יצחק מאיר || מה לעשות כשאין חשק לפורים? עיצה מעצימה מהרב שטיינזלץ || 18 רגעים פתיחת לב לקראת פורים

[מוזיקה] יש פה איזה ונהפוך הוא רציני כי אם מי שזוכר אז את ה חי רגעים על חנוכה עשינו דווקא בפוסט חנוכה אחרי זה גם קשור ל בעיה שלי בניהול זמנים וגם קשור לתפיסה חסידית שדברים אמיתיים קורים בפוסט אחרי אחרי בחנוכה אחרי הדלוקס ניירס אחרי הדלקת נרות אחרי כל הניגונים אחרי כל השירים אחרי כל הסופגניות בוא נראה מה וס גייט רוסו מה יצא איפה אתה אחר כך איך החג הוציא אותך ממנו בגרסה משודרגת יותר בגרסה קשובה יותר והנה כאן בפורים עשיתי מן ונהפוכו באתי צלצלתי לי אמרי נכון אמרתי לו תקשיב אמרי אני יושה ונהפוך נהיה בור אני לא רק שמצלם לפני אלא אנחנו אפילו עכשיו מתי בכלל במה זה שבועות לפני פורים זה אמן טוב אמנם אנחנו אחרי פורים קטן השנה שנה מעוברת כפי שכולנו יודעים אז פורים קטן כבר היה אבל אנחנו הרבה לפני פורים גדול בעזרת השם זה הקטן גדול יהיה א מאין לקיחת אחריות אבל אל תשלו את עצמכם ש ונהפוכו הזה יושב באמת על איזשהו רצינות על איזשהו אכפתיות פונק פקר כמו שאומרים בעברי חה בדיוק הפוך יפה מאוד אומרים פונ פקר בדיוק בדיוק הפוך אין לי ראש לפורים אין לי לב לפורים ואני אומר את זה בצורה כל כך בותה כי יש לי הרגשה שאני לא היחידי בזה אפרופו הפלאפון קיבלתי אתמול אתמול בצהריים שלוש הודעות וואטסאפ מתמר אשתי תקשיב לא יודעת כל שנה אנחנו מנסים להמריא את זה מנסים זה די ברמה כזהו שיצאתי לה אולי לעשות הם מספרים את זה על ליבוביץ' למרות שאני חושב שזה היה פרופסור אחר שואלה עלינו אתם יודעים מה הוא היה עושה בפורים בפורים של פרזים כן ביד הוא היה בורח לירושלים ואז כשנגמר פורים של פרזים שנגמר יד היה חוזר כן בורח מירושלים וחוזר ל חוזר לפרז בקיצור הוא בורח מפורים עושה איזה תרגיל הלכתי ובורח מפורים אז אמרתי לאשתי וואי אולי נעשה את זה השנה ואני מרגיש שזה לא רק אשתי ואני אני לא יודע אם זה קשור למצב לשמחת תורה ש שלא כל כך היה לנו לשמחת תורה אחר שהיה לנו אני לא באמת יודע למה זה קשור האמת לא בהכרח שכל כך משנה למה זה קשור ז פשוט ההרגשה כן לי בביי א אפרופו לי בביי בשו מחויבות רגע לבוא בכנות מה עובר עליך מה אתה מרגיש זוכר שהיה לי ויכוח עם איזה חבר כאן בקהילה ולי בבית כשאנחנו מתפללים כשאנחנו עושים מצוות כן כשאנחנו מקיימים קשר עם ריבונו של עולם איזה חלקים אנחנו מביאים לידי ביטוי אם את החלקים ה הרציניים שלנו המוצלחים שלנו העובדי השם או שאנחנו הפוך כן או אחרת לגמרי דווקא בתפילה אני מביא את הצחק מות שהוא על חולשותיו על הפערים שלו על התסכולים שלו וככה התווכחנו על זה הוא אמר של מה לעמוד לפני מלך אתה צריך לבוא כמו לפני מלך ואני ניסיתי לבטא כיוון דווקא אחר לא הקדוש ברוך הוא ה הוא בוחן כליות ולב הוא מכיר אותי טוב מאוד בינינו הוא מכיר אותי יותר טוב ממה שאני מכיר את עצמי הרי הוא אינסופי א אז מה הטעם לעשות עליו אונטו מה הטעם לעבוד עליו צריך לבוא לקדוש ברוך הוא כמו כמו שאני על חולשותיי ועל מעלותיה בינינו א חושב שכן כמו כל דבר ב בעולם שלנו האמת נמצאת איפשהו באמצע כן אני חושב שזה גם לא כל כך פשוט לבוא לריבונו של עולם כמו שאנחנו אני לא לא לא חושב שהצלחתי אי פעם להתפלל מתוך עצבים להגיד לקדוש ברך הוא וואי אני עצבני א בבקשה תעזור לי כן כשאתה בנמוכים קשה לייצר קשר עם אינסוף אבל לא ספק אם באמת באמת רוצים קשר עם תורה עם אה רוצים קשר כני מצוות אם רוצים קשר של דבקות קשר של רוממות קשר של השראת שכינה בן אדם לבין בורא צריך לבוא כמות שאתה ולא לנסות א ככה לפחות אני סבור לניות דעתי כן ניו דעתי אם רוצים באמת לייצר קשר צריך לבוא בדיוק כמו שאתה ואז לנסות לראות מה מתפתח אה לפני שעומרי פתחת מצלמה אז גם אה הקראתי לו את הסיפור על הבעל שם טוב אלי ויזל מספר את זה סיפור נפלא יש לי הרגשה שאתם מכירים אותו אבל טוב טוב תמיד להיזכר בסיפור אל הבעל שם טוב שכשהיה צרה על עם ישראל ככה מספר אלי ויזל הייתה צרה על עם ישראל היה הולך הבעל שם טוב ליער מדליק אש מתפלל לקדוש ברוך הוא והצרה היייתה חולפת הגיע הממשיך אל הבעל שם טוב התלמיד שלו רב דוב בר ממזריץ' היייתה מגיעה צרה לישראל מה הוא היה עושה היה הולך ליער ואמר ריבונו שלום ר שלום אני לא יודע להדליק את האש כמו הבעל שם טוב אני גם לא יודע להתפלל כמו הבעל שם טוב אבל אני נמצא פה במקום הזה בבקשה תושיע את ישראל והצרה הייתה חולפת הגיע תלמידו רב משה ליב מ ססו הרגיש שמגיעה צרה לי ישראל היה אומר לריבונו של עולם תקשיב ריבונו של עלם אני אפילו לא יודע לא רק שאני לא יודע להדליק את האש אני אפילו לא יודע ללכת ליער אבל לפחות אני לפחות אני משתוקק ואז הצרה היייתה חולפת ואז היה מגיע רבי ישראל מרוז'ין חבר'ה זה ה פנש פתחו את שערי הלב והיה אומר לריבונו של עולם כשהייתה מגיעה צרה כשהייתה מצוקה תשמע ריבונו של עולם אני לא יודע איך הבעל שם טוב היה מב את מביר את האש ומתפלל אין לי מושג מה היו עשה המגי מזריץ' כשההוא היה מגיע לאותו מקום ומתפלל האמת אני גם לא יודע אחר משלי מסאסוב היה היה מזכיר את כל הדבר הזה הדבר היחידי רבונו של עולם שאני יודע זה פשוט לספר את זה אני יודע לספר את זה נו אז בזכות זה תושע את ישראל ו הישועה היייתה מגיעה אז נזכרתי בסיפור הזה ככה עוד לפני שהמצלמות נפתחו כי כ פרפרזה כזו כן בא לומר ריבונו של עולם אני זוכר איזה פורמים היו לי כשהייתי צעיר כשהייתי בחור ישיבה יש לי אפילי תמונות של זה יושב עם טלית וכולי באמת מרגיש שפורים כפורים כן שעם כל הכבוד ליום כיפור הוא משחק ילדים לעומת פורים איזה רוממות עם הניגונים עם המשקה כמה קמיה כבר מראש חודש שבט היייתה לפורים אבל היום לא יודע נהייתי ב בת יגיעת החיים סיזיפיות החיים בפרט התקופה הזו לא יודע א אבל לפחות ריבונו של עולם אני יודע לספר את זה ואני לא נבעל גם אם אפילו אין לי כמיהה והרגה לאותו מצב אבל עצם זה שיש את הסיפור הזה כבר הוא אופן טוב התחיל לנסות לייצר קשר עם דבר להתחיל לנסות להתקרב אליו אמרי אתה בטח יודע אני לא יודע אם א לא יודע מי מהחברים הצופים בצילום הזה מי מהמקשים יודע אני בא מתחום של פלדן קריס זה תחום מודעות בתנועה א שצוחקים על פלדן קריס שזה התעמלות לזקנים אתה מכיר פלדן קרי כן שיטה ככה כן זהו תנסו אני אומר לכם אם ננסה לעשות פה רגיל פלדן קריז יש לי הרגשה שכמות הצפיות רק תרד אנשים זה קצב שלא מתאים לה טיקטוק של דורנו אבל צסו לדמיין הדבר הכי הכי איתי שאתם יכולים לדמיין אז עוד יותר איתי ממנו ואז זה מגיע לרזולוציות כאלה שאומרים אתה יודע מה אפילו את האיתי הזה אל תעשה אפילו את האיתי הזה אל תעשה אולי גם בוא אתה מוצא איזשהו קושי אתה לא מתחבר אפילו אליו אבל לפחות תנסה לדמיין אותך עושה אותו נסה לחשוב אותך עושה אותו ואל תאמינו לי פשוט נסו את זה בבית אל תאמינו לי תנסו את זה כן אפילו כן אין לי כוח אפילו לעשות את הדבר הפשוט הזה כן בהקשר של פורים אין לי כוח עכשיו להפיק סעודה אין לי כוח להיכנס למעצב אין לי כוח להיכנס להעברה אבל לפחות לדמיין מה היה קורה אם כן היה לי כוח המורה הגדול שלי יובל לויטה יש לו גם מאוד אוהב את זה אומר רגע מה ממתין לך לא לנסות מיד רגע לאן אני רוצה להגיע יופי אליו אני מגיע ישה הוא שואל את זה זה שאלה מאוד חזקה תחשבו על זה מה ממתין לך כן איפה מה נמצא מעבר ל מעבר לוילון אולי איזה משהו ששוב אתה לא צריך להגיע הכל בסדר אבל אבל אתה מרגיש שהוא שהוא כאילו וואו הוא שייך אליך שבעולם אוטופי היית רוצה להגיע ואז פתאום התודעה הנשמה לא יודע בדיוק משהו במערכת הזו פתאום מתעורר מתעורר צריך שם אומץ צריך סבלנות צריך כנות בשביל זה אה צריך כמו שאמרתי קודם לא לבוא עם המוצלחות שלך עם ה כן נכון אמרנו לריבונו של עולם יש כאלה שאוהבים לבוא אה עכשיו נעשה והנה הגיע פורים קדימה לבוא עם החלקים הגבוהים אבל א לפחות ה המקום שאותו אנחנו מנסים להביע עכשיו בחי רגעים לפורים תשפד זה תבוא עם תבוא עם תבוא עם מה שאתה עם ה הסקפטיות שלך עם הדחיות שלך תבוא תבוא הכל בסדר הכל בסדר א בוחן כליות ולב ויגלה לך המון דברים מצפונות הלב אז אפרופו הכנה וזה אני דווקא כן דוקא כן מרשה לעצמי לחרוג במנהגי ולדבר לא רק על הבאג לא רק על הבעייה אלא גם על הפצר גם על הפתרון תשמו את הפתרון רמז הוא הוא לא שני במיוחד יש לי הרגשה שחשבתם עליו לבד אני אמרתי פעם למכי יוספי לרב מיכי יוספי שאני החלום שלי זה להיות מזכירה רוחנית כן אני כל האלה כ בוא נגיד חידושי תורה ואני אגלה לכם איזה חידוש שלא חשבתם עליו לא יודע מגמה אפשר כבר לחדש א' מוכי נורא דל מה לי עבדיכם הנאמן יש לחדש וחוץ מזה יש כבר פי שנים שיהודים צדיקים יראי שמיים יהודיות צדיקות לומדים תורה מתפללים מה אתה כבר תחדש אז אמרתי ל למכי יוספי אני רוצה להיות המזכירה כן להזכיר דברים שכל אחד מאיתנו יודע אבל פשוט להעלות אותם על סף התודעה אז אז הפתרון שאני רוצה להזכיר כאן לא לחדש פתרון מאוד קלאסי מה לעשות תרה תורה ללמוד תורה א פשוט ללמוד את אתה לא מתחבר רגשית לדבר בסדר אז תלמוד את הדבר יש כאלה שעושים את זה דרך לימוד הלכה לומדים את ההלכות כן בהקשר של פורים לומדים ללחות קריאת המגילה לומדים ללחות משלוח מנות לומדים לכות התחפשות הילדים שלי השנה בגלל שזה כן נכון זה הדר כפול אז תחפוסות לא זוכר שנה כזו הם מחליפים תחפוסות כל יומיים הולכים לדנ דיל קונים תחפוסת אחרי זה הולכים למקסטוק קונים ון תחפוסת זה נפלא אז שוב יש עושים את זה עם לימוד הלכה ילדים עושים אם זה עם תחפוסות א אני רוצה להמליץ לכם באמת אם הגעתם עד לשלב הזה בסרטון זהו אחרי השלב הזה אני מרשה לכם לעבור לסרטון אחר אבל פה בבקשה הנה אפילו ההליקופטר את אומרי שומעים את ההליקופטר נראה לי אפילו חיל האוויר הגיע לשמוע את ה הגיע לשמוע את ההצעה הזא אתה שומע טייס המסוק א פשוט תעשו לעצמכם טובה א פשוט לקרוא בספר הנפלא הזה של הרב די טיילס חיי שנה חושב שהוא יצא בהוצאה החדשה אז הכריחה קצת אחרת תחפשו בגוגל חיי שנה של הרב שטיינזלץ פשוט תקשיבו זה זה זה זה זה ללמוד תורה לקרת זה זה הדבר כן שוב לא מגיע טוב תלמדו ף שי זלץ ואז תתחברו ואז תעשו אני לא רוצה לעורר ביותר מדי מוטיבציות אובר מוטיבציה זה דבר שהוא מסרס אבל כן לעשות את הפתיחת לב הבסיסית הזו זה ממש ממש נפלא פשוט כותב דברים נפלאים על פורים בצורה כל כך שטיין זלצ שטיין זלצ בצורה נורא נגישה נורא פשוטה נורא קרובה את התורות הכי עמוקות מחבד מנגיש אותם לא בצורה הכי הכי ענוותנית שלי אני אומר גם אם לא תזכרו כלום ממה שאמרתי וגם אם לא חידשתי לכם שום דבר אם דרך ההקשבה סקט המצולם הזה הגעתם לספר הנפלא הזה שבאמת כולו כלים להתחברות לסגולת לסגולת הזמן כבר ומרי הה שווה לך לפתוח מצלמות להגיע אלינו כאן הביתה ולצלם את זה אני חושב שיש פה גם נקודה עמוקה יש פה נקודה עמוקה של של לימוד תורה כן יש לנו תפילה תפילה הרבת שלה היא מלמטה למעלה התערות דלטה כן מה זה התערות דלטה משהו שהוא בא מהתעוררות שלך איזשהו רוממות שאתה מרגיש זו תפילה תורה היא מלמעלה למטה עכשיו הרבה פעמים בשגרה שלנו אין לנו את ההתעוררות מלמטה כן כמו שתיארתי על פורים השנה אני לא מרגיש איזשהו קיהה לפורים איזשהו התעוררות ואז אפשר פשוט כן אם אין את אותה התעוררות אפשר להשתמש בדבר הזה בפיצ'ר הזה שנקרא לימוד תורה שהוא לא מחייב אותך חיבור כן בלימוד תורה נכון מכירים מן הסתם אתם מכירים את זה אתה לא תמיד מגיע ל לרוב אתה לא מגיע לטקסט יואו בוא נלמד איזה כיף בא לי הרבה פעמים לימוד תורה או משהו זה לא כמו תפילה עכשיו הלל מגיע עם ניב שמנגן בחליל אלי אתה איזה ריקודים ועניינים יושבים לומדים ככה משהו יותר ספרייתי כזה יותר עיוני שהוא פחות מבטה חיות א אבל יש לו את הסגולה של משהו שהוא בא מלמעלה מאיזשהו תובנה גבוהה תובנה אלוהית תובנה של אדם גדול ואז לאט לאט הדברים מחלחלים אל עומק הלב ובאמת מעוררים אז ההמלצה היא לקנות הספר בכל אופן פטור בלא כלום אני אשמח ככה לשתף אתכם בכמה רעיונות מתוקים שראיתי אצל הרב די שהוא עושה חלוקה בין פלא לבין נס כן אני בחודשים האחרונים הייתה לי הזכות מסגרת המילוי מסתובב בין ניצולים בין פצועים אתה יושב עם בן אדם מחלקת שיקום בטל שו מדבר על נס נס שקרה לו קומה חמש בידק וואי איזה נס קרה לי ובינינו היה קשה לי לשמוע את זה עם כל אלפי ההרוגים מאות החטופים אני בעיקר מרגיש הסתר פנים איזה על איזה נסים אתם מדברים אני בעיקר מרגיש ואנוכי הסתר הסתר הסתר הסתיר פני בעיקר מרגיש את ההסתר פנים איזה על איזה נסים אתם מדברים והרב שטיין זץ ברגישות נפלאה עושה חלוקה בין פלא לבין נס ןז מסביר שפלאפון מובק יוצא מגדר הטבע קריאת ים סוף וואו פתאום ים נקרא לשניים האוהבים מגיעים נכנס עוד דוגמה לפלא עצום יוצא גדר רגיל מאוד מובק ממש כל אדם שרואה את זה גם מיו רואה שם אה רואה שם פלא גדול רואה שם נס גדול אליהו עם נביאי הבעל בדרמה לא יודע מה לעשות פתאום יורדת אש מהשמיים שורפת שם את כל העניינים אותו דבר סנחריב בא עם צבא שלם על ירושלים לילה אחד כולם לא מתעוררים בבוקר זה פלא זה ממש נס שיוצא מגדר הרגיל גם עיוור רואה פונס גם עיוור רואה פה מה שהרב שנז מגדיר כפלא אגב מישהו מישהו מכם יודע מתי בדיוק במעגל השנה קרה הסיפור הזה של אליהו מתי קרה הסיפור הזה הנס הגדול הפלא הגדול עם סנחריב אנחנו לא לא לא מציינים אותו הוא לא נכנס למעגל החיים שלנו לשגרת הקיום שלנו לעומת זאת פורים ובאמת כדאי לקרוא את זה בפנים הרב שטיינזלץ שלב אחרי שלב ממש באמצעות גם מחקרים לא רק התבוננות במגילה מראה איך אין כ אין שם שמיים הרי לא מופיע במגילה נכון שם השם לא מופיע במגילה הוא מסביר כמה זה לא סתם כמה יש כמה שמה דברים נורא נורא שגרתיים אפילו זה שהמלך ממנה לו יועץ כל כך צמוד כמו המן ואחר כך מחליף אותו במרדכי מסביר שאיין פה שום הבת פילאי ככה הוא מוכיח ממסמכים היסטוריים והעמים האם המלאכים שהיה חשוב ם לשמור על ה י שלהם היו מעדיפים שהקרובים יהיה מישהו שהוא לא הוא לא מקורב ל לעם הרגיל בקיצור הוא שלב אחרי שלה מוכיח אן איך כי אין שם שום כי אין שם שום נס ודווקא זה נכנס למעגל השנה שלנו למעגל החיים ל dna של העם שלנו דווקא על זה אנחנו אומרים על הניסים ועל הפורקן ועל התשועות שעשית ל אבותינו ב המהם בזמן הזה הוא בעצם א מלמד אותנו פורים מלמד אותנו שה נס הוא לא בהכרח הדבר האש שיורדת מהשמיים כן זה פלא נס זה היכולת לראות בשגרה את ה את הדברים שהם פילים אני ככה אקריא את זה ב במילים שלו מעין זה אפשר לראות גם בתהליכים היסטוריים יש רעות קטנים ששוכחים אותם משום שאן הם משפיעים ומשנים דבר לגבי העתיד יש מרוות גדולים ואנשים גדולים יותר שזוכרים אותם בהיסטוריה אבל יש דברים עוד יותר גדולים שהם כל כך בסיסיים עד שאיננו יכולים להגיד מי הם ומי עשה אותם למשל אין נו יודעים מתי ומי התחיל את השימוש באש מי המציא את הגלגל כיצד נוצרו ה והמושגים הראשונים באופן מוזר הדברים שבאמת שינו את העולם הם דברים שאין יודעים עליהם דבר הטבע בכלל ו במובן זה היצירה הגדולה ביותר מפני שכמו כל יצירה גדולה אין רואים בו שום דבר כלומר דווקא דברים שהם סמוים מן העין דווקא דברים שהם נעלמים הם המשמעותיים בשביל להיות מושפעים מניסים כאלו צריך לזהות אותם לפתוח את העיניים ולשים לב עצם העובדה שאדם יושב ועושה את חשבונות היום והחודש את מאורעות חייו ומודד אותם מצרף את כל הצירופים הקטנים והגדולים ורואה את ניסיך שבכל יום כן לא הניסים היוצא מגדר רגיל אלא ניסיך שבכל יום כמו שאנחנו אומרים בתפילת מודדים שלוש פעמים ביום מודים אנחנו לך על ניסיך שבכל ומנו הנסים ה השגרתיים דווקא הם דווקא ההתבוננות בהם מעלה את האדם מעל ומעבר למקום שבו הוא היה קודם תיקון הראייה הזה מתרחש בפורים וסביבו כל העניין של ונהפוך הו נהפוך הוא מצב שבו אני יושב בתוך המציאות במציאות שהיא דרך הטבע וסדר העולם שהיא טריויאלית אולי אפשר לומר אפילו שהיא סיזיפית אני יושב במציאות שהיא דרך הטבע וסדר העולם ויכול לקבל פרספקטיבה צורת הסתכלות אחרת על אותה מציאות לחשוף את האלוהי שמסתתר בתוכה הערה זו של ניסיך שבכל יום אמנו היא הנמשכת מפורים והלאה אז אם אני ככה מנסה לאסוף את הדברים אני מרגיש שיש ב אי התרגש התרגשות כזו כי כן פתחתי ב כולת שלנו לשקף לשקף לנפש לשקף לריבונו של עולם לומר וואי באמת אין לי כוח אין לי כוח לפורים בינינו אין לי אפילו כוח להיזכר בפורים שהיה לי יוצא מגדר הרגיל כשהייתי צעיר כשהייתי בן ישיבה ככה עם כל האלכוהול והטלית והניגונים אין לי אין לי כוח אין לי כוח לזה ופתאום לשים לב שאיין לי כוח הזה דווקא הוא הוא סגולה להערת פורים אנחנו לא מציינים כעם דברים שהם יוצאים מגדר רגיל כמעט יש את פסח שמתם כולו רבוי ניסים אבל הנס שקרה לאליהו בהר הכרמל אין לו שום זכור במעגל השנה שלנו הנס עם סנחריב אין לו זכור במעגל השנה שלנו דווקא פורים גם חנוכה לא משהו יוצא מגדר רגיל אובייקטיבית בטוח ש נטיות אתאיסטיות אומרים א הכל שגרתי דווקא את זה אנחנו רוצים להכניס כי מה שאנחנו רוצים זה לשנות את פחות לשנות את המציאות ויותר לשנות את ההתייחסות שלנו למציאות פחות לשנות את הדברים שקורים בטבע ויותר לשנות את הפרספקטיבה שלנו על הטבע את נקודת המבט שלנו על הטבע אז אם ניקח את זה גם בהקשר של מצוות הפורים שלח לפורים של רוממות הפורים לא בהכרח שאני צריך להגיע וואו בוא נהפוך את זה למשהו באמת שהוא יהיה יום שיוצא מגדר הרגיל עם חוויות רגשיות שהם כולם מעבר הרגיל יכול להיות שדווקא הבאג הזה של השנה בא לי פורים שלא יודע בא לי פורים אחרת פורים טבעי יותר פורים פחות יוצא מגדר הרגיל הוא זה שיהווה פתח לשנה כולה לני שך שבכל יום אמנו לעבודה של בכל כל יום עבודה של שגרה עבודה של קשורה ל לשגרתי לאתגרי הזמן כשאמי נכנס אמרתי לו או חברותה או מתותא נכון או שיש לך חבר טוב או שאתה מת מה זה מת לא שמענו שאדם מת חוץ מרבי יוחנן לא שמענו שאדם מת כי לא הייתה לו חברותה אלא מה התורה שלך פתאום הופכת לפחות עמ חיות אז ניקח מזגתי לעצמי לחיים לחיים עכשיו זה כבר לא סימבולי זה בירה בשעה 10 ח בבוקר בבוקר שמשי פרדס חנאי אני רוצה ככה לאסוף את הדברים ורוצה לברך אתכם רוצה לאסוף את הדברים לברך אתכם ולברך גם אותי א פשוט נפלא כן אם בשאר החגים ככה מדבר על איך האומץ הזו לראות את לפגוש את ה חג גם דרך הנקודות הנמוכות דרך ואי אין לי חיבור אין לי כוח בפורים כמו שלימד אותנו הרב הדין זה ממש מהות מהות הפורים לראות את ה מה מתחבא מאחורי ההסתר פנים כמה המסכה היא כיסוי למשהו עמוק יותר כמה זה לציין את ניסך שבכל יום ממנו דווקא דרך הדבר הכי בנאלי הכי שגרתי של איזה מלך הזוי שמסכסך עם יועץ שלו ומגיע יועץ אחר דווקא הדברים אכי אתה יודע ועוד עם עם איזה יהודיה שנכנסת להרמון דברים נורא נורא חומריים ממש סדרה זה טלנובלה שכזו דווקא שם למצוא קשר עם השם דווקא דווקא דרך דרך המקומות האלה אני מגמגם כי אני מנסה לייצר רגע אני אניח את בצד יש את הרובד שהוא איך אני דרך ההסתר פנים יוצר קשר עם הקדוש ברוך הוא עם השראת שכינה אבל אני חושב שגם אפשר לקחת את זה בעבודה פנימית כן רגע עוד לפני כביכול רגע תעזבו רגע את הקשר עם ריבונו של עולם עם אור אינסוף תעזבו אותו רגע בצד בואו נעשה רגע עם עצמנו מה קורה אני חווה איזשהוא הסתר פנים מנטלי בהקשר של חג מסוים כרגע בהקשר של פורים כן זה לא כביכול זה לא כשר עם השם ו ואפשר להשתמש ב בפיצ'רים האלה של פורים להגיד רגע אולי הסתר פנים הוא בעצם הסליחה הוא בעצם מכסה על אור הרבה יותר משמעותי שכמו ששמנו לב ה הדברים שמתגלים אחרי אסתר פנים כלומר הדברים שמתגלים מתוך שגרה מתוך סיזיפיות לא מתוך דברים שיוצאים מגדר הרגיל לא מתוך איזה גילוי שכינה של אש שיורדת מהשמיים או מלאך שמרדים את כל מלכי סנחריב ולדברים שהם באים דברים שהם נסטרים דברים שהם סמוים מן העין דווקא שם יש גילויי נפש עמוקים לאין ארוך יותר מהגילויים הפנומנלי אז אני מברך אתכם ואותי שבאמת ניקח את אור הפורים הזה נשתמש בו קודם כל לפורים הזה פורים תשפד באמת לבוא לפורים כמו שאנחנו וכל דבר שפתאום לא מסתדר כמו שזכרנו את פורים של שנים קודמות הכל בסדר אולי מתחבא כאן פורים חדש פורים של תשפד נפלא וניקח את האור הזה גם לשגרת לשגרת השנה כמו שכמו שקראתי מהרב הדין תיקון הראייה זה מתרחש בפורים וסביבו כל העניין של ונהפוך הו נהפוך הו הוא מצב בו אני יושב בתוך המציאות במציאות שהיא דרך הטבע וסדר העולם ויכול לקבל פרספקטיבה אחרת יכול לקבל צורת הסתכלות אחרת על אותה מציאות לחשוף את האלוהי שמסתתר בתוכה הערה זו של ניסיך ש בכל יום ממנו היא הנמשכת מפורים והלאה ניקח את זה גם למחוזות של עבודה פנימית אותם מקומות שהם נסתרים שנראים לנו לא לא גילויי נפש עמוקים מרוממים אוקיי גם הם כיסוי למשהו עמוק ומשמעותי לחיים לחיים ש