נעבעך, צריך להתפלל? | עולת ראיה - שיעור 11 | הרב יהושע שפירא

[מוזיקה] ביקשו שיהיה השיעור ילוי נשמת מעוז בן אלעד מעוז הוא בוגר שלנו שנפל בדיוק לפני שנה מאוז פניגשטיין השם מקום דומו שהיום יום השנה שלו א ישלנו בן דוד שלישי שלומד פה בישיבה עעם אותו שם בדיוק אבל גם הבן דוד למד פה שנה לפני הרבה שנים ו לפני שנה עלה בסערה השמימה ממקום שאין כל בריאה יכולה לעמוד במחיצתו טוב אנחנו בסעיף ו נכון מה אה לא סיימנו מה ומה הוכר אפילו זה לא היה זמן מספיק נחץ בשביל להכריע אבל כמעט הכל הה צריך אלי מסתפק בזה התפילה אלנו ולעולם כולו הכרח גמור וגם תענוג היותר כשר שבת תענוגים גלי הנשמה שלנו הולכים ושוטפים אננו חפצים מעצמנו ומהעולם שלמות כזאת שאין המציאות המוגבלת יכולה ליתן לנו מתוך כך אננו מוצאים את עצמנו שרועים בצרה גדולה שדונה יכול להעביר אותנו על דעתנו ועל דעת כוננו אבל קודם שיעבור זמן גדול שיוכל סרטון זה להתגלם בקרבנו ננו באים ומתפללים שופכים אנו את סיכנו ומתנשאים אנחנו לעולם של מציאות שלם תכלית השלמות מציאות אולי יכול להיות גם זכר וגם נקבה השפה של היום היינו אומרים את זה בלשון נקבה בלבד ואז היה צריך להיות מציאות שלמה טוב על כל פנים לעולם של מציאות שלם בתכלית השלמות ואז נעשה עולמנו הפנימי באמת שלם בתכלית השלמות תנו מתמלאת נחת ואותו המשקל שהכרעת הפנימית פועלת על המציאות שגם פנימיותו היא אחת מחלקיה מכריעה גם את כל העולם כולו לכף זכות אנחנו מתבוננים בעולם ורואים הרבה פעמים דברים חשובים ומריעים [מוזיקה] ודברים דקים ערפיליים ספק אם יש להם איזשהו השפעה וככל שאנחנו מסתכלים יותר בעולם הזה הדמיון שהמציאות החיצונית היא זו שמכרת מה קורה עבדתי קשה השגתי איזה תלוש טוב התייעצתי הייתי יצירתי עשיתי איזה תרגיל פיננסי בסוף יש לי הרבה כסף בבנק זה רציני הרבה כסף בבנק זה רציני ו אם הייתי עוסק בדברים פנימיים מה הסיכוי שזה יתן לי הרבה כסף בבנק אפס מינוס לא יודע זה מאוד קשה לצייר אה ז פה הסתירו לי אותך קודם מה הגעת אה א בסדר לא רק הזכרנו את הבן דוד שהיום זה ה הזכרנו גם שתיבדל חיים ארוכים א אז קשה מאוד אדם לחשוב שזה רציני שהתפילה תביא לו חשבון לחשבון הבנק כסף ולא ר זה הוא אומר ב בוא נהיה רציניים נעשה עבודה נקיה בוא ננסה אחד ילך לעבוד קשה השני יתפלל ונראה להם יהיה כסף ונעשה את זה באופן רחב סטטיסטי מדעי רציני ו עוד לפני שעושים את הבדיקה אנחנו כבר יושבים עם תוצאות בבטן שהחיו בות עובדת תפילה זה אנחנו חיייבים כי כתוב שולחן ערוך מה נעשה אבל להגיד שזה פועל משהו פעם היה בחור ש הוריד את הכיפה למה היה ב מלחמת השחור אני חושב זה היה זה היה מאחורי הבית שלי גרתי ממש ליד זה בתור ילד הה בית יתומים גדול דיסקים אחרי השואה היו שם הרבה וזה היה מקום דתי דיסקים קשור לכל למרי דיסקים כל משפחת דיסקים [מוזיקה] ו הגיעו פורעים ל לבית יתומים הזה נעלו את כל הדלתות ולו את כולם על הגג נעלו כמה שיותר דלתות בדרך ו שאיפשהו זה יעצור ושלא יחפשו על הגג לו את כולם על הגג נעלו את הזה ונעמדו בגג והתפללו על הפורים הבחינו שזה מה שקרה וזה היה שבת ואחד ה ופורים ראו שהם על הגג ושכל הדלתות נעולות אז היה מכזב התחילו לטפס על הגג מהמרזב הפורים הערבים ואחד מהילדים שמה רואה את הפורים מתקדמים והתפילות לא עוצרות אותם היה איזה בלוק על הגג הוא בשבת למרות שזה מוקצה היהה ילד לקח את הבלוק והוריד בכל הכוח על ה פורע הראשון שנפל על השני שנפלו שניהם על השלישי ונפלו שלושתם לקרקע פצויים רציני וכל הפורים ברחו והמלמד שארגן את כל התפילה אמר לילדים אתם רואים שהתפילות פועלות אז הילד הזה עזב את הכל ו התרחק למה א זה שקע מה אתה מספר לי מה פועל אני ראיתי בעיניים שלי עכשיו בלוק שאני נחתתי הוא זה שפעל ולהאמין שמשהו פנימי פועל זה דבר הרבה יותר מסובך אבל כשאדם מוכרת את המציאות באופן יותר עמוק הוא מתחיל לראות תופעות מאוד מאוד מרחיקות לחת שתלויות בסוף באיזה אמירות כמעט חסרות ערך מגיע לעולם אחד בשם סוקרטס אחרי זה הפלטו ואריסטו היו גם קודמים וזה ובסוף לאריסטו יש תלמיד אחד בשם אלכסנדרוס מוקדון ובגלל שה התפעלות שלו מהרעיונות היווניים היייתה כל כך גדולה הוא כבש את העולם עכשיו אתה יכול להגיד מה זה קשור הוא היה גיבור כן אבל היו גיבורים גם קודם גיבורים גם אחר כך רוח הקרב היא דבר קריטי הראייה תראו מה קרה בסוריה סוריה היייתה הצבא הכי מאיים בגבולות שלנו על מדינת ישראל עשרות רבות בשנים ד מסק נכבשה בלי כדור אחד כל הגנרלים הסורים שהיה להם צבא אדיר פשטו את הבגדים תוך כמה שעות וברחו לרות שהיה להם מחסני נשק היה להם היה להם צבא פשטו את המדים וברחו זה שאלה מורלית זה שאלה דרך אגב גם כסף בחשבון הבנק זה שאלה מאוד מאוד מורלית מה גורם לכסף להרוויח בבורסה איך כסף מרוויח בבורסה יש גם תופעות בעולם ש פיות על הבורסה כלומר חברה מסויימת המציאה פטנט מסוים מכרה אותו ברווח מסוים זה משפיע על הבורסה אבל זה השפעה השולית ההשפעה המרכזית על הבורסה היא המצב רוח ורמת האמון ואם שר אוצר פעם אחת אומר שבבוס יש בואה הוא אמר שתי מילים בבורסה שלוש בבורסה יש בוה הוא יכול להקריס שווי של מיליארדים ב שעות ספורות סך הכל כמה מילים אז גם המעמיק חקר במציאות שלפנינו מבין שהמציאות הקשה היא חלקית מאוד והמציאות הפנימית היא בעלת הכראה גדולה ומי שלא יודע להסתכל עליה לא מבין כלום מחייו ילד ילד אתה מראה לו משהו משתכנע אתה לא מורה לו לא משתכנע אין לו מה שיניו רואות אבל ככל שאדם מתבגר אז הוא מנתח בשכל את המציאות ואז פתאום הוא רואה שיש הרבה עניינים שרחוקים מן העין שמשפיעים הרבה הרבה יותר גם על חשבון הבנק גם על שדה הקרב גם על כל דבר עכשיו למה זה ר ההנחה שאנחנו הנחנו בהתחלה זה שכסף בבנק תלוי בעבודה רצינית ב תוצרים הבאת תוצרים יש לך כסף בבנק לא הבאת תוצרים לא צנו למה זה לאן תירוצים לא עוזרים למנהל בנק תשמע רציתי להקים חברה חשבתי ל זה היה לי רעיונות מצויינים ובסוף אז תשים לי בכסף בבנק למרות זאת אומר תשמע רעיונות מצויינים ואפילו עשית על זה הרבה שיחות זה לא עוזר כלום או שיש לך תוצרים שהניבו כסף או שאיין לך כסף בבנק ופתאום מסתבר שכמה מילים יכולות לשגע את כל הכסף כסף מכאן לכאן שיש לזה הסבר במציאות מאוד נכון יש לאיזה הסבר במציאות שיש עולם פנימי שוא שהוא לא תלוי בהסברים שלנו אנו הולכים לאט לאט למה אנחנו הולכים לאט לאט כי בעצם הרב מתמודד פה עם זה שאנחנו כמו ילדים קטנים תלוים הרבה מאוד במראה העיניים שלנו ומה שאנחנו חושבים שפסיכולוג עוזרת או מפריעה לכסף לגדול או לקרוס זה רק בגלל שראיינו את הבורסה מספיק זמן אדם שלא הכיר בורסות שהוא עובד מקבל כסף לא עובד לא מקבל כסף וככה חי עד גיל 119 עכשיו אתה צריכי להסביר לו שפסיכולוג זה יכול להרים ל להעיף לכול מיליארדים לכול זה אזה נורמלי ההרגל לנתח את העולם על פי קריטריונים כאלה או כאלה הוא קריטי אז אני לקחתי דוגמה שמצד אחד בהתחלה נתתי לכם את ה פיתוי את הכרס להעלות אתכם בחקתי שעבדתי קיבלתי לא עבדתי לא קיבלתי ואחרי זה אמרתי אבל גם אתם מכירים את הבורסה שעושה הרבה יותר כסף ממה שנכנס לי בגלל שעבדתי על ידי שאלות פסיכולוגיות מאוד עדינות ולא נודעות ושאם מישהו היה יודע את הפסיכולוגיה הזאת יכול לנבא אותה מראש הוא היה וודאי האיש הכי עשיר בעולם הוא היה קונה את כל מה שיו למעלה ומוכר את כל מה שעוף למטה ונעשה עשיר אין אחד כזה יש אנשים שיותר יצליחו פחות יצליחו ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהכל [מוזיקה] דבור אבל המציאות כבר מאפשרת לנו לראות ש בניתוח של מה שאנחנו קור ראליה יש חוות זה התקדמות התקדמות שאנחנו יכולים דע להשתחרר מחי זודה העלמה כאילו בניתי יש בית לא בניתי אין בית נקודה עכשיו כשאדם מתבגר הוא מתחיל להבין שכשיש פילוסוף יכול להיות שההוא ישנה את כל ההיסטוריה בגלל שתלמידיו יהיו עם דגל כל כך משמעותי להם שהם יכבשו את העולם שמבחינה מסויימת זה עוד יותר מעסי אפילו מכסף בבנק ומצד שני זה קורה בגלל דברים עוד יותר ארטיים מאשר מצב רוח בבורסה זה רעיונות שוק ענ מה הוא עושה אל בסוף את כל המלחמות בעולם מריאות רעיונות זה מה שמכריע ואז אם אדם מתבגר מעמיק הוא מתחיל להבין שהעולם בנוי משכבות והשכבות הפנימיות מכריות ביתר עומק את השכבות החיצוניות אחר אגב זה ויכוח תמידי בין שני סוגי מתמטיקאים יש מתמטיקאים שימושיים יש מתמטיקאים תיאורטיים יש לך סבא לא הוא תאורתי או שימושי מה אבל תשאל את סבוא יגיד לך שיש ויכוח למי מגיע תקציבים למתמטיקאים שימושיים שכשהם יושבים ועושים חשבונות בסוף הטכנולוגיה מתקדמת או המתמטיקאים תאורטיים שעוסקים בכל מיני שאלות רחוקות מאוד מאוד ומה הטענה של ה מתמטיקאים התיאורטיים שהמתמטיקה השימושיים מתקדמים על אותה שכבה על אותו רובד שהמדע הגיע המדע מתמטי הגיע עוד צד ועוד צד ועוד צד אבל להעלות קומה בקומה חדשה לגמרי זה רק המתמטיקאים התיאורטיים עושים זה שימושים לא עושים ושזה אם התקדמת את זה הכל נראה אחרת לחלוטין ומר אם מישהו מכם נמצא עניין שולי ברור שהוא ישנו נוסחה למתי נמצא המספר הראשוני הבא על פני ציר המספרים תמצא את הדבר ה מתמטי הנחמד הזה ופרקת את כל המציאות בתבניות הנוכחיות כי אם יהיה את הנוסחה הזאת אין יותר צפנה בעולם כל הצפנה היום בעולם פועלת על זה שאנחנו לא יודעים את הנוסחה ומספרים גבוהים מאוד זה קרוב להיות בלתי אפשרי למצוא האם מספר הוא ראשוני או לא יותר קל להגיע למספר ראשוני מאשר לדעת מספר מסוים האם הוא ראשוני ולכן מגיעים לשמה אבל זה לא כשחברה מסויימת מצליחה להגיע למספרים ראשוניים גבוהים אז מה קורה המוסד מגיע אליה למשרדים ואומר לה תחדלי מלעסוק בתחום או שתמצאי את עצמך בבעיות קשות מאוד שאף אחד לא ידע מאיפה הם הגיעו זה קורה במדינת ישראל זה קורה בכל המדינות כולם כל הביטחון תלוי בעניין הזה אבל אם תמצא נוסחה שכוחה נראה קיימת לפחות חלק מהאנשים חושבים ככה אז פרקת את כל הצפנה את כל הביטחון הכל הכל הכל אתה משנה ממה חידוש תיאורטי בתורת המספרים ו ההתבגרות הזאת של האישיות שלנו שמתחילה לראות ממדי עומק של ההשפעה של השאלות שלא רואים את התוצאות שלהם באופן ישיר זה אלבי של אדם רציני בכל תחום עכשיו בואו נגיע לתחום הרוחני בואו נדבר רגע על שומריה יש ישו בארץ קצה חבל אכיש קוראים לו שומריה מי הקים את הקיבוץ הזה השומר הצעיר השומר הצעיר זה מה שהיום זה מפלגת הדיקטטורים איך הם קוראים לעצמם הדיקטטורי משהו קצת אחר לא זוכר בדיוק טוב היום זה עבודה ומרץ ביחד אבל אמר צך זה שיך למרץ שב זוג הזה ו הם הקימו קיבוץ במקום שהוא נכו עלמה בתוך הקו הירוק לכול הלמה כשר למעדר הרבה יותר כשר מאשר צפון תל אביב שיושבת על כפרים ערביים ובכל זאת רוב הקיבוץ עזב אותה לצפון תל אביב אם הוא יכל רק והקיבוץ הפך להיות אשוב חרדלי כשבין הדיקטטורים הדמוקרטים החרדים יש פר כל כך גדול שלא ברור איך הם הסכימו לתת את השרית התשובה היא נורא פשוטה כסף נתנו להם הרבה כסף הרבה יותר מאלה ש קיבלו פיצויים על א הרשאות של גוש כתייף שאת הפירותי הבאושים אנחנו אוכלים הרבה יותר כסף רק תתנו להם את היישוב ומאז היישוב בתנופה רק צריך לעצור אותו אם היית נותן נו לבנות פי ש היה פי ש פי ארבע היה פי ארב אבל מה שקרה עד שהגיעו מגוש כתייף לשם זה זה שהוא מפי ארבע נעשה פי ש מפי ש נעשה פי א מפי אחד נעשה פי חצי ודך ודך למה כי הקמת הקיבוצים האלה היייתה בלי רוח שיכולה להחזיק מעמד במהלכים היסטוריים יותר ארוכים היום יש אופנה קוראים לזה צריך פעם נדבר עעל זה קצת קוראים לזה הרבעון הרביעי שמעתם על הרבעון הרביעי תיאוריה סוציולוגית חדשה ישר מהניילון שכל תרבות עוברת ארבע שלבים וברבעון הרביעי היא קורסת ואם רוצים שהיא לא תקרוס אלא תצמח אז יש תנאים מאוד מופלגים שצריכים להתקיים כדי שזה יקרה והריון הרביעי אומר אני יודע את הכללים האלה אני אנהל את זה ובואו כולם תעזרו לי כדי שזה יקרה ומה הכללים אחדות כפי שראשי הרבעון הרביעי רוצים כלומר אם הימין ישרט את רעיונות השמאל אז לא תהיה קריסה אני אומר חברה הקרסים האלה הם למדו אותנו איך לא לקרוס אנחנו באמצע תנופה אדירה בא אחד שכל מה שמסביבו קורס ומר לי אתה רוצה לא לקרוס בוא תהיה תשרט אותי אני אתה לא תקרוס עולם הרעיונות הוא עולם באמת עם חופש עצום עכשיו יש להם המון כסף בשביל זה לשעבד ימנים לשמאלנים זה היה נו דבר שמביא המון כסף המון זה הרבה יותר ממה שאתם חושבים ואנשים רציניים שמקבלים משכורות ורחבים ויועצים ו ואיך להציג את זה באופן שיפתה את כולנו ללכת בתלם של ה קריסה אלא אם כן אז רבותיי אני מצא לכם לא להתפתות לבל הזה אומני הקריסה הם אלה שהמציאו את הרעיונות האלה פנו אליי רצו ש אשתתף וכלל מיני אמרתי להם אתם מוכנים להביא לי את הניתוח של כל ההיסטוריה איפה ראינו שהרבעון הרביעי ולמה עד עכשיו אף אחד לא גילה את זה רק אתם פתאום מנתחים את כל ההיסטוריה ומוצאים שברבעון רביית אתם יכולים להגיד לי הנה הנה א תר את כל ההיסטוריה כול תמיד רבעון הרביעי כועסת אלא אם כן היה תנועת הרבעון הרביעי שהצילה אתם מוכנים להרות את ההיסטוריה הזאת וד לא חזרו אליי אולי הם באמצע בדיקה אין דבר כזה זה הבל עכשיו בקהילה פה הרבה אנשים נתפסו לאבן הזה שתדעו זה היה צריך לעשות קצת מלחמות בשביל להוציא לאנשים את השטויות האלה מהראש כולל ובעיקר אנשים שהציעו להם משכורות מאוד שמנות כדי לעבוד ברבעון הרביעי אנשים מאוד טובים ככה הם העידו על אלה שגייסו אותם אמהת אתה חושב שמישהו מגייס על ידי זה שהוא נראה לא טוב לא הבנתי מי מישהו מגייס אותך לאיזה תנועה רעיונית כשהוא נראה לא טוב בטח שרק אלה שנראים טוב לוקחים אותם מה מה לא הבנתי מה חידשת אבל פה בקהילה היה לזה דיונים ודיונים ו אם מישהו פעם מציאים ל כזאת אני מצא לכם דבר אחד תבקשו סקירה היסטורית איפה זה קרה ואיך כל פעם הדבר היחידי שהציל זה תנועת הרבעון הרביעי מקריסה עכשיו מה האמת האמת היא לגמרי במקום אחר אנחנו לא רק שאנחנו לא בקריסה אנחנו בצמיחה מטורפת מטורפת מלאת כוחות מלאת אזוז גם מלאת כאבים היה לנו אתמול שלושה נרצחים מקדומים שני נופלים אחד הוא מאלי ואחד אני לא יודע הוא מירושלים אני המפ השם מקום דומו אני לא יודע אבל קוראים לו דביר ציון כל אחד יחשוב מה שהוא רוצה על מי היו ההורים שלו שקראו לו דוויר ציון לא בדקתי את זה רק סימנתי לי הערה ולמה זה קורה מאותו הסיבה שבשומרון הכל פורח הכל עף למעלה אנחנו ברבעון הרביעי אנחנו רק מתחילים יש לנו תוכניות לאלפי שנים לנצח ולמה שומריה כרסה ולמה שומריה פורחת זה הכל בגלל עניינים רוחניים זה הדבר היחידי ומה היום מוביל צהל קדימה עניינים רוחניים נכון גם התנועה הקיבוצית כולל שומריה היו אלה שפעם דחפו את צהל כי היה להם רעיון היה להם דגל דגל חברתי קרס לא נשאר ממנו כלום כמעט זה סוציולוגיה של צברים קיצונית של קיבוץ שכל אחד תורם כפי יכולתו ומקבל כפי צרכיו זה זה נגמר מזמן מזמן היום כל אחד לוקח כפי יכול טוב ותורם הכי פחות שהוא יכול אני מגזים לא יפה להגזים אני חוזר אבל כולם מבינים למה הגזמתי מהה ומינה והכל תלוי בעניינים רוחניים זה לא רוחניות סגולית אני עוד לא אמרתי סגולית זה כן אבל וד לא אמרתי אבל לא סגולית אתה מסכים כן התקדמנו מה צה עכשיו אתה צודק ש כשאדם מתרגל להבין שהפנימו עים החיה יש מחסום אחד שהוא צריך לסמן לעצמו מה קורה וזה ההבדל בין ראייה בעין של תופעות ריאליות של השפעה פנימית שלא צפיתי בגלל שהייתי ילד שמאמין רק למה שהוא רואה לבין זה שיש השפעות למה שאני לא רואה למה שת נזו הוא זה שמכריע אנחנו לא רואים לא רואים אם כיל שזה יש גם צעד לא סגולי מה הצעד יך לקרא לזה אופיום לאמונים כלומר זה ש פסיכולוגית אנשים נקשרים באיזה אידיאל עליון ושט נס קשור לזה אז זה פועל עלהם זה אפילו זה אופיו דרך אגב חומר חזק מאוד מי שאמר אופיום להמונים דיבר על חומר חזק זה לא דרדלה אופיום אופיום אבל כאן צריך לעבור לשלב אחר לגמרי והוא הסגולי האם הרב בסעיף ו' פה עובר לצד הסגולי לא לא האם הוא מתחשב שוודאי ברקע יש את הצד הסגולי כן כלומר האם יכולת להביא רעיון אחר ולשאת דגל שיחזיק מעמד כל כך הרבה זמן גם כשכל חלוצי בניין הארץ קורסים לך מלהיות יכולים ל העמיד ולהפריח את שומריה ואתה יכול להביא איזה רעיון סתם לא נכון כדי שיהיה להם איזה דגל כדי שיהיה אופיום לאמונים כל אחד יכול להביא אופיום לאמונים מתי שהוא רוצה לא יש קשר בין זה שזה באמת אופיום לבין שהמונים עושים איתו משהו עכשיו הדת היא באמת אופיום היא באמת משנה תודעה היא באמת מרימה את התודעה למקומות עליונים שסתם דעת אנושית רגילה לא יכולה זה מה ש אופיום עושה נכון דווקא משל לא מכביד עליי מבחינתי אופיום זה רעיון מצויין זה משל מצויין ובתנאי שזוכרים את הכלל הגדול במשלים שמשל אף פעם לא דומה לגמרי לנמשל כי אם הוא היה דומה לגמרי הוא היה הנמשל אבל האם אופיום זה משל מצוין לדת כן מעיף סכך אין לי בעיה בכלל עם המשל הזה זה משל מצויין רק שיהיה חומר טוב עכשיו האם מישהו יכל לפני 100 שנה לפני 76 שנה להמציא רעיון שיחזיק מעמד אחרי ששומרי תקרוס לא אין דבר כזה אופיום לא נוצר במעבדת רעיונות שאני צריך את התוצאה לכן אני יכול לייצר הם זה לא עובד ככה למה האופיום הזה עובד ובר טוב הוא אמת הוא פועל סגולית הוא למעלה מידעת בשר ודם למעלה מרי עיניים של בשר ודם וכבר אלפי שנים הוא מנצח את כל מרי עיניים של בשר ודם זאת האמת סגו מהתנועה כצי גם היה קצד סגולי שגרם לזה לעבוד כ את השנים כן רק שהוא היה לא נודע והוא עדיין עובד הוא עדיין רובץ זה לא שתורה הקיבוצית אין לה שום תרומה למדינת ישראל גם במלחמה האחרונה היה לה תרומה יותר מאשר לחברה חילונית לא מהתנועה הקיבוצית לא דינו ו בגלל זה הוא באל משמעות הוא לא חסר כל ערך הם תורמים תרומה מצויינת לא כמו מי שיש לו תורה אומים תרומה מצויינת אנחנו בעת רב ציו זה היה ביטוי מזרת הכוחות הבריאים כלומר יש כוחות בריאים שאנחנו צריכים לאהוב את כולם להתקרב לכולם לעבוד עם כולם ועד כמה שהקיבוצים יש בהם רוח יותר מאשר מי שלא היה בקיבוצים אנחנו בעד וכאן אומר הרב בעצם יש דיכאון סמוי בחברה האנושית את הפתרון לדיכאון שזה התפילה דבר מחר אבל מה הדיכאון הסמוי הפער בין הרצוי למצוי אנחנו רוצים דברים מליונים ם כל אחד מה פרה לא רוצה מעבר לאבוס ולביטחון וכאילו לצרכים אכי אכי זה ברגע שהיא קיבלה את זה ופשתים כגלי מרבק מבסוטה לא אין לה שום חלומות אין רצוי חוץ מ הכי קרוב ו אצל האדם יש רצוי כל כך מופלג ומצוי כל כך בעייתי שתמיד זה נמצא בפער שמוביל לדיכאון עמוק שאתה יכול להתגבר עליו בכל מיני דרכים ברמה כזאת או אחרת אבל בסוף אם לא תתגבר עליו באמת הוא יחלחל יש רק דרך אחת שמיה פה להתגבר עליו באמת בשורש זה אמונה וכאן אנחנו מוסקים בענף התפילה של השורש הזה שהוא התרופה לכל הדיכאון העמוק הזה שבין הרצוי למצוי שהוא נמצא בשטח כל הזמן