שיש לו זה לא נוגע לי ומה שיש לי לא גיע לו זאת אומרת זה עיקרון מאוד מפורסם ביהדות שאיין מלאכות נוגעת בחברתם ואפילו בגיל צעיר כבר היינו מדברים על זה היינו מאוד פתוחים שני ההורים שלנו אל תשכח פסיכולוגים היינו מדברים על זה שכאילו היינו מדברים על זה שכאילו הוא כותב את השירים האלה וזה יש לי את השירים שלי ויש לו את המקום שלו ואפילו שאנחנו דומים וניזונים אחד מהשני הרבה פעמים כל אחד מרגיש כל אחד רואה מה שאיין לשני זאת אמ שאתה לדעתך למשל כש בתקופה שאתה פרצת והצלחת אז דיברת עם יונתן על מה כן אתה יודע על מה שדיברתי איתו אמרתי לו למה אתה לא מוציא דיסק כי אנשים אמרו לי מה הוציא דיסק וכאילו עקף אותך הייתי אומר להם בשבילי יונתן מ אלויס כאילו אוקיי זאת אומרת היכולת שלך להתמודד עם זה זה קשור לחינוך שלך או קשור לתורה קשור לתורה גם קשור לתורה באמונה אני חושב שהאמונה משפיעה מאוד מאוד על זה האמנ שאתה מבין שהכל מתו תברח ולהפך אני גם הרבה פעמים אומר לעצמי נגיד שיש לו איזה שיר פ שאוהבים אני אומר מה המטרה שלי בדבר שרגש אנשים אז ברור שאני אז אני רואה איזה יופי זה קורה דרך שיר חדש של שולי רדו שיר חדש של אביר בן היוון או זאת אומרת אנחנו בעצם חלק מצוות שאלה לי אליך אתה לפני כמה שנים היייתה התנתקות התנתקות היייתה לפני שבע שנים הרוש קוראים לזה ההתנתקות איך אתה מעדיף קר זה איך אתה מעדיף ראנג ושמה אתה היית מאוד מעורב פיזית נכון אתה שמה שמה הלכת עוד והופעת כן אפשר להגיד שבאמת כמו שאתה דיברת על השילו החברתי שלי אז אז הייתי יוד השרוולים והקיפה של צמר דינוזאורים הגדולה הזאתי אוקי והייתי מאוד מחובר לנוער הדתי לאומי הרגשת באת לשם להופיע באתי להופיע לחזק אותם מאוד כאב לי בכאבם ובלי זה לא שאני מפחד להיכנס לפוליטיקה אבל באמת אצלי זה נבע מקודם כל מקום הומני זה קאב לי לכאב שלהם על עד היום אני חושב שזה סוג של פוגרום מה שהלה שם זאת אומרת אנשים שם נפשית נגמרו ובמיוחד אלה שלא היה להם את לא הדתיים הם ממש זה היה ממש פוגרום בעיניי יש לי שאלה אליך חריפה קצת על התנתקות מה שקרה בגירוש בהתנתקות זה שהייתה שם תפילה נכון שלא היייתה כדוגמה אתה אמר לי אזה חסיד ברסלב אומר לי אני הייתי שם אומר לי אני בחיים לא ראיתי כזאת תפילה אנשים בחו צעקו היו לא תהיה קראו את השמיים ולא הועיל כו יכול כו יכול שאלה לי אליך זה עשה לך משהו הדבר הזה שאתה רואה ריכוז כזה של רצון שכבר יכול אמור לשנות את המציאות זה עשה לך משהו באמונה ב זה אולי זה הדבר ש שלח אותך בבעיטה לבית המדרש יש הטוענים שכן אב בוא נדבר איי ע זה בוא דבר על זה תראה אני הייתי מאוד מאכזב הייתי שבור מזה באמת הייתי בטוח שזה לא יקרה הייתי בטוח שיהיה איזה פתרון מדיני שכולם הסכימו לא לא האמנתי שיבואו בולדוזרים על בתי כנסת וזה שבר בי משהו כ אני אנגן לך את השיר הזה ותשמע איזה מקצועת עזרת לי עשית לי את המעבר ארון תנגן לנו א כתבתי שיר שנכתב תוך כדי ששני החיילים סוחבים לי את הדי אמרתי להם רק תשחררו לי את המרפק שאני אוכל לנגן אוקיי והשיר הזה נקרא כשיבואו לפנות את ביתי אין מילה יותר חזקה מזה מצד שני אני אני רק אומר המסר שם לא אגיד אותו כי תגיד אין ל בדודו זאת אומרת זה לא איזשהו חבר'ה אנחנו אנטי ימניים לא יודע הגעתי שם לאיזה מקום טרנסצנדנטלי שהבנתי שאם דבר כזה קורה אוקיי ששלחתי את זה על השם כמו שאומרים ו אוקיי לא אין מה להסביר אני אנגן אותם [מוזיקה] טוב כשיבואו לפנות את ביתי ימצאו אותי כאן על הים מנגן על החול הנצחי לידי ילד קטן הכין לו משהו לשתות ואומרים שמפנים מתקרבים לשער הראשי במאהל הזמני אמהות צעירות מכינות את ארוחת הבוקר ביד אחת כי על ידן השנייה את ילדן מחזיקות הן היו לא מזמן בעצמן ילדות קטנות משחקות ומי שלימד אותן לקשור מטפחות הוא שמלמד אותי בכל מיני צורות אם אפשר לבוא ככה סתם לפנות את ביתי אז אין ול [מוזיקה] מלבדו לבוא לפנות את ביתי להמשיך לשבת לי כאן על הים נגן לשקיעה נצחית הם יורידו תמונות גם מזוזות ימלאו ספרים ארגזים הם לו ארגזים מקרטון באלפי זכרונות ופתאום הכל נעשה לי קליל כל הדברים שהיו לי יקרים מין שלווה בליבי כאילו הוא לא שלי כל מה שנבנה ויורד לדמיון אחרי שנים ומי שלימד אותי לחפש מנגינות כו שמלמד אותי בכל מיני צורות אפשר לבוא ככ סתם לפנות את ביתי אז אין ו מלבדו [מוזיקה] שיבואו לפנות את ביתי אמשיך לשבת לי כאן על הים וההוויה חולה תלחש לי סודה שאין עוד מלבדו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] לא יש כזה קטע שכל העשירים שאי אפשר לגייר אותם אז ישר אין עוד מי לבדו סובב כל למיין אין עוד מלבדו אין עוד מלבדו ואין חרוז אין עוד מלבדו אין עוד כבודו אין עוד מלבדו לא כל הארץ קרודו אין עוד מלבדו אין עוד מלבדו אין עוד מלבדו אתה יודע גם לאומנים דוסים יש אחרי כלים בדרך כלל מאחורי כלים מה עושים כמו כולם שותים קפה מדברים זה מספר הופעה הזאת הופעה הזאת לפני כמה שנים הייתי איתך באיזה בלנס ארוך ביום ארוך פתאום היית כל הזמן עם ספר אחד אחד כל הזמן ספר מדברים איתו אהרון איזה דיבור על ההודי שום דבר ספר אז אמרנו טוב אני אמרתי ארון ש של הפרשה שמה איזה שיעור חיזוק טוב זה יעבור לו מאז כל פעם שאני פוגש אתך ני יודע שזה אמת אין דקה שאתה לא מחזיק ספר אז אם אתה מקודם דיברת על קנאה ביושר אני יכול גם כן אני לדבר על קנאה ביושר שזה באמת דבר שהוא מדהים אתה קבעת את מקומך בבית המדרש דעתך עליה ומצד שני אתה עדיין מצליח למצוא את הדרך שלך באמת לעשות את המוזיקה לא רק בשביל פרנסה אלא בשביל הדבר אמיתי אז תן לי לברך אותך שקודם כל תן לי לברך את עצמי שאני אזכה לזה גם כן שתהייה דעתי עליה בצורה הזאתי אח צנר לא זז מהתורה כן וגם לעשות מוזיקה אמן היה לי כיף אני אוהב אותך ואני מאחה לך הרבה בהצלחה תודה חיזקת אותי מה מה נשאיר מה נשאיר נראה לי שאנחנו נשאיר את השיר דווקא שיר מתהילים דווקא נשיר מתהילים אתה רואה הפוך על הפוך יאללה בוא ננסה יאללה שיר המעלות לדוד לולי השם שהיה לנו יום ארנ ישראל לולי השם שהיה לנו בקום עלינו בקום עלינו אדם אז הי חיים בלעונו בחרות הפעם בנו אז הימים שטפונו נחלה עבר על נפשנו אזי עבר על נפשנו המים הזדונים המים הזה דנים ברוך השם שלא נתננו שלא נתננו תרף לשינה ברוך השם שלא נתננו שלא נתננו תרף לשי נפשנו כציפור נמלטה מפח יוקשים הפח נשבר ואנחנו נמלטנו הפח נשבר ואנחנו נמלטנו עזרנו בשם השם עושה שמיים וארץ עושה שמיים וארץ שיר המעלות לדוד ולי השם שהיה לנו יום רנ ישראל ושם שהיה לנו בקום עלינו בקום עלינו אדם אזי חיים בלעונו בחרות הפם בנו אז הימים שטפונו נחלה עבר על נפשנו אז הי עבר על נפשנו המים הזה דוני המים הזה דוני ברוך השם שלא נתננו שלא נתננו תרף לשי ברוך השם שלא נתננו שלא נתננו תשנ נפשנו כציפור ם לתמיד פח יוקשים הפח נשבר ואנחנו נמלטנו הפח נשבר ואנחנו נמלטנו בשם השם עושה שמיים וארץ עושה שמיים וארץ אהרון מה נגיד מה נגיד ברוך השם תודה רבה באמת תודה רבה מ היה מאמין לפני 15 שנים לא בכלל שיתנו לדבר נכון אני בא לדבר על מוזיקה אבל מה לעשות כולם [מוזיקה] יהודים אפשר לעשות רבינו צער גדול אין שום יוש אין שום יוש אין שום יוש ש בכל גדול אין [מוזיקה] שום חברה צריך פה לנגב ש ש שם עברה לי בראש מחשבה שהאש של ארון רזל כפותה גיליתי שהשנה בוער ובוער ובוער הגיע [מוזיקה] זמן