הבה נספר מעלת ישראל | שואגים הושענא- ב | הרב יהודה מלמד

[מוזיקה] אני חומה ב שלום שלום לכולם ישיבה לכל הסובבים האונות אגיד אזה הערה קצת על הסדר של האונות כי ל אשכנזים נראה כל יום משהו אחר טיפה סדר ש מופיע ב מגן אברהם לבוש ישרד שני הימים הראשונים שזה בעצם היה נתכנו הפיוטים האלה שני יום טוב של גלויות למען המתח אבן שתיה למען המתח זה הקדוש ברוך הוא אבן שתיה בית המקדש את הפיוטים החשובים אומרים בשני הימים הטובים הראשונים יום ראשון של חל המועד של חוץ לארץ מדברים על גיליתי בצום פישי מדברים על התיקון שנעשה ביום כיפור זה הכי סמוך ליום כיפור ומתוך הוידוי על הפשע אנחנו זוכים לכפרה ולשמחת סוכות אדון משע הוא תמיד לקראת אושן הרבע שזה התפילה לגשמים להך תצביע הבו להשפיע כסח ת ותושיע כבר יום סמוך לאושן הרבע ובאמצע יש עוד יום פנוי לפעמים אחד אומרים אתו משעות לפעמים שניים שושן הרבא אכל בשבת אז אומרים גם אומני חומה דווקא אומני חומה לא תמיד נאמר רק שיום טוב ראשון חל ביום שני אבל באושן הרבה תמיד אומרים אותו ודווקא יש בו תעם מיוחד כולם מכירים את המנגינה שלני חמ ברק החמה וכולי אבל יש עוד שיר פעים ככה ב חבורה שרים אותו שמעתי אותו מהרב המטל הקלטה של הרב המטל ששרו אותו כנראה עוד מדורות זה מנגינה יותר התה מנגינה יותר שקטה מלודית מנגינה יותר ככה קצת עליזה למרות שהשיר הוא זה אז אולי משתף את הציבור בניגון הזה שגם מקורו בעצם ביידיש הרב המת עשה מין תרגום אז זה נשמע ככה א נספר נספר מלת ישרל א נספר נספר מלת ישראל אנפר נספר מלת ישראל אנפר נספר מלת ישראל מלה רשונה מלה רשונה אומני חומה ועוד מילה ועוד מילה ברחמה ויפ על פי שגולה וסורה אעם כל זה דמת לתמר ויפ עלפי שגולה וסורה אם כל זה דמת לתמר וככה זה יכול להמשיך גיד ועוד מילה ועוד מילה הרוגה ליך מישוד הקב פעם אמרנו ששרים נבך נבך נבך נבך ונחשבת קצון טבח חוזרים פעמיים ואז ויף עלפי ש זרוה בן מכיסה אם כל זה חבוק דבוק בך גם זה פעמיים ואז אב נספר אב נספר מלת תשר אב נספר אב נספר מעלת ישראל אזה שיר של חן ששר בשבחם של ישראל שמל זה רואים באמת ל סליחה כפרה ושמחה ביים הקדושים הטובים ושמחים האלה ולפעמים אפילו קצת בבדיחות שרנו וף ל פי שיש פוסט מודרנה או שיש פרוגרסיה ם כל זה חבוקה ודבוקה בך אז שהיה חג שמח ופתק לכולם וש