ספר המאמרים תרס"ו ד''ה אדם כי יקריב חלק ה' אידיש הרב זלמן גופין מעייני ישראל ירושלים

[מוזיקה] ‏g ‏nog ך יםצ יכ ‏tochnit tochit zijn van ‏alle alle in ‏de gew nicht gew sch zu ‏kom ‏erel zijn van ‏in nog niet gesa [מוזיקה] ‏ort ‏is nog nog zu sag v v als in dem stein aber v w ‏ganze ganze vch gew schaffen ‏se zu sp mit und se schaffen sich aber ‏das das komt s die zu se ‏gan zu וא ה ‏gesa ganze gan הש זה זה ה [מוזיקה] בח ‏wel ‏g ‏nog ne ‏zijn kom de kom [מוזיקה] ‏veren wie die kom zu verstehen was v zu was dann verstehen wie was was ‏zum in de komi in de verstehen was was was verstehen ver richtig ja ‏kom und ‏was verstehen will verstehen was er sagt gew gew was der gep als ‏ist geworden der dar verstehen was was zu mit was ‏van metal metas ‏in wort ver seel zijn zijn ‏de veren geen z de כ כל הרב כל הרב אלכל פוצחים ‏patat er is was er de pat ‏ver andel in de ‏is aek ‏was se was z dar sein sein sein sich gr und k sch vergessen ‏dat w ‏grel betten de kleinen sein die ganze alle is de ‏trel klein seel zass zu richtig zijn vanel ‏od ‏wir gal werden der kleiner seel und zass zu was we ganze von dem z gew me ver nicht weil er will trachten sein er will trachten andere seel weil er will se zum ‏sch dem z zum der der klein und zen was de ‏als der z tut sei in dem gren seel und se kle richtig seel er vert er ver er was er pas ‏kor ist ‏tief seel der reich ist der v die reich v die tief meen k se le die reich zum k ist wer ist und zen ‏dat dat zen als z z to de grel de klein was in de grel en erit er als er me er ‏de gren normal nicht leicht kom k der se der sein wie gesagt [מוזיקה] ‏ich ‏was seel was ich zu der pat ist was verstehen pr sachen veren wissen wie guck auf seg ‏vanel [מוזיקה] ‏echt e verstehen de zen z vanel was deel in ‏er nicht leicht [מוזיקה] ‏er me das ‏zijn beh beg [מוזיקה] beh in ‏in die tief ver zijn van de ‏sein ‏zijn ‏en ne o ne se [מוזיקה] ne ‏r [מחיאות כפיים] [מוזיקה] gebel nog proti [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] ‏gep gep ‏se [מוזיקה] ‏wie [מוזיקה] is קח הגבול כל התמ החל כל קח הגבול חלד בליג חילס מסוק סי הוא [מוזיקה] ממנו נ אבת ח צ זה במ הקודם חלח הגבול וקר ד הביה הבח שמגד מדצ אסוף ממש הבז ש גם כח הסיר ‏machen machen er is zijn gan ובוב ‏w das nicht was was k ich das machen ich ich ja ק נגד הגבול קך בלי גבול מה קרו בו ככ כי זה שיש כזה שיש גבול לפני הצו זה לא התחיל כבר גבול לא התחיל גבול אין גבול זה בגלל ש אלא מה קרה כל רצ כודם הה ישיח בליג כריזה לסרו שם ל ש אלו ברצ לצ ר ספיר שס ספירס הגנות אז כל העניין שיש ספיר הגנוז זה בגלל שא רצ זאת אומרת זה לא הגבלה כי אני מוגבל אל הגב כ רוצה שיהיה זה הגבול רצי אז כל הגבל רצ זה לא הגבול בסדר נכון זה בדוק שאנחנו לומד שגם הקו השני של ק של קו ההלם נכון גם הקו ה שהוא כו אחר הוא גבול אבל הוא גם כן גם הוא קשור בלי גבול לא לא שהוא נפרד זה לא כן כן בלי גבול שכנגדו באותה רמה מקור אחר מה במה הוא כלול בו הוא מקור אליו במה קלול בו זה ש ש מקור אליו הס סיבה שוא יהיה לא כל כך סיבה כמו שזה זה שזה שאני יכול להיות גבול זה בגלל שאני בלי גבול בגלל שאני בלי יכול להיות גבול אז [מוזיקה] החל סלד פנצ ממש אך ‏fam [מוזיקה] ‏st ‏a [מוזיקה] אנחנו דברנו כל הזמן בשני הכאבים ל תמיד הקו של קו הגילוי וקו ההלם אז קו ההלם שייך רק אחרי שכג מתי אפשר לומר חסס מתי אני יכול לומר אסוף למטה למץ אח שש סוף למטה גגם כ בשלב השלישי של בלי גבול וגבול זה שיכול להיות הענין של הגבול נובה בגלל שיש עניין של בלי גבול יכול להיות ש עניין של גבול גם הגבול לפי החשבון ך לפי המתמטיקה כמו כמו שת אסוף למלה כ אזב מכלס ללר מה זה קשור םם לא חלס שחס סוף למעלה בל שיש סוף בכאילו סוף למעטה ך זה שה של למעלה ק ש של ליה גם בשלב השלישי שכבר יש עניין של ספיירס זה כבר שגילוי לספרס אז אז יש גילוי של זה שיכול להיות גילוי של גבול זה אחרי שיש גילוי של בלי גבול שיה כבר העניין הזה קודם כל צריך שייך העניין הזה של אור איסוף בלי ד גילו כלומר באלי ד גילו גילו ב פ שני של גילו לא גילו ש גילו לזול כמו שדיברנו כן אז שייך לו מתחדש עניין של גילו לסוס שייך שיהיה גילו גם כן של גבול אז גם הגבול הוא קשור עם הבלי גבולת שאלת שאלה לחו זה קו נפרד לא א כל כמו ש לאורך כל הקו שקו ההלם בא יחד ע רק שיש כו הגיל שק אז גם בשלב הזה מת יכול להיות גבול בש ש שכבר תחדש הני הזה שור איסוף הוא באופן של גי זו ספירס אז אני יכול לומר סיר באופן של אה לא יודע וחו זה של רצ צריך עלי סרות צריך לרצות היה שזה שבא זהא בדרך ממ זה איסוף א ש ספיר לס סיר מצד וקב מה פתאום 10 סי למה 10 למה סיר סלו צריך רוצ לזה אבל הרוצ זה לא זה לא ב זה לא רצ ש שיוצר מצב חדש זה רצ לב לרציני טוב אני אתה אמ שאני אומר את מתמטיקה אבל זה יש פ מתמטיקה פשוטה חשבון הוא פשוט כל דרגה של הלם ם המגביל שלו חיס שיש לח שיש איסוף למסוף שיש איסוף הבלי יש ח הל כדם צריך להתחדש הגילוי עצם הגי הקו ה זה כבר מגביל את העניין מעלי מגביל א צריך קודם כל להיות אור מגביל אותו אז כ מתי שיך לומר שיש 10 ספיר שזה גבול שהש כבר מצב של ספירס בלי גבול צ שש איסוף ענין של גילו ש בלי גבול שיך לומר שגילו של גבול אב כל שלא תחדש העניין של סוף מתגלה במשהו לא יכול ש מתגלה בגבול איזה גבול במה אזמה שהוא קוב אה אזמה שק אבל שקלוב כי הוא נובה הוא נובע מצד הבלי גבול זה שאני יכול לעשות גבול בגלל שאני בלי גבול אז ממילא יש ליגם כש יש גם כן אפשרות שהיה [מוזיקה] גבול מה שהוא קיבל הוא קיבל שיוכל להתגלות הכף השני בא מצד הרסוף למלה קץ לא בא מהבלי זה התה השלה שלך א כ כדי שיוכל לבוא כמ שנח על הסוף קץ מאיפה מגיע מכלס ליר אבל מתי יכול להגיע מכלס ליר שצריך סוף למ הדת גם כ מתי יכול גי עניין של אסוף למעלה ענין של 10 ספיר הגנוז עניין של גבול שיש קודם עניין של בלי גבול שיש ל עניין של גילו של בלי גבול שך שבור גם כגבול אז עצם עצם התנועה של גבול זה בא מ מהשורש שלו סוף למלה קץ אבל זה היכולת אבל כדי שוכל מצב של 10 ספירס צריך קודם כל לוצר ענין של ספיירס אזה הגבול גבול של יכול לבוא גבול גבול של מה גבול של מה גול של ספיירס אז אחרי שהתחדש שעניין של ספיירס שלוקס מתגלה בספייס יכול להתגולל גם כן אבל קודם כל החשבון בסדר שאלת שאלה טובה אבל חשבון הוא חשבון אז ממילא נחש לנינו ז הצ צפ בבליו פל שבלי ב ש שלא י גיל שלא י לחוץ אבל בקח הגבול הצמצום פועל שהגבול ייה גבול ממש מ סיר זה רק סיר זה רק כיל יכיל רספי ספיר הצמצום פועל בקח הגבול שיהיה מקום לגבול ש התחלה של ספירס ממש אז הצמצום פל בבלי ול אחרי הצמצום יש בלי רגע רגע אז הצמצום פ אל בבלי גבול שיהיה בהל צ צופ בגבול שיהיה גבול זה נקרא זה נקרא נוגה בצצ ש קצת כבול זה ג בצמצום אלבצו בסיק זה גצ כיל הצמצם הצרו שלא ייר אבל לא פעל בו עצמו גח הגבול צפל עצמו ששתה פמפ ממל מלה גנו פי מקור למצל ספי חוכ חוכ חוכ שי לפצ ןצ אין מקום לחכ הככ לצ צפ צ צצצ [מוזיקה] אס אכל הלל [מוזיקה] ‏sil ‏se seel seel was op will andel was v gesa zijn zelel ich zwe ges ‏er will gea w ‏z ‏die [מוזיקה] ‏weil vert צפ ך הבליג נוג בצמצום כגבול צשם השפעה שלו בעצמו ב עצמו שוא לא בחוצה אנחנו לא באים לומר שהדרגה הזאתי של הסכ הרב נגמר הדרגה הזאת הכ נשרת אנחנו עכשיו דנים במה ש כ לכבו ם צצכ אלמ ‏wasel was h was zijn h ש ‏komm suchen und ‏was wir als sein das er soll sein ‏sein das du h [מוזיקה] ‏gan ‏wel wel wel me male wel ‏das in de in de כם לפלמ אפ ן הל ורז רגע א רגע לא כוח הגבול מצד הוא משתנה כוח הגבול עכשיו נהה גבולו ממש כח הגבול משתנה מציצי מצי סי מצי זה שינוי בעצמות הרבצ נכון בל ש היה חלק מהס גם עצמו היה אח לסב במת ג אמס א בהלם בצ אסר אמס ‏w mit ver ‏nog gem de bl v und und ist ‏und ‏das das und dein du dir dein in deist weit ‏wel [מוזיקה] zeven אסס שלח [מוזיקה] ‏er ‏was wir verstehen gew was wasan geworden wie das ‏zim was zim was ist der zim sp wollt was gt in dem was gt in dem verstehen wir wie von der bliw v v das verstehen ‏aber das verstehen verstehen gan gew ‏zu ver v die gew ver die נכון בטח הוא סב רו שסב זה אחד צמצ פ הצצו אין כל שרש זה כתוב מה שכתוב נכון כן זה מה שכתוב זה מה שכתוב גם פה שרש שר עכשו אני לות כן קש הכל קש לא נב את הכלל אחרי השכ אבל גם אחרי ש לא נר עניינים לא דבר ברור הגבול עצמו בעצמו אור הגבול כבר נהיה באופן שכלל שמ אז אתה בהתחלה בעצם הצצו יש מקום ל אבל אבל כיל למצוא סס להסביר למה בעצם יש במקום כי זה העניין של ה שאיסוף מתעלם לתת מקום למציאותזה נשאר התלמיד שהיה מקודם קודם זה גם לא היה בגדר של תלמיד לפני הצמצום אז התלמיד היה חלק מהרב לא התלמיד הסכ אבל פשה שמעלימים אולי ניקר זה המילים ש לאזה שני פירושים שתי עניינים ניכר גם לא הה ניכר מסו ישכ הפ ש ה ניכר הוא היה חלק משכל הרב כ שכ מזה יותר מבו ל מסמונה חלק משכל הרב זה פחות זה רק סק שזה ממש בכל מסש חלס שני שבעצם הפ ש יותר נותן קיום כבר לשכל התל מקודם מהפ שניק כתמיד לא את לא נקר הראשון זה יותר ך ב ש שכל הגדול שכל אבל בעומק העניין עקר העניין זה עניין השני שלא היה ניכר ש בעצם ה אפשר חי להבדיל ביניהם כחלק ממחלק שבעצם שששש הרב מעלים את השכל של ך הרב סך הכל הלים את השכל שלו למה עכשיו נהיה מ בל שהכבוד של הבצים צו לא היה בשל סילוק הכוון הצצ היה בשל שכל התמד אז ממילא הכבה זו פועלת ש ששכל התמד השכל יפרד מהשכל הרב בפני עצמ פם הרב הסי הכו צד הכו זה מה שהרב פעם הסביר שהוא לא הולך לקחת צות משת שרב לא הולך לקחת צות משתן כן נכון זה זה ל זה מקווה שזה לא יהיה סילו שלא הלך לקחת זה גם זה האמת יותר מזה חוזר ברח זה בר עוד פעם חוזר ל ה זה לא דיברנו כ אבל זה גם ש הולך לחצו [מוזיקה] הצצו צס דוס שג שבד המצפ שפלו [מוזיקה] ‏me ה ג [מוזיקה] ‏wie wie ‏to [מוזיקה] ה [מוזיקה] ‏g [מוזיקה] ‏ganze ganin [מוזיקה] ‏ne [מוזיקה] ‏gus [מוזיקה] visus simpson simpson simpson ‏kom [מוזיקה] ‏sa [מוזיקה]