הגאונות של אסתר | שיעור מיוחד לפורים | הרב בנימין רוזנצוויג

[מוזיקה] אז א האמת השיעור הזה שחשבתי להעביר הוא גם כתוב בספר זה בסדר להביא משהו שהוא כבר כתוב בספר ספר ונכתב בספר כל מגילה הוא הסביר לי הבן שלי ש רק הספר השני שכתבה אסתר הוא שנכתב בספר בהתחלה מרדכי כתב והיהודים לא שמעו אמר לי את זה רק פומרי אתה הוא לא הסביר לי את זה עד הסוף אמר לי שאחרי זה זה מה שהלכה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות זה דיוק בלשון המגילה לא הסביר לי את זה עד הסוף אני לא אגיד לכם חצי דבר חיים אה זה זה בלי סוכר זה בלי סוכר תודה אני הוספתי עוד איזה שתי דקות לאיחור שלי בגלל אמרתי כמעט שכחתי להביא את השוקולדים וב מה זה שווה שיעור בלי שוקולדים את מבי אני שמעת יש איזה אחד אין לו שוקולדי הוא מחלק נקודות מה זה שווה נקודות מה אפשר לעשות עם זה ואמרתי עד שזכרתי לקנות במכולת את את השוקולדים צורך השיעור ואז פתאום ג וכבר הרסתי אותם לקראת היציאה ושכחתי אותם לפני היציאה אז אמרתי לבן שלי עכשיו חוזרים הביתה לסוף את השוקולדים אז זה הוסיף עוד איזה שלוש דקות של איחו אבל מה זה לעומת השוקולדים מה אתה אומר מזמור אני כל הזמן חשבתי שנחלק למי שיודע תשובות וזה אבל פתאום אני אומר מה הדר היום אולי תחלק לכולם כל אחד קוביה מתנת אהבה שלי מה בשריים אתם תביאו יש עוד מישהו שלא בסרי מזמור תעשה טובה תעשה לי תעשה לי ג'סטה פרה הגדולה מעולה בדיוק טוב אז אז מה אנחנו רוצים לדבר היום אז שוב זה זה כבר כתוב בספר אבל זה זה חשוב אז אני מ תגידו לי אם אתם זוכרים את השיעור הזה על האגרות הכפולות זוכרים טוב אז יאללה אני אלך הביתה טוב נחזור על זה מה אכפת לנו אז א אז אנחנו תמיד אומרים אחד הדברים המעכבים את ההבנה המלאה של מה שהתרחש הסיפור של המגילה זה האיורים שלה כי נוב מה זהו לא לא רוצים אתם אתם אכלתם בשרי היוםם כולכם בשרים או מה אז בקיצור אז נהוג לצייר את אסתר כמו איזה פיה טובה ואת המן כמו גרגמל וככה הניחוח של המגילה שעולה מהמגילה עם כל הציורים שלו הוא ניכוח כזה של סיפורי עם סיפורי בדים אגדות מה שקוראים היום ו הגדות סיפור שלא לא לא כמו כיפה אדומה כמו עמי ותמי לא יודע זה לא מעורר אמון אני חושב אם כבר להייר א לא אל תעשו את זה בפועל כן לפני שאתם עושים את זה בפועל תתייעצו איתי פעם נוספת אבל א בשביל שנבין על מה מדובר צריך לאייר מגילת אסתר עם צריפים שחור לבן של אושוויץ פירקנו כלומר בזה מדובר מדובר פה על פקודה גזירת השמדה שיצאה לא מפי השליט המושל ללא עוררין כמעט בכל אירופה לא פה מדובר על פקודת השמדה שיוצאת מהשליטה הורין כמעט על כל הישוב העולמי על כל ישוב האנושי בעולם וגזרה כאילו ש שהיא על פי הריאליה אין ממנה דרך חזרה אי אפשר לבטל אותה כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב זה מאוד מאוד רציני מה שכתוב כאן למרות שאנחנו עוטפים את פורים בהמון המון עליזות ומסכות רעשנים שירים וריקודים אבל יש פה סיפור נורא ואיום ואם רוצים להבין לאשורם את מה את הדברים שכתובים כאן במגילה אז אני מבקש להיזכר בפרט אחד חשוב בקשר לאסון שפקד את העם שלנו לפני 80 שנה אז מה אז אני אומר ב ב בין כל מפעלות הנאצי ממח שמם וזכרם את ההישג הכי גדול הם צוו והצליחו להשיג דווקא בתחום הזה של השמדת היהודים כידוע בוועידת ונזה ששם סידרו את העניינים ואת הבירוקרטיה ואת הלוגיסטיקה לקראת השמדת היהודים אז הו צגה רשימה של כל כ יהודי אירופה כמה יהודים נכללו שם ברשימה 11 מיליון מתוכם שישה מיליון יהודים נרצחו מה לא יודע אם כמעט שבע אני חושב קצת פחות משש אבל על כל פנים קרוב לשישה מיליון יהודים רצחו ומה איזה תכסיס עמד להם לנאצים להצליח במרכאות כפולות כל כך דווקא בתחום הזה שלא עמד להם בתחומים אחרים הרי בהתחלה ההצלחה האירה פנים להיטלר עמח שמו וזכרו בכל החזיתות גם ברצח היהודים אבל גם בכיבוש של פולין אחר כך של א של צרפת של של מבצע ברברוסה של ברית המועצות עד לקרב על סטלינגרד אתם מכירים ששם התהפך אחרי חצי שנה התהפך התהפכו היוצרות ואז הם התחילו לנחול תבוסה תבוסה הצברה לעוד תבוסה ועוד תבוסה ועוד תבוסה עד למפלה הגמורה שלהם משנת תשה באביב תשה נכון אז ה מחאו סופית נכון הקניה שלהם היייתה ב8 במאי 1945 אז מה היה אז שוב אז כלומר גם כש ההצלחה כבר לא רה להם פנים בשאר התחומים אבל התחום הזה של השמדת היהודים לצערנו אפשר להגיד לנגינת ליבנו הם המשיכו לצבור בו הצלחות נוראיות ויומם יודעים שכל יהדות הונגריה הושמדה חצי מיליון יהודים בכמה שבועות ספורים באביב 1944 בשבועות בודדים חצי מליון יהודים זה היה כשהם כבר צוברים תבוסות בכל החזיתות והונגריה כבר הפסיקה להות הפסיקה לשתף איתם פעולה בלל שזה היה ברור שם המפסידים דווקא בתחום הזה הם הצליחו כביכול הצליחו אז מה היה התכסיס הראשי ששימש אותם בהשמדה הזו של היהודים אז התכסיס הראשי היה הערפול העמום כלומר אף אחד כולל רוב אלה שהיו אחרים וביצעו בפועל את ההשמדה של היהודים לא ידעו שמדובר פה על תוכנית סדורה לפרטיה של הכחדת הגזע היהודי הם לא ידעו את זה גם היהודים וגם הגויים וגם הרוצחים בטח האוקראינים המשתתפים ברצח וגם לא הקודקודים חלק מתפעלי הבתי חרושת לרצח שהיו לו להיטלר לא יודעים שמדובר במזימה של השמדה טוטאלית של כל הגזע היהודי שהיא חשובה לו חשובה לתנועה הנאצית יותר מכל שאר האידיאלים שלה עכשיו מה היה קורה אם היהודים היו יודעים את זה אז שוב אני רק חוזר דברים שכולנו מכירים נכון איך הה איך היו נקראים השילוחים למחנות ההשמדה היישוב מחדש במזרח ו בכניסה ל לבתי כן למחנות המוות האלה שחלקם לא היה בהם בכלל מחנות עבודה היו בהם רק עובדי כפייה שתפעלו רק את ההשמדה כן בסוביבור בבל זץ בטרבלינקה לא היה דבר חוץ ממחנה השמדה לא היה שם מחנות עבודה באושוויץ בירקנאו הייה גם מחנה ודה ענק אבל בשאר היו בכל ה איך זה ה נקרא כל המחנות האלה שמבצע היידריך לא היה שם בכלל שום דבר אחר חוץ ממוות והשמדה אבל בכניסה למחנה איזה שלט ניצב תגיד את זה בגרמנית הרברט מכט פריי כלומר העבודה משחררת וזה היה בכל מחנות ההשמדה וסיפרו הבלוף ש סיפור הקצי נסא שסיפר לבאים רבבות הבאים זה אתם הולכים להישלח למחנה עבודה פה אתם רק עובדים עוברים חיטוי וטאי הגזים הוסבו כ מקלחות והטעיה הזו גרמה ליהודים לחשוב נכון זה ברור שהנאצים הם שונאי ישראל נוראים וזה ברור שהם רוצחים וזה ברור שהם ירצחו המוני יהודים אבל אולי אולי אולי אם אני אוכיח שאני כדאי להם שאני פרודוקטיבי שאני יצרני ושאני צייטן שאני לא עושה בעיות וזה יהיה משתלם להם אז אולי אולי אולי אותי יכונו וזה גרם מה שאנחנו קוראים שהציבור היהודי הלך כמו צאן לטבח כי הם לא ידעו שזה טווח ודאי לא היו יודעים היהודים שאין שום שיקול ההשמדה שלהם היא גוברת על כל שיקול ואיין להם שום מוצא רק רק רק זה זה זה רק למוות הולך כל הרכבות האלה והמסעות האלה אז הם היו עושים כל אשר לאיש יתן בעד נפשו אז מה ששירת אותם יותר מהכל זה היו זה הייתה המימות ה זו הקוד הזה שזה הפתרון הסופי לבעיות לבעית העם היהודי לבעיה היהודית זה היה בראשי המכתבים כמעט לא מצאו לזכר זכר כי כנראה ההוראה היייתה קרב והשמד זה הסברה היום הרווחת בין ההיסטריים כמעט לא נמצאו המסמכים האלה בטח הפקודה להשמדת היהודים לא נמצאה והערכה הסוררת הום בן החוקרים שזה נשלך בהוראה קרא והשמד מיד ומי שהיו מודעים למלא משמעות התוכנית ההשמדה הסופית של העם היהודי זה היו רק הקודקודים זה מה שגרם להצלחה כביכול בתחום הזה עכשיו אנחנו מזכירים ש את ה בסיס הזה לומד הטלר ימח שמו וזכרו מה מקביל שלו במי המגילה המן ובואו נקרא את הפסוקים מבפנים ונראה איך זה כתוב בפרק ג' פסוק יב אחרי שהמן משיג את האישור של המלך אחשוורוש השמדת היהודים ויקראו סופרי המלך בחודש ראשון ב13 יום בו ויכתב ככל אשר ציווה המן אל חשדר פני המלך ואל הפחות אשר על מדינה ומדינה ואל שרי עם ועם מדינה ומדינה ככתבה ועם ועם כלשונו בשם המלך אחשוורוש נכתב ונחתם בטבעת המלך ונשלח ספרים ביד הרצים אל כל מדינות המלך להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן תף ונשים ביום אחד ב-1 לחודש 12 הוא חודש אדר ושללם לבוז פתשגן הכתב לינתן דת בכל מדינה ומדינה גלוי לכל העמים להיות עתידים ליום הזה הרצים אוכב הרכשה ח שטרנה סליחה הרצים יצאו דחופים מדבר המלך והדת ניתנה בשושן הבירה והמלך והמן ישבו לשתות ויר שושן נבוכה רק נראה שזה לא יעשה לי בהמשך איך עושים ככה אז דבר ראשון האם אתם שמים לב שמתוארות פה שתי אגרות צמד של אגרות שונות זו מזו גם באופיין גם במען שלהם וגם בכתוב בהם אתם שמים לב ידידיי איגרת אחת קודם כל נדבר על האופי איגרת אחת כתוב במפורש שהיא חתומה אנחנו היום כשאנחנו קוראים ונחתם בטבעת המלך זה בינינו או איזה קשקוש כזה שהמלך חותם בסוף אחשוורוש השלישי נכון איזה קשקוש כזה ובעת המלך זה נשמע לנו כמו נוטריון כזה שמוטבע על הנייר על הקלף מישהו הלך פה פעם לנוטריון יש כזה הטבעה כזו לא לא זה הכוונה פה איגרת חתומה זה הכוונה איגרת ששמים עליה חותם של תת איזה מין טבעת כזו של תית שה בהתחלה רכה התית רך ואז עושים ממנו חים את האיגרת סביב סביב בתית הזה וכשזה מתייבש אי אפשר לפתוח את האיגרת בלי לשבור את התית ובעוד התית רך טובעים עליו טבעת של המלך כדי להגיד מה שכתוב כאן באיגרת הוא מסוג אם זה יגיע אליך הנמען כשאתי שבור דע לך דע לך שמישהו יהן ב מסמך המסווג הזה שלא כדת ואחת דינו להמית וואי הייתי צריך להביא משהו לאברהם ושכחתי אמרו איזה משהו טוב לא נורא בקיצור אז איגרת אחת במפורש היא חתומה האיגרת [מחיאות כפיים] השנייה כתוב עליה בפירוש שהיא גלוייה גלוי לכל העמים אני לא יודע פה אנשים כבר נולדו מאוחר אני לא יודע איזה איזה סקנדל זה הסיפור הזה שנולדתם מאוחר אבל בזמן שאני נולדתי עוד היה דואר הבדיחה היה דואר ישראל מן עין שנאמר תשלח בגדים להלביש את מרדכי ולהסיר סקו מעלי לא קיבל ככ זה היה הבדיחה דואר ישראל מן המגילה מנין על כל פנים אז שהיה דואר אז אנשים היו כותבים מודעות אחד לשני מה נשמע מה שלומך וזה לא בוואטסאפ כ אני חושב עוד לא היה וואטסאפ אז היו כותבים מכתבים אז היו שני סוגים של מכתבים או שאתה כותב את האיגרת שלך בדף ומכניס אותו לתוך מעטפה ושם עליה בול ושולח ז הייתה דרך אחת ואז האיגרת שלומים שלך היא חתומה או היה דבר כזה שנקרא גלוייה מכירים את זה זוכרים מה זה נקרא גלוייה כלומר איגרת שהיא גלוייה כלומר בצד אחד יש איזה תמונה יפה של איזה נוף או של קבר דוד המלך או של הר הבית או לא יודע של מה ובצד השני אתה כותב אין שם שום דבר סודי שלום מזמור מה שלומך מזמן לא היינו בקשר איך איך אתם הסתדרתם עם הסתימה כל זה זה ל ה חתום בניו מתגעגע אליך מאוד ואז מה למה זה היה נקרא גלוייה כאיגרת היייתה גלוייה גם לפקידי הדואר הם גם הו יכולים כ לא כתוב שם שום דבר סודי זה לא מעניין אותם כי זה לא כתוב שם שום דבר סודי אז היו שני סוגי אגרות כשאני הייתי ילד לאח אחת חתומה ואחת גלוייה אז פה יש פה שני סוגי אגרות אחת חתומה ואחת גלוייה עכשיו אז זה מבחינת המאפיינים מבחינת המן הם גם שונים זה קשור לא לא שתיהם יכולות להיתקרב פשגן פשגן זה עכשיו שימו לב אחת באחת מה שכתוב בואו נדבר רגע על המען למי הם ממונות אחת ממונת רק לקודקודי השלטון שבכל אזור בכל מדינות המלך למי חשדר פנים לפחות ולשרי עם ועם אחשדרפן זה היה אזור ענק ממדים שהיה עליו שלטון כלומר כל הממלכה הפרסית הייתה מחולקת אם אני לא טו אם אני זוכר נכון נדמה לי לחמישה אחש דרפו כלומר אזורים ענקיים תחת איזה מושל אחשדרפן היה מושל על אזור ענק לדוגמה כל בר נהרה כלומר כל כל עבר הנהר נהר הפרט העבר המערבי של הנהר כולו זה אחשדרפן אחת כלומר זה כולל את אזור סוריה את אזור ארץ ישראל את אזור עבר הירדן המזרחי כל זה נקרא חש דרפה אחת ומתחת אחשדרפן יש פכה פכה הוא מושל על אזור גיאוגרפי מצומצם יותר היה פחה בשומרון סנבלט אחרוני הוא היה גר בחווארה ככה אמר לי אתמול ישראל אריה ונחמיה הוא היה הפכה של מדינת יהודה וגם זרו בבל וטוביה העבד האמוני הוא היה הפכה של עבר הירדן המזרחי אז היה הפכה פכה זה זה דרגת שלטון אחת גם כן אזור גיאוגרפי אבל מתחת לחש גם הוא מקבל את האיגרת איגרת ההשמדה במערומיה ו שרי עם ועם יש אנשים שהם לא אחריים על שטח גיאוגרפי אלא על קבוצות אתניות ה מכניס המון מילים כאלה שאני לא כל כך יודע בדיוק מה ה אומרים אבל אנשים יחשבו שאני חכם וזה אתניות יפה לא סברי מרנן ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהכל נהייה בדברו א אחר כך מי ש רוצה ישאל את מזמור מה זה אתניות לא יודע בקיצור ראשי הלאומים השונים שיש תחת השלטון שלו אז מי מקבל את האיגרת מקבלים אותה רק הבכירים הקודקודים של השלטון ומה כתובה באיגרת שלהם כתובה מזימת ההשמדה במה להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן טף ונשים ביום אחד ב13 לחודש 12 הוא חודש אדר ושללם לבוז גרת נוספת נשלחת גלוייה לכל העמים נקראת בכיכרות להיות עתידים ליום הזה לאיזה יום יום 13 לחודש 12 הוא חודש אדר מה זה להיות עתידים להיות מוכנים למלחמה נגד מי פרטים בהמשך מתקבצים מגיע שליח של המלך לבומביי אהה אין בומביי כבר מומבאי היום זה מומבאי בקיצור אוסף את כל אנשי מומבאי מאודו ועד קוש אמרתי הודו הוסף את כל אנשי מומבאי איזה ככה כמה וכמה מיליונים אכ עקר העיר וקרינה דגרדה הוא קורא עליכם לחזור הבתים לצחצח את החרבות שלכם ולדוג להיות מוכנים ליום פקודה יום יג בחודש אדר נגד האויבים של המלך פרטים ימסרו בהמשך זה הגרת שנכתבת ונשלחת ונקראת בכיכרות היא נשלחת גלוייה היא לא חתומה גם הפרון הוא יכול לקרוא אותה בדרך אה לא לא יצא לי טוב קרין הדגרת יכול לקרוא קרוא אותה בדרך בקיצור זה לא משנה אין אין פה זה לא חסוי זה גלוי גלוי לכל עמ עכשיו מה השילוב הזה הוא גורם הראש הש ון יודע שנדרש ממנו רגע בוא נתחיל עם זה שהומר של המן היא הרבה יותר מרחיקת לכת מזו של היטלר הטלר רוצה להשמיד את כל היהודים אבל ברור לו שזה יקח הרבה זמן כמה שנים הוא בונה על זה שזה יקח כמה שנים והיטלר מצויד עם אח שמו וזכרו באמצעים שהמן אין לו יש לו בתי חרושת למוות איזה 30 אנשי צוות ו100 עובדי כפייה יהודים מתפעלים בית חרושת למוות שרוצח מיליון יהודים בטרבלינקה קרוב למיליון מה נכון היו יותר יהודים אבל הוא מחומש עכשיו המן אין לו את כל זה והמן רוצה להשמיד את כל העם היהודי מנר ועד זקן ת ביום אחד איך הוא הולך לעשות את זה כל אחד צריך לקבל חרב לתוך הלב שלו אישית טיפול אישי חס וחלילה אז זה ברור שאי אפשר להשתמש רק בצוואות המלך בכוחות הביטחון שיש בכל מדינה ומדינה בכל עיר ועיר מוכרחים גיוס אמונים קמפיין גיוס אמונים אז חשדר פן או הפכה מקבל את האיגרת מראש כמעט שנה או קצת פחות משנה כדי אנחנו צריכים אומר המן את העזרה של איבן ושל סטפן שהם יחדד את החרבות שלהם ויכניסו אותם בשכן היהודי בלב שלו ובילדים שלו עכשיו מה הבעיה שהשכן היהודי הזה הוא מאוד נחמד והילדים שלו החברים הכי טובים של הילדים של סטפן ואיבן ותמיד שצריכים ביצים הולכים לבקש מהיהודי תמיד שצריך חלב להנס קפה בבוקר היהודי הוא נותן את זה עם הכי רוחב לב בא אליו עכשיו איך פתאום איבן וסטפן הם ירצחו את את מושקה בשביל זה קיבלו ראשי השלטון כמה חודשים מראש לספר את את העובדות הפשוטות לכל הם שכולם ידעו שכל מה שהם חולים והולכים אי פעם לקופת חולים עם הילדים עם הסבתות זה הכל בגלל היהודים וזה שהם לא מסתדרים עם הפרנסה וסטפן הוא כבר פעם שלישית מפוטר מהעבודה שלו זה בגלל היהודים וזה ש יש מגפות זה שסטפן רב עמ אשתו רק עלי הכפכפים זה הכל בגלל היהודים כתוב לך באיגרת שעליך להשמיד את העם היהודי כולו איך איזה אמצעים יש לי איך אני אעשה את זה המון יהודים מפוזרים במ מלא מקומות ברור שאני צריך את ה עכשיו המן עוזר לו הוא שולח אגרות לכל המדינות גלויות שקוראות לאזרחים להתחמש בכלי נשק אפקטיבים לקראת 13 לחודש 12 הוא חודש אדר אז כלומר כולם יהיו חמושים עכשיו רק צריך לסדר את הלב שלהם שהם יסתדרו עם הפקודה הזו זה מה שעושים דרך שטרימר היה עיתון כזה של יוליוס שטרייכר עם אח שמו וזכרו אתם מכירים את הסיפור הזה לא לא הבנתי מה היהודים לאלא לא יודעים היסטוריה על העיתון הזה אתם לא יודעים זה היה עיתון נאצי שיצא בהתחלה פעם בשבוע אחר כך יום יומי בהנהלת יוליוס שטרייכר ימח שמו מרשה המפלגה הנאצית הכותרת שלו יום יומית היייתה היהודים הם אסוננו הוא היה נטלה על כיכרות נטלה בכיכרות והיו חייבים לקרוא אותו חוץ ממה היה מופץ בגם כשנגמר להם הניירות נגמר להם הניירות בגלל בגלל המלחמה את העיתון הזה במסיר נפש הם המשיכו להדפיס הוא היה קודם לכל לכל דבר וכל זה ה היה בו קריקטורות ארסיות נגד היהודים איך והיו שהיו משדרות איך בגלל היהודים אתם סובלים ואייך היהודים א אתה הולך לאטליז יהודי הוא מוכר לך בשר זה בשר של עכבר כל מיני רעיונות נוראים ואיומים על זה במשפטי נירנברג קבעו את דינו של יוליוס שטרייכר הזה להריגה על הפצת העיתון הזה דרך שטרימר לא שמעתם על זה טוב חשוב לדעת היסטוריה לא בטוח שם היו צריכים להפי ברג שאנשים מתחמשים אז הם כבר חמים על א רוצים להרוג כאילו חמים על זה כבר מה אתה מדבר צריך למה אז למה שהם לא יהרגו את המושל ברור שהזה נשלח להם מספיק מראש כדי שהם יכשירו את דעת הקהל אבל מצד שני עכשיו ה האם בשעה שהם מכשירים את דעת הקהל היהודים לא יבינו שהם המיועדים להיות האוייבים ברור שהם יבינו היהודים הם לא טיפשים הם יבינו שהם מה הם לא ידעו שמדובר פה על מזימת השמדה הכחדה טוטאלית של הגזע היהודי מנר וד זקן תף ונשים זה לא משנה כמה שתדלנות וזה מה שיעמוד לצר שהיהודים לא יברחו למדבריות שלא יעשו יגידו טוב אבל אנחנו יש לנו קשרים ו אותנו בית המלך וכל מיני סיפורים יספרו לעצמם וזה יעמוד ל הראשון מה בגע הראשון שג מגיות הם כבר יודעים כמה שנים שמישהו הקנצלר הראשי שהוא כבר שלח כמה גרות הוא המן בן המידת האגגי שהוא רשע גדול הוא עומד על האוזן של אחשוורוש ואחשוורוש כפוף לכל הגחמות שלו והוא צורר היהודים אז שהם מקבלים את האגרות האלה ושאגות האלה נקראות ביקרות הם לא הולכים לשתות ליקר ולהגיד לחיים סוף סוף נקמו באוייבים שלנו הם מבינים היטב שהם המושא של האגרות האלה אותם הולכים להרוג והם בכל מדינה ומדינה מקום אשר דבר המלך ודתו מגיע אבל גדול יהודים וצום ובחי ומספד סק ואפר יוצא לרבים מה הם לא יודעים הם לא יודעים את מלוח חומרה אני מסכם בינתיים המן שולח צמן אגרות איגרת אחת חתומה ממונת רק לקודקודים שם כתובה גזירת ההשמדה במערומיה להשמיד להרוג ולבד את כל היהודים מנער וזקן טף נשים ויום אחד 13 לחודש 12 חודש אדר תכין אדון פכה אדון אחשדרפן אדון שר עם תכין את כל האמצעים הנדרשים להשמדת העם היהודי ביום יג באדר ראה וזרת במקביל נשלחות גרות גלויות שנקראות בכיכרות שם כתוב להתכונן למלחמה ביום יג באדר פרטים בהמשך הרב איך זה מסתדר עם שמ מה השאלה לא הבנתי יצ לו אז כנראה הוא אולי הוא הפיל פור מה מה השאלה כאילו איך אה לא יהיה מספיק זמן שנה אחרת טוב זה הה הבדל של 11 חודש ב גחה פרטית השגחה פרטיית לא יכול להיות ש שהוא היה לוחץ אותם הסתדר בזמן הקצר שנשאר להם להפוך של ברים השנה הבאה אולי לז מה מה זה ואף אתני לא לא באגרות הגלויות זה בגרות הנפתרות יש נוסח חלק מהמניה יכול להיות שזה שזה יחד גם את את ה ים לעשות את המבצע הזה תרוויחו מזה את השלל אבל זה נכתב באגרות החסויות באגרות הגלויות כתוב רק להיות עתידים ליום הזה עתידים זה הכוונה עתידים למלחמה מוכנים למלחמה העתידים עורר לוייתן איפה זה כתוב 12 נקודות מי אמר את זה אתה חלבי בשרי מה זה שווה עד שבן אדם אומר תשובה כזו יפה הוא הוא בשרי אבל לא אמרתי הפרה הזו היא לא בשרית טוב רב יש באסתר באסתר רבע יש נוסח של המגילה שנתנו רק לשרים וכתוב שם באמת כאילו את כל ההיסטוריה של היהודים בצורה נאו נצית כזאת שכן אני יודע מה זה טוב ידידי עכשיו בואו נראה מה עושה מרדכי עם צמד האגרות האלה ומה האסטרטגיה שלו מול כל אחת עכשיו עיקר הברוך זה שפקודת שיוצאת מלפני המלך וחתומה בחותם המלך אי אפשר לבטל אותה עכשיו אנחנו עושים את ההנחת רווחה שלנו ומתחילים [מוזיקה] לשיר מתי אנחנו שרים את זה איפה שכתוב ויתלו את המן על העץ אשר הכין למרדכי נכון כבר אנחנו מלאים סבי צון מבסוט ים חלאס אבל באמת זה שהמן הוא תלוי זה משאיר את המצב די תלוי כי כי זה לא באמת רלוונטי לפקודה הפקודה לא ניתנה בשם המן וגם הידיעה שהוא תלוי לא נמסרה לאף אחד וכבר יצאה פקודה חתומה בחותם המלך להשמיד להרוג ולבד את כל היהודים אז אנחנו כבר מבסוטים חלאס ורוקדים ושמחים אבל אסתר היא ממשיכה לבכות אז כתוב כאן בפרק ח בפסוק ג' אחרי ששמו אותה נתנו לה את בית המן הרבי פעם הוא עודד על מבצע מזוזה ערב פורים אז הרב יואל כן הוא שאל אותו מה הקשר בין מבצע מז לפורים אז הרבי אמר לו נו תגיד אתה אז הוא אמר לו לא יודע אז הרבי אמר לו כתוב ביום הוא נתן המלך השוש סר המלכה את בית המן צורר היהודים יהודי מקבל בית של עמן מה הדבר הראשון שהוא צריך לעשות לשים מזוזות כ כנראה שמעו את הסיפור הזה מהרבי על כל פנים ביום ההוא נתן המלך אחשוורוש לאסתר המלכה את בת סמן סורר היהודים וכולי פסוק ג' ותוסף אסתר ותדבר לפני המלך ותיפול לפני רגליו ותב ותתחלחל אשר חשב על היהודים כלומר מה זה שווה זה הכל על הקפ כשההוא מת זה לא משנה אבל זה לא [מחיאות כפיים] עוזר ויושר את המלך לאסתר את שרבית הזהב קום אסתר תעמוד לפני המלך ותאמר אם על המלך טוב ומצאתי חן לפניו וכשר הדבר לפני המלך וטובה אני בעיניו יכתב להשיב את הספרים החשב את המן בין עמדת האגגי אשר כתב לאבד את היהודים אשר בכל מדינות המלך כי החכה הוחל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי חכה הוחל וראיתי באובדן מולדתי ויאמר המלך אוורוש לאסתר המלכה אול מרדכי יהודי הנה זהת המן נתתי לאסתר ואותו תעלו על העץ על אשר שלח ידו ביהודים ואתם כתבו על היהודים כתוב בינכם בשם המלך וחתמו בטבעת המלך ככתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב איך אתם מבינים את הכתיב הזה שכתוב ביהודי ים אני חושב זה רמז שצריך לקרוא את זה הנה בת המה נתת ל אסתר ותו לו על העץ על אשר שלח ידו ביהודי נכון אל אני תמיד הייתי בעד יהודיים אה ואתם כתבו על היהודים כתוב בעיניכם בשם המלך וחתמו בטבעת המלך ככתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב אז אני תמיד אני אוהב להציג את זה שהוא אמר אני מתנצל מה זה לא נעים לי אבל אין בריירה ירצחו את כל העם שלך כי כבר פסק דין חלות לא אני זה לא נעים לי אבל זה לא נכון הוא לא ממש אומר ככה פה אני קצת דן אותו לכף חובה הוא אומר תנסו לתחביב לכתוב משהו על היהודים אבל רשמית אי אפשר לבטל אי אפשר לבטל את הצב הראשון אין להשיב היא מבקשת תכתוב לאסוף את הפקודות האלה כלומר בזה שיאספו מהמהם את הפקודות הפ הפחות הפחות והחשד נים יבינו שההוראה מבוטלת אומר לה אומר לה אחשוורוש רס מית אי אפשר לבטל את זה כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בתבת המלך אין להשיב אז מה הוא מציע תכתבו משהו על היהודים כתוב בעיניכם בשם המלך הוא רומז להם ככה את הכיוון של הפתרון למה אי אפשר להש אחד הדברים ש שממלכת פרס ש מדאי תיקנה בעיני עצמה ללעומת כל המלכויות הקודמות שלפני כן הכל היה כפוף לגחמות המלך הוא היה החוק ומה שבא לו באותו רגע ה שהוא קם על הבוקר שפתח את העיניים זה היה החוק באותו יום על כל פנים מחר יקום יפתח קודם את העין ימין ישתנה החוק אז ממלכת פרס ומדי אמרה לא החוק הוא אמור להיות משהו שהוא לא קשור לאיזה גחמות ולאיזה ג'ננה של יומ יומיות או אחד פעמיות מה זה לא באמת משנה זה בסוף יוצא מגוחך אבל כביכול החוק צריך להיות לכן תחשוב פעמיים לפני שאתה מוציא חוק אדון מלך כי החוק מחייב גם אותך הוא לא כפוף לגחמות שלך יש לו מעמד עצמאי גם אתה כפוף לחוק במה שכתוב כאילו מה כתוב כאילו זה לא באמת כאילו אתה רואה החשש מה שבא לו מתי שבא ללא נכון נכון נכון אבל זה הכל כל הזמן מנוסח הוא כל הזמן כפוף לתכתיב הזה הוא כל הזמן צריך יכתב בדתי פרס ומדי ולא יעבור אשר לא תבוא ושתי זה חוק מאוד מאוד פרסונלי אבל הוא כל הזמן כל הזמן כאילו המלך גם כפוף לחוק וזה חוק הצחוק הוא הצחוק בחוק שהוא הוא לא הוא כאילו אמור להחליף את הצדק יש לו דר של משהו שהוא לא כפוף לגחמות ול ול מניפולציות יש לו זה האמת זה הצדק אבל אין שום חפיפה בין החוק לבין הצדק כמו שהוא כלומר זה ניסיון לתיקון שנכשל לגמרי לגמרי לגמרי כאילו ההבנה היא ש שגם התופסים ברסן השלטון הם צריכים איזונים ובלמים ואם הם הוציאו חוק הם לא יכולים מחר לשנות אותו גם המלך כפוף לחוק שלו הרעיון הוא רעיון נחמד אבל לא כשהופכים את הכל איזה משחק מצחיק מאוד כמו שפה עושים חוק יסוד שממשלה תהיה רק 18 שרים מכירים את הצחוק הזה ואז לפיד הוא עומד על זה בתנאי המשא ומתן הקואליציוני בקואליציה הראשונה שהוא נכנס עם נתניהו זה מחוקקים חוק יסוד שבממשלה יהיו 18 נסרים בלבד אבל אז מגיע הסיפור של בנט את הזה זה חוק יסוד אפשר אפשר אז איך זה הולך כאילו החוק יסוד אומר שבשביל להרחיב את הממשלה צריך רוב קואליציוני של 70 או 80 חברי כנסת אז מה עושים בשביל לשנות את החוק יסוד צריך מספיק 61 חברי כנסת הוב גיל אז משנים את החוק יסוד אז אפשר ממשלה עם 30 שרים והכל על הכפ כי זה מה שנדרש לאותה שעה אז זה נקרא זה צחוק גדול נכון צחוק אחד גדול אז זה מה שקורה פה במגילה זה מתואר ללא ערב כל הזמן במגילה אבל רגע אנחנו נחזור לעניינינו אז יש היגיון כאילו ברעיון הזה של כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב היה יכול להיות בזה הגיון אם זה היה גורם לחשיבה פעמיים ש מחוקקים את החוק אבל כשזה לא גורם לזה אז הכל זה חוק צחוק בכל אופן ידידיי מה עושה מרדכי הוא נמצא בתוך סד מאוד מאוד מאוד מאוד צפוף ומאתגר הוא צריך למרות שרס מית אי אפשר לבטל את הפקודה על השמדת היהודים הוא צריך לגרום לכך שראשי השלטון ישימו פס ארוך ומחוספס על הצב שמחייב אותם רסמי ולא יעשו אותו לא יוצאו אותו איך עושים את זה אז הייתה פעם במי הקדם היייתה תכונה מאוד מאוד מוזרה של משהו קשה קצת היום להבין את זה של פוליטיקאים שלא החוק ולא הצדק היו נר לרגליהם לוד לפני החוק והצדק הם שמו למול עיניהם את השאיפה להתקדם בהיררכיה השלטונית ולתפוס מקום יותר ויותר גבוה בדרגות של השלטון מוזר כזה ה הה היה תופעה כזו צריך לחקור באמת את התופעה הזוייה הזו הם היו שמים את האגו בצד ואחר כך את כל המשאבים גם באותו צד כל ה כמו שהיום קצת מזכיר בכל אופן אז אז מה עושה מרדכי שימו לב אז בואו נראה פסוק ט ויקראו סופרי המלך בעת ההיא בחודש השלישי הוא חודש סיוון בשלוש בו ויכתב ככל אשר ציווה מרדכי אל היהודים ואלה אחשדרפנים והפחות ושרי המדינות אשר מאוד ווד כוש 720 ומאה מדינה מדינה ומדינה ככתבה וועם ועם כלשונו ואל היהודים ככתבם וכלשונם ויכתוב בשם המלך אחשוורוש ויחתום בטבעת המלך וישלח ספרים ביד הרצים בסוסים רוכבי הרכש האחשתרנים בני הרמכים אשר נתן המלך ליהודים אשר בכל עיר ועיר להקהל ולעמוד עעל נפשם להשמיד ולהרוג ולאבד את כל חיל עם ומדינה הצרים אותם תף ונשים ושללם לבוז ביום אחד בכל מדינות המלך אחשוורוש מ-13 לחודש 12 הוא חודש אדר פשגן הכתב לינתן דת בכל מדינה ומדינה גלוי לכל העמים ולהיות היהודים היהודיים עתידיים ליום הזה עתידים ליום הזה להנקה מאויביהם הרצי רוכבי הרכש האחשתרנים יצאו מבוהלים ודחופים בדבר המלך ודת ניתנה בשושן הבירה ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת חור ועטרת זהב גדולה ותחריב וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה היהודים הייתה הורה ושמחה וששון ויקר לא המצאתי זה כתוב כאן אז מה מה איך מת מרדכי עם שתי האגרות האלה אז גם הוא שולח שתי גרות שמתם לב אחת חתומה ואחת גלוייה החתומה היא דומה במן שלה לאגרות החתומות ששלח המן גם הם מיועדת חשדר פנים לפחות לשרי המדינות אבל יש שוני היא ממונת גם ליהודים ככתבם וכלשונם והתוכן שלה הוא לא סותר במישרין את התוכן של האיגרת הקודמת האיגרת הקודמת ציוותה על כל פחה ועל כל אחשדרפן ועל כל שר עם להעמיד את כל הכוחות למען השמדת היהודים ת הפקודה שהוא מקבל אחשדרפן זה שהמלך נותן רשות ליהודים להשיב מלחמה שרה נגד הצבא שמופקד להרוג אותם קצת מוזר נכון נתן המלך ליהודים להק לעמוד על נפשם להשמיד להרוג ולבד את כל חיל עם ומדינה הצרים אותם עכשיו יש לי שאלה או נתחיל בשאלה המוקדמת האם חי מתכוון שהישועה תתגלגל דרך מה שכתוב בשורות של האיגרת שלו התוכן הגלוי הפשוט לא מה זה יעזור שיהודים יעמדו עם הסכין מטבח שלהם מול אלפי בפלסטינים תמימים שבאו רק לפצע לינץ' ביהודי ם מה זה יעזור מה הילד היהודי יגיד לכל הילדים של הגויים שבאו כל אחד אחד עם חרב יותר חדה כדי לדקור אותו זה זה לא יפה מה שאתם עושים אמא שלי אמרה שזה פוייה מה מה זה יעזור זה זה המון בפלסטיני נזעם מה מה יעזור מולו כאילו מה שכתוב בתוך השורות זה כמעט בדיחה נתן המלך הוא ובאמת וואו תודה רבה שנתת לנו רשות להתגונן באמת וואו מה להתל להתקהל זה היה קורונה אז שתקלות אסורות התקלות בלתי חוקית בעליל הנקוד אליליים לא יודעים אבל דים תגן את זה עניין אחר תקלים ולא כל אחד בבית שלו אני אומר בכלל לא לזה התכוון מרדכי מה הוא התכוון הוא התכוון קודם כל הוא שיטף במידע גם היהודים כשיהודי ראשי הקהילות היהודים מקבלים אגרות מהמלך שאומר להם שיש להם רשות להשיב מלחמה שר הנגד חל עם ומדינה שעתידים לצור עליהם זה אומר א' מה שחששנו שאנחנו המושא של המלחמה הזו והחיילות והצבא כוחות הביטחון של ה אזרחים של ה של השלטון ב17 מדינות עומדים לשחט אותנו זה זה מה שהולך לקרות קודם כל לשתף במידע מה שאתם חששתם יותר גרוע יותר גרוע מזה עלול חס וחלילה לקרו אז קודם כל זה ביחס ליהודים זה לחסוף שיהודי מוכן יודע מה לפניו זה יותר טוב מאשר העמימות אמרנו העמימות משרטת את השונאים את האויבים הניודים אם זה ראשי הקהילות או כולם אני חושב שזה רק ראשי הקהילות זה איגרת חתומה זהזה לכל אחד צריך איגרת ודבר נוסף שהוא עושה וזה העיקר על מה הוא בונה ידידיי הוא בונה על שיחת ההגב שבטוח תבוא אחרי המידע הזה שהחשד פן מקבל שיחת הגב של האפטר בין החשפן חשן מי שיודע יכול לקבל כוית שק שוקולד מי שיודע להגיד שיחת האגף בין האחשדרפנים שיחת האגף בין האחשדרפנים אפשר להגיד את זה מה איפה אתה אתה אתה חלבי אתה מבשרים אני יודע כולכם קשרתם נגדיל נגד מה נגד הבהמות נגד הבהמות אתה אומר לא לא שמתם לב שגם אני טוב לפחות איך מת לי שלא שמת לב אין לי את הצורה ממש של הפרה אז אמרת בסדר הוא יהודי וזה לרעתי זרע ישראל זרע אדם וזרע בהמה מי אמר מוריי ורבותיי הנה ימים באים זה עתיד זה אה השם על ידי נביאו אה ישעיהו זה תשובה נכונה מאוד אבל לא לשאלה הזו ירמיהו זה דווקא תשובה נכונה לשאלה הזו בדיוק אתה חלבי 12 [‏צחוק] נקודות אני לא יודע מה עשיתי לכם אמצע אמצע חודש אב אני עושה לכם שיעור של בדיחות טוב על כל פנים סליחה חודש אדר עכשיו בדיוק יצא מתים אז אתם שומעים ידידי מה איפה היינו אז מה הוא עושה אז מה אז אז אחשדרפן זה ברור שהוא מקבל את האיגרת הזו מה שכתוב ב זה נורא מצחיק שהמלך נתן ליהודים רשות להשיב מלחמה שרה טוב טוב אבל זה שכתב את האיגרת הזו זה שפף את המלך לחמה הזו זה לגמרי ברור שהוא פרו יהודי הוא הוא הוא לא זה שכתב את האיגרת הקודמת זה חד מש עי לא לפי הכתב הכתב זה הסופרים כתבו אבל לפי התוכן הוא איכשהוא בעד היהודים רגע רגע זה מבלבל עד עכשיו ההנחה שלי היייתה שאני צריך להיות יסמן להחניף לקנצלר מי זה הקנצלר המן בן עמדת האגגי צורר היהודים ואני ידעתי שכמה שאני יותר יה אחזרי כלפי היהודים זה יותר ישדרג את המעמד שלי בעיניו אני עשוי יותר להתקדם בהיררכיה השלטונית הפרסית כעת אני מקבל איגרת שמאוד מאוד חשוב לי לצוף מה עומד פה מהעונה קלים כ זה נהר שנוגע לפופיק שלי א למעמד לצד אז בקיצור אז הוא כמו רגע רגע איפה איפה זה שבית איפה החשת רן הוא נסע כבר תקו כן כן שיבוא שיבוא דחוף שיבוא כן שיבוא שיבוא שיבוא אין דבר אין ד הוא ימשיך כ שבו שבו דחוף תגיד לי רח שטרן מה קורה שם בשושן תגיד מה מה מה מה מה קורה בשש מה קורה ב שאלה טובה good question מה קורה הקנצלר הקודם אל תשאל מתנופף בגן לרוח היום ויש קנסר חדש תגיד לי מה מה הכיוון של הנצר החדש אל תשאל אוהמי מה יהודי איזה יהודי מרדכי היהודי הכל מבוסס על השיחה הזו בין אחשדרפן לחש טרן עכשיו זה לא שימו לב אם מרדכי היה יכול לשלוח איגרת מידע ידיעון מהנעשה בחצר המלך הקנס הקודם עצבן אותי טליתי אותו על העץ יבוא 50 ממש הוא בעצמו הכין למרדכי דווקא את אחד לקחתי שמתי אותו קנצ במקום המה צאתי לו את הטבעת שלי זה היה הכי טוב זה היה פותר את הבעייה אבל כל הארגון הלוגיסטי המשוכלל הזה של שליחות האגרות שהפרסים והמדים הביאו אותו ל שיא בהיסטוריה זה יועד לפי החוק הפרסי רק לפקודות שיש להם משמעות מעשיית אופרטיבית למה שלהם בקצה לא לידיעות לא שירות לידיעות לכן הוא חייב כל דבר להתנסח ב לדוגמה רוצים להגיד שהמלך אחשוורוש שומ מי מותק מוטק והוא לוחם זה שהוא קרא לבשתי את הצורה זה בגלל שהוא לוחם את מלחמתם של בני מעמד הגברי נגד אנשים שעומדות פה להשתלט אי אפשר לכתוב את זה לכולם תקשיבו המלך אחשוורוש הו מאמי אי אפשר לכתוב את זה אז מוציאים איזה פקודה שוב מגוחכת למדי להיות כל איש סורר בביתו הוא מדבר בלשון אמו והרקע מטעם בכיכרות תדעו לכם שהמלך גזר את הגזירה הזו בגלל שהוא ראה את המרד אנשי צובר תאוצה והמלכה שלו ועבורכם בזרחן נאמנים הוא קרא לה את הצורה למרות אהבתו אותה הוא נכנס עם אה אם אחשדרפן לא יהיה מספיק חכם או מספיק מהיר כדי אחשדרפן אז זה צריך אז אז הוא כתב איגרת שזה יהיה לגמרי ברור וכל זה מעניין שאלה שנוסעים עיניים לפוליטיקה ואלה ש מתברגים יפה במערכות השלטון הם אנשים שיש להם הערנות הזו בכל מה שנוגע ל ענייני הקדום האישי שלהם בצורה יפה למעלה מן הממוצע בשכבות הרגילות של האוכלוסיה מאופיינים בערנות כזו חוד חידוד בכל אופן עכשיו שימו לב מה עושה מרדכי ביחס לאגרות הגלויות שהמן שלח פה הוא מתחפש לפרשן דתה מה זה פרשן דתה פרשן הדת כלומר נכון קיבלתם אגרות שהוקרא בכיכרות והיה כתוב בהם שעליכם להיות מוכנים למלחמה נגד האוייבים והיה נמסר שהפרטים ימסרו בהמשך להלן הפרטים המלחמה היא נגד אויבי היהודים להיות היהודים עתידים ליום הזה להנקם מאויביהם עעל קפק סבבה סבבה עכשיו תחשבו האזרחים הפשוטים שלא יודעים שקיבלו החשד פנים ושרי המדינות הם מקבלים את זה בתמימות בשיטס אבל הם קיבלו את ההמולה פו נצית נכון מטעם השלטון אז משום מה אולי בגלל שתם יודעים שהעם שהכי הרבה הציל יהודים בשואה זה היה היפנים בגלל הם האמינו לפרוטוקולים של זקני ציון הנאצים שהיו בעלי הברית שלהם הורו להם להדפיס את הפרוטוקול של זקני ציון ביפנית עכשיו מה אומרים הפרוטוקולים של זקני ציון אני מדבר ופתאום אני אומר לעצמי אולי אתם לא יודעים מה זה הפרוטוקולים של זקני ציון לא יודעים וואי וואי וואי תתה תלכו לאזה תראו בכל בית הם מוצאים שם את זה ספר זיוף היסטורי שמתאר מיוסד על אזה סיפור מצחיק לעצמו אבל מאוד עצוב בתכלס שלו כי כביכול מתאר את הקשר היהודי שרוכש מתחת לפני האדמה מתחת מאחורי הכלאים בכל המדינות איך היהדות הבינלאומית מתכננת להשתלט על כל העולם הכלכלי והצבאי ו זה והגויים שפרסמו את זה הם היו האמינו באמונה שלמה זה כאילו הם מתכנסים המועצת העליונה של היהדות הבינלאומית באיזה בית קברות פעם ב שנה סרים דוח איפה התקדמנו מה עשינו כבר לקראת ביצוע הקשר הזה של השתלטות על העולם הכלכלי ועל כל הכסף של העולם כלה עכשיו אז אז בימי הנאצים הספר הזה פרח וגם דרך אגב בעזה ובכל מדינות הרב היום הוא נמכר במאות מיליונים של עותקים בערבית בכל הסופות אפשר להשיג אותו חוץ מ בעברית אולי וזה זה העצוב בכל הסיפור הזה שאנחנו לא יודעים יש פה יהודים שלא יודעים מה זה כל פנים זה זה דבר שהוא מצוץ מן האצבע מהתחלה ועד הסוף והממון המון יהודים מאמינים גויים מאמינים בו בכל אופן אז הנאצים פרסמו את הפרוטוקולים של זקני ציון ביפנית היפנים אמרו וואו אז היהודים הם שולטים בכל העולם אז כדאי באמת לקשור איתם קשרים אתם צוחקים צוחקים זה גרם להצלה של עשרות אלפי יהודים כל ישיבת מיר שברחה לשן חי שן חי הייתה תחת שלטון יפני זה הכל בגלל זה בגלל האנטישמיות שלהם הם האמינו באמונה שלמה שמה שכתוב שם זה תורה מסיני היהודים הם באמת שולטים בכל הכלכלה הבינלאומית אז הם הצילו את היהודים כי כדאי לקשור איתם קשרים אז איך הם פרשנו את זה ה איבן וסטפן וואלה בגלל שהיהודים שולטים בכל אז התכופפו להם עכשיו כד להתכופף להם למה אם לא זה כנה מסוכן אם את אחשוורוש הם כופפו ואלה צנו עכשיו כל הגויים הטיפשים בקצוות הם שלא יודעים את כל מה שהיה מאחורה אז הם מקבלים את זה בתימוס ו פשיט וזה אפשר למשש כבר עכשיו לשים יד ל הדופק ולראות שהתחבורה הצליחה אבל מה יעשו אחשדרפנים והפחות ושרי המדינות האם הם יקיימו את מה שמחייב אותם עדיין מבחינה רשמית או שהם יעשו מה שמצופה מכל פוליטיקאי לצפצף על מה שמחייב אותו סמית ולעשות מה שכדאי לו יותר כדאי עכשיו שהקנס יהוד רקוד לפי החליל היהודי יש להם כל מיני מנגינות מיחדות ליהודים האלה אז עכשיו דווקא יותר כדאי וזה נשאר תעלומה זה אי אפשר לוודא כלומר שוב זה מתח כי מה שמחייב אותם רסמי זה להעמיד את הצבאות שלהם להשמדת היהודים זה רסמי מחייב אותם כלומר עזוב אותך לטפטף שנאה שגם האזרחים הצטרפו אבל כוחות הביטחון שעומדים לשירותם הסדיר הם ד ה מחוייבים לצור על מעוזה היהודים ולהכריע אותם ולהשמיד אותם וזה אי אפשר לדעת כי זה משהו שהם לא יציירו עליו בכל רם שהם מצפצפים עעל אצו המלך וזה מה שמרדכי אז שימו לב עכשיו מה עושה מרדכי רגע שימו לב אנחנו שמחים ליהודים ליהודים הייתה הורה ושמחה ומרדכי יצא מלפני המלך מתי אנחנו שרים את זה באיזה אזור של זה תאריך של פורים באדר נכון מתי זה קרה בכג בסיוון ביום שליחת האגרות של מרדכי כי מה אמר מרדכי הכל בנוי על שיחת האגף בין אחשדרפן ל החשן עכשיו אם זה הח שטרן רחפן תגידו החשן רחפן עכשיו הבן אדם חזר ממסע 70 ימים 35 יום עד קצות הממלכה בשביל למסור את האגרות של המן לכוש לא יודע לאיפה כוש זה יכול להיות לוב לא יודע איפה זה יכול להיות או חבש לא יודע קוש קושים או ואחר כך עוד 3 חמישה יום חזור הגיע ל12 שעות בא לתפוס חרופ רוצה לתפוס חרופ לא יודע שום דבר לא מעניין אותו כל העיתונים כל זה לא מעניין את הסבתא שלו ה רוצה לישון עייף עייף מת אה עכשיו הוא פספס את כל את כל ההתרחשות בשושן אז מארגן לו רגע לפני היציאה שלו אמ הג על הסוס מארגן לו מרדכי מעמד שהוא לא יוכל לשכוח אותו בחיים מתחפש מרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת חור טרת זהב גדולה כריך בוץ וארגמן ועיר שושן צלה ושמח יומים על ימי מלוא בכן צדיקים הוא בכן משהו שהוא לא ישכח שכל שהושם הופכת להיות כמו שטיבל והוא רואה אותו אמא שפה סרת זהב גדולה שהוא לא יוכל להתעלם כדי שכשיש אותו הוא ידע לספר על המהפך כי הכל בנוי על השיחה הזו מן הסתם היה חסימות גם של המשטרה חסימות של המשטרה לא נותנים לו לעבור הוא חייב לנות את הכל כמה וכמה דקות יקרות עוברות הוא רואה את הסרט הזה וזה נכנס לו עמוק עמוק בלב שהקנס החדש הוא יהודי כוב אבל את הרקע כמו שהה עשתי לכתוב את הרקע הפתי ואת הסיפור שהיה מאחורה ואז בגלל זה גם היהודים יכולים להנקם לא יודע אולי זה מדי מדי מתנגש אם הגרת זה נקרא כאילו כתב אשר נכתב בשם המלך זה להשיב לא יודע שאלה טובה כל כ הרבה זמן אז הוא אומר הוא אומר הוא אומר הגאון שלקח 35 ימים להגיע עד קצוות הממלכה 35 ימים חזור ק אז ואז אפשר לשלוח כי יש לך א רצים אח שטרני רגע אז שימו לב בואו בוא בואו נקרא מהר ובכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר מקום אשר דבר המלך מגיע שמחה וששון יהודים משתה ויום טוב ורבים מהמ הארץ מתייהדים למה הם מתייהדים כי נפל פחד היהודים עליהם הם לא יודעים חוכמות הם שמעו שהמלך יש לו מלחמה נגד אויבה היהודים אז תשמע מפחיד ו להיות יהודי די מפחיד אה אז ו אנחנו תמיד בד יהודי אבל אי אפשר עדיין לדעת מה תהיה התגובה והמעשה של החשפנים והפחות וב-1 חודש הוא חודש אדר ב-13 יום ב אשר הגיע דבר המלך ודתו לישות ביום אשר סיברו אויבי היהודים נשלט בהם ונהפוך אשר ישלטו היהודים מהמהם בשונאיהם קלו היהודים בעריהם בכל מנות המלך הש לשלוחי בקשה רעתם ואיש לא עמד לפניהם כי נפל חדם על כל העמים לא רק האזרחים גם החילות שרס מית היו מחוייבים לצור עליהם רגע וכל שרי המדינות והשדר פנים והפחות ועושה המלאכה שרן המלך מנשאים את היהודים כי נפל פחד מרדכי עליהם הם לא פוחדים מהיהודים הם פוחדים ממרדכי הם רוקדים לפי החליל שלו כי גדול מרדכי בבית המלך ושמעו הולך בכל המדינות כלומר התכסיס הצליח עבד היייתה שיחת ההגב הזו בן השיחות האלה שלא םר כלום והכל מובן כלומר בעצם הם שמו פס על מה שמחייב אותם מבחינה חוקית בלי להגיד כלום כי האיש מרדכי הולך וגדול כן כתוב שמרדכי יצא אחרי שהשרים יצאו מבים דחופים כן עצרו להם את התנופה כן הם יצאו מהבירה הם רצו לעבור לא יודע איך אבל זה היה זה ברור שזה קשור למעמד הזה כן שגם היהודים פה הישמח בקר אז הם רצו להכניע קצת את עמלק אז זה לא הש אחנו רק ניח אתזה פה שמה שמה אה באמת איזה יופי אהבתי םב שה איזה יפה זה נקרא ואלקין מנחתו לא שעה לחיים לחיים אהבתי את הרעיון