0:00 / 0:00
צבי יחזקאלי והרב שלום ארוש - אמונה לכל העמים #4 Harav Shalom arush & Zvi yehezkeli
30,963 views
הפרק הרביעי מתוך תכנית בת חמשה פרקים המתעדת את המפגש בין צבי יחזקאלי, עיתונאי ופרשן לענייני ערבים לבין הרב שלום ארוש שליט"א, איש רוח ומחבר הספר בגן האמונה ועוד.. והפעם, צבי מספר איך דווקא כשמחבל מבוקש איים על חייו, התעורר בתוכו תהליך ההתקרבות לבורא. ובנוסף, מה מקומה של האמונה בקרב שאר העמים, נוצרים, מוסלמים וארצות ערב? צפו קישור לפרק השלישי בסדרה https://youtu.be/a-rgLYjt_sg _____________________________________________ לדף הפייסבוק הרשמי: https://www.facebook.com/RavShalomArush לעמוד האינסטגרם הרשמי: www.instagram.com/rav_shalom_harush בקרו באתר האינטרנט של ברסלב ישראל https://bit.ly/2LovbDK
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
אתם שומעים את השקט? אתם יודעים איפה אני נמצא? זה מדבר נכון? אז זה המדבר בין טורקיה לסוריה.
מקום שיש בו הרבה הרבה בלאגנים, אבל עכשיו יש הרבה הרבה שקט כאן
לברוח למדבר, להיות בשקט, אבל אז שאתה בשקט, צריך להאמין שמישהו שומע אותך, ויש פה מישהו, לא משנה איפה אתה, אני זוכר שהייתי פעם באיזה, לב חברון הערבית,
עם מלא שוטרים פלסטינים, שבאו להראות לי איך הם הולכים לתפוס חמאסניקים, עלאק הם יכולים, נהיה שם קרב מטורף, שתים עשרה בלילה, אני רואה שהכוחות שם מתעכבים
עד שהם מוצאים את הימין שמאל שלהם, עליתי על הגג להתבודד, אחד אומר לי מה אתה הולך לעשות? אמרתי לו תשמור עליי, אני פה בינתיים, אמר לי מה את הולך לעשות?
אמרתי לו, "לדבר עם אללה", הוא אומר לי , מה? אפשר לדבר עם אללה? אצלנו זה...רק דין.
אמרתי לו, אנחנו יהודים, אנחנו הבנים של השם, יש לנו צד, שיכול גם לדבר עם השם, כאילו הוא חבר שלי, הם היו בהלם מזה ולא הפסיקו לשאול, אחד הדברים
שמעניין לראות גם ערבים, גם פרסים, אפילו בדעאש, כל הזמן אמרו לי תן לנו מהתורה שלך, רוצים לשמוע מהאמונה של יהודים
וואלה וזו שאלה, מה? אמונה קשורה לכולם? גם לערבים, גם לנוצרים, גם לאפריקאים?, שאלה.
מדברים אמת ואמונה
אמונה לכל העמים
עכשיו כשאני פוגש אותך אני שואל את השאלה הזו, שאני בעבודה שלי, אתה יודע אני נכנס פנימה לערבים, עשיתי המון סדרות, אני אראה לך משהו שלא כל כך מראים
תכיר פה מישהו, זה הדרכון הסורי שלי שהוצאתי בחאלב. - וואי.
שנכנסנו להסתערב בפנים, ובאמת עשינו את זה לא כדי להראות להם שאנחנו נכנסים פנימה, זה לא העניין של להיכנס פנימה להסתערב לחזור ולהגיד עשינו איקס
על הבית שלכם, זה באמת להבין מה הם חושבים, וזה הפך את עולמי, ישבתי עם מחבל, הוא אומר לי, תגיד מה אתה צבי? מה אתה? הנשק שלו מכוון אליי, אז אמרתי לו
למה אתה שואל מה אני? אני עיתונאי. הוא אומר לי, " לא, מה אתה?, בזהות שלך?", אמרתי לו אני ישראלי. הוא אומר לי, "ואחרי זה, בסדר, מה אתה אחרי?", מה אני אחרי ישראלי?
אני עברי, הוא אומר לי "ומה אחרי?", אמרתי לו, ערבי. הוא אומר לי "אבל, מה אתה??", אמרתי לו למה אתה מתעקש? הוא אומר לי "אתה טיפש!", ככה הוא אומר לי, אמרתי לו למה?
"כי אני שאהרוג אותך עוד מעט, אני ארד לרחוב ואומר, הרגתי יהודי!, ואתה טיפש למות עבור משהו שאתה לא, אז אולי תהיה יהודי?"
וואי! -זה מבוקש שאמר לי את זה ועשה לי את התהליך, של תשובה וחזרה ואמונה, אבל איך היום אני בתור פרשן אמור להיות, תראה, שהיינו מסתובבים שהייתי מסתובב שם
בדעאש, גם בסוריה וגם באירופה, אז היו שמים לי את הספר הזה (בן האמונה), באמת, אני לא אומר את זה כי אתה כתבת אותו, כי זה ספר שהכי מחזק אותי שאני הכי צריך את הקרקע
את ההתחלה, זה ותפילין היו שמים לי הייתי קושר, קורא איזה שורה, מה שהיה פותח לפעמים גם לא קורא, וחוזר חזרה לשטח, את ההתבודדות הייתי עושה בשטח
באמונה שלי מול העניין אני יכול לראות, אבל כשאני פוקח את העיניים אני אומר מה קורה היום בעולם? במדינות ערב? איך פתאום הם רוצים להיות חברים שלנו?
מה? אמונה זה גם עניין של העולם? אני צריך לראות את העולם דרך אמונה?
וודאי! קודם כל, אין שום דבר בעולם, בחיים של האדם, בחיים של כל העולם, שלא קשור לאמונה, כאילו שאתה אומר שיש פה, זה לא שייך לבורא עולם
אני לא רואה לא את נשיא ארצות הברית, אני רואה את השם. - אתה רואה את השם? בורא עולם פה עושה משהו, בכלל לא הגיוני. - נכון.
אתה נמצא בתוכו אתה נמצא. -נגד כל הציפיות, נגד כל התנועות, נגד כל מה שאומרים לך, הפוך. -הפוך, בדיוק, ממש הפוך. הפוך מה? כל הזמן רק, אני זוכר שאני הייתי חובש מוטס
במלחמת יום הכיפורים, לקחנו במסוק שלנו, ערבי שבא ממרוקו, מתנדב, ואני דיברתי אתו מרוקאית. -וואו!, אמרתי לו מה אתה עושה פה?
הוא אומר, אין, הכריחו אותנו, אנחנו לא, הכריחו אותנו, ואנחנו חייבים, כל מדינות ערב, לתת חיילים, שיבואו להילחם עם ישראל.
אנחנו אוהבים את היהודים...הכריחו אותנו, ומלך מרוקו היה חייב לתת גם הוא, איזה מכסה של חיילים, תאר לך אז עכשיו, תבין עכשיו, מכל מדינות ערב, שבכלל איפה הם, מרוקו, אלג'יר
לא יודע, כולם שלחו חיילים, אנחנו לא יודעים, -איזה נס זה היה. מה שהיה פה...ובאו להילחם אתנו כל מדינות ערב, עכשיו אתה בא ואומר לאנשים, שלום, הרי, כאילו כל הזמן,
היה שערבים, היו מתאחדים מולנו, עכשיו מה אתה אומר? פתאום עכשיו שלום?
ושאתה מסתובב בעולם, אני חייב להבין את התופעה הזו, מה לגוי, ול"גן האמונה"? אני לא מבין את זה. כמה שפות הספר הזה מתורגם כבר? -שלוש עשרה, אולי ארבע עשרה כבר
14 שפות, מה עניינם של פרואנים עם "גן האמונה", מה העניין של אפריקאים?. -אז תראה, אמונה שייכת לכל העולם, אין דבר כזה... - אבל הם לא קיבלו תורה, מה?
יש שבע מצוות בני נח, זה, כל העולם נקראים בני נוח. -נכון. אחרי שבורא עולם הפך את העולם, נשאר רק נח, אז כל העולם בני נוח.
ובורא עולם נתן שבע מצוות לבני נח, המצווה הראשונה - אמונה, לכן כתבתי את הספר הזה, "גן האמונה העולמי", זה כתבתי אותו, הגיע לבית שלי כומר, כומר, משתחווה אליי,
מנשק לי את היד. -באמת? אתה רציני? -משתחווה אליי! ממש משתחווה אליי, נותן לי, מנשק לי את היד, מה? הוא קרא את הספר "בגן האמונה" ליהודים
הוא אומר לי "זה שינה לי את כל החיים", ואני נסעתי לקהילה שלו, כן, כמה פעמים, לימדתי שיעור לכול הגויים, באוניברסיטה. -באיזה ארץ? בדרום אפריקה. -אה ראיתי את הצילום הזה
הם ישבו שם בטריבונות. -משהו ענק. -הוא שם כיפה. -שם כיפה, זה הכומר. "המבחן העיקרי של האמונה, זה התפילה, שאדם מדבר עם הבורא בשפה שלו, כל הזמן הבורא זמין לכל"
"אחד",
האמונה שייכת לכל אחד בעולם? -לכל העולם. ואז החלטתי לכתוב את הספר לגויים, מההבדל בין שני הספרים, שניהם "בגן האמונה", בספר לגויים, לא כתבתי לא שבתות, לא חגים,
כי זה לא העניין למצוות בני נח. -לא שום מצוות, לא תורה, רק אמונה, למה ראיתי שמתחילים גויים ללמוד את הספרים, אמרתי הכי טוב, נכתוב להם ספר שמיוחד אליהם, מיוחד אליהם
לכן אמונה שייכת לכול העולם, הוא נברא בעולם הזה, הוא כומר, מה? הוא חיפש, הוא חיפש, את אלוקים. אתה יודע הוא עושה שעה התבודדות.
אני נסעתי איתם, נסעתי אליהם לדרום אפריקה, הלכתי עם הקבוצה שלהם, לשדה לעשות שעה התבודדות, לא אני לבד, קבוצה. -מה כל אחד הלך דיבר עם השם?
כן. -כמו שאנחנו עושים? כמו שרבינו אמר לכל אחד מאתנו? -בדיוק. אני אומר ליהודים "הגויים כבר עברו אתכם".
לכן, אין, אמונה שייכת לכל בן אדם, הוא מצא את בורא עולם, בכל העולם בקיצור, בכל המקומות יש לי קהילות של גויים בכל מיני מקומות בעולם. -זה מרתק תשמע...
באמת פעם צריך שאני נוסע, שיהי עוד פעם שיפתח הדרכים, אני אשמח שתבוא אתנו. -נראה לי שפעם הבאה כבר לא צריך להסתערב אתה תבוא איתי וזה כבר הכול בגלוי
לא להתחפש יותר. -בדיוק, נבוא, נגיד להם, " רבותיי, אתם מאמינים בבורא עולם, בואו תאמינו בצורה הנכונה" כי זה הספר מלמד איך מאמינים, איך גוי צריך להאמין
לא אמונה שאיך שהוא מחליט, כי האמונה, האמונה מחייבת, אתה מאמין שיש בורא עולם, אז הוא רואה אותך, הוא רוצה שתהיה בן אדם, -נכון, זה בטוח.
תתנהג יפה, זה הספר.
הייתי פעם, באיזה מקום, ערבים בחברון, והגיע שעה שהייתי צריך לעשות שעה התבודדות, אמרתי לשוטרים פלסטינים ראיתי אותם באיזה מבצע, של אנשי חמאס, אמרתי להם
"אני עולה לגג לדבר עם אללה", הם היו בהלם, אז אמרו לי מה ככה מותר לך לדבר עם אללה? הם לא קלטו את זה, הם אמרו לי, לא אנחנו לא רוצים, אנחנו לא יכולים לאמץ את הדבר הזה.
יש להם דעה כזו, אחרי שדיברתי עם אללה אמר לי אחד מהם, מפקד המשטרה, אמר לי לך תשאל את הרב שלך, אם מותר לנו להתבודד. -בודאי.בודאי. תיתן להם את הספר,
אנחנו רוצים עכשיו למצוא מישהו שיתרגם לנו את זה לערבית, -אני חושב שזה מה שנחוץ היום לשם, לעולם הערבי שעצמו, אם תשאל אותי העולם הערבי עובר התפרקות
המבנים שהם חשבו שיחזיקו להם, מדינה, שלטון, ממשלה, הכול מתפרק, ואנשים צריכים שם בשורה, עכשיו אמרתי לך הם באים אלינו לבאר, אבל זה לא נגמר בזה, החלל חסר שם
עיקר הבאר זה אמונה, זה אמונה בבורא עולם, איזה באר יש בעולם הזה? -אמר לי חבר מוסלמי, אתה יודע איך הם קוראים לעצמם? "אומת אל מואומינים" אומת המאמינים.
הוא אומר, הם קוראים לנו, אבל אנחנו לא שם, תעזור לי להיות שם. תראה, מדהים, כמה הם בפרונט כאילו, אבל בפנים הוא מודה, אין לו, זה...ל"אומת המאמינים" חסר "גן האמונה"
אין, גם יהודי שלא למד "גן האמונה", רבנים אמרו לי, "עד שלא למדתי גן האמונה, לה היה לי אמונה".
בתגובות לספר אנשים סיפרו שהם דתיים חרדים וגילינו שאפשר לחיות גם בלי אמונה, לתרגל, אוי זה נורא, זה... -ישתבח שמו.
מה אני אגיד לך, צבי המתוק, "צבי" גימטריה אמונה. השורש שלך זה אמונה. -אתה לא יודע אבל אתה חיזקת אותנו ותדע שבמהלך ההפקה של הסדרה, חזרו בתשובה
אתה יודע איזה ניסים אנחנו ראינו מהדבר הזה? בתוך הפקה, אתה יודע זה חוץ לארץ, ואוטו, מוסווה, ועבודות סביב השעון, וזה, זה היה הקרקע של האמונה שבסוף גם הביא
התוכנית ברוך השם לקו סיום בלי נפגעים, וגם בסופו של דבר גם הלכנו למקור של האמונה, אז תדע שאני פה אומר לך תודה גדולה, אני באתי להודות לך, זה לא... תודה, תודה רבה
הרב, על זה ושאתה מזכה מיליונים. -"תודה לבורא"
"תודה לבורא"
העבודה שלי זה להסתכל על העולם, העולם הערבי, להביא חדשות, עכשיו מה לרב שלום וחדשות? הוא לא בחדשות, אבל ראיית העולם, דרך משקפי אמונה, יכולה להסביר הרבה
מהחדשות, וזה דבר שגם למדתי היום, העניין שהוא, אני בכלל לא הכרתי את כל המפעל הזה, של ה"גן האמונה העולמי", מה זאת אומרת? למה שאפריקאים יצטרכו אמונה?
למה שערבים יצטרכו אמונה? ההיפך, אני צריך שהערבים לא יהיה להם אמונה, שלא יכנסו בי, לא לא לא הוא אומר לי, בכלל לא, כולם מצווים לאמונה, כולם ברואים, לנו היהודים יש העניינים
שלנו, שבת, מצוות, אבל כולם צריכים אמונה, אני לא הכרתי את המפעל הזה, של הסיבוב של הרב בעולם, זה קטע אדיר, זה מדהים, הספר הזה מתורגם לכל כך הרבה שפות, רב-מכר,
אחד מהספרים היהודיים הנמכרים ביותר, אם לא הנמכר ביותר, מה יש בזה? מה הסוד? זה גם נוגע לאקטואליה, זה גם להסברים של - "מה קורה אתנו בקורונה" ומה קורה אתנו פה בתור
בן אדם שחי במזרח התיכון, בארץ ישראל, ומסביבו כל הערבים, מה גרם לשינוי הזה? זה חידוש, זה פשוט חידוש, אני מדבר אתך על, זה שאני משתמש עם זה באולפן, מחר
וזה דבר מאוד חשוב לי, כי אני בתוך עבודה שתמיד אני שואל את עצמי, מה קשורה העבודה פה לכל העניינים? מה, באמת מה שקשור לחדשות קשור לחיים של יהודי?
ופה הוא נותן את התשובה, כן! זה מהלכים של השם, זה מהלכי ההנהגה, איך אמר, "אל תבין. תאמין." והרבה מכל החדשות שאנשים רואים היום הם אומרים, בואנה! אני לא מבין! נכון אתה לא מבין, תפסיק, תאמין.
לא מבין את החדשות? נכון, להאמין. הרבה אנחנו לא מבינים, בעזרת השם להיות מאמינים, זה גם וואחד מתנה. ככה דובדבן שקיבלתי לעבודה ממש באולפן.