זמן שמחתנו • קריאה לגויים להיות שותפים | הרב אליהו ובר

אנחנו היום במחר יום הכיפורים א שנים מתוקנות היום זה יום טוב ויום טוב עושה לו אהבה בשעה שיוצא בשלום מן הקודש בשנים לא מתוקנות אז בית המקדש חרב ואז א אז נוהגים בישראל לעשות גם יום טוב זכר לזה לעשות שמחה במוצאי יום הכיפורים ו כמובן שיש קושי מיוחד מי שרגיל בכל שנה ביום הכיפורים להיות אמנם לא קודש בפנים שזה עדיין אנחנו לא יכולים גם אין עבודה אבל רגילים להיות בהר הבית והשנה לא זכינו יש קושי אבל צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא מקבל תפילות של ישראל בכל מקום אנחנו ב מי שגרם לזה צריך לבקש סליחה מכל עם ישראל שלא זכינו להיות פה ביום הכיפורים עצם המציאות הזאת שעם ישראל לא נמצא בבית בבית של הקדוש ברוך הוא זה חילול השם אני לא יודע איך מי שגרם לזה יכול לומר בווידוי לבקש הקדוש ברוך ה על חט שחתנו לפניך בחילול השם כשכל הזמן הוא ממשיך להיות הגורם של החילול השם אבל הקדוש ברוך הוא כתוב שיטת רבי שזה אפילו למי שאינם שווים ודאי שמי ששב בתשובה הקדוש ברוך הוא שולח לו ביום כיפור בפני השם תתרו כל עם ישראל נתאר בפני הקדוש ברוך הוא ו בין מי שחטא אפילו בזדון אבל אם זה טעות לפעמים זה מבוסס על טעות בסיסית אבל עכשיו אנחנו עוברים לשלב חדש עוברים יום הכיפורים לחג הסוכות שבוע אנחנו באים לחגוג את חג הסוכות שמונה ימים של חג שבעה ימים צריך תול לולב במקדש ימים שמביאים קורבנות כנגד כל ישראל כנגד אומות העולם גם מביאים לא פשוט אומות העולם הם לא יודעים אם היו יודעים מה חשוב להם כל כך חג הסוכות הם היו תורכים לבנות את המקדש הם היו טורחים הם היו שומרים הכי טוב על המקדש כ כתוב במדרש ואנחנו בימים כאלו צריך לדעת שצריך לפרסם בכל העולם את העניין הזה של חג הסוכות בנבי זכריה בסוף הספר קוראים את זה בהפטרה של סוכות הוא מדבר על הגויים שלא יבואו חוג את חג הסוכות וא אני לא יודע הנביא כאילו מדבר באופן שכאילו מי שלא יעלה בהתחלה הוא מתחיל מי שלא יעלה יהיה לו כך וכך ואז הנביא ממשיך וזה יהיה העונש של אילו של האומות שלא יעלו כבר שלא כלומר הנביא מראש מתנבא שזה הולך להיות שהגויים לא יעלו ובאמת יש על זה גמרא בעבודה זרה מעניינת שלעתיד לבוא הקדוש ברוך הוא יגיד לגויים שלא מגיע להם הם יבואו גם לקבל שכרם יגיד להם הקדוש ברוך הוא אין לא לא עשיתם כלום אז הם יגידו תחיל להגיד לספר לו סיפורים מה שהם עשו בשביל הכל בשביל עם ישראל הם עשו כבישים בשביל עם ישראל הם עשו היום יספרו לנו הם ייצרו פצצות בשביל עם ישראל הם יצרו גשרים הם יצרו הכל הכל הם עשו בשביל עם ישראל אי להם הקדוש ברוך הוא תגידו עשית פצצות בשביל עם ישראל הפרדתם לעם ישראל להילחם אז זה נקרא פצצות הכל עשייתם הכל עשיתם בשביל עצמכם לא עשיתם שום דבר בשביל עם ישראל ואז הם יגידו לו בכל רוצים משהו להיות אומר להם הקדוש ברוך הוא יש לי מצווה כלה סוכה תעשו סוכות הכל יהיה בסדר ואז הם עושים סוכות ונהייה להם חם שמה בועטים בסוכה ויושב בשמים משחק גמר בתחילת עבודה זרה דף ג' אפשר לקרוא שם את הסיפור שמה זה תיאור על רומי ופרס אבל אפשר לתרגם את זה לתקופתנו אז באמת אולי זה זה הנביא בזכריה תנבע על הנקודה הזאת שיש את חג הסוכות חג הסוכות הקדוש ברוך הוא בעיקור חג הסוכות שח לעם ישראל הקדוש ברוך הוא אומר לגוים אתם רוצים יש לכם את חג הסוכות בוא נראה איך אתם נהגים בחג הסוכות וזה קשור למה שחז אומרים על 70 פרים 70 פרים שאנחנו מקריבים כנגד 70 אומות גם בחג הסוכות חג הסוכות אנחנו קוראים לאומות בואו אל בית אלוהי יעקב בשביל ויורנו מדרכו ונלך באורחותיו אז אנחנו עכשיו לקראת חג הסוכות קוראים לכל הגויים בואו תהיו שותפים עם עם ישראל שותפים בקידום של הגאולה של עם ישראל שזה ארץ ישראל שזה ירושלים שזה הר הבית ושזה בית המקדש בואו תהיו שותפים איתנו אתם לא רוצים להיות שותפים אז אחרי זה אל תספרו שום דבר שאתם עשיתם בשביל עם ישראל אתם לא עשיתם כלום בשביל עם ישראל מי שלא יבוא להיות שותף אז הוא לא יהיה קשור והקדוש ברוך הוא יצחק עליו והתוצאה תהיה תוצאה עצובה בשבילם ושמחה בשבילנו הקדוש ברוך הוא יעזרנו שיהיה לנו חג הסוכות זמן שמחתינו בשמחה שלמה ‏amen