Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
אשתך [מוזיקה]
ממצא
רחוק מפנימי.
>> שלום לכולם.
אחד מהדברים המאדגרים ביותר בניהול הבית,
בשמירת הארוחות חיים הרצויות בבית, שבו
אנחנו ככה מצליחים לעשות הרמוניה חיובית,
זה בשעות לחץ התגובות.
מה התגובות הספונטניות שיוצאות לאדם? ברגע
שנדלק איזה ניצוץ כזה או אחר, מה מה
המבחן? יש ורד שאני אוהב להגיד אותו.
אנחנו מאחלים לבני הזוג עוד יש שמע בהרי
יהודה חות ירשיים כל סות וכל שמחה, כל חתן
וכלה.
מה צריך לברך אותם שעוד יש שמע? כל חתן
וכלה מלא עוד ישמע בהר ירושלים. בסדר
אנחנו חזון אחרי הימים אבל שישמע כל חתן
וכלה זה לא חזון אחרי הימים. מיסים שבכל
יום. מהישיבה פה כל יום יוצאים אוטובוסים
ראשונים להגיע אחרונים לצאת מהעולם
ומשמחים כל חתן וכלה מה צריך פה לעשות
איזה ברכות מיוחדות
התירוץ הוא
שמאכל להם כל חתן וכלה כדי לחתן ולכלה יש
קולות מיוחדים כנמצאים בשידוכים בזמנא
הרוסים יש קולות מאוד מעודנים מאוד
אכפטיים מאוד רגישים אחד כלפי השני ברגע
שכבר כבר אדם יודע שפיטו בסו וכבר הוא
בונה את ביתו עם מישהו רוצה או מי שהיא
רוצה הרי שנכנסים הביתה פנימה והקולות
פתאום משתנים לקולות של בגר זאב עם כבש
ונמר עם גדי רבץ פתאום אחד מהם נהיה נמר
ופתאום מתחילים לשמוע כל מיני צווחות כאלה
ואחרות וילדות כאלה ויללות כאלה ואחרות
והקולות משתנים מאכלים לבני הזוג אחרי שהם
התחתנו עוד שמע בהמשך בא בעתיד כל חתן
וכלה הקולות המעודנים והיפים האלה ימשיכו
להישמע עלה כי הרבה פעמים כשאדם נמצא
בביתו הוא מרשה לעצמו אדם נמצא בחוץ תמיד
הוא נראה טוב הוא נשמע טוב הוא נראה טוב
הוא משדר טוב אבל כשהוא נמצא בביתו בביתו
זה מבצרו הוא מרחשן לעצמו ככה לשחרר כל
מיני משפטים כאלה באחרים כל מיניבטויות
ארמת קול באופן כזה או אחר וכאן המבחן
הגדול של האדם האדם שנמצא בביתו שם ניכר
באמת מבחן מידותיו
אם אדם הוא בא מידות טובות זה לא ניכר
בחוץ. בחוץ זה מאוד קל. אם אדם יש לו לב
טוב והוא אדם עדין ואדם מתחשב ומכיל ויש
לו סבלנות וענווה, כל המידות האלה הנפלאות
נמדדות בתוך ביתו של האדם. שאדם לא יצטאר
בחוץ כאיזה צדיק או כאיזה בעל מידות
תרומיות ובתו בסוף הוא נראה אחרת לגמרי.
זה לא בעל מידות טובות. אדם סליחה שאני
אומר אולי צבוע משחק משחק כפול כזה או אחר
ויזהרו מן הצבועים שעושים זמרים מקשים רק
כפנכס אבל אותם אנשים שבאמת בביתם אנשים
הכי קרובים עליהם שמרשים לעצמם לפעמים
להשתלח בהם לפגוע לצעוק הכל אצן כבר ברור
מאליו זה בביתם אם שם אדם יודע להיות בעל
מידות טובות ונעלות ולהיות מאופק שם הוא
ניכר באמת במעלתו האמיתית וזה המבחן ביתו
של האדם לכן כתוב בגמרא שלעתיד ת לבוא
קירות ביתו של אדם מעידות עליו מי יהיו
המעידים אחרי 120 עלינו בבית דין של מעלה
לא מביאים את אנשי הבית כנסת ולא את אנשי
השכונה כי שמה כולם יגידו שאתה בסדר באמת
בכלל יש בדרך כלל אחמות קדושים אם היו כ
דברים כאלה ואחרים א למה היה טוב היה טוב
היה צדיק מי שמעיד באמת זה קירות ביתו של
האדם בלפניים ונבני ששמה אדם נבחן רואים
שהוא אדם בעל מעלה יודע להתנהג כדי באה
מביאים אותם אלה שנמצאים במקומות הכי הכי
פנימיים
הכי נסתרים אצל האדם שהם יעידו על האדם
אחרי 120 ולכן כשאדם בביתו נמצא בכל מיני
סיטואציות אנחנו נמצאים בכל מיני מבחנים
בבית לא הכל תמיד הולך בבית על מי משרים
ועלמי מנוחות ינעליני לפעמים יש קצת דברים
שמופריעים ילדים שקצת מה התגובה של האדם
איך הוא מגים זה המבחן האמיתי ומי לימד
אותנו את יכולות התגובה בצורה הנכונה
ביותר שיש לנזקן לזקן הגמרא אומרת לעולם
יהיה אדם ענוותן כנן רשי אומר מבחן הענווה
זה לא התבטלות עצמית. אדם אומר לעצמו כל
יום אני לא שווה כלום אני לא יודע כלום זה
לא ענב זה סתם שוט שהוא חושב שאין לו
יכולות והוא לא מאמין בעצמו שיש לו יכולות
זה לא נקרא עניב אדם שמודע ליכולותיו
ועושה איתם דברים גדולים זה עניב זה עניו
גדול מאוד איפה הענווה סבלנות רשי אומר
ואיש משה ענב מאוד סבלן יודע להגיב בצורה
הנכונה לא אמרתי לא להגיב לא צריך להיות
סמרטות אבל להגיב נכון בצורה בזמן שנראה
שהתגובה תהיה תגובה בונה ולא מחריבה וזה
הבדל שמיים בארץ אור וחושך בין שני תגובות
לכן כשאדם נמצא בביתו והוא יודע להגיב
בצורה הנכונה אליל הזקן אומר טרם שאתה
מגיב גם בדברים הכי מעצבנים שיכולים להיות
אילן הזקן הגיע אליו מישהו בערב שבת בן
השפשות ושאל אותו שאלות הכי מעצבנות
שיכולה להיות מה עשה מזה הללפ שאלה גדולה
שאלת בני אה גבלתי כש שאלה איזה שאלות
מתפשות על כל מיני ראשים סגלגליים ועיניים
מתוחות באופן כזה או אחר הלל אומר שם מבחן
שם אני עושה בדיוק הפוך
אבל איך הוא עשה את זה? מתעתף וישב לפניו.
כל פעם כשאדם רגע אחד משתלח בכוחותיו, רגע
אחד אנחנו פתאום הפטין שלנו קצר והולך
להשתלח וכולנו עומדים הניסיון הזה. רגע
אחד להתעתף, להתאפק, שליטה עצמית ולהגיב,
זה יביא בתוך הבית תמיד כל חתן וכלה.
קולות נעימים, קולות בונים, אפשר להגיב,
אפשר להעיר. אנחנו לא בני אדם
אפטיים וחז חסרי חס ושלום חיות אנחנו יש
לנו יש לנו דברים שמפריעים אבל אם מגיבים
בצורה משתלכת היא אכסנית מגיבים בצורה
נכונה מובנת מתוך הנחת רוח מתוך חשיבה
קודם זה בונה את הקשר זה מעצים את הקשר
וזה באמת בגדר ורסיך לי לעולם שאותם קולות
של חתן וקה כשהם יוצאים באירוסין מגביר את
אהבה ואחווה שלום וראות
מבריאהל
שעריזה [מוזיקה]