נתינה בעין טובה | דרכי חיים - שיעור 8 | הרב בן ציון אלגאזי

אשת חיל ממצא רחוק מפנימי >> השבוע נעסוק בשני צדדים שמתנהלים בתוך הבית חלק אחד מהעסוק השבוע וחלק נוסף בשבוע הבא החלק הראשון שאני רוצה לד עניין הכלכלי בתוך הבית ההתנהלות הכלכלית בין בני זוג בתוך הבית לסמוך אחד על השני על ההוצאות על ההכנסות איך מתנהלים בצורה משותפת כדי שהבית ימוד על טילו זה נעסוק בשבוע הבא אבל יש עוד פעם של הקשר בין בני הזוג חוץ מהעניין של כמה מוציאים כמה מכניסים לחץ הכלכלי אם יש או אין ויש לחסוך וכמה לחסוך וכולי יש עוד עניין אחד חשוב זה המה שנוגע ספי העניינים הקלקנים איך מתייחסים אחד לשני יש מושג בגמרא שנקרא צדקה שזה עניין ממוני בלבד ויש מושג שנקרא גמינות חסד מעבר לעניין הזה של הכסף שזה הצדוקה יש מושג שנקרא חסד שבגוף והרעיון של הדבר הזה מדברי המכבר יוצא זה כל מה שאתה נותן תן בהרת פנים הנותן בעין יפה נותן בין בני זוג בטח שיש א לחץ כלכלי בתחילת חיי הנישואים זה גורם הרבה פעמים למתח כזה או אחר כי אחד רוצה לשמור ואחד רוצה טיפה להוציא והאישה טיפה רוצה כדי שיהיה לה יותר מרווח וכאן סביב המתח הזה השאלה הגדולה היא איך אנחנו מתנהלים אחד רוצה לפרגן לשני לתת יש אפשרות שמדי פעם אחד יקנה ספרים הבעל רוצה לקנות איזה ספרים והאישה רוצה לקנות איזה בגד או תכשיט כזה או אחר ולפעמים אנחנו מחליטים שאנחנו נותנים כי בחשבון כזה או אחר אפשר השאלה היא לא רק הנתינה איך נותנים זה השאלה היותר גדולה איך מפרגנים אחד לשני ונותנים בעין טובה זה הדבר הכי גדול שיכול להיות הגמרא אומרת האוהבת אשתו כגופו אהבה שאינה תלויה בדבר הוא מכבדה יותר מגופו. הרבה פעמים אדם לעצמו מרשה להוציא אבל כשהוא מוציא הוא מוציא תמיד בקרחצים תמיד הוא מרגיש אה יוצאתי לא חבל יכול שהיית יכול להציג את זה יותר זמקום אחר והייתי יכול לקנות פחות אחד סתדר גם בלי זה כלפי עצמך יכול להיות שאתה מודד מדידות כאלה ואחרות כשאתה נותן לאשתך לקנות משהו תן לה בעין טובה מכבדה יותר מגופו לכבד הכוונה היא לתת לאדם אחר מקום כן יש בבית לכל אחד צרכים מעבר לזוג סוגיות שיש ביניכם, כל אחד שהוא צריכים אישיים, שהוא רוצה לקנות משהו, שהוא יהיה לו איזה טוב עם משהו, הוא מתענג על איזה דבר מסוים, שכבר נותנים נותנים בצורה הכי לבבית והכי מהירה שיכולה להיות. הנותן בעין יפה נותן. תשחרר קצת יותר, תפרגן, גם כשהולכת לקנות, תגיד, אני שמח שאתה תלך לקנות. מגיע לך מכל הלב. וואו, כמה מה את עושה? כמה כמה השקעה שהיא קונה משהו? מתעניין. קנית? מה קנית? את יכולה להראות לי? אין לנו מושג כמה זה חשוב לאדם מעבר לחפץ הקטן שקונים המסביב לו. למעשה כל מתנה שיש כמעט לא חשובה המתנה. המעטפת של המתנה היא הרבה יותר חשובה. אתה קונה בצרופים איזה איזה גביע קטן. הגביע הוא קטן זה בכל אופן מהצרופים. אבל הקופסה שאתה מקבל ואתה רואה שכתוב בחוץ הצורפים אתה בטוח שקיבלת משהו כבר אתה לא מחפש מה שיש בתוכך. אתה שומר על הקופסה, שומר על השקית, שומר על המעטפת ואתה חזק למה זה משמח אותך מאוד. המעטפת עושה הרבה מאוד כשהולכים לקנות, כשחוזרים ולקנות לפרגן ונסמוח ולהרגישותפות בקנייה, אין לך דבר יותר חשוב מהדבר הזה. לכן כשאנחנו מדברים על מצב שבו אנחנו רוצים שהבית יעמוד על תינו, בית לא עומד על תינו רק בהוצאות והכנסות, כמה יש, כמה אין, ואיך נחסוך ואיך לתכנן את חיי הנישואים שלנו מבחינה כלכלית. זה חשוב. חשוב להיות מאוזנים, חשוב שהדברים יצאו בצורה הנכונה ולא יכנסו לכל מיני חובות כאלה ואחרים. אי אפשר לחיות מחובות. אבל מעבר לכל הצפן הקנקלי הזה, יש נקודה אחת מאוד חשובה, שבסוף יש דברים שאדם עושה לו טוב. וכשעושה לו טוב, תזום בעצמך ותגיד מדי פעם אשתך, לכי תקני איזה בגד, תקני איזה איזה תכשיט זה או אחר. אם אתה קונה בעצמך תכשיט, אני לא ממליץ לקנות לבד תכשיטים, כי זה לא תמיד זה יוצא טוב, לפעמים זה יוצא הפוך, אבל על הצד שאתה בטוח שאתה יודע מה היא רוצה, תקנה אבל אל תגיד, אה, קנית, בסדר, יופי, נסתדר. נסתדר בעזרת השם יהיה בסדר א חבל שלא הלכת לבני ברק אולי שמה ברבי עקיבא זה יותר זול או היית הולכת למחל יהודה בחצות ואז התכשיטים שמה יורדים גמרנו אדם אדם הגמרא אומרת אדם כבר לקח אישה יגננה בעיניו ושמחנה בינם אומרת הגמרא למה זה דומה לאדם שקונה מקח מן השוק כבר הוא קנה א אומר לו למה קנית כמה זה עלה לך כמה אה לא חבל אחד יותר למה אתה עושה הוא כבר קנה הוא כבר טוב לו עם זה. אתה צריך לעשות לו קרחצין. ההשוואה בגמרא בן אדם שלוקח אישה והגמרא אומרת כבר לקח הוא כבר שמח בה. שמח עם האישה שלקחת. הגמרא משווה את זה למקח. זה בדיוק אותו דבר עם השקה אחד לשני. כמו שאדם צריך להיות שמח באשתו והאישה צריכה להיות שמחה בבעלה והם הכי טובים בעולם אחד לשני. אין להם יותר טוב מזה. ואיך הם באמת ירגישו הכי טוב? כל יפרגנו. תשמע אתה בעל הכי טוב בעולם. אתה האישה הכי נפלאה. אומרת הגמרא לותו משקל בדיוק העניין של מקח וממכך כשקונים אחד לשני או שכבר מוציאים הוצאה לא לעשות חשבון נס כי הקדוש ברוך הוא תמיד שולח בשפע ומלא את כל החסרונות המקום ממלא את כל חסרוננו ברוך השם ומי שמתנהג בעין טובה עם האחר בטח עם אשתו אנחנו אומרים שהקדוש ברוך הוא השם צילך על יד ימיניך מה זה השם צילך כמו שהצל מחכה את היד של האדם אם אדם יש לו יד קפוצה הקדוש ברוך הוא גם קופץ את ידו זה שזה צך אדם פותח את ידו הקדוש ברוך הוא גם צל השם צילך הוא גם פותח אתה פותח אתה נותן בעין טובה אתה גם נותן דברים לבביים עם המעטפת תזכרו תמיד את המעטפת של הצורפית המסביב זה עושה את העבודה הכי טובה שיכולה להיות עין טובה לב שמח בבית נפש חפצה וכל מה שאחר עושה בטח לאחר מי זה עושה אהבה ואכווה שלום וראות אוהבה כגופו ומכבדה ומפרגן יותר מגופו שקבלה ‏amين