השירים שאהבנו - פרק 10: אשריכם תלמידי חכמים: מונה רוזנבלום

יש דברים שקורים [מוזיקה] רק במשפחה. >> למנועים חיגו כוכבית 6485. אתם מאזינים למשפחת [מוזיקה] פודקאסט. [מוזיקה] >> [מוזיקה] >> כל מי שהיה באחד מסיומי השס של הדף היומי לא יכול לשכוח את הרגעים האלה. בכל אחד מהעולמות הענקיים בהם התקיימו הסיו מתכנסים להם רבבת יהודים ואם זה בארצות הברית אז כפול 10 כלומר כ-100,000 יהודים. זה ערב מלא חיזוק ורומממות אבל אין ספק שהשיא של הערב הזה הוא במעמד השיום עצמו. הזמן בו מתכבד אחד מגדולי ישראל בסיום הש"ס עצמו, כלומר, במילים האחרונות של מסכת נידה. ואז ברגע אחד האולם כולו הופך לריקוד אחד ענק. כשכל הנוכחים, האברכים, בני הישיבות ותלמידי החכמים רווקדים ביחד את שמחת התורה, השמחה על הסיום שזכו כעת לעשות אחרי 7 וחצי שנים של לימוד, יום אחר יום, בלי להפסיד אפילו יום אחד. ובשנים האחרונות בתוך מחוזת השמחה הזאת שכוללת שירים כמו ציסו ושמחו אנו אנו יערבו סימן טוב ומזל טוב וכולי וכולי יש שיר אחד שמושר בכל סיום לא רק בסיום השס הגדול אלא אפילו בכל סיום מסכת שיר שהפך לפס הקול של מסיימי המסכתות שיר כבוד לתלמידי החכמים השיר הזה הוא כמובן אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חבבים עליכם ביותר שיר שמח ומקפיץ שמתאים בדיוק לאווירה של כל סיום הש"ס ולמעשה כל מעמד תורני כלשהו בארץ ובעולם. הפעם בפרק סיפורו של השיר אשראייכם. [מוזיקה] >> השירים שאהבנו הסיפורים מאחורי השירים האהובים במוזיקה היהודית. מגיש חנני בלייך. >> [מוזיקה] >> כדי לספר את הסיפור של השיר אשראי תלמידי חכמים, השיר שהפך לשם הנרדף להצדעה לעולם התורה לבני הישיבות ולאברכים, צריך לספר את סיפורו של מונה רוזמלום, המלחין המאבד והמנצח החרדי הנודע שעומד מאחורי השיר הזה. סיפור מוזיקלי שמתחיל לפני יותר מיובל שנים. מונה רוזנבלו משושר נרדף למוזיקה החסידית כבר למעלה מ-50 שנה. הוא נחשב לאחד מעמודי התוויך של המוזיקה החסידית. ומי שהמציא במרכאות את הסגנון הכללי ואת הצורה שבה נשמע שיר חסידי עד היום. זאת לצד עמודי תוכ נוספים בהם מרדכי מדוד, אברהם פריד והמעבד מויש שלאופר. מונרוזנבלו איבד מעל 1000 שירים במהלך הקריירה המוזיקלית הענפה שלו והלכי למעלה מ-100 שירים שרבים מהם הפכו למוכרים ומושרים בחול את מצו. כבר כשהיה מונה בגיל 17 ניעל ותזמר תזמורת מורכבת שנגנה בתקלית של הנוער הגודתי על לחנים של רבי יצחק הונגר זכרונו לברכה שם ממנו [מוזיקה] שלו שלי שמג [מוזיקה] שם שם [שירה] >> אבל זו הייתה רק תחילת הקריירה כל מי שפגש בצעיר המוכשר נשבע בכיסמו ומהר מאוד מוישה מוד חרוזמנבלום או בכינוי מונה שהוא נצמד לו משום מה בצעירותו הפך להמוס בעבודה ובתוך זמן קצר כמעט כל אלבו משמעותי שיצא במוזיקה החסידית וגם כך לא יצאו רבים כאלה באותם הימים עבר דרכו מי בלחנים מי באיבוד ומי בניצוח באותה תקופה הוא הקים וניצח על להעקות והרכבים רבים בהם נחלי רון הרכב שיצא מישיבת נחלים רביית זמירות ארבעת ילדי פל שישרו ביחד משם זכו במיוחד השיר אני זמירות [מוזיקה] זמירות אני זבירות בשירים [מוזיקה] כי אליך כי אליך [מוזיקה] נפש תרו [שירה] תמשיך תמשיך [מוזיקה] בצל ידיך כל הדת [מוזיקה][שירה] סודך >> הומונה ניצח על עוד הרכבים מוזיקליים רבים לימים הכיר אותו צעיר אחר בסוף שנות ה-20 לחייו מרדכי ורדיגר שמו אולי אתם מכירים אותו כמודכי בן דוד ויחד השניים שינו את פני המוזיקה החסידית >> משיח משיח משיח אוי [מוזיקה] אי או אי א >> משיח משיח משיח [מוזיקה] איי איי איי משיח משיח משיח איך [מוזיקה] משיח >> אז איך הגיע מונה רוזמלום הצעיר שגדל ברמתגן אל עולם המוזיקה >> הוריי היו פליטי שואה שעברו צרות גדולות בשואה והנה לאחר המלחמה בזכותה של אמי עליה השלום הם עלו לארץ הם הביאו איתם מגרמניה אקורדיון צעצוע קטן עם שישה באסים ממש צעצוע את האקורדיון הזה הם קנו לאח שלי הגדול אבל משום מה הוא לא כל כך התעניין בזה אז זה [כחכוח] פשוט עבר אליי >> כך מונה רוזבלום >> הייתי אז בן שלוש עמיה עליה השלום שהייתה אישה מוזיקלית ישבה איתי ולימדה אותי לנגן שיר אני זוכר אפילו את השיר שהיא לימדה אותי היה זה כל דודי כל דודי כל דודי זה בא זה שיר שילדים של אז היו שרים בגן מהרגע ששמעתי את הצלילים הוקסמתי מהם ומאז לא הייתי מסוגל להיפרד מזה הקדוש ברוך הוא חיבר אותי עם העולם הקסום של המוזיקה ואמי עליה השלום הייתה הראשונה שגילתה בי את המתנה הנפלאה הזאת >> הכישרון המוזיקלי ניכר אם כן אצל מונה האגדה המוזיקלית לימים בגיל מוקדם מאוד וכבר אז התברר שמונה הוא לא רק מוזיקלי מאוד אלא גם מלחין ומחבר מנגינות משל עצמו ולחבר ולהלחין שירים התחלתי כנראה עוד לפני שהתחלתי לכתוב עיבודים וכשמלאו לי חמש שנים עם מי עליה השלום הייתה לוקחת אותי לשיעורי המוזיקה והייתה גם נוכחת בשיעור והיא שמה לב שאחר כך בבית לא הייתי חוזר על מה שהמורה נתנה לי בשיעור אלא הייתי ממציא כל מיני מנגינות. ואכן בפעם הבאה אמא שלי שאלה את המורה, א תגידי האם הילד יודע משהו? המורה אמרה לה שכן, מצוין. הוא יודע מצוין. אז היא מי אמרה לה? איך זה יכול להיות? אני אף פעם לא שמעתי אותו חוזר על מה שהוא למד, אלא שמעתי שהוא מנגן דברים אחרים. מתברר שהייתי כבר אז ממציא כל מיני מנגינות, כמובן שאלו לא היו הלכנות מקצועיות, >> אבל אסורו קצת לאחר מכן, כשהוא בקושי בגיל 17, אולי 18, התחיל מונרוזבלום לעסוק במוזיקה באופן מקצועי. >> הלכנות מקצועיות התחילו לצאת עוד כשהייתי נהר, חלקם התפרסמו וחלקם לא. למשל את השיר ריבונו שלילום. ריבוינו שלוילום. השיר הזה שזכה שנים רבות לאחר מכן לביצועו של מרדכי בן דוד בהופעה ההיסטורית בהס מספר ש הואחן ופורסם עוד לפני יותר מ-50 שנה אבל עשיר חיכה בסבלנות עד שבהשגחה פרטית הגיע זמנו להיות נחלת הכלל >> הנה ריבונו של אילום בביצוע המפורסם של מרדכי מדוד מתוך מופע אסק עליו ניצח מונה של [מוזיקה][שירה] מלא משלושה [מוזיקה] אתו והופק רצני אוי וס שלי [מוזיקה] >> והנה המקור ששר דודו פישר כנער צעיר לפני יותר מיובל שנים משלום [מוזיקה] לתו פק רצי אוס שלסי אוי לנו ואיך עובד תהליך ההלכנה אצל מונה? האם שיר נוצר כשהוא יושב על הפסנטר בכוונה להלכין שיר או ששיר מגיע מהשמיים בהלכה של רגע? הנה מה שהוא מספר. >> יש כמה אופנים לבצע הלכנה. האחת זה פשוט ליזום זמן על מנת להלחין שיר. ואז מתיישבים ומלחינים, מנסים. בכל אופן. הדרך השנייה שהדחף נוצר מלמעלה ללא שום הכנה מוקדמת. ואני אנסה להסביר. למעשה הלכנה זו יצירה שיוצאת אצל המלכין מן הכוח אל הפועל זה כאין יש מעין זה כביכול המצאה חדשה שלא הייתה עד עכשיו לכן מצד אחד לא שייך לשבת ולהלחין בכל רגע נתון אלא זה מגיע מתוך דחף פנימי [מוזיקה] שאני לא יכול להסביר אותו כמו שאתה אומר הבלכה של רגע זה או שזה מגיע או לא ולראיה הנה סיפור שמונה מספר על לחן ספונטני שיצא דווקא ברגע הכי לא צפוי שיש. >> זה היה כשמרדכי ואנוכי נסענו לדרום אפריקה לכמה הופעות לפני יותר מ-30 שנה ובין ההופעות תכנמנו לעבוד על שירי האלבום הבא של מרדכי בן דוד. התערכנו אז בדירה של הגיס שלו של מרדכי החזן ארי קלין זכרונו לברכה. שם ניסינו להלכין שיר סיעתא דשמיא. בשלב מסוים שמנו לב שבגלל שהיינו במצב של שמחה אז יצאו לנו כמה שירים שמחים כמו תמכה ועלו מוישים ועוד ועוד [מוזיקה] עמול לשבס [מוזיקה] >> נו אז מה עושים אז החלטנו שאת השעות הקרובות נקדיש לניסיון להלחין שיר עצוב כלומר זה היה הכוונה לשיר רגש אבל בגלל השמחה שבו היינו התקשנו להיכנס למצב כזה אז מה עשינו ניסינו להיכנס בכוח למצב רגשי אתה יודע מה עשינו התלקנו נרות התחלנו להזכיר אחד לשני סיפורים עצובים מהעבר כל מה שיכול אולי להכניס אותנו למצב של רגש עצוב או משהו כזה ואז פתאום הסתכלנו רגע סביבנו אנחנו רואים את עצמנו מוקפים בנרות, מנסים לספר סיפורים עצובים במשך שעתיים ולא יכולים ופתאום פרצנו שנינו באותו רגע בצחוק בלתי נשלט. לא יכלנו להפסיק את זה במשך דקות ארוכות זה היה בלתי נשלט. תוך כדי כך אני פתאום מרים את העיניים שלי אל עבר הקיר ואני רואה ממול כתובת תולה על הקיר ובא כתוב מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד ואז פתאום פרץ מפי באופן ספונטני אוי טומ טומ טומ טומי טומ בשמחה אוי אוי אוי אוי אוי אוי טומי טומי טומ טומי טומ זמן קצר בתוך דקות אחדות השלמנו את השיר כולו. השיר הזה הפך לבסוף להיות לשיר הנושא של האלבום טומית בשמחכם. מעניין שדווקא מתוך הניסיון להיכנס לעצב יצא השיר הכי משמח שיש. נו מה זה אם לא השגחה פרטית מיוחדת? אה >> טומי טומי טומי טומי [מוזיקה] טומי בשמחה. אוי אוי אוי אוי או >> טומי [מוזיקה] טומי טומי טומי טומ שמחה אוי אוי אוי אוי אוי מצוה גיד [מוזיקה] ללי יש שמחה תמיד שמחה מצווה גדילה לי להיות בשמחה לי בשמחה בשמחה [מוזיקה] >> מי שזכה להיות קרוב למנה רוזנבלום השנים שבהן נוצרו אלבומי המומפת הגדולים הוא יובל סטופל מלחין ומאבד מוזיקלי ידוע שהיה גם חייל של מונה בלהקת הרבונות הצבאית עליה פיקד מונה רוזבלום במשך עשרות שנים. אחרי זה עבד סטופל בצמוד למונה במשך כמה שנים נוספות גם שלא במסגרת הלהקה ועד היום הוא מחשיב את עצמו לתלמיד מוזיקלי של מונה הגם שהוא עצמו יובל סטופל יוצר בסגנונות נוספים ומגוונים. >> השנים שהייתי במחיצתו של מונה היו השנים לדעתי הפוריות ביותר של המוזיקה החסידית אני מדבר על שנות ה90. >> כך אומר יובל סטופל. יש מוזיקאים שזקוקים לתואר עם הידיע לפני השם שלהם המוזיקאי כך וכך כדי שנגדיר אותם ככאלו ויש אתמונה אצלו השם כבר מגדיר את כל המהות מוזיקאים אחרים צריכים להתאמץ לפעמים אפילו צריכים להתאמץ מאוד כדי שיחסף הכישרון הייחודי שלהם אבל אצל מונה זה כבר קורה בצלי הראשון כך בפשטות בלי מאמץ בלי צורך לזקק את חומרי הגלם זה פשוט נמצא שם כבר בצליל הראשון. למעשה מהחומרים הגולמיים שמונה יוצר ולא נכנסו לאלבומים, אפשר היה להפיק אלבומים שלמים שכל אחד מהם היה יכול להיות עולם סגנוני אחר, עולם ייחודי, עולם חד פעמי. >> יובל סטופל היה שם לצידו של מונה בעת שהוא עבד ויצר את האלבומים המפורסמים ביותר שמרדכי מדוד הוא שער האומנים. אלבומי המופת שאנחנו כל כך מהללים וכל כך מפערים עד היום נוצרו בשנים האלו. אני זוכר את אחד הימים שבהם נסעתי עם מונה טוב ברכב שלו מבסיס לקת הרבנות הצבאית ביפו אחרי חזרה מוזיקלית ביפו הוא השמיע בטייפ של הרכב פזמון שחזר על עצמו אין עוד מלבדו אין עוד מלבדו פזמון שהגיע אליו רק כמה ימים קודם לכן במקווה ואנחנו בעודנו נוסעים הוא עצר את הרכב בצומת הרחובות ג'בוטינסקי ובן גוריון מי שמכיר ממש בסמוך לכניסה לבניור רק הוא לקח דף ת מקומת שהיה מונח על המושב הקדמי יחד עם המגבות מהמקווה ושם בתוך הרכב הוא לקח את העיפרון וכתב את הבית של השיר ואנחנו כורים וחשבתי לעצמי שאחד הדברים המופלאים ביותר בעולם הזה הוא לחזות באומן תוך כדי מעשה האומנות שלו ואצל מון הזה אומנות >> [מוזיקה] >> אינו אינו אינו [מוזיקה] >> יובל סטופל מסביר גם מה הסוד מאחורי השירים של מונה שמצליחים להישאר מושרים ועדקניים גם אחרי שנים רבות מאז שיצאו לאור >> מונה לא מסתפק במלודיות פשוטות הלכנים שלו בנויים כמעט תמיד כמו יצירות קלאסיות קטונות יש בהם פתיחה יש בהם התפתחות, יש בהם סיא. המבנה הזה לדעתי גורם לשיר לא להישחק. כי בכל פעם שאנחנו מאזינים לשירים האלו, אנחנו מגלים בהם רבדים נוספים. שמונה מעולם לא פחד להכניס אלמנטים מודרניים כמו סינטסייזרים בשנות ה-80 או מקצבים חדשניים. הוא הקדים את זמנו מהבחינה הזאתי, אבל הוא תמיד עשה את זה על בסיס של יסודות מוזיקליים מוצקים. מונה לא נגרר אחרי טרנדים, אלא הוא מץ כלים חדשים. כדי לשרט את הסגנון שכל כך מזוה איתו. מוזיקה חסידית שנוצרה כדי להתאים לטרנד של רגע מסוים נותה להתיישן די מהר. לעומת זה מוזיקה אותנטית שירים שיוצאים מתוך תחושת שליחות או מתוך רגש האמיתי הם מחזיקים העמד. >> ודוגמה כזו בדיוק של שיר שנוצר מתוך רגש אמיתי זה בדיוק הסיפור של השיר אשריכם תלמידי חכמים. היה זה לפני למעלה מ-20 שנה. מונה ישב אז בכול ולמד את הדף היומי שהיה באותו יום מסכת מנחות דף יח עמוד א'. הגעתי למילים האלו קרה דבר מוזר. תוך כדי לימוד הגמרא אני מוצא את עצמי ככה תורק את שתי הידיים שלי על הגמרא ואני קורא בקול גדול לאוזני כל אלה שישבו שם וממש צרחתי רבותיי אילו מילים לשיר ומיד ללא שהיות התחלתי פתאום לשיר לפני כולם ותוך כדי זה שטיפפתי ושרתי להם ככה אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם תלמידיך חומים פרנ שדברי חביבים וככה כמו אחוז עמוק לא הצלחתי להתגבר על עצמי אני לא הפסקתי עד שגמרתי וכשסיימתי את המתקפה הזאת חזרתי מיד ללמוד את הסוגיה כאילו לא קרה דבר ושכחתי מכל העניין [מוזיקה] אי אבתי [מוזיקה] צירוסכו כל היוכו השיר נולד שם בכול, אבל כמו עודכה מוזיקלית של מונה, ברגע שהוא חזר אל הלימוד, השיר נשכח לחלוטין ממש אחרי שתי דקות. השיר הזה היה יכול למצוא את עצמו כגורל עוד אלפי שירים אחרים שהלחנתי ונשכחו מיד אחרי זה. אבל במקרה הזה בורא עולם רצה אחרת. היה שם בכוילל תלמיד אחד בשם דודי שהיה לו מכשיר הקלטה קטן ביד. אני יודע, אולי זה היה פלאפון, אולי זה היה מכשיר הקלטה. על כל פנים הוא הקליט אותי שר את השיר ואני בכלל לא ידעתי שהוא קלטתי. רק כעבור חצי שנה בחג הסוכות, כאשר עשינו אצלנו בסוכה סיום על מסכת מנחות, אותו דודי פתאום השתיק את כולם ואמר לכולם, רבותיי, אני רוצה להשמיע לכם משהו. ואז הוא פתח את מכשיר ההקלטה והשמיע אותי איך שאני שר את השיר הזה בכוילל. זה היה חצי שנה לפני כן. את השיר הזה לא זכרתי וגם לא הייתי זוכר אותו לעולם אלמלא דודי שהקליט אותו. כל הנוכחים בסוכה כולל אותי. כולנו למדנו את השיר מתוך ההקלטה. >> כך בקומזיץ המסורתי אותו עורך מונה רוזבלו מסוכתו בכל המועד סוכות. פתאום השיר חזר אליו. השיר שהוא שכח ממנו לגמרי הוא שמע שם בסוכה על ידי המכר שהקליט אותו חצי שנה קודם לכן. ומה עוד היה באותה שנה? כמה חודשים לאחר מכן? סיום הש"ס. >> באותה שנה שנת תשס"ה סיימו כולם את הש"ס במסגרת הדף היומי. נו תגיד מה מתאים היה יותר לשיר שם את השיר הזה? ושם לראשונה באירוע המרכזי של סיום הש"ס שנערך בט בסיון תשסס"ס"ה השיר הזה הושמע שם לראשונה בציבור נו חנני תגיד מה זה אם לא השגחה פרטית מיוחדת מאת הבורא אשרכם [מוזיקה] תלמידיך שלו [מוזיקה] ירו אבל למרות שהשיר הפך לכל כך מורכר ומושר בכל מקום, מונה רוזנבלום לא לוקח לעצמו קרדיט מיוחד עליו. הוא מגדיר את עצמו כצינור לאהבת השיר לעולם. אתה מבין לבד שלא הייתי יכול בכלל להעלות על דעתי לאן השיר הזה יגיע? זה סוג השירים שאתה רואה ממש בחוש את יד הקדוש ברוך הוא. אני רק הצינור. זה גם מסביר את העובדה שהשיר נהפך להיות נכסי צאן ברזל. העובדה שאין לי כאן שום נגיעה אישית, אלא ממש שימשתי כצינור בלבד על מנת להוריד אותו מלמעלה. אין לי שום הסבר אחר לזה. מה אני אגיד לך? העובדות רק יעידו על כך. תשמע, הרבה פעמים כאשר נחה עליי הרוח ואני מתיישב לכתוב שיר, אז כמובן אני דואג שיהיה לידי מכשיר הקלטה שמקליט. על מנת שאם פתאום מגיע איזה רעיון טוב מלמעלה שזה יונצח מיד כי אחרת קרוב לוודאי שאני לא אזכור כך הולכנו השירים שמע בני משיח אינו עוד מלבדו אשרינו מהטוף חלקנו ועוד עשרות שירים >> [מוזיקה] [מוזיקה] >> אמרת [שירה] בניוסל [מוזיקה] אובכו [שירה] אל תתוש >> [מוזיקה][שירה] >> השיר אשריכם פורסם לראשונה בשנת תש"ה 200500 באלבום בשם יחד סיום הש"ס שהוציא מונה באותה שנה לרגל סיום הש"ס בדף היומי האלבום הזה הכיל כמה לחני ויצירות שאיבד מונה לכבוד המאורה המיוחד אחד המשתתפים בהקלטות של השיר אשראייכם הוא שער שירי האלבוהו ומי שגם משתתף בעשרות הקלטות של מונה לאורך השנים הוא סרולי קרשטיק המוזיקה המנצח הידוע בראשית דרכו הוא זכור כילד פלא מצליח [מוזיקה] לשנים ולעננים יוגי להגיד כיום שורשם [מוזיקה] צורי לו סוב >> ולאחר מכן כשבגר הוא היה חלק מהמקלה הקבוהה של מונה ולימים כבר החל לנצח על מקלות בעצמו באולפנים ובאירועים >> אפשר לכתוב ספר על מה שאני זוכר בגדול מנסה לתאר את הזיכרון בהקלטות עם אגב עד היום אני נמצא איתו הרבה פעמים בהקלטות יש איזשהיא אנרגיה שאין באף מקום אצל מוזיקאים תמיד יש התחדשות תמיד הוא מפתיע אין סגנון מסוים שתגיד זה מונה הוא יכול לקבל שיר לפעמים שירים מכל מיני אומנים שלו דווקא מיוחדים או זה הוא תמיד ייצר מזה [מוזיקה] יעטוף אותו עם איזשהו משהו שזה ייחודי רק למונה, לא צפוי בכלל. >> ומה זוכר סולי קרשטיק מהקלטות של אשראייכם? הנה, >> אני כן זוכר את אותה תקופה. זה התקופה של ההתחזקות של המוזיקה החסידית האותנטית, השירים מה שנקרא ניגוני חצרות וכאלה, בליל והסגנונות האלה. היה משהו מאוד מאוד יפה. [מוזיקה] היום באים להקלטות של ווקל באים שלושה זמרים, ארבעה, אז היו איזה 10 12 זמרים. אגב הרבה מהם אחר כך אומנים בפני עצמם גם מראים שמות עולמיים ומעבדים היה איזשהו משהו סדר מופתי כזה הוא לא היה מוותר על שום תג [מוזיקה] שום צליל על שום ניקיון שלמות מטורפת >> ובשנים הארוכות האלה לצידו של מונה רוזבלום סולי קרשטיק למד יסודות הרבים ממוזיקה בהם משתמש גם בהמשך >> אצל מונה קיבלתי המון הבנה הרמונית איך להתייחס לשיר קיבלת שיר אתה אתה שומע אותו ערום, אתה שומע אותו רק עם הרידם סקשם סומטופים, בס גיטרות ואתה שומע איזה זמר שעושה לך איזה גייד. גייד זה איזשהו דוגמה לשירה מה שאמור להישמע ואתה רואה איך הוא מוציא. פתאום אתה מתחיל את השירה, את התחילת ההקלטה, את תחילת הסשן ופתאום אתה מוצא את עצמך וואו באיזשהו משהו מלאכי כזה שקשה להסביר אותו. אתה רק שומע אותו אחרי ששמעת. אז המון המון המון למידה. ככל שאתה לומד זה אין ספורט אתה לא יכול להצביע על משהו אחד קיצר מונה זהו >> ויובל סטופל מוסיף הגדרה חדה אחרת >> אמרתי ולא פעם אחת שמונה ולאופר הם לא רק מאבדים הם המייסדים של המוזיקה החסידית המודרנית הם שייכים לדור אחר דור הגאונים דור שבו כל עיבוד היה מלאכת מחשבת של צבע של רגש של חידוש למרות ששניהם צמחו מאותו העת של המוזיקה היהודית [מוזיקה] השורשית הם בעצם מייצגים שני כיוונים משלימים שהגדירו את הפסקול של חיינו ועיבו השראה גדולה לכל מי שבא אחריהם. זה בעצם הפשטות מול המורכבות. נשמה אחת בשני גוונים שונים והשוני הזה ביניהם הוא יצר את האושר הגדול של המוזיקה החסידית כי מה של העופר? הביא אותו את הפשטות ואת הנשמה. העיבודים שלו מתאפיינים בזרימה, בחום, ביכולת נדירה להנגיש לכל אחד את המוזיקה בצורה נקייה ובהירה כזו שתוך רגע חוגרת ללב. מונה לעומתו הביא את המורכבות ואת הנשמה. אצל מונה הנשמה מתבטת איך עומק של הרמוניה, עיבוד של [מוזיקה] תזמור, כל מיני אלמנטים מוזיקליים אפילו מורכבים קצת שמאתגרים את האוזן אבל בו זמנית גם מרגשים אותה. ותביעת האחותם של שני המוזיקאים האלה היא בלתי נשכחת >> ואת ההבנה המוזיקלית הזאת את היסודות האלה את הנשמה הכניס מונה רוזבלום גם בשיר אשרי תלמידי חכמים שהלחין בשעת הלימוד והפך לימים לשיר אולי הרשמי שמלווה כל סיום וכל מעמד תורני השיר אומר מונה כבר מזמן לא שייך לו בלבד >> אז תראה בפעם הראשונה שהשיר אשריכם מושר באותו סיום השס בשנת תשסה השיר רק יצא ועדיין לא היה מוכר מספיק. אבל 7 וחצי שנים לאחר מכן, בסיום הש"ס הבא שבו זכיתי להשתתף של ארגון דירשו, השיר כבר היה חלק בלתי נפרד מהאירוע. ושם ראיתי איך כל הציבור כולו שר ביחד אשרכם תלמידי חכמים. והבנתי שהשיר הזה זכה להיות השיר שמלווה את תלמידי החכמים ומסיימי הש"ס. אני אגיד לך זוכות עצומה שאני כל כך שמח עליה ואני מודה לקדוש ברוך הוא על כל נשימה ונשימה אי אבתי [מוזיקה] [מוזיקה] כל ה >> אז כך ממש כך מלחן אחד שמוקלט במקרה במכשיר הקלטה באמצע סדר לימוד בכוילל נוצר שיר שהגיע לכל מקום יהודי שיר שמושר לאכול עת שמחה תורנית גם במעמדי סיום הש"ס הענקיים כשאלפי יהודים שרים אותו ביחד וגם בסיומי מסכתות מרגשים וביתיים בחק המשפחה אז זה היה סיפורו של השיר אשרי כן תלמידי חכמים ועד כאן להפעם האזנתם לעשירים שאהבנו בבית משפחה פודקאסט אני חנני בלייך תודה לעורכת התוכן טילה סיטון לנהלת ההפקה איילה גולשטיין [מוזיקה] ולאורכי הסאונד דניאל אין אברהם מוויזל והיילה ויל הלם. כל הסדרות והפרקים מחכים לכם באתר משפחה בכל אפליקציות הפודקאסטים ובקו הטלפון שלוחה 54. להתאות בפרקים הבאים. [מוזיקה] >> [מוזיקה] >> אשכם אשכם אשיכם אשיכם תלמידי [מוזיקה] חומים אשיכם אשיכם אשיכם אשיכם [מוזיקה] ת מדי חכומים שדברית רוחבים בבים [מוזיקה] עליכם ביוציך שדברי תורביים עליכם [מוזיקה] ביוחי אשראכם אשראיכם אשראיכם אשראיכם על מדי חצומים אשראיכם [מוזיקה] אשראיכם אשיכם אשיכם ר מדי חזונים תירלי [מוזיקה] תוילו חביבים עליכם ביויסר [מוזיקה] טועלו על אי א איבתי צירוס [מוזיקה] כל היוხוי א [מוזיקה] אי א מביסוכי [מוזיקה] אשר [מוזיקה] ריכם על מדי חומים שדברית חביבים [מוזיקה] עליכם אי [שירה] שיפ מדי חקומים [מוזיקה] שדיברי תור חביבים עליכם [מוזיקה] אשיכם אשראיכם אשיכם [מוזיקה] אשיכם מיני חומים שייכם משייכם משייכם [מוזיקה] משייכם כידי חקומים שירתו [מוזיקה] חביבים עליכם ביויסן שברות חביבית עליכם [מוזיקה] ביויס אשיכם אשראיכם אשראיכם אשיכם [מוזיקה] תלמידי חתומים אשיכם אשיכם אשכם אשיכם תר [מוזיקה] מדי חו שדברי תו חביבים עליכם [מוזיקה] ביויס שמברתו חביבים [מוזיקה] עליכם ביויסי איבתי [מוזיקה] כיוסי א [מוזיקה] איבידו [שירה] >> [מוזיקה] >> כסחי [מוזיקה] איסניר תלמידי חזים [שירה] שראלי [מוזיקה] תועילו חביבים עליכם איי שניכם [מוזיקה] כדיים שראיתו [מוזיקה] חביבים עליכם >> [מוזיקה] >> אי אבתי [מוזיקה] כל היוხוי אבו [מוזיקה] >> [שירה] [מוזיקה] >> خיכם [מוזיקה] אשראכם אשראכם אשראכם תלמידי חומי [מוזיקה] אשיכם אשכם אשכם אשכם תר מדי [מוזיקה] חכומים שדברי תוירו חבי יוצי [מוזיקה] שזמרי תורבי עליכם ביויס אי [מוזיקה] מוהבתי כיוון [מוזיקה] א מו סוכסו [מוזיקה] כל היום איס [מוזיקה] מדי חזורים שנדברית [מוזיקה] חביבים עליכם איך [מוזיקה] מדי חפוקים [מוזיקה] שלת ירו חביבים עליכם [שירה] [מוזיקה] [מוזיקה] אי א moי [מוזיקה] איי ישכם תל מדי [מוזיקה] חכומים שדברי תוידו חביבי עליכם איכם [מוזיקה] ל מדי חכוים שדברית [מוזיקה] ירו חביבים עליכם