עזר כנגדו | דרכי חיים - שיעור 13 | הרב בן ציון אלגאזי

אשתך [מוזיקה] ממצא רחוק מפנימי >> נקודה של זוגיות מתוך המגילה יש למעשה במגילה כמה זוגות אחשוורוש ושתי מרדכי ואסתר הצדיקים נעבד בין הטמאים הטהורים ואמן וזרש שלוש זוגות מכל זוגיות אפשר ללמוד המון אצל מרדכי ואסתר הזוגיות הייתה נרחיב את זה בשבוע הבא היא הייתה ביתו הוא ותהיי לו לבת מה המושג הזה שאדם מתייחס לאשתו כמו בת אשתו לא הילד שלו אבל כך הייתה הזוגיות בין מרדכי לאסתר בתי לא לבת אחשוורוש ושתי כל בסיס החיבור ביניהם היה בסיס טומה פגיעות הדדיות מדרשים הגמרא מסכת מגילה מלאה איך הם פגעו אחד בשני היא הזכירה לו מאיפה הוא הגיע הוא הזכיר לה מאיפה זה ביקש מל הדברים של אירועים. יש זוגיות שבנויה כל הזמן על מלחמות ופגיעות הדתיות. זה מה שיוצר להם את החיבור. כשהם רבים הם מחוברים. כשנגמר המריבה נגמר נגמר הזוגיות נורא בהיום. אבל יש עוד זוגיות אחת מאוד מעניינת בין זרש לבין המן. היום אני רוצה לגעת בזוגיות שבין זרש לבין המן. לכאורה זרש מוזכרת בפרשה במגילה פעמיים. זהרש הייתה הייתה אשתו של אמן והיא מופיעה בשיא כוחה במגילה בזה שאחרי כן חוזר פעמיים מופיעה פעם אחת שחוזר עם מרדכי מרחוב העיר ואומרת לו זרש אם תבדוק אם מזרע היהודים מרדכי שכינות אני אפול לפניו נפול תיפול בפניו היא בטוחה תשמעו איזה אישה נהדרת הבעל חוזר מהרחום היה לו איזה היה לו איזה בלאגן היה לו איזה מפלה אומר אומר, "תשמע חמודי, אם אתה נופל, בעזרת השם תיפול עד הסוף. נגמר עליך. באמת אישה נפלאה ביותר. אבל זה עוד תגובה של אישה איך איך ה איך היא יכולה להרים את בעלה ואיך יכולה להפיל את בעלה. אבל עיקר העניין של זרש שהייתה אישה מרשת לא כלפי כל העולם, כלפי בעלה. על זה אני רוצה לגעת. לפעמים האישה שנוהגת בצורה הלא נכונה שהיא צריכה להתנהג בדיוק הפוך, זה מה שגורם בדיוק למפלה. ואני רוצה להגדיר את הדבר הזה כלפי זרש ואמן. חוזר המן הביתה מתוסכל מספר להם לזרש טוב כל אוהביו שכל העולם כולו קוראים משתחבים לו חוץ ממרדכי היהודי אומרת לו זרש מה הבעיה יעשו עץ גבוה 50 אמה ואמור למלך וטלו את מרדכי על העץ לכאורה נראה שאישה נפלאה ביותר באה הבעל הביתה מתוסכל יש לו יש לו קשיים יש לו כבדות בלב כולם מכבדים אותו יש אחד שמבזה אותו לא קורה את הרבה האישה לכאורה הכי הכי נכונה שיכולה להיות ות היא משתפת פעולה עם בעלה בקושי שלו. יתרה מכך ה מגלה גם לואליות עם עם הקשיים שלו. הוא שבור, הוא רצוץ, כולם מבזים אותו, כולם מכבדים אותו ויש אחד שמבזה אותו. אז היא נותנת לו עצה, עצת מיליון דולר. היא אומרת לו, "תשמע, בוא תחסל את ה את ה את ה את ה ודי הזה 50 גבוה." הוא אומר איזה אישה נפלא מבינה אותי שותפה איתי ומוכנה גם שליזה גבוה חמור את הסיפור אבל כאן אנחנו רואים את הרישעות והאי זוגיות שיש בין זרש לבין המן זה שאחרי זה אנחנו רואים את התוצאה שהיא אומרת לו ואם חילות אני פה לפניו תפול טיפה לפניו רואים שמה את המרשט שבא כלפי בעלה כי יש הרבה נשים מאוד טובות כלפי כל העולם וכן הפך כלפי גברים מאוד טובים כלפי כל העולם אבל בזוגיות הם פתאום מגלים דברים בלתי בלתי נתפסים אפילו אכזריות אחד כלפי השני כאן זה בא לידי ביטוי אצל זרש במלאוז בתפרתו איך כתוב אומר אעשה לו עזר כנגדו אומר הכלי יקר העזר לפעמים הכי גדול שהאישה היא כנגדו של הבעל לאו דווקא שהיא שותפה איתו בכל דבר היא רואה בעיה היא רואה איזה קושי אותו דבר אני הכל גם הפוך הבעל כלפי אישה חוזרת מהעבודה היא אומרת לא הלך איתי טוב עם המנהלת בעל טוב טוב יגיד לה בוא בוא ננסה לראות איך פותרים את הבעיה אולי תעשי ככה או תעשי ככה העיקר תסתדרי איתה ותסתדרי איתה יהיה לך טוב תחושה טובה המעמד שלך בבית ספר יהיה טוב בא לכאורה טוב לכאורה אומר לה מנהלת כזאתי אל תסוף אל תגיע לכאורה הוא עוזר לה הוא מפין אותה עוד יותר דווקא אחד שעומד מכנגד ופותח את הראש לאדם שעומד מולו הבעל האישה לבעלה אולי אולי אחרת אומר הכלי יקר אדם הגיע בבית כנסת כך הוא מביא דוגמה מתוסכל לא כיבדו אותו נתנו לו שליש לו נתנו לו שישי לא נתנו לו ככה עשו לו ככה כמו כל הכבת אנשים חוזרים מהבית כנסת אומר אישה לא טובה היא מחממת אותו עוד יותר כמו שקרה אצל קורח ואשתו והיא אמרה לו מה ככה עשו לך תהפוך אותה רק את השולחן תעשה מאומות עוזרת לו פוגעת בו פוגעת בו קשות מפילה אותו עוד יותר אישה טובה אומרת לו למה אתה אתה צריך לריב בשביל מה כל המפוך בוא תנסה לראות איך אתה מקרב את האנשים אומר הכלי יקר דווקא אדם שעומד מנגן ורוצה את טובתו של האחרים ולא זורם איתו אלא הולך איתו באיפך מסתמרה וזה נראה הרבה יותר טוב כי זה מרים אותו זה באמת העזר כנגדו לעמוד כנגד ולהגיד את הדברים האמיתיים בנעימות אבל מתוך אכפטיות אמיתית שלא יהיה פה איזה מפלה זה הדבר הגדול מי שזורם באופן טבעי ונראה שהוא איתו ביחד אבל סופו של אותה זרימה עם הפלה זה לא מעין שום דבר זרש אמרה לו אה אתה מרדכי משגע אותך איזה גמישה מה זה נקרא לעזור לבעלה הייתה אומרת אמן תחשוב רגע בשכל העולם מכבד אותך איזה יהודי אחד שלא מכבד אותך בשביל זה צריך להרוס את כל העולם עזוב דלג על העסק היא לא הייתה זורמת ההפך הייתה מתנגדת למחשבה שהיתה הוא הגיע הביתה הייתה מצילה את המן ואת כל הסרת בניה. אבל דווקא אישה שלא אכפת לה וכנראה שבהגדרה שלה היא זורמת באופן טבעי בלי לחשוב. וכן הבעל כלפי בעלה. אנחנו נמצאים אחד כלפי השני בשביל לעזור לשני. לפעמים העזרה זה לתת יד ולהוציא אותו מתוך המפלה או אותה מתוך המבוכה ולא לזרום ולפול איתם ביחד. המגילה מגלה לנו שדווקא אחת כזאתי שנראית שהיא מאוד תומכת ומסייעת בפנים בסוף היא נפל תפול לפניו אז אתה באמת תלך ליבוד לכן אנחנו צריכים להיות בזוגיות עזר כנגדו פעמים עזר להגיד כויך לשבח ופעמים לעמוד כנגד ואז הזוגיות היא באמת נפלאה ביותר ואז יהיה בביתנו אורה ושמחה ושסון בעיקר מבריאה הללוה שערי >> [מוזיקה]