כנס שמיניסטיות תשע"ד

כות הבאות אתם עומדות בעזרת השם לפני שנה ש משנה כיוון א השינוי המשמעותי הוא שעד היום הייתם בעמדה של קבלה להיות במוסד חינוכי ולהיות הרבה עם האוזניים מעט מאוד עם הפה הרבה לספור לקבל וההשפעה היא זרית בד כל אתם נמצאים בתוך כיתה עם עוד הרבה בנות הביטוי האישי מינימליסטי והתפקיד התפקיד המרכזי ללמוד להתפתח להתמלא ואולי גם להיבחן שזה צליח שנה הבאה בעזרת השם נותן עוברות למקום אחר גם שנת שרות כשמה כני הטובה האישית שלכם לא עומדת במרכז העניינים גם כל השנים שהתמלא אתם מי שיותר העמיקה פנימה יודעת שהמילוי הזה הוא לא המטרה הוא לא התכלית יש פה גם אבל במידה לא מבוטלת הוא האמצעי כדי שאחר כך בבוא הזמן תוכלו להיות מועילות למשפחה לחברה למדינה לעם ישראל ובמידה מרובה שנת שירות היא השנה שבה אתם אכן מתחילות להגיע אל התכלית לתרום את תרומתכם זה שנה מיח במינה מני שאין בה דין ול של צרכים שהמשפחה דוחקת אתם לא צריכות לפרנס אתם צריכות לגדל ילדים אתם לא צריכות להמשיך את הלימודים הגבוהים זה שנה שכל כולה תרומה למען המדינה והיא מקבילה לאותם שנים שכל הבנים וכנו החילוניים גם הבננות מתגייסים לצבא תורמים בתרומתם לביטחון המדינה לקיומה של המדינה הרבה פעמים זה נראה נדמה שהיום הדיון הזה הוא יותר חריף ו יותר מחודד יש פתאום ביקורת אחרי הרבה מאוד שנים גם אצלנו על ההסדר גם על עומדי התורה וגם על השירות הלאומי שאתם לא עושות מספיק יש תפקידים שנראים יותר א מבריקים יותר מוצלחים ובעיקר יש כאלה שטוענים שהם יותר תורמים האמת היא שהם בעיקר יותר מסגרתי כי שנת שירות זה דבר שלא חייבים ללכת אליו אפשר גם עליו לגמרי וגם כשהולכים יש בו בחירה לא קובעים בשבילך בדיוק איפה את משובצת ומה את עושה זה בדיוק המטרה שהרבנים רוצים למנוע את ההליכה לצבא רוב הוב יש איזה ביוד זעיר שחושב אחרת אבל רוב רבותינו כמעט כולם מקצה לקצה סבורים שהבחירה הזאת ויכולת החופש הזאת זה מה שמתאים ונכון לדמות של בת להיות שותפה ב אבל אני רוצה לדבר על היתרון הגדול שבמצב הזה לא רק מבחינת החופש שלכם הצמאות שלכם העמידה שלכם בפני עצמכם ולא כפופות למערכת שהרבה פעמים גורמת בעיות וצרות אלא מה התרומה אנחנו לא מזלזלים בתרומה שיש בצבא לפעמים בנות מגיות בצבא גם לתרומה חשובה גם הבנים אבל הד רבה מהבנים אנחנו לומדים שסוגי הרבה יותר מורכבת מה המורכבות למה באמת אנחנו סבורים ש הרוב הגדול נכון לא כולם אל הרוב הגדול ש בחורים חילוניים מגיעים לגיל 18 הולכים לצבא וחלק לא מבוטל הבחורים הדתיים דווקא המשובחים שבהם דווקא המעולים ואיכותיים לא ה צרות אז מה אנחנו אומנים לעצמנו על השאלה הזאת אנחנו רוצים לתרום פחות פחות אכפת לנו פחות ות מצאים בקרבנו נדמה לי שהתשובה היא ברורה וידועה ודאי שלא עולם הערכים שגדלנו עליו ברוך השם רק מגביר אצלנו את ההתמסרות רק מעודד אותנו לתרומה יותר גדולה רק מחדד אצלנו את המטרה של העמדת האומה הזאת והעזרה לצעדי גאולתה לא בגלל שפחות אכפת לנו לכן אנחנו לומדים תורה אלאי שהרבה יותר אכפת לי ראשית אלה שהולכים ללמוד תורה בדרך כלל משקיעים הרבה מאוד שנים רמת השכר הרבה יותר נמוכה הברכים מסתכלים ממש מעט שבמעט ודוחים את לימוד המקצוע דוחים את ההתפתחות דוכים את היכולת לפרנס בצורה רחבה הרבה יותר מפני שהם צ ללמוד תורה מדוע כשאנחנו מתבוננים על עם ישראל שחזר לארצו היה 2000 שנה בגלות לפני 60 וכמה שנים הקים מדינה מחדש תחיית המתים הנביא יחזקאל אומר על הגלות הוא קורא לה קברותיכם כלומר בתור ומה לא היו קהילות כאן ופיזור שם ויחידים במקומות אחרים על פני כל הגלובוס היייתה לי תלמידה שהדוד שלה היה הרופא האישי של אחמדיניג'ד נשיא איראן בשבר היה לו רופא יהודי אחיינית של למדה אצמי בבר אילן התפזרנו על פני כל הגלובוס אבל ומה לא הינו והקדוש ברוך הוא ברחמה ועצומים החזיר אותנו הביתה והקים לנו את העם מחדש נכון מסרנו רבה את הנפש ל זה היו אנשים גדולים שפעלו נמרצות לפני הקמת המדינה תוך כדי אחרי כדי שכל הפריחה והשגשוג האלה יבשילו ויבואו לתכלית כאן אני חושב אם אנחנו רוצים להבין מה זה אומה אנחנו חייבים לפקוח את העיניים ולראות אותה במובן הרבה יותר רחב מאשר החלק הבסיסי לבדו כשאנחנו מדברים על ילד שגדל ומתפתח בתור משל ברור לנו שנדאג רק לצרכיו הגשמיים של הילד שיוכל שישתה שיישן טוב שישמור על נקיות הגוף שלו יתקלח בזמן יעשה ספורט זה לא מספיק אם הורים עושים את כל זה מצויין ולא מלמדים אותו אב קוך טוב לא מלמדים אותו דעת לא מפתחים את הקישורים הרוחניים שלו הם מזניחים נכון לא הסלח חומרית אז נחש של חלק אחר האם הוא פחות חשור אם זה היה בעל חיים שאתה מגדל בבית אז החלק הזה הוא באמת לא חשוב אבל אצל דמות האדם זה העיקר וכמובן כמובן כשאנחנו מדברים על יהודים שיש להם נשמה אלוקית ושהיא מבקשת תפקידה וכשם שהורים אמונים על החיים הגש שים של הילד לא פחות מזה הם ממונים על החיים הרוחניים ללכן כשילד מגיע לגיל שהוא מדבר אז מתחילים ללמד אותו תורה ציוה לנו משה מורשע כילת יעקב המילים האלה אומרים רבותינו הם המילים הראשונות שילד צריך ללמוד נכון הוא שומע בבית הרבה אחרות יכול להיות שההוא מדקלם אותם קודם הוא מחכה אבל ללמוד המילים הראשונות שמלמדים ילד זה תורה ציבה למשה מרש ק מפני שהקומה של הנשמה שלו זקוקה לתורה והורה שנותן לו את כל צרכיו הגשמיים אפילו הרוחניים אבל לא נותן לו תורה ואיננו הוא חומס לא את חלק החיצוני שלו את החלק הכי עליון והכי חשוב זה לא נקרא הורה טוב אפילו ם את כל הצרכים הגשמיים הדבר נכון לא פחות כשאנחנו מדברים על עם ישראל בכללו להקים עם אחרי שהיה 2000 שנים משועבד נתון עם שיסה נחלי דם נשפכו לו בכל מקום שהוא היה והוא יוצא מהפ הגלות מתחיל לעמוד על הרגליים ברור צריך חקלאות נכון צריך כלכלה אין ספק שהוא צריך תחון אם לא 22 מדינות של ערבים שאנחנו רואים את רשותם והיום אולי יותר מאשר בעבר הם נלחמים אחד בשני באכזריות וישות כזאת מקום המדינה לא היה דבר כזה גם בפני טובחים אחד בשני מאות אלפים וזה לא נראה שמישהו שם מתכוון לעצור אז מה הו עושים לנו היום נסעתי באוטו שמעתי ברדיו פרשן אומר תראו איפה מדינת ישראל נמצאת מצד אחד אל כידה שם רשימת האוייבים שלו לנגד עניו מי גדולי האוייבים של אל כידה אירן חיזבלה וישראל ומי גדולה האוהבים של איראן הסונים אל כידה וישראל אנחנו נמצאים גם ם אלה וגם ם אלה הם טורפים אחד את השני והיו מוכנים טרוף כמותנו לולי שקמנו פה צבא חזק משוכלל מפותח החזק ביותר באזור כולו חזק יותר גם מאיראן עם מודיעים מדהים הם היו מבקשים עלינו לחרותנו הקדוש ברוך הוא זיכה אותנו ביכולות בכישרונות בתושיה להקים את העם הזה לתת לו ביטחון לתת לו צבא חזק גם אם לא כל המלחמות שלנו היו קלות היו נפגעים אבל אנחנו עומדים בזכות עצמנו זה מה שנוגע לגוף יחד עם זה כלכלה מצויינת שבתוך הנתונים הבעייתיים שלנו עם כל כך הרבה אוייבים עם כל כך הרבה רדיפה עעם כל כך הרבה נטישות בעולם נצליח להצמיח כלכלה כזאת רפואה כזאת טכנולוגיה כזאת זה באמת נס הקדוש ברוך הוא מלוה אותנו בנסים כל יום אבל כל זה יחד שאנחנו ודאי רוצים לסייע לזה ולעזור לזה והסבים והסבתות של כולנו התפללו והורידו דמעות כמים שנזכה לעשות בזה אבל זה רק הקומה הרוחנית החמרית מה עם הנשמה כשעם ישראל חזר ארצה הנשמה שלו נשארה לתרדמה עד היום כשאנחנו מסתכלים על ההנהגה של המדינה אז נכון שראש הממשלה היו קצת תנך חידש את חידון התנך למבוגרים הוא עשה את זה לא רק כי הוא היה חייב ממישהו אלא באמת יש לו איזה קישור תנך שלא היו לכמה ראשי ממשלות לפניות מגיע לו פרגון על העניין הזה אבל מה זה זה מעט מזהר כמה זה תופס בשיקול הדעת שלו בתרבות שלו שלא לדבר על המפלגה השנייה בגודלה בקואליציה ששמה יש מירוץ הלפיד מהאבא לבן ששם עסוקים לא רק לא לתת נשמה לגוף הזה אלא להשאיר אותו בגשמיות כמעט אך ורק ההנהגה שלנו עדיין לא התעוררה מתרדמת הגלות מתהליך הלידה הקשה של המעבר מגלות לארץ ישראל והקומה הרוחנית של העם הזה מפותחת הרבה פחות התרומה הגשמית שלו וכשאנחנו שואלים את עצמנו מהיא התרומה שאנחנו צריכים להניק לאותה אומה היפה רצוצה הכובה שסבלה כל כך הרבה אין מי שסבל 2000 שנה פוגרום עם רדיפות אנטישמיות כמו האומה הזאת אין מי שסבל כל כך הרבה ועכשיו היא מתחילה לקום והיא צריכה עזרת הייא צריכה מישהו שאכפת לו ממנה שירצה להעמיד אותה ע מכונה להחזיר אותה לכוחות האמיתיים כשאנחנו רוצים לדאוג לה לגלות את האכפתיות שבוערת בלב שלנו כלפי העם הזה אנחנו צריכים לדאוג לחולים שלו אין ספק ויש תרומה פנטסטי של בנות שירות בבתי חולים אומה בריה דואגת לסובלים שבתוכה מערכת הבות שלנו היא לא פשוטה בתוך העולם הכלכלי שלנו היא מתקשה לתת את כל מה שנצרך ותרומה התנדבותית בחלק הזה זה וודאי חשוב יזה מוסד לילדים שהם לא חולים הם לכים לא 100% 300% אילה מדי פעם אנחנו רואים את הבנות פה הולכות עם הילדים האלה ב כל מיני כיסאות גלגלים שהם לא רק כיסא גלגלים זה משהו הרבה יותר מפותח בגלל הצרכים המיוחדים שלהם זה וודאי חשוב מאוד יש תרומות שונות ומשונות אבל אם אנחנו צריכים להסתכל לא מה ליהיה טוב אלא מה האומה הזאת צריכה יותר מכל למה היא הכי זקוקה כמו אוויר לנשימה אני אספר לכם סיפור את הסיפור הזה שמעתי כשרק כמה ישיבה אולי לפני 17 18 שחנה את הסיפור הזה שמעתי ע הרב דרוקמן והוא גם אמר אז שמצוה לספר אותו אני שמעתי אותו בחנוכה הסיפור עצמו היה חודש קודם חודש לפני חנוכה בערך בראש חודש כסר וכך הוא מספר היה מנהל הישיבה אז ישיבת שבר חברון המנהל האדמיניסטרטיבי נסע מחדרה לחברון הוא התלבט אם להיכנס לירושלים בדרך או נס ישר לחברון מחוצה יהודה ווא התלבט הוא עובר ליד נתניה ואיזה קצין עוצר טרמ פי הוא עוצר לו אומר לו מגיע לירושלים אז זה הכריע את הקף אומר לו כן אומר הקצין היה נראה איכותי אזה לא היה עליו יותר מדי סימנים אבל הוא הה נראה יצא דופן ומצד שני הוא נכנס וכל הזמן דיבר איתו דיבר דיבר דיבר דיבר דיבר וא הרגיש משהו באוויר של איזה סתירה פנימית לא ידע להסביר אותה על עצמו איך שהקצין הזה היה נראה ואיך שהוא התנהג זה היה עם סתירה פנימית חריפה הוא אומר הרגשתי כל הזמ משהו פה לא הסתדר לי ופתאום לפני שאני מספיק לחשוב על מה שאני הולך להגיד אני שואל אותו תגיד לי אתה היית בחילוץ של אחשל בסמן אתם הייתם זה ילדות קטנות נולדתם בכלל אני לא זוכר סות 18 17 הה ב90 ומשהו נו 90 ומשהו זה עדיין לא ממש זה הה פחות או יותר כשאתם הגעתם לעולם כתף חייל כל המדינה ציצה זה לא היה כמו גילת שלית שידעו איפה הוא שמו היה בסר מתן הכל היה לי בשליטה ישראלית היה אולטימטום ו היה באוויר תחושה מיוחדת במינה אפילו א מגישות ברדיו חילוניות התפללו תוך כדי שידור ההורים שלו שעד היום מופעים בכל מיני במות התגלו כשני הורים מדהימים עם יהדות שורשית הוא היה בחור דתי ואין דיברו אמונה עם עוצמה עם ביטחון כשהילד שלהם נתון בשבי לא יודעים איפה ומרוב הבהרה שלהם הם הדביקו את כל מי שס כל הזמן התראיינו ו כל מי שבא איתם למגע אי אפשר הלם להתרגש מדינה שלמה התרגשה וזה היה הנושא כמעט היחידי על סדר היום ואז עשו מבצע צבאי הבצה הצבאי לצערנו נכשל המחבלים הספיקו להרוג את נח שן קסמן וגם המפקד אחד מהמפקדים שמה נהרג שכחתי את שמו ניר פורז ניר פורז ניר פורז זה היה סרת מתקל הם עסקו בחילוץ הם כמובן הצליחו להרוג את המחבלים אבל הלנו הרוג אחד מסרת מתקל והחייל שנהרג המבצע נחשב אבל העוצמה שזה הביא הרוח היו בשמיים ואז הוא שואל את הקצין תגיד לי אתה היית בחילוץ שח של וקסמן למה החילוץ היה פחות מחודש קודם הוא הרגיש כזה רטב הוא ראה את החייל הוא ראה דמות איכותית וא רה אותו מדבר זה לא התאים לו ופתאום הוא חשב הוא אומר לפני שהספקתי לחשוב לשלות הול כבר המינים היו בחוץ הקצין נעתקה נשימתו במקום לענות לו הורים את החולצה ויראה לו פה שני פצעים די עמוקים במותם ווא אומר לו כאן עברו שני הכדורים שהרגו את ני פורז הוא היה המפקד הוא היה הראשון שנכנס פנימה הקצין הזה הראשון שנכנס פנימה קפץ הצידה הוא הספיק לקפוץ ניר פורז בא אחריו רחום וקיבל את הכדורים שעברו אצלו במת ואז הוא אומר ליהודי המנכל של שבי חברון איך ידעת אמר ראיתי את הדמות שלך ראיתי איך אתה מדבר וראיתי שאתה בסרה משהו לא הסתדר לי ופתאום עוד לא הספקתי לצור נפרק לי הרעיון הזה שאולי פשוט זה משם כמובן כל הדרך הם דיברו רק על זה כשהגיעו לירושלים אמר לו המנכל אני מכיר פה מקום בכניסה לעיר ישיבה ישיבת מרכז הרב אומר אתה רוצה פה אה סליחה זה היה תשובה פנא אג אותו בחור הקציב ומר לו אולי אתה יכול ללמוד איתי תורה אמר לו בשמחה אני מכיר ישיבה וכניסה לירושלים כנס נכנסו לישיבת מרכז הרב עלו לעזרת נשים נתן ל איזה כיפה נכנסו לשמה היה שקיעת החוה סיימו ללמוד היייתה זריחת החוה מרוב קשר נשארו לדבר שמה וללמוד כל הלילה למדו כמה דברים דיברו המון ואחד מהדברים שסיפר לו אותו קצין זה הסיפור הבא אומר עוד לפני נחשון קסמן השם מקום עוד לפני כל האירוע המזעזע מטלטל הזה תפס טרמפים אחרי הסיפור הזה ה הוא כתף אתר חודשה ו אבל זה הה הוא נכתב ביהודה בשמון הוא נסע בנתניה באמת אחרי זה כבר התגלגל איסו סו בתרפ גם במרכז הארץ ככה זה היום אבל אז זה היה המצב ו הוא סיפר לו את הסיפור הבא אומר היה ישיבה במטכל על זה שיש יותר מדי דתיים בסיירות או מובחרות כולל מסיירת מתקל האיזון מתחיל להיות מופר זאת הייתה הישיבה היו שמה אלופים תתי אלופים ונציג היחידה מי היה נציג היחידה אני הייתי נציג היחידה שלחו אותי לייצג את היחידה להגיד את דבריו באתי לשמה שמעתי את הדיון והם רצו להגביל את כמות ה חיילים הדתיים שאלו אותי מה דעתי אחרי שמדברים אנשים רבי דרג הרבה יותר גבוה ממנו שאלו אותי מה דעתי ואני אמרתי להם בשום פני באופן אל תוציאו את החיילים אל תפגעו בחיילים הדתיים בסיירת למה הוא אומר כי כמה שיש לנו מוטיבציה למה אנחנו נלחמים מה באמת הסיבה אח לא מספיק יודעים להסביר היחידים שיודעים להסביר למה שהם חיים את זה שהם בטוחים בזה ושהם מפכים את הרוח בקרב כולה זה החברי הדתיים אם אתם מצאים אותה את הנשמה אתם מוצאים הוא אמר את זה כאיש חילוני עוד לפניכם זה מה שהוא ראה בצבים שהוא ך בסערת מתקל הוא גדל בסערת מתקל הי קצין בסת מתקל אחרי זה מפקד יותר גבו בסערת מתקל זה מה שוא נדמה לי שהיום בסיירות בצל בכלל זה מה ש ומכאן בתפקיד שלכם אני חושב שהתפקיד המרכזי היום שמדינת ישראל זקוקה יותר מכל זה כמו שהיה פעם הפרסומת בבחירות לתת את הנשמה למדינה תרתי משמ גם למסור את עצמנו כדי להקים פה את האומה מהפרה להכין אותה לקראת היהודים הגדולים שממתינים לנו לא חזרנו לארץ רק כדי לגדל פה בורסה וצבא וכלכלה וחקלאות אלא אנחנו אנו רוצים להגיע לבניין בית המקדש אנחנו רוצים להגיע למות המשיח 2000 שנה בכינו צעקנו הורדנו דמעות כמים ותמיד ידענו שנחזור הביתה ונחזור לירושלים ר הקודש ונחזור לבית המקדש ונחזור להשראת השכינה ועל זה אנחנו ממשיכים להתפלל כל יום לכל הפחות שלוש פעמים ביום יהודי אוכל רוגל רוגלי אחל רוגלי זהו הוא כבר אומר ברכה על המחייה ועל הכלכלה ועל ציון משכן כבודך ל ירושלים ועל המשיח כל מה שיהודי עושה הוא נועץ את מבטו אל היהודים האלה מדינת ישראל עוד באמצע התארגנות אבל לאן היא הולכת לאן היא צריכה להגיע מה המטרות שלה מה הכיסופים שלה זה תמיד היה גם כשהינו בגלות תנו והנה אנחנו צועדים לקרת האם אנחנו צריכים לעזור למדינת ישראל רק בהוה שלה או גם להפיח ברוח בנשמה כדי להציל אות הילדים של העתיד שלו העתיד הגדול המופלא כמובן אין בעדנו עכשיו לנות את המקדש וגם לא להביא את המשיח זה לא של חצים על טוב הוא מגיע אבל יש לנו חלק החלק הוא לתת את הקומה של הנשמה למדינה דבר הזה הוא הדבר חשוב יותר מכל חזל שאלו אדם עומד לפניו שתי עבדות עבדה של אביו ועבדה של רבו הוא לא יכול להציל את שניהם הם שוטפים בנר הוא יכול להצמיח אחד מהם והשני יבת של מי קודם של מי עדיף מה אומרת הגמרא עבדת רבו קודם למה שזה מביאו לחיי העולם הזה וזה מביאו לחיי העולם הבא אביו הביאו לחיי העולם הזה רבו מביאו לחיי העולם הבא ולהביא לחיי העולם הבא זה מבריגה הרבה יותר עליונה וניסה מאשר להביא לחי העולם הזה לתת את הנשמה נה זה להביא אותה לחיי העולם הבא של ליהודים המופלאים שלה כל אחד כפי אחותו מה שאנחנו לא יכולים אף אחד לא דורש מאיתנו אבל מה שאנחנו יכולים לתת לנשמה זה מה שנדרש מתנו זה הזכות הגדולה שלנו להיות שוטפים בזה להשיר זמן לשו לשו עוד דבר אחד א ש עוד דבר אחד ש זמן לשו החתם סופר מקשה קושיה שואל כך על חנוך כתוב שאיננו כי לקח אותו אלוקים חזל אומרים שנעשה מלאך בשמיים חנוך נעשה מלך פשמ שואל החתם סופר איך זה יכול להיות ממה נפשה אם חנוך יותר גדול מאברהם אבינו הראייה שחנוך נעשה מלאך ואברהם אבינו נקבר כדרך כל הארץ במערת המכפלה אם חנוך היה יותר גדול למה הקדוש ברוך הוא לא הוציא את עם ישראל מחנוך ואם אברהם אבינו היה יותר גדול למה חנוך זכה להיות מלאך ואברהם אבינו לא כך שלך אתם סופר הוא עונה תשובה מופלאה אומר בוודאי שאברהם אבינו היה הרבה יותר גדול מחנוך אם אברהם אבינו היה משקיע זמן בעצמו להתגדל ולהתפתח את עולם הרוח שלו כמו שחנוך השקיע שהיה יוצא ממדבריות כתוב ושמה מתבודד ומתעלה כולו בתפילה כולו בעולמות עליונים אברהם אבינו לא רק ש מלאך אלא נהייה מלאך הרבה יותר גבוה מאשר חנוך אבל אברהם אבינו ויטר על כל זה למה כי אברהם אבינו אמר כתוב שאיין קץ גדודו של הקדוש ברוך הוא בשמיים ובכל גדוד גריבי רבבות של מלאכים רפים ופנים אז עוד מלאך אחד מה זה נותן לקדוש ברוך הוא שיש עוד מלאך אחד מה זה מוסיף רדיי שזה גם תוספת ודאי שחנוך עלה ונתלה אבל איפה צריך אותי באמת איפה הקדוש ברוך הוא צריך אותי שכאן בארץ מסתובבים אנשים שלא מכירים את השם זאת המשימה לכן אברהם אבינו כתוב עליו את הנפש אשר עשו בחרה הוא הלך לקח גויים והתחיל ללמד אותם אמונה אפילו גויים שהיו משתחוים לאבק שרק להם כך כתוב על אותם שלושה מלאכים שהתחפשו לרבעים שמשתחררים לאבק ש רגליהם גם לקח אותם ורץ אל הבקר והגיש להם ווא עומד עליהם והכל למה בסוף כדי להגיד להם כשהם אומרים לו תודה אני גידלתי לשון של העגל בתוך הפה שלו אני יודע לגדל לשונות בתוך פה של עגל מישהו יודע לעשות דבר כזה רק הוא יתברך תגידו לא תודה ונשאלת השאלה היו לו עבדים למה הוא לא שם עבד עם נבוש יפה אזה טוקסידו כזה פפיון בפתח אתה רואה אורח תכניס אותו תן לו לאכול כשהוא יבוא להגיד לך תודה תגיד אני לא בא לבית תקרא לי הוא יגיד לי תודה גיד לו שהוא באמונה למה אברהם אבינו בזבז את כל זמנו על העניין הזה במקום ללמוד תורה באותה שעה במקום להתגדל בקדושה באותה שעה במקום להתל כמו שחנוך תלב אות השם אומר החתם סופר מפני שאם אברהם אבינו היה נותן למישהו אחר להכיל את האורחים הם היו מקשיבים לשו באמונה אבל לא אותו דבר כמו שהוא בעצמו עמד עליהם ונתן להם לאכול כי ל הבית עשיר הוא בעצמו טר ופינק אותם אז הם רואים פה דמות מיוחדת במינה ההקשבה שלהם היייתה אחרת לגמרי ועל ידי זה הוא עשה את הנפש הדבר הזה נפסק להלכה ואהבת את השם אלוקיך אומר הספרי נפסק ברמבם שתהו על הבריות זה נכון אפילו על הפושעים הכי רחוקים על אומות העולם הכי רחוקות מאיתנו לכנו בית ישראל שבגלל המשבר של היציאה מהגלות פתאום נרדמה אצלהם כל האמונה ומחכים ומצפים להכניס את הנשמה לעם ישראל זה התפקיד הכי חשוב אני חושב שזה התרומה היקרה מכללי שכ נכון אמרת שכאילו צריך להכניס נשמה עכשיו יש עניין כאילו אתה נראה לי נגד צבה נכון אני נגד צבה ד צרה לא ה בצרה רוב דו ישראל רוב רבותינו ני הציות הדתית כמעט מקיר לקיר סבורים שזה לא הדרך הנכונה וגם אני מנו אבל תם מעניין אותי כאילו להכניס נשמה דווקא חשבתי שאם הרבה בנות במקום לעשות שירות יכנסו ליחידות א זה מכניס נשמה דווקא להכניס נשמה זה לא רק להיות באיזה מקום אם זה התפקיד זה כמובן מעלה גדולה אבל שוב אמרנו לצבא ולמסגרות שלו יש חסונות משל עצמם אבל אני אתן לכם דוגמה מה קורה ברמת גן יש לנו בית ספר פה קוראים לו מעליות בית ספר חילוני למד אספר לכם שני סיפורים אחד ממנו א שני מ לא זוכר יש לנו כאן מדרשה שלות שירות נכנסות ללמד ילדים בבתי ספר יהדות הם צמאים הם רוצים בבית ספר מעליות המנהלת לפני כמה שנים היא לקחה את הרכזת אלא דמ את התמ הסיפור אנידה לקחה את הרכזת של הנות שירות עם הבנות אמרה להם אני רוצה להגיד לכם משהו אני מבקשת שלא תעלבו זה מחמאה מאוד מאוד גדולה גדולה אל תעלבו עשינו משובים בבית הספר שאלנו את הילדים מה אתם הכי אוהבים בבית הספר והם ציינו שני דברים ו אומרת אל תעלבו זה מחמאה מה ה שני דברים את פינת החי וא אבנות שרות לבים היא אומרת תראו המורים אפילו לא היו שמה כל הצלות שמשקיע בעובד הבנות שבאו ללמד יהדות עשו אי זה עם רק בעיניים וחיוניות נתנות הנשמה מצמחים פה משהו אחר היייתה עוד מנהלת הגיעו אליה הנציגים שלנו אמרו לה שיש פה מדרשת ראות מדרשה ל המכת הזהות הציונית והיהודית ובכוונה המילה יהדות מופיעה בסוף והיא שומעת את כל זה ומעניינת ואז היא אומרת השם שקראתי לזה ראות וכותרת מצויינים את זה תספרו להורים אני רוצה יהדות ומ להורים מצויין ככה להציג את זה אני רוצה שתו פה ידות למה אני יודעת בלי זה אין לאן ללכת זה הבסיס נכון אם נמצאים בצבא זה מה שצריך לעשות שמה זה לא נוגע השאלה איפה להיות יש פה הרבה הרבה הרבה מה לעשות הרבה יותר מה שכל הכוחות שלנו ביחד יכולים לעשות יש המון המון צימאון אספר לכם עוד סיפור הרב שמואל אליהו הבא של צפת קיבל תרומה גדולה מאוד בסוף חלק ממנ התעכב כי התורם נפל מנכסיו קצת אבל בהתחלה היה תוכנית גדולה והוא עשה סקר על פי התוכנית של התורם קודם כל איך גורמים לאנשים שרחוקים תורה ומצוות ללמוד יהדות הוא לקח את הסוכרת הכי ומחית בארץ איך קוראים לה אתם יודעים יודעות מין צמח סוכרת מספר אחד במדינה אישה חילונית לגמרי שמאלנית רחוקה מדעותיו ככל מזרח ממרה אבל הכסף מביא עבודה הוא ביקש ממיה לבדוק כמה אחוזים רוצים ללמוד יהדות ומה יעזור להם ומה יפריע להם לקח איזה חודשיים וגם כמה וכמה עשרות אלפי שקלים והנוהג זה שכשוכית עבודתו הוא לא מביא רק חוברת עם כל המספרים אלא הוא יושב עם המזמין ונותן לו את הפירוש מה בעצם עולה מכל הנתונים היבשים אז מינ הצלח יושבת עם הרב שמואל אליהו ומסבירה לו מה היא ראתה בנתונים שעומדים לפנים הא אומרת קודם כל נדהמתי כמה אנשים רוצים לוד תורה ב הדבר שהכי חשוב להם זה שלא יחזרו אותה בתשובה ואז הא המשיכה לפרט כל מיני נתונים שהיו שמה יש לי קיבלתי גם במ הרב שמואל הוא כמו אח שלי קיבלתי את ה נתונים הוא שלח לי אותם ראיתי עוד נתון נתון נתון הוא אומר לי כשהיא סיפרה לי סיפרה לי את השני נתונים האלה שם היו חשים בהתחלה אחרי זה נתו נתון אומר כבר לא כל כך הקשבתי ופתאום אני אומר לה מינה תגידי אפשר לשאול אותך שלב אישית אמר תגידי לי את רוצה ללמוד תורה אז היא נרגעה לחור אחרי זה בחינות אומר לו כן אני לא רוצה ללמד תורה אני מת ללמוד תורה לא אני כל הידידים שלי והחברים שלי מהשמאל הישראלית ד כולם רוצים אבל מה פוחדים פחד מוות איך שנתחיל תחזירו אותנו בתשובה אם היה מקום שהיה מתחייב שוא לא מחזר אותי בתשובה והייתי סומכת על ההתחייבות הזאת אני הייתי רצה עם אותו עכשיו תראו מה היא אומרת בעצם אישה בוגרת ממלית מלכים יש לה המון השפעה על מה שקורה במדינת ישראל היא סיסמוגרף הלאומי שלנו אישה מלאת עצמה רשי ממשלות צרים כולם משחררים לפתחה כי הם יודעים שסקר מחמי שלה מרים אותם למעלה סקר הוא לא רק אומר מה יש הוא גם גורם למה יהיה לכן מפרסמים סכרים אז כל גדולה המדינה משחררים לפתחה והיא אומרת אני לא יכולה לבוא ללמוד כדי לחזיר אותי בתשובה מהתה קטנה אניא כל כך רוצה לחזור בתשובה היא יודעת שאם תתחיל ה לא צוכה להתאפק יש לכם לחם היא מבינה שאם זה יתחיל היא לא תוכל לעבות בזה אישה מבוגרת דעתנית כוחנית עומדת בלחצים כל הזמן בגלל ש סמו גרף כולם רוצים שהוא יתה ביבון שלהם אתם יודעים כמה יאיר לפיד כועס עליה בגלל שנתנו לו 12 מנדטים בסוף הוא קבל 19 ווא אומר אם הייתם אומרים 19 הייתי מקבל 23 אתם הורדתם לי ארבע מנדטים זה מה שמר פיד זה נחצים ומוסר האוצר אתם מבינים זה עוצמה זה לא הגן שמה בכרך והאישה התנית הזאת עומדת בכל הלחצים רק לחץ אחד היא לא יכולה לעמוד אנשים שאין להם כסף אין להם מעמד אין להם כלום חוץ מנשמה ובפני האנשים האלה היא לא יכולה לענות לא היא ולא החברים שלה הם מחכים לנו ו מחכים לנו גם בצבא גם באזרחות אנחנו ממליצים לעשות את זה כחלק משנת השירות וגוש דם מלא ממקומות לעשות את הדבר הזה תודה רבה רבה ם עצמנו ברמת גם ברוך השם זכינו רבה דברים גדולים אם יש עוד שאלה בשמחה אם אד שאלות אספר ד סיפור מזמן לא סיפרתי לכם סיפור לא אספר לכם עוד סיפור זה סיים תלמיד מהישיבה היה בצבא הוא כן היה בצבא והוא היה שולח לפני כל שבת מכתב לכל החיילים בגדוד ככמה מאות חיילים הוא היה כותב וש פ ונותן מכתב אישי לכל החיילים לכל המפקדים לקראת שבת דבר תורה יהדות יום אחד התחלף המגד בגדות יש חדר אוכל ויש שולחנות של הסגל יש שולחן של המגד ה שולחן הכי חשוב והוא כמו שתמיד ה הולך הוא בא למגד החדש רוצה לתת לו את המכתב של השבוע רואה מגד יושב מה זה גוש פלדה קר המגד הקודם היה קצת יותר רך וחביב אז הוא נרתע הלך לשבת במקום הולך לשבט אומר לעצמו מה תגיד לי הקדוש ברוך הוא אתה לא פוחד ככה מ זה מה מה הוא יעשה לך הסתובב לקח מכתב ישר עם פנים למגד בא למגד אומר שלום המגד החדש ברוך הבא אני מחלק א כל שבוע מכתב ו רכת ברוכים הבאים המגד גוש פלדה לא מוריד את העיניים בכלל לא מסתכל לו על המכתב מסתכל לו ישר בעיניים א מה שמך חייל ארי שם משפחה אני לא אגיד מספיק ומרתי שם פרטי אומר לו שם המשפחה אומר לו באיזה פלוגה תה הזאת איזה מחלקה הזאת רואה אות עם זקן ארוך אומר לו אתה במסגרת ההסדר אומר לו כן יזה ישיבה באתה רמתגן אמר לו מה זה ישיבה ברמתן ישיבת הסדר רמתגן אמ שמעתי בקריאת שמונה שמעתי בדימונה מה פתאום רמתגן ש מה אתם עושים שמה עכשיו הבחור לא ידע בכלל מאיפה להל הוא אמר לו אנחנו באנו לה אור של תורה אז מה אתם עושים אז ה נכנסים סדות חינוך נכנסים לגני ילדים נכנסים לזה אני בעצמי הייתי בהרבה גני ילדים והוא מתחיל לספר קצת פיות כאלה פות כאלה ופתאום המגב מתחיל לחייך מחייך מחייך חיך והוא לא יודע מה קורה בסוף המגן אומר לו עזוב עזוב אני אספר לך מה הפירוש אתה תספר לי המגע הגוש פלדה הזה מתחיל לשיר שיר באמצע חדר האוכל מתחיל לשיר שיר שיר דתי שיר שהארי הזה הכיר שיר שהוא לימד בגן הילדים הוא אומר לו נכון תגיד לי אתה לימדת את זה בגן הילדים הוא שר את זה שאל אותו אתה לימדת את זה בגן הילדים הוא אומר לו כן הוא אומר לו חכה הוא מתחיל אות ש אומר לו את זה לימדת או כן אני מכיר הכל הוא בהר אמ מאיפה אתה מכיר כשתצאו מפה יש ממש מו סדרה של בתים גבוהים נקראים מרום נוה הוא אני גר במרום נוה הבת שלי נמצאת כאן ב גן גן חילוני ואתם באים וכל ליל שבת היא מושיבה את כל המשפחה וכולם חייבים ללמוד את השיר שהא למדה היום בגע היא לא נותנת להם לזוז גם מיא פלדה כ לא נותנת לנו לזוז ואז הוא אומר לו בשמחת תורה אחרון אני עם הג'יפ הצבאי יצ אם המשפחה הוא עוד לא היה מגד אז הוא היה שם גלמ סגל מפקד גדוד במקום אחר אומר אני יוצא ם המשפחה שלי לטיול שמחת תורה פתאום אני רואה חברה שיירה ארוכה עם ספרי תורה רוקדים ברחוב ליסד נסעתי הבת שלי פותחת את החנות של הג'יפ ומסתכלת את הספר התורה רוקדים פתאום ה צועקת זיב זיב זיב כאן בקהילה הזיו הזה זיב אבא תעצור אבא תעצור אומר מה לעצור אבא תעצור הנה זיב אני הרגשתי לא נעים חג אני נוסה באוטו הם דתיים אבל היא לא נה לי מנוח וראיתי שהחבר'ה שמעו אותה לקחו את הספר תורה באו נתנו לה השק אז עצרתי את הרכב ואז המגד הפלדה הזה אומר אתם עסר אנחנו צריכים אותכם פה תודה רבה וד תודה רבה