האם קיימת 'עזות של קדושה'? | אורחות צדיקים שיעור מס' 23 | הרב אלישע וולפסון

מידת העזות: 1. אנחנו מצווים למול את עורלת לבבנו. שהלב שלנו יהיה מרגיש ומתבייש. עזות פנים היא ההיפך מזה, עקשן לב הוא אדם לא שמתבייש ולא אכפת לו להתחצף ולעשות רע. 2. עזות פנים היא מידה כללית שגורמת לאדם להיות קל בעבירות ובאיסורים. 3. עזות היא לא סתם מידה, אלא מי שעז משוכנע שהוא צדיק. אנחנו נפגשים בדור הזה במידת העזות, משום שב'עיכבתא דמשיחא – חוצפא יסגא'. ישנה עזות שלא היתה מעולם כפי שחז"ל מתארים לנו. חוצפה אחד את השני ונגד הקב"ה. 4. בכל מידה יש צד טוב ורע, כמו שמבאר המחבר בכל מידה ומידה. להשתמש במידה הזו במקום שלא צריך, זה נורא ואיום. מצד שני, חובה להשתמש בעזות במקום שצריך אבל יש אזהרה מיוחדת שגם מי שמשתמש בה בצורה טובה, גם שם היא עלולה לגלוש למקום לא נכון. והגבול דק מאוד. 5. השוואה בין הבושה והעזות: אסור לאדם להתבייש במקום שבו הבושה תמעיט מעבודת ה' ותרחיק אותו מקיום המצוות. לעומת זאת, לא יהיה עז במקום שזה יכול לגרום לו ליפול בעבירות.