הכנה לשבועות | הרב שלום ארוש

נתחיל מהזוהר הקדוש אומר יששכר חמור גרם רובץ בין המשפטים אמר רבי אלעזר למה המשיל את יששכר לחמור ? אם בגלל שעוסק בתורה וסבל עול תורה כחמור שמטעינים אותו משא כבד אם כן נקרא לו סוס סוס יותר חזק מחמור הסוס סובל משא יותר מהחמור או נקרא לו אריה שהוא גיבור במלחמתה של תורה או נקרא לו נמר שהוא עז כנמר לעשות רצון אביו שבשמים למה קרא לו חמור המשילו לחמור אמרו חכמים בגלל שהחמור נושא משא ואינו בועט בבעליו לא בועט באדונו , סובל את המסע בשקט עוד דבר, החמור אין בו גסות רוח אין בו גאווה כמו סוס גם אינו חושש לשכב במקום מתוקן ככה גם יששכר שהוא עוסק בתורה נושא עליו משא התורה לא בעט בהקדוש ברוך הוא ואין לו גאווה לכן משל אותו לחמור גם אם אדם מקבל על עצמו עול תורה מתגאה כמה עשיתי... לא נושא על עצמו עול תורה לא בועט באדונו גם לא מתגאה ככה זוהר הקדוש אומר לכן המשילו אותו לחמור כחמור שאינו חושש לכבוד עצמו אלא לכבוד אדונו גם שלא במקום הקבוע כמו שכתוב במסכת אבות ''ועל הארץ תישן וחיי צער תחיה בתורה אתה עמל'' זה חמור לכן משל אותו לחמור צריכים לעסוק בתורה לא סתם ככה לקבל על עצמו עול תורה ממש ולקבל את הייסורים באהבה זה הכוונה שלא בועט באדונו מקבל את הייסורים באהבה כל הייסורים שסביב העניין של קבלת עול תורה הן ייסורים של יגיעת התורה והן ייסורים מסביב קשה בפרנסה... אישה והילדים לכן אנחנו מכינים את עצמנו לקבלת התורה ספירת המלכות ספירה של האמונה ספירה של הענווה כי המלכות מסמלת את העניין של אמונה והעניין של הענווה כמו שאדונינו רבי נחמן הביא בתורה א' ''העיקר להגיע למלכות שבמלכות'' להגיע לאמונה שלמה שאדם יאמין וידע שהאמונה שלו זה גם מהשם לא אני מאמין השם נותן לי להאמין מלכות שבמלכות גם להגיע למלכות אבל ידע שהאמונה שלו מהשם תא חזי מה כתיב וַיַּרְא מְנֻחָה כִּי טוֹב וְאֶת הָאָרֶץ כִּי נָעֵמָה וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל וַיְהִי לְמַס עֹבֵד מפרש בזוהר הקדוש : זו היא התורה שבכתב שהיא אורו של עולם שנאמר ''וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב'' מה זה את הארץ כי נעמה ? זה תורה שבעל-פה שמנעמת את התורה שבכתב ויט שכמו לסבול לסבול את עולה של תורה ולדבק בה יומם ולילה לעבוד את הקדוש ברוך הוא להדבק בו לתש כוחו מרוב עסקו ועמלו בתורה איזה כוחו? את היצר הרע להתיש את כוחו רבי שמעון ורבי אסי ורבי חייא הלכו בדרך מגיעים לטבריה זכותם יגן על עם ישראל ויגן על הגליל שכבר נשרף הגליל חלק מהגליל כבר חרוב כמו שכתוב והגליל ייחרב אי איי... גאולה ברחמים אז רבי שמון אמר להם אנחנו הולכים נעסוק בדרך בתורה כי כל מי שיודע לעסוק בתורה ואינו עוסק הרי זה מתחייב בנפשו ולא עוד אלא שנותנים עליו עול דרך ארץ ושעבוד רע של מלכויות אין בעולם אין לאיפה לברוח תחליט מה מה אתה עושה אין מה או עול תורה או ... העולם הזה אוהו.. איזה ייסורים בעולם הזה אמר שהטו עצמם לחשוק ממון לקחו שוחד והטו משפט וזה בנביא שמואל מי שמטה עצמו ודרכו לא לסבול עולה של תורה כאילו אמר ויט שכמו מלסבול לא לסבול, מלסבול נותנים עליו עול דרך ארץ ושעבוד מלכויות פתח רבי שמעון ואמר כתוב ''לְהַנְחִיל אוֹהֲבַי יֵשׁ וְאוֹצְרוֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא.'' זכאין אינון בני עלמא, אינון דמשתדלי באורייתא אשרי מי שעוסק בתורה כל מי שעוסק בתורה אהוב הוא למעלה ואהוב הוא למטה נשמתו נוחלת בכל יום כל יום נוחלת ירושת עולם הבא כל יום! ככה אמר אדונינו רבי שמעון לכן כתוב יששכר בשני שי''נים כותב הזוהר יש שכר יש כי שפע הבינה הוא שכר של אלה העוסקים בתורה הזוהר פה כותב הרבה על העניין איך לקבל על עצמו עול תורה הזוהר מלא מלא מלא מי שלומד תורה אוהו כמה הזוהר משבח את מישהו עוסק בתורה אוהו כמה אדונינו רבי נחמן כותב בתורה ע''ב חלק שניכותב בתורה הזאתי מלמד אותנו אדונינו שעיקר הכל תלוי בצדיק שמקורבים אליו וזה בחינת ואתה תחזה מכל העם שמת עליהם שרי אלפים שרי מאות וכולי אתה תחזה דייקא כי על ידי הראייה לבד שמשה רבינו מסתכל עלינו היה מתנוצץ מוחו של כל אחד ועל ידי זה קיבל כל אחד ואחד גדולתו ושררה כפי ערכו כפי הראוי לו לפי דרגת מוחו היינו בחינת שרי אלפים וכולי ואתה תחזה שמת עליהם שרי אלפים כי על ידי שיחזה משה ויסתכל בהם בעם זה בעצמו משים אותם שרי אלפים כי על ידי הסתכלותו בהם מקבל כל אחד גדולתו כי על ידי הסתכלותו בהם היה יודע הגדולה המגיעה לכל אחד ואחד אבל זה המנהיג שצריך שיהיה פרוש גדול בקדושה גדולה כל הקבלת התורה תלויה בפרישות לא פרישות כפשוטו שענים את נשותיהם חלילה חלילה יש הלכה רבינו אמר תלמדו את הספר שלי ישר והפוך וסעיף אחד בשולחן ערוך לא תעברו העיקר זה שלום בית, אי אפשר לקבל את התורה אם אדם חצי בן אדם אין לו שלום בית הוא לא ככה יקבל את התורה רבנו היה אומר ממש צריכים ודאי לחיות בשלום בית אמיתי במוצאי שבת מתחילים שלושת ימי הגבלה שהקדוש ברוך הוא אמר למשה לך והגבל את העם אמר לו רק יומיים משה הוסיף יום אחד מדעתו שלושת ימי הגבלה אז יש זמנים שכתוב בשולחן ערוך שצריכים לפרוש העיקר העיקר זה שלום בית ! אנשים בחוץ קוראים את הספר בגן השלום בכל מיני חוגים במירון נגשו אלי כל מיני חוגים כל מיני חסידים כל מיני כל אחד אומר שהספר בגן השלום זה הציל לו את החיים הספר בגן שלום השם חנן אותי לכתוב את הספרים זה לא... הכל עבודה חכם אברהם חי זכותו תגן עלינו אמר לשמש שלו ''שמעון, כל מה שכתוב בספר שלום קיים'' זה הכל מתוך עבודה לא סתם... צריכים להיות תמימים לאחוז ללמוד את הספרים רבי אברהם בנו של רבי נחמן יש לך את הדף? תביא לקרוא מבפנים אין הוא כותב בפירוש שאדם שלא לומד את הספרים של התלמידים ממש אין לו אין לו אמונת חכמים ולא יכול לכוון לאמיתה של תורה ילמד ליקוטי מוהר''ן ליקוטי הלכות בלי סוף, בלי ללמוד את ספרים של התלמידים שרבנו כותב בכל דור הוא ביד הצדיק כעט ביד הסופר הוא כותב את הספרים בכל דור ודור הוא כותב הוא כתב בגן האמונה כל הספרים הוא כתב אדם ביד הצדיק כעט ביד הסופר מה שרבנו כותב בתורה סמך אלף ''עַל יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר'' אדם יכול להוציא את את המסקנות הנכונות והפסקים הנכונים בתורה רק על ידי אמונת חכמים רבי אברהם כותב בביאור הליקוטים ככה קיבלנו שכל מה שקיבלנו מרבינו ליקוטי מוהר''ן זה תורה שבכתב ליקוטי הלכות זה תורה שבכתב מה נקרא תורה שבעל פה? התלמידים לכן אם אין לו מי שלא למד את הספרים ומעיין בהם וחי אותם אז אין לו אמונת חכמים והוא רחוק כמו שרבינו כותב ממש שאדם לא יכול לכוון לאמיתה של תורה אם אין לו אמונת חכמים ככה כותב רבנו ''עַל יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר כִּי מִשְׁפָּט הוּא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא'' זכה רבי נפתלי כתב חוברת קטנה הביא כמו מקורות זכה לכוון כותב רבי אברהם: יש להתפלא קצת מדבריו הקדושים שפגם בחסרון אמונת חכמים אין ביכולת האדם לברר להוציא מהלימודים משפטי אמת והנהגות ישרות כי מאחר שמאמין ורוצה בהם הוא לא מאמין לא היה לו כלל רצונו לבררם ולהוציאם מאחר שאין לו בזה שום יתרון כלל ואם יש לפרש שסובב בכוונתו על אשר בכל זאת נמצא לפעמים שאדם רוצה לברר לעצמו את המשפט מלימודיו אף על פי שמאמין ורוצה בהם אבל העיקר נראה לפי עניות דעתי שכל כוונתו של רבנו בענין אמונת החכמים הוא על תורתם שבעל פה שמוציאים בכל דור ודור אומר בפירוש ליקוטי מוהר''ן זה תורה שבכתב ליקוטי הלכות זה תורה שבכתב אומר כל כוונתו בעניין אמונת חכמים הוא על תורתם בעל פה שמוציאים בכל דור ודור סובב בכוונתו על השופט והכהן העליון שנמצא בכל דור ודור אומר אם אדם לא לומד בספרים חדשים אין לך אין לנו טועה טועה בטי''ת וטועה בתי''ו... מדרך האמת יותר מאיתו שנחשב בעיניו ללעג וקלס מה שדרשו חז''ל עמוני ולא עמונית באמת לא הייתה זאת ככה חשב אומר רק מגילוליו וטינופיו שעלו על לבבו שגם כל הספרים נכתבים מחכמים שבדורות הקודמים אף על פי שהן דברי תורתם בעל פה כמו ליקוטי מוהר''ן זה תורה שבעל פה אבל באופן אחר נחשבים גם הם לתורה שבכתב כנגד הדיבורים הספרים מתרבים לכל איש ואיש מהחכמים שבדורו לבד כותב בפירוש ליקוטי מוהר''ן זה תורה שבכתב מה זה תורה שבעל פה ? הספרים שנכתבו עכשיו מהחכמים שבדור לבד נקרא ככה כותב כי ככה קיבלנו ככה קיבלתי זכינו שהקבלה לא נפסקה עד משה רבנו כי רבנו הקדוש רבי נחמן ודאי זכה ללמוד מצדיקים עד משה רבנו היו לו גילויים אליהו הנביא ובעל שם טוב צדיקים שקיבלו ממשה רבנו כי רבינו ודאי קיבל ממשה רבנו רבינו קיבל רבי נתן קיבל מרבנו רבי נחמן קיבל מרבי נתן והבן שלו רבי אברהם קיבל מהם זכינו לשמש את כבוד מורנו רבי לוי יצחק בנדר שקיבל מרבי אברהם קיבלנו את הדרך שלו זכינו לשמש אותו גם לשמוע שיעורים הרבה ממנו גם לדבר איתו פנים אל פנים לשאול אותו גם לשמש אותו לנהוג לו לאכול איתו לישון איתו זכיתי! זכיתי לאכול איתו לישון איתו לגנהוג לו ללוות אותו לדבר איתו בוודאי לשמוע שיעורים זכינו וזה הקבלה הנקיה והישירה עד משה רבנו הזהיר דיבר איתי והזהיר אותי כל מיני אזהרות ששמע שאמרו לו ששלום ראש ישיבה לקח אותי דבר איתי והזהיר אותי לכן אנחנו זכינו יש לנו קבלה זה לא דבר זה לא דברים שאדם יכול לעשות אותם מלמעלה כל מלמעלה שאלו אותי איך אתה כותב אומר להם לא יודע אור מלמעלה נכנס בי לא לא לא יושב ללמוד לא היה לי זמן ללמוד מאז מההתחלה ישר מסרתי את נפשי ללמד את עם ישראל לא היה לי זמן ללמוד הרב שלי חשב שאני יהיה גדול הדור בגמרא ופוסקים ככה אמר לי כשלמדתי איתו אצלו אבל עליו השלום בעולם העליון אבל... הכל הצלחתי ללמד את עם ישראל וכל העולם אמונה הכל במסירות נפש ולכן השם עוזר לי שהכל מצליח והתלמידים עושים תלמידים עכשיו זכינו שיש לנו ערוצים ששומעים את התלמידים שלנו מיליוני צפיות מיליוני צפיות מעבירים את הדברים שלמדו ממני דרכי לכן כל אדם הכל זה ללמד אתכם שזה לא שאדם זוכה להוריד אור בעולם זה לא מלימוד לא למדתי לא זה לא סוד לדעת שאני לא לא למדתי כולם יודעים אני לא למדתי הרבה תורה לא סוד אבל זה אור מלמעלה אור מלמעלה שרצו להעביר אותו לעולם למה איך למה בחרו בי ? גם אני לא יודע העיקר יזכו ללמוד את הספרים ככה כתוב פה עיקר ההכרח והתיקון שבכל דור להאמין ולהבחין ממש באמיתתם וחמדתם שממש מהחכמים שבדור שלו לא..... זה תורה שבכתב לא תורה שבעל פה ככה כותב תורה שבעל פה זה מה שקיבלנו ההנהגות גם כל הניגונים כל ההנהגות הכל הכל זה לא סתם לא רק הספרים כל ההנהגות! בראש השנה, כל ההנהגות! בכיפורים בראש השנה שלא אוכלים לפני התקיעות. כל הנהגות ככה קיבלתי שצמים עד שתיים עד שלוש ארבע ככה קיבלנו זה מי שתמים מקבל הוא הולך זוכה הוא ודורותיו מי שחכם חכם חוק האמונה זה מתנה לעולם ללמוד כל יום חוק האמונה מתנה לעולם כל יום חוק האמונה כל יום ללמוד אפילו דף בגן השלום ודף בריתי שלום זהו זה יש לכם כבר כיוון הנכון חוק האמונה זה אמונה והתבודדות ותודה וגן שלום בריתי שלום אפילו דף ביום העיקר להיות קשור עם האמת לעבוד ולעבוד לעבוד! למה השם לקח לי את הדיבור? שלקחתי לעצמי לקרב את הגאולה תפסתי את העניין של אהבת ישראל ממש היה לי כוחות הלכתי הייתי בטוח נכניס אהבת ישראל כל אחד יעשה חצי שעה השם אמר לי שתוק תודה להשם שהשאיר אותי בחיים ולקח לי רק את הדיבור אבל זה המציאות הצדיקים האחרים שניסו לקרב את הגאולה עליהם השלום לי לקח לי את הדיבור תודה תודה להשם לכן צריכים גם ללמוד אהבת ישראל עכשיו השם חנן אותי לכתוב ולהוציא חוברות חדשות על שלום בית האמת שהחוברת החדשה הכוונה שלה לא להתגרש זה הכוונה לא רציתי לכתוב בפירוש לא להתגרש כתבתי החלפתי לו שם ''המתכון לזוגיות מנצחת'' זה החוברת ועכשיו יצא חוברת זה תמונה חדשה ושם חדש עשיתי החלפת שם בעשרה ועכשיו יצא עוד חוברת על משיח עכשיו יצא אבל לא לקרב את המשיח אדרבה אומר לך אסור להתפלל על המשיח אדרבה! אסור להתפלל שיבוא משיח זה החוברת איזה משיח? המשיח שאתם רוצים על המשיח הזה לא להתפלל שיבוא לכסות לכם מינוס לעשות לכם שלום בית המשיח הזה לא יבוא! אל תתפלל עליו הוא לא יבוא אבל המשיח האמיתי שיגלה מלכותו ואמונתו זה חוברת חשובה מאוד מאוד להעיף אותה במיליונים הפצנו יותר מ - 120 אלף חוברות יותר אולי 130 כבר חוברות אלפי ספרים זכינו צריכים להיות... כולם לזכור אמרתי בשבת: משיח, כל מי שעוסק בהפצה הוא יהיה הכי קרוב למשיח יהיה בשורה הראשונה קרוב למשיח מי שעוסק בהפצה מה יהיה כשיבוא המשיח? יגיד לנו 'צאו להפיץ!' מה אתם חושבים ? מה משיח יעשה ככה משיח? גם צריכים לצאת להפיץ ,לקרב ,ללמד את עם ישראל דעת, אמונה... חושבים שמשיח יבוא עכשיו ימות משיח צאו להפיץ! תצאו במסירות נפש כולם כמו שכל החיים שלי יצאתי במסירות נפש אני הייתי נוסע מירושלים עד טבריה באוטובוסים וזכיתי לקרב שם הרבה ופתחתי ישיבה שמה הכל באוטובוסים לא היה לי רכב לא היה לי מי שינהג לי לא שום דבר ספרים של רבינו כל ספר... צריכים להיות... -הרב עד היום בנהריה יש בית כנסת -כן גם בטבריה יש מקלט מקלט שפתחתי ישיבה הייתי הולך לנהריה לראש העין זה שמה מגדיאל הוד השרון בקיצור זכינו צריכים להמשיך אמר לי מישהו אם לא רואים ברחובות אנשים הולכים עם ספרים בידיים סימן שעדיין אנחנו רחוקים בעבודה אם רואים ברחובות כל אחד מחזיק ספר כל אחד סימן שכבר עבדנו טוב לכן צריכים לצאת במסירות נפש