מדברים תניא פרק 7 // השאיפה לשלמות היא אפשרית?

האם אפשר להיות אדם כזה ששולט כל הזמן על כל מחשבה דיבור ומעשה האם אפשר להיות בשליטה תמידית בפרק הקודם למדנו על הבינוני שהוא אחד כזה שמנצח כל מאבק שיש לו כל הזמן השאלה היא האם שאיפה כזו בעבודת השם היא בכלל [מוזיקה] אפשרית שלום ברוכים הבאים לפודקאסט מדברים טניה מבית סם הפודקאסטים אני שמולי קפלן ובסדרת הפרקים שלנו אנחנו ניתן לכם טע מהרעיונות המבניים שיש בתניה בעזרת אנשים שאניה הוא חלק מרכזי מהחיים שלהם הרב משה שילת מנהל פרויקט סמה ומרצה לספר התניה הרב אמיחי יבן ישראל אורך ראשי במכון שטיינזלץ והרב שמואל רסקין מרצה ומחבר הספר פגישות עם [מוזיקה] התניה כשאתה מדבר על הבינוני הוא אומר משפט מאוד חד משמעי שנשמע מבהיל ברגע הראשון אומר הבינוני לא עבר ולא יעבור עבירה מימיו איך אפשר להגיע למצב שבחיים לא עברתי עבירה אפילו אחת קטנה וועד הוא מוסיף גם לא יעבור עבירה בעתיד איך אפשר לדעת מה יהיה בעתיד נכון להיות בינוני זה דבר מאוד קשה אבל יש כאלה שטועים וחושבים שזה או הכל או כלום כי בינוני הוא או הכל או כלום זה נכון אבל אך אתה יכול לחזור בתשובה ולהיות בינוני מעכשיו ואם נפלת אתה יכול לקום ולחזור להיות בינוני דאי שדמור הזקן שיצר פה ספר של בינוני מתכוון לומר לנו כל בוקר מחדש תקום ותהיה בינוני גם אם אתמול היית רשע תקום הבוקר ותהיה בינוני זה האב של התניה זה אב של המסר שלנו לחיים אין יאוש מאף אחד אין יאוש מאף מצב אם תגיד שבינו זה פעם אחת להחליט ואם נפלתי אז גמרנו אני רשע אז מה אתה לא יכול לחזור בתשובה תחזור בתשובה ותהייה בינוני [מוזיקה] לרב שילת יש על זה משל בן אדם עולה על חומה גבוהה ודקה והוא יודע והוא מודע למה שהוא עושה והוא נזהר מאוד לא ליפול האם יכול להיות שהוא ייפול זה הבינוני יכול להיות שהוא ייפול כן יכול להיות שהוא ייפול אם הוא נופל הו ווא הוא נופל זאת נפילה חלילה מה עלול לקרו לבן אדם שנופל מחומה גבוהה הנפילה היא נפילה ושהוא יקום עוד פעם זה אמיתי או לא אמיתי הוא עולה עוד פעם על החומה אז מבחינתו ליפול אוי ואבוי אין מצב ליפול אפשר לשבור את היד או הרגל האם יכול להיות שהוא ייפול יכולל להיות שהוא ייפול ואם הוא נופל זאת נפילה אתה יודע בתניה הוא אומר שהביטוי רשעים מלאים חרטות צריך להבין אותו הוא מאוד עמוק רגע אם אתה מלא חרטות למה אתה רשע חזרת בתשובה לא התחרטת לא הרשעים לא מלאים תשובה הם מלאים חרטות זה כמו שאומרים היום מלאים מצפונים יש לי מצפון אבל לא באמת בגלל זה קמתי ונעמדתי עוד פעם על החומה בחרתי בקבלת עול מלכות שמיים מלאה ב-100 א אני לא מוכן ליפול לא אני רשע אני מלך חרתו ואני עושה מה שבא לי וכמה שבא לי ואני רוצה קצת אלוקות ווצא קצת עולם הזה ויכול אפילו ליפול בדברים אסורים חלילה וחס זה רשע אפילו שיכול להיות שרובו מצוות ההגדרה שלו היא רשע אז אם הבינו ניו אחד כזה שעשה תשובה אבל תשובה אמיתית שמאז הוא לא נופל מה הכוונה של התניה כשהוא אומר לא עבר ולא יעבור עבירה מימיו לא עבר עבירה מימיו זה לא הכוונה שמי שכבר עבר לא יכול להיות בינוני אלא שבן אדם חוזר בתשובה ברמה כזאת שמבחינת הוא רחוק מהרע הרע הזה לא היה ולא יהיה אז זה מצב תודעתי מכירים את זה שאתם ברגע מאוד מאושר ושמח וברגע הזה אתם מרגישים שמעולם לא הייתם עצובים ושאין מצב שתחזרו להיות עצובים אי פעם אז משהו דומה לזה זה מצב תודעתי כן אבל רציני אתה עולה על החומה אתה מקבל באמת עול מלכות שמיים אתה לא רק רשע שמלא חרטות אתה חזרת בתשובה מבחינתך אין מצב ליפול האם זה אומר שבטוח לא תיפול זה לא בטוח אולי תיפול הבינוני יכול ליפול ולחזור בתשובה ולהתחדש שוב ולהיות בינוני בעצם האמירה של ספר התניה שכל אחד יכול להיות בינוני האדמור הזקן בעצם אומר לנו אני מאמין בך אתה יכול להיות בינוני הדבר הזה שכאשר אנחנו מבינים מה הוא בינוני נשמע לנו כל כך רחוק מאיתנו כל כך מנותק מאיתנו איפה אני ואיפה הבינוני הרי יש לי כל כך הרבה כדי להגיע לשם הדרך שלי כל כך ארוכה אומר לנו אדמור הזקן כן אתה יכול כל אחד אתה אדם בעל יכולות מופלאות שיכול להגיע למצב של שליטה עצמית מלאה וזה דבר שהוא יוצא מן הכלל לא כל אחד מאמין בנו בצורה [מוזיקה] הזו ובכל זאת כשאנחנו חושבים על הבינוני ואנחנו אומרים לעצמנו טוב אז אולי לשם אני שואף זה הרף שאני מציב לעצמי אבל הדרך שלי עוד כל כך ארוכה אז זהו אני לעולם לא אהייה שם או אולי אני לא אהייה שם בזמן הקרוב אז מה אני עושה עם כל מה שכתוב בספר התניה איפה אני מוצא את החיבור שלי לדמות של הבינוני אם אני עדיין לא שם או מאוד רחוק משם והתשובה היא שבינו אני של התניה הוא אכן בינוני של התניה אי אפשר לייפות את זה בינוני של התניה הוא אכן אדם ששולט ב-100 א מחשבה דיבור ומעשה אבל אנחנו יכולים לקחת את הדמות של הבינוני את היכולות והאיכויות של הבינוני וליישם אותם גם לרגעים לפרקים באופן יחסי אני יכול להיות בינוני חמש דקות ביום אם אני יודע שיש לי אתגר רציני לקום בבוקר לתפילה אם אני יודע שיש לי אתגר רציני באופן שבו אני מתייחס לאנשים הקרובים אליי באופן שבו אני מדבר עליהם ואני שולט בזה במשך 10 דקות מהיום שלי לא 24 שעות 10 דקות ביום שלי אז אני בינוני במובן מסוים לאותן 10 דקות אני לוקח את מה שאדמתו על הבינוני שמה שמכוון אותו הוא היכולת של מוח שליט על הלב שההבנה שלי התפיסה שלי והראייה שלי הן אלה שמכוונות את הרגש ואת העשייה שלי ואני מיישם את זה לפחות לכמה דקות ביום כשאני עושה את זה אני כבר עליתי על הנתיב של הבינוני מכאן זה רק ואולי רק במרכאות להגדיל טווחים לעשות את זה יותר לעשות את זה בעוד תחומים בעוד מישורים אבל הבסיס הוא היכולת הבסיסית הזו שבה אני אומר לעצמי בא לי ואני לא עשד אני חושב כך או אחרת ובכל זאת אני בוחר לעשות את רצונו של הקדוש ברוך הוא גם אם עשינו את זה חמש דקות ביום אנחנו כבר על המסלול הזה של [מוזיקה] הבינוני ולא רק את מצב התודעתי של בינוני אפשר למצוא בכל אחד גם את המצב של צדיק שכמו שאמרנו בפרק הקודם זה לא משהו שאפשר לשוף אליו כי או שנולדת כזה או שלא אבל אפשר שמשהו מהמדרגה של הצדיק יהיה גם אצלנו זה לא או רשע או צדיק או בינוני ותו לא זה נכון שבסוף יש לך הגדרה האם אתה רשע או צדיק או בינוני וגם זה יכול להשתנות בין היום למחר אבל אני אומר שבתוך זה יש עוד מרחב גם כשאתה בינוני ו הלוואי בינוני יש דברים שאתה יכול לעבוד על עצמך בשביל להיות צדיק שלא יהיה לך בכלל יצר הרע אליהם אתהה יודע יש הרבה דברים שאין לנו יצר הרע רוב האנשים הדתיים שאני מכיר אין להם יצר הרע להדליק אור בשבת זה לא שייך להם זה לא זה לא בתחום של ה של התאוות שלהם זה לא בתחומים של היצר הרע שלהם בכלל אז תכניס עוד ועוד דברים למקום הזה שבו אתה ממש צדיק וגם מישהו רשע והרבה פעמים אנחנו רשעים בואו נכניס כמה שיותר דברים לתחום הבינוני מה זה הב ני שיש לו יצר הרע יש לו מלחמה אבל הוא לא נופל אז גם אנחנו שיש לנו נפילות בואו נכניס כמה שיותר דברים לתחום שבהם אני לא איפול נכון אני יכול ליפול באבק לשון הרע אבל אני לא ייפול בלשון הרע אני יכול ליפול בלראות משהו קטן אבל חס ושלום לא בלראות משהו גדול כל אחד יכול ללמוד תניה לא רק זה או זה או זה איפה שאתה נמצא תנסה להגיע לדרגה הגבוהה יותר לפחות חלקית וכן הקדוש וא מכיר בחלקי לא הכל זה שחור או [מוזיקה] לבן אז לסיכום ראינו שצדיק רשע ובינוני זה לא רק הגדרות קשיחות אלא גם משהו שיש בתוכנו גם אם רוב הזמן אנחנו על הסקלה של הרשע כשאנחנו מנצחים את הקרב על איזה מחשבה או דיבור או מעשה אנחנו בבחינה קטנה של בינוני באותו רגע יש דברים שבשבילנו ה מחוץ למשחק לגמרי ואין לנו עליהם קרב בכלל ובהם אנחנו כמו הצדיק [מוזיקה] תודה שהזנתם למדברים תניה מבית צם הפודקאסטים אני שמולי קפלה ניהול והפקה ם אנדי בלו צו סאונד אפי שיינר הפודקאסט שלנו רק טעימה קטנה מספר התניה ואם זה עושה לכם חשק ללמוד להעמיק יותר בטניה אני ממש מזמין אתכם להצטרף לתוכנית הלימוד של מעיינותיך בטניה חפשו בגוגל תוכנית הלימוד של מעיינותיך להתראות בפרקים [מוזיקה] הבאים ' [מוזיקה]