9 Days Hebrew Shiur by Rabbi Benzion Sneh at Scheiner's after Vasikin

אז אנחנו מבקשים כל יום בתפילות ירושלים מארחה והספרדים אומרים א נוסח אחרת בברכת המזון בני ירושלים מבקשים מבקשים מבקשים כל היום על ה בני ירושלים אחד מהדברים שהיה בבית המקדש היה עבודה של ה שעלו על המזבח רצו פעם אחת הגיע אחד עם סכין הכניס לשני ושמה הגמרא דנה מה היה שמה יותר יותר דחוף ל לבן אדם? הוא אמר תוציאו אותו כן כדי שב אתמ את האזרה אבל מה היה האם לא האם היה קל שפיכות דמים לא אכפת לו העיקר זה הסן שלא יתאמ שהיה לו חשיבות של הבית המקדש לא תקנו אז אחרי זה היה סיפור שאחד נפל >> אחד דחף את השני ונפל הוא שמה שמה כבר תיקנו למה כשיש פיכות מים לא ורק כשנופלים שאלה אבל אם נתבונן טוב בברכת המוזון אנחנו עד היום לא לוקחים סכין למה כי פעם אחד ה פעם אחת היה אחד הגיע עם סכין וכף את זה בלב שלו ואז הוא מת ומז עשו תקנה ק את המזון תוריד את הסכין בגלל אחד שעשה את זה הוה אומר שמי שתיקן את זה הבין כן כי צר החורבן זה הרבה יותר מזה היה אנחנו לא מבינים זה הבעיה אצלנו כמו שאחד נכנס אצל פים קנבסקי זכמה לברכה ושאל אותו מה בגלל אחד מי עושה היום כזה דבר אז הוא אומר הוא לא משוגע אתה משוגע אתה לא מבין מה זה חורבן בית המקדש בגלל זה אתה חושב ככה הראש שלנו בכלל לא במקום הזה אנחנו צריכים להיכנס חזרה חזרה חזרה נבין מה זה בית המקדש מה היה שמה אז נבין את הדבר הזה אומר שצריכים קודם כל להתפלל על הדבר שנבנים בכלל מה זה בית המקדש ‏sch