[193] למה השם ברא את העולם - פודקאסט עם הרב שלום ארוש

‏S >> [מוזיקה] [מוזיקה] >> שלום, ערב טוב, שבוע טוב, חיים יפים, שאלות ותשובות אתם איתנו ואנחנו מקבלים בברכה את מורנו הרב הרב שלומר ושליטה עשינו לנו למד היום כחות נדה על הבת שם נתן לא ממ אותנו נו איך סודות של הבריאה [‏צחוק] ודות של החיים סודות של התורה כותב הרבי נתן ש הקדוש ברוך הוא רצה לברות לברואות את העולם לא לא היה מקום לברוך למה כל מקום היה שם הקדוש ברוך הוא אף איפה >> ולא כל הארץ כבודו אין מקום >> אין מקום כל תפוס >> ככה כתוב בספרה בעל קבלה מה עשה הקדוש ברוך הוא צים מצא מעצמו א כביכול עשה חלל בתוכו חלל פעניו פענוי >> שמכל לברות העולמות כל העולמות אז ישמ כבעלה יוד זה ככה מתחילים ללמוד אז שברך עשה חלל פנו בתוכו שמרה את הוות אבל רבי נתן מבטיח אותנו אומר הכלל תחילת הסימצום זה נקרא צמצום >> ששם צמצם את עצמו >> בדיוק מבחינת מלכות מהמלכות מבחינת אמונה היינו כשהשם יתברך רצה לברוא את העולם הסתכל בחוכמתו הקדוה חוכמתו הקדומה שאי אפשר להסיגו אי אפשר שנה רבה נברא אם יכולים להציג אותו אותו יתברך אי אפשר משום משום חוכמה בשוםכל משום דבורה בעולם הרי נבראים אפילו יהיה להם חוכמה, שכל ודבונה אי אפשר להוסק את השם יתברך. כן שם דבר הוא דבר שבן אדם לא יכול להבין. אדם יכול להבין דברים שיש להם גבול, מקום, גודל, להבין דברים אושי עטים לגמרי זה מעל השכל שלנו על כן אי אפשר להיות קיום לעולמות עלי שום מידה כעיקר כייאומם הוא על ידי שיודעים ממנו יתברך אומר עולם לא יכול להתקיים אם אם הרב הרי אברהם יהיו תוחקים מהקדוש ברוך הוא גמלה אין קיים לעולם חייבים שהנברים יהיה להם קשר בקדוש ברוך מה עשה הקדוש ברוך הוא? כי אי אפשר לשק אותו בשום שכל כי אם על ידי אמונה לבד א כשיתברך ראה שאי אפשר להשיגו בשום אופן אז שום שכל בעולם כמו שאומרים לת מחשבה תפסה בכלל >> [‏צחוק] >> מה השם מה השם ברך עשה ברא תהילה דבר שברה את האמונה שברא כוח לעולמות הנברעים שאין להם שכל לדעת להאמין בוא יתברך בלי סוב שכל >> [‏צחוק] >> זה ברא דבר שבר כוח כוח בעולמות בנבראים שיכולים אלי אין להם שכל לדת להאמין בו יתברך בלי בלי שום שכל [‏צחוק] יוצא שהדבר של שברה שיתברך בא את האמונה לכן כל כובעלים צריכים לבוא ללמוד >> אמונה וגם אמונה לפני מתחילים ללמוד >> ספרי הקבלה קודם כל בגן האמונה חוק האמונה [‏צחוק] >> כי הבנתי נכון הרב על ידי אמונה כן יש לנו אפשרות להבין את השם >> כן >> לא רק להאמין אלא להבין את השם >> כותב את זה כאביפי שלא מבין הדבר בשכלו אבל בכן כן מבין מרחוק שהרא ראו לא להאמין כותב ברן הכלל שהאמונה הוא סוד כל העולמות כולם סוד כל התורה כולה כי השם יתברך כביכול לא היה לא היה יכול להתחיל לרבור שום העולם עד שברא התחילה מדעת האמונה [‏צחוק] דבר ש בקבלה אה לא כתוב בזה צלם עשה צבום נכנס האור 10 סבירות שכלי הבנת אמר אם דבר ראשון ברא את האמונה למה כי מהברים להם לא היה להם קשר מהבורא אין קיום לעולם איזה [‏צחוק] רק על ידי אמונה מסביר על מה נתן דהיינו יש ש כוח בעל שכל להאמין באמת אף על פי שאינו מבונו כלול יוצא דבר הראשון כל נבראים השם בתוכך תורכם כוח האמונה אין מישהו יגיד אני לא יכל לא יכול להאמין אין בתחילת של כל הרבם בעלי את הכוח האמונה רק אדם תגיד אתה לא רוצה להמין רוצה תעבוד לא רוצה לחיות כמו בעיה מה לאכול לשנות לרעוף וזה מה לישון [‏צחוק] צתעבות ואין מי תתא את האמונה כל אחד יכול להשיג את האמונה כל אחד גם רואים כל הנבראים שמע בתוחם כוח להאמין >> בתוחם זאת אומרת זה בי >> כן >> לא צריך לחפש זה נמצא בי אם תרצה אומר רבי נתן קרא לדבר שעיקר האמונה בפשיטות להאמין בהשם יתברך בלי בלי שום חקירות בלי שום חכמות כלל וכשהוא להיות חזק מאמונתו והימים ישנים ויעמות את השם יתברך מפשיטות בלי שום חוכמת רק באמונה בתמימות אז אם ייחמול עליו השם יתברך פתח לו שבילי השכל יוכל להסיג להבין מעט בידרתו יתברך אז לכן בר שחיל ללמוד את ספר בגן האמונה מהצול פני כל המקובלים [‏צחוק] צריכים להתחיל כל דר כל לדעת שהדעבר הראשון שברשם יתברך בערה את האמונה לפני כל ההורות והספירות השם יתברך יעדה שיהיה עולם לא יהיו לו קוים אם היא לא יהיה בנברים בעולמות בעולמות משה שיכולים תחבתו לכן הולכים ללמוד בגן האמונה זה היסוד שכל התורה לעשות כל העולמות לכן רבנו כותב בעקורות מאורן דע כייקר הגלות אינו אלא של חסרון אמונה למה יש גולות סר אמונה רוצים גאולה ללמוד אמונה תפיצו אמונה כל הזמן בוקר שאנשים וודאי גם הצופים שלנו מאמ יכולים להתקשר להגיד כמהם לכתוב למדנו מגיע אמונה זהו חל מהפח כי זה עץ חיים האמיתי חייבים כל ה כל אחד לקנות 10 בגול להפיץ אותם לעשות שיעורים לקרב את הגאולה הנה הרב נתן פה ציווי איזה הגד אדמה קיבלנו כל אחד יקח על עצמו להפיץ לפחות 10 בגן האמונה וזה הגאולה 052 22 40696 זה המספר להתקשר SMS עם וואטסאפים לפחות 10 ולכתוב כבר עכשיו לשמח את כבוד הרב כי כל העניין של כבוד הרב זה אמונה לחם שלי רק התפללתי על אמונה פסתי מנה כתבתי אמונה זה מה שעשי כל הזמן >> דוגמה חיה מה שרבי נתן פה כותב הרב באמת מראה לנו בדוגמה אישית הרב ממש עשה את זה וככה נכתבו הספרים הרב ככה מיד על עצמו שככה יכתבו הספרים נכון >> כמו שהשכל פה רבי נתן פה כותב לנו ככה ירד בגן האמונה שאנחנו יכולים לזכות לקשר ככה למדתי בזוהר שברשה שאברה כותב הזורך כבר בן אדם חו יהו עלבן שתעת כמן קדוש ברוך הוא חובה על האדם לדבר תמיד לספר תמיד לפני הקדוש ברוך הוא לפאר אתם מתעניסים כל הנסים שעשה לו חשבו ספר ולהודע עלב ככה כותב הזוהר ככה ככה כך הוא כותב כמה כין זה מי שמספר תחת שלו דבר ד על כל מה שעשה אז מציד עצמו בכל כל כותב הזוהר שיש מהלך שעומד לפני שך תלמיד ספר את העוונות שעושים בדם מבקש הקדוש ברוך הוא שיהיה של אותם אבל מי שיעשה בידות הקדוש ברוך הוא אומר לו אסור לך לספר הוא כבר יפר לי [‏צחוק] זר שעורר זו כולם זוהר פשט בוא תראו את הזוהר גם להודות תודות גם בידו דברים כל אחד יכול לפתח את הזוהר לקרו סיפר לי את זה כבר וכך הוציא לו את האוויר למלאך הלא מרשה לדבר >> הוא מרשה לו משתיק אותו השם יתברך ואם אני לא אספר >> אז >> אז השם קשוב לו >> לא >> כי יש דין יש יש צדק >> מישהו צריך לספר מה שעושים פה >> או תעשה או המלך מספר ומקש >> ישר אורז >> אבל אם אני אספר שיא הרחמנות גם אז פרשה א לא ש של הפרשה בשעלה קורה אין חושבים רק כעמר כתוב מה זוהר כתוב [‏צחוק] וגם היסוד הזה יש לו נפח מאוד משמעותי בספר בגן האמונה. >> מאוד נכון. >> הרב נותן זה מקום ומסביר את זה שגם אנחנו מבינים. לא בארמית, לא בקשה, אלא הלב רוצה את זה בגן האמונה. חברים, אם יש לכם שאלות נמורנו הרב שלום ארוש, זה הזמן לשאול. בכל הפלטפורמות, בכל המספרים, אתם כבר יודעים איך להגיע לרב. ועכשיו יש פה שאלה מאוד מעניינת. הרב אמר ללמוד את הספר בזדי לפני ארבע שבועות. הוא שמע את השיעור. כמה חשוב באמת לשתף את השיעור של כבוד הרב. הוא מעיד פה קוראים לו יובל והוא נמצא בבנימין יד בנימין במקרה קפץ לו רב שלום מרוש והוא קנה את הספר בזדה עכשיו הוא לומד שם שהרב כותב שעה 60 דקות הרב מקדיש 60 דקות הוא דיבר על זה עם כמה חבר'ה ואמרו לו תראה התבודדות 60 דקות השעה הזאתי זה לא חוק אלא זה רף תצפה לרף הזה אבל זה לא באמת חוק אז הוא רוצה לחדד את זה נור שהוא קרא דברים אחרים אבל הוא רוצה לשמוע את זה מכבוד הרב האם זה חוק האם זה ר >> יש לנו יש לנו את רבנו יש לנו ספר של רבנו כותב מהרן אומר רבנו לפחות שעה >> נכון לא שעה לפחות שעה אנישים בן הבן שים אמר לי לא יכולים אפשר שעה אמרתי להם תשו אפילו נשים היה אישור של נשים רק רק נשים מתחילה שהתחלטתי לא אומר שור היו עוד מאוד טוב רק נשים נשים ישבו בית כנסת והגברים בעזרת נשים [‏צחוק] לא היה גברים אולי שתיים שנות שאשתו סכבה היה נהג >> אותו [‏צחוק] היה רק נשים אמרו לו כבר שעה איך נעשה שעה מהי אמרתי להם תעשו מה שרבנו כותב תראו אחר כך בואו כבוד הרב יכול לעשות שעתיים מה קרה שעשית שעה אין צי ניצים אי שצועות הבן שלי התחל תשמע התפללתי עליו באריכות כולם אומרים לי בתחנה שעה לא עכשיו לא יכול לחיות יום אחד בלי שער גם אתה צבר >> כן ודאי אין מעל זה >> אין >> אי אפשר בלי זה חמצן >> אי אפשר לחיות בעולם הזה בלי שעה לכן א אנחנו אם אני אומר משהו צ צ צודקים לא צריכים לשמוע לי אבל רבנו הוא הצדיק שבדור הוא כותב לפעות שעה >> לא נשמע לשני פנים >> בדיוק אפשר לקרוא לכם כל אחד פתור יפתח תקלו כל מעורה למד לכן איך קוראים לו? יובל. >> יובל. >> יובל. תן חיוך. [‏צחוק] תעשה שעה אשריך אשרך אל תתבל מ שומן עשו. >> אז מאיפה זה בא? [‏צחוק] הוא שואל מה אנחנו עושים לנו הנחות? ואיפה זה מגיע בכלל המחשבה הזאתי שזה רף כאילו חמש דקות גם טוב 10 דקות גם טוב מחילה כל הרבנים שומרים פחות חמש דקות הטלמדים שלהם רחוקים בהתבודדות מחק שעמים בארץ היא חמש תוקות היום גם היום גם חמש תקות לא אומרים לו >> מחמש דקות נייר 25 שניות >> אז א לכן אנחנו עושים יש לנו הרבנו מה אני [‏צחוק] זה אני רבנו הבטח הבטיח שמי שעושה שעה כל יום כטוב בזוהר כמה קומות מי שעושה חשבון ש כל יום לא יראה פני גיהנום תמיד אמרתי רבנו פטח הבטיח שמי שיבוא לאומן גיד תיקון הגללי הוציא אותו מהגיהנום אבל אם שעה כל יום לא יראה פני גיהנום לא לא יתר לרבנו יכנס לגיהנום בשביל להוציא אותו לא יפה שהרבנו כס לגאנום לא אוהב אתה אוהב את רבנו תעשה שעה אל תד רבנו להיכנס לגם להוציא אותך לכן מה אומר >> יובל מה אתה אומר הוא רוצה לשמוע את הדיוק שרבי נחמן אומר מה שהרב >> נקרא הוא רוצה לתת נוקאוט לכל החברים שרוצים למנוע ממנו לעשות 60 דקות. הוא כותב >> תורה כה חלק שני נקרא מילה מילה >> מנה מילה רבי נחמן עכשיו מדבר בוא תשמע דבודות ומעלה העליונה גדולה מן הכל דהיינו קבוע מו על כל פענים שעה או יותר [‏צחוק] אנשים לוקחים את הרשע התבודדות ומעלה לוקדנוכל אבל לא שומעים את הדינו את ההסבר מה זה עולם הזה בעצם מעלה >> אני אומר לאנשים יובל תקשיב לי אני אומר לאנשים אם אתה לא עושה שעה התבודדות כנראה שאתה עושה זה תורך חכמים ורבנו [‏צחוק] שים אומרים לי אין להם מזמון אומר להם אם אתה היית מבין ברבנו היית מוצב זמן למה רבנו אמר התבודדות היא מעלה אלונה גדולה מלך הכל קודם כל תעשה שעה אחר כך יש לך עוד זמן תעשה עוד דברים אחרים רבנו אומר זה הכי גדול אז מה אתה חושב זה זה תרחצוב זה תרחצו את הכל שוב אצלך יותר מרבות לכן אתה עושה את הכל לא זמן בד תחלית אז הנה זה היה נוקאוט ביקשת נוקאוט הרב שלום הקריא לנו פה את רבי נחמן וזה דהיינו אומר רבי נחמן הוא ממש מסביר מה זה בעצם למה זה >> כן הוא לא אמר חמש דקות דהינו שעה >> הכל חבל אה תראה את הלמדים שלהם אפילו סוחרים עושה כל יום שעה >> כן >> בחילה בקובות כל הרבנים קשים את התלמידים שלו לא עושים שע זה באמת מאפיין את הרב שלום ארוש. מי שפה בירושלמי כזה הולך ליער פה בנחל צופים מתחת לרמת אשקול. כל ימות השעה אתה יכול לראות את התלמיד של הרב שלום ארוס. זה תמיד מאוד כיף לנו. כתלמידים אתה רואה עוד אחד ועוד אחד ועוד פנים וזה מרגישים שהרב איתנו אנחנו מצוים את השעה מקפידים על השעה אז גם אתה יובל וכולנו נזכין לנו את השעה יש לו עוד שאלה מעניינת כבוד הרב שהוא מבקש ביאור בספר בשדיער הרב פתח דווקא בליקוט מוארן תורה א' שדע שעל ידי התורה נתקבלים כל התפילות ובקשות שאנחנו מתפלנים ומבקשים למה דווקא הרב בחל לפתוח את בזדי יער עם התורה הזאת? >> מה? פשוט שאנשים חושבים עושים התבודדות בחלה אין אל תורה >> אין תורה מדברים מדברים על צדיקים מדברים על תלמידי חכמים או הרוב עבודה עשה לך >> [‏צחוק] [‏צחוק] >> כל כל צדיק צדיק מה מצה לי חביחינ בכבודו אשה לך נכס שלו ש פרה אנחנו חברים שהסבא שלו היה לו למד לקות המאורן והיה עושה מי שנכנס לחדר עד לא חד להיכנס אפילו אשתו בדבות אין מישהו יכול להיכנס אה מה מה עשה לי בחילה בקבות עושה לך מים [‏צחוק] תלמידך חכמים ענקים מה ש צדיקים לא תלמיד אניכם שזכיתי להכיר אותם ו כולם ממש תלכו לרבי דוד שחיה ורךמים קי בספרי סעודות מה גאון [‏צחוק] אני נפגש איתו הוא מזכיר את כל הדברים בעולם איזה בקיות איזה עידת היא דעת התורה. אז לכן רב רבנו פתחת לכות מרון בתורה הזאת מה אני יותר טוב ברבנו [‏צחוק] פותחת למה רבנו תחיל התבדות תורה א' למה תתחיל מהתבודדות שמת תורה התבודדות בחלק השני ב [‏צחוק] רבנו נכון התבודדות מעלה עולם עולם אבל יש לנו התורה לא לא התחילה מרבנו תורה התחילה ממשה רבנו לכן רבנו אומר תלמדו הלכה תלמדו תורה, תלמודו פוסקים א כל >> ואז לעשות מהתורה תפילה >> בדיוק [‏צחוק] שאדם מבין ש חננה לא לא זה לא כת חננה חנינה לא זה לא קת אנחנו תלמידים של משה רבנו [‏צחוק] כך משה רבנו רבנו היה ראשון משה רבנו [‏צחוק] זה לא משתנהפ רק רבנו משה גם קוראים לו רבנו [‏צחוק] משה היחידים שהוא קוראים לו כל עם ישראל משה רבנו אז מה [‏צחוק] משה לא רק [‏צחוק] אז צ תתחיל משה רבנו לכן עושה תשתויות מה ש >> אם הבנו נכון אם אם הבסיס שלי לא התורה אז גם גם אם אני מתבודד אני אגיע לזלזול זלזול צדיקים עד על התבדות לקיים א את סיורים בפיזיקה [‏צחוק] ובחימה ממקהד מנקה עלים מה שכתוב בתורה [‏צחוק] >> שואלים פה שיש דיבור של רבנו מגדול ועד קטן אי אפשר להיות איש כשר >> בלי שהתבודדות >> נכון נכון נכון כמה איך ה קשר שיחל עושה עבורות כל יום הוא לא יכול לבדוק אתה אם אש לא חשבון כל יום תופס את עצמו כל דבר שהא לא לא כמו שכתבו אומר התורה אם לא אדם חי בשקר יש פה יהודי שאומר שהוא משתדל להיות התלמיד של הרב וללמוד את הדעת גם בר שלום משתדל לנסות להתבודד ולעשות עבודת הרצון אבל הוא הרבה פעמים נופל ולא מצליח באמת להתבודד מה לעשות רבנו >> צריכים להיות תמים כל יום להיות לבד באיזה מקום בחדר במסת בגינה בשדה חוב והים לא משנה תמצא לך מקום להיות לבד תסתלק על השערון תגיד מקשה את עצמי בלשים חוד שרני בא לעשות התבודדות כמו שכתקן שזה בא ותק רבנו תלשון אח ש תגיד תודה על מה שעשית שעה מה עשיתי לא לא משנה את קלת על שעמיים רצית לדבר לא צ לדבר הבעיה היית שעה עם השם לא עשית השם של סלך >> הרב נותן פה את העצה שלחת מקום >> יודע >> זה ירידת יראת הפתיחה חט מקום ומשם להמשיך אם אדם נמצא במקום שיהיה אפרו הוא לא ידברו אותו חבל יום אחד יענס אבל לא חיות ככה >> הוא מבקש לשאול איך אני יודע אם אני בדרך הנכונה באופן כללי שאדם לומד כל יום הלכות רבנו אמר שיום יום שאדם לא למד את הערכות אותו יום אין לו תיקון אפילו עשה 100 שעות התבודדודות למד כל התורה כלוה לא למדת הלכות אותו יום אין אותו כלום כל יום למד את ההלכות לקח ספר אפילו קיצור אה לא כל הם למלענים יכול ללמוד תקח איזה קרצות תתחיל ללמוד כל יום הלכות לא לומדים בשביל [‏צחוק] להיבחל לא מתים לקיים כל הלכה אתה מקיים טוב לא אתה מתחיל לעשות התבודות עליה אתה מתחיל לעשות שמונה אפס על כל הלכה והלכה אז הלכות דבר שני תלבן תחיל הלוואי שנזכה לדעת את כל התורה כתובה אבל מי שלא יכול ללמוד הרבה לפת הלכות למד ספרי רבנו מספר רבנו יש גם הלכות ללמוד לחיות משה רבנו כותב לעשות כל יום שעת בזוזות עם ישראל יש להם פעם אחת בשנה יש להם יום כיפורים לנו ש כל יום כל יום מה שאנורים לנו פעם היום יש לנו כיפורים [‏צחוק] כן השעה הזאתי מכפרת לאדם כל עוונותיו תלמדו את הספרים תתחילו לקיים תראו שאתם התחילים להשתפר תראו זה הדרך הנכונה ללמוד את הספר בגן האמונה הוא נותן באמת תובנות זה באמת מדריך מעשי לחיים ככה הרב קרא לזה על על הקריחה זה באמת מדריך מעשי לא תיאוריה א כזאתי תיאורט הכל נשמע היה נחמד אבל זה מעשיא אם אנחנו באמת לומדים ועושים מה שהרב שם כותב, העסק מתחיל להסתדר. ועל אותו עניין יש פה שאלה מאוד מאוד מעניין. זו מרים שואלת את זה, האם כל סבל חייב תיקון או שיש כאב שאין לו הסבר? אם אדם יהיה חזק להמין שכל סיורים שרמון שגורם את זה יעמוד לפי השם יגיד לשמו אין יסורים ללא עוון ענן רוצה לעשות תשובה תעזור לי לדעת מה עוון שברגלו יש לי את היו מעליהם אני רוצה לעשות תשובה תעלחם מעליי ככה ככה אמרתי לפני שהם כל יום שעה תתחנתי תראה לי מה הוא העוון שבגלון אני בעל חוף כל יום שעה חזרתי וחזרתי התפללתי תוך 10ה חודשים נעלמו כל החובות >> כמה חודשים >> 10 >> 10ה חודשים >> לא יום לא יום >> יום יום למשך 10ה חודשים זה >> שעה >> כזה תראה לי מה הוא המון שבלגנו אני בעל חוב >> אפשר להגיד שנה השם הרב השכ קר שנה בזה 10 חודשים >> כן ש כמו שכתבתי בספר >> כן בגן אושר >> לא בגן אמורה כתב ש שמניפה חל את השן >> אה כן >> כמ שבת עשיתי טיפול ששבת >> שם זה הלך מהר שתה טעים >> כן איך הרב מסביר זה זה סופר מעניין הרב מצד אחד הרב הרב מספר הרב היה בעל חוב לקח 10 חודשים כל יום שעה בשבת הרב לך שעתיים לשדה ופתאום ו נפיחות היה נפיחות והיא נעלמה בכאבים >> נפיחות כאבים וזה נעלם תוך שעתיים >> ו >> מה זה הפרים האלה כי דברים שאדם יכול לעשות תשובה עליהם על המקום למה לא אבל זה דבר שמאוד דעה אורקה לעשות תשובה לכן כמו שאמרנו מישהו שאל אותי למה התפללתי לא קבל מה עשה אמרתי לו מחילה משה רבנו גם מתפלל לא קיבל מה עשה תפלל >> המסיך >> מה עשה התפלל עוד פעם אלוקים התפלל כמה ושרה כמה לא קיבלו מה עשו התפללו כמה זמן לא שנה 80 שנה >> [‏צחוק] >> לא שנה 80 שנה התפללנו [‏צחוק] איך צריכים להיות [‏צחוק] לחיות את האמונה בתמינות ולעשות חבל החיים יפים חבל אבל >> ואיך קונים את זה שלא מתייאשים הרב פה באמת אני רואה פה כמה וכמה שאלות בעניין הזה שהם כן מתפלנים מבקשים ומצפים כרף עין ישועת השם כערף עין ורואים איזה כרף עין ואיזה זמן >> לא יודעים לא יודעים את השבוע של דבר מה שיודעים שהשם ציומה תפילת כל פה דבר שני יש חוק שימור התפילות שום תפילה לא הולכת לריבות דבר שלישי ש כל תפילה בונה את הכלי לקבל את הדבר לכן שאדם צו מעונה בשם מה זה אמונה? השם יתברך תמיד אוהבו אותי ותמי לי רק טוב זה אמונה דבר זה צריך להתפלל על אמונה תאמין ששם אוהב אותך תמיד הוא אוהב אותך ילך לכן צריכים אה >> אז עצה היא שאני לא איפול מהתמדה בתפילה גם על זה להתפלל >> תפלל על אמונה על אמונה >> שם יתברך אוהב אותי תמיד ותמיד יהיה לי רק טוב >> בדיוק אתה מפסיק להתפלל לא מאמין ששמו אותה >> אז מקודם שאל פה יהודי שלא אמרתי את שמו כי הוא לא כתב אותו לגבי ההתבודדות שהוא מנסה והוא מנסה להיות התלמיד של הרב והוא נופל וכולי והנה הוא קיבל את התשובה והוא אומר חיזקת אותי הרב תודה רבה לך הרב באמת תודה רבה לך חיזקת את כולנו כמו תמיד ופה קופצים לליעת כבוד הרב היא שואלת שהיא כל כך הרבה שנים עד היום רוצה להתבודד והיא עושה כל מיני עבודות אבל היא שומעת גם שיעורים הרבה של כבוד הרב והיא נכשלת עד היום כל פעם היא נופלת היא שואל מאיש אותה כמה אפשר להקשר לשואלת >> צריכים להיות להחזיק בשתבדודות כמו בנות שלי שם שעה אשתי בענות שלי קלות שלי אותו דבר ותו לחזק בשעה עכשיו ספר על עצמי תאמין לי כמה פללת דברים נחשרתי נפלתי עשיתי בונות ושים ושים עושים ככה [‏צחוק] עושים תנועה זה לא לא קראתי זה לא זה קראתי [‏צחוק] כמה אני לא איפ לספר אבל זה מציאות לשקר כמה אתה לא צרות אתעתי פשטי ודאי כולנו על הסירה עשיתי השעה כל יום >> נכון עושים תשובה >> למה עש למה עשיתות כי לא עשיתי כאילו לא לא התפללתי לא ביקשתי ז >> א צריכים כל דבר להמשיך לאלמל להמשיך לסעוק ולבקש לא לא לחשוב שיש פתם תניות א א לא יודע מה זה עבודה ודאי כל יום שעשתעה אותו יום לך שדעים להלכה לכן כולם אז שאמרתי בעלוזר שלי בכבוד ורבי מורה בלב יצחק בנדר זכותו יגןנו אמר שהת אחרי 10 שנה מה השם שלך דוד אה דבר קרוז טוב נפתח עד כיל 13 בדףת עבר מצווה היום א באותו יום עשי שעה שעה אמר לנו תף לא צנים אותך כל מה חשב מה עשה יום שסרה המבת לכן דם מהיום יהיה חזק לעשות כל יום שעה אחרי 120 שנה מעבר את כל הדפים לא לא לא שתנים אותך לא חוקר מרותה עשיתי השעה הזו אני אמרתי בוא נני אנח כל אחד מהצופים שלנו חשוב הוא הקדוש ברוך הוא אתה הקדוש ברוך הוא טוב את אתה הקדוש ברוך הוא הבן שלך יבוא כל יום האמא תודה רבה על זה תודה רבה על זה אמא פה שמעתי את צער הזה סליחה פה לך כיום אד כזה ציכו אותו כל יום [‏צחוק] תחשב עד הקדוש ברוך מה י מה י מה אין בע לכם כל יום ספרו כל יום כל יום מודה לשם על כל דבר ודבר וקש שעל כל דברי תחנן לשם שחזיר אותי בתשובה וכשזה בכ לכן לכן חשוב מאוד ללמוד את הצבעים תחזק אז הרבה חיזוקים מסים הרבה חיזוקים ממש ממש מחזקים מאוד אני מברכים את כולם שכולם יהיה להם אמונה שלמה שמחת חיים זה בוקר עוד השנה שלו בתמתי בנים הז צדיקים פרסה בשבע תכו מזעקי רעבים תפיצו היום זכיתי יש לי ירוסים ללכד שלי לאכן עשינו את השיעור יותר מודם ללכת לשמח בקרוב כל הבנותים יה לכם זבוגים חתונות עוד השנה אמן >> אמן תודה רבה ומזל טוב יבוא משיח >> [מוזיקה] [מוזיקה]