והגדת לבנך: סדר הכנה מיוחד ומרגש לקראת ליל הסדר תשפ"ה - רדיו קול חי

[מוזיקה] ‏gejal in [מוזיקה] geim mitraim ‏mitra [מוזיקה] ממצב מצו מצרים מצרים [מוזיקה] ‏mit תודה תודה רבה רבויסה איזה אווירה מיוחדת כאן באולפן התוכנית הזאת משודרת כמובן ברדיו קולחי וגם לצפייה באתר ובאפליקציה אפשר להיכנס ולראות ולצפות יש לנו כאן שולחן ערוך בטוב טעם ודעת עם א טובי המנגנים והמשוררים אנחנו תכף נצ להציג את כולם אבל קודם כל יש לנו כאן את הזכות לשבת ליד עורך הסידר שלנו הרב שימן שניבלג שהגיע במיוחד בשביל לתת את האור הגדול שלו תכף נדבר על על העיסוקים של הרב בסביב החינוך וכל הדברים האלו שקשורים מתקשרים לה והגעו לבין חוקם בליל הסדר אה ולצידו ידידיי האהובים הזמרים יוליי דודוביץ' סוכי גולדשטיין כולם מכירים מהם הולך לפניהם שבאו באמת במיוחד ערב חג עם כל ההכנות וכל העניינים בשביל לשמח, בשביל לעורר ולהתעורר איתנו ביחד. ויש לנו כאן את עם הקלה, מקלת קפלה, יחד עם המנצח נוסי שבאמת עושים עבודה כל כך מיוחדת. אתם יודעים, במסגרת עבודתי גם בחתונות וגם במיוזיק אני אומר את זה כל הזמן. כל סינגל שני שיצא בממוצע בשנה האחרונה, אנוסימה ומקלת כפי חתומים עליו, באמת מקלה משובחת ומגיע להם שפור על על כל הביצועים שלהם. ואחרון חביב צביקי רובין הקלידן המוזיקאי שהגיע כאן לתת את את הטון ואת הרגש המיוחד שלו אנחנו נותן פה כמה קרדיטים המפיק שלנו כאן שימי ורקר מנהל טכני דוד טוויטו במאי וידאו אורי כאן תכנאי סאונד פסח באגד העיצוב של השולחן המיוחד הזה של ריבקה רבקה חי השמחה א ואני רוצה להתחיל גם עם תודה מיוחדת למנכל שלנו רבי שמולי קטיקוצקי ולמנהל התוכניות א רבי יוצל קן על כל לעבודה מסביב על מאחורי הקלים ולפני הקלים על עבודת קודש מיוחדת. אז כמו שהתחלתי התכנסנו כאן לסיידרנכט אווירה. אנחנו נעבור פה ממש על כל האגדה, החל מקדש ועירחץ והקיטל וכל העניינים א וכמובן אל אנחנו ניתן דגש מיוחד על שירים ובאוירה מיוחדת וחסידית עם הדברי תורה עם הפנינים של רב שימן שני בלג הרב שניבלג שהגיע לכאן א בשתי מילים כבוד הרב עוסק קודם כל להגיד נרביונטר כוך שהרב הגיע כבוד גדול לנו ארגון גדלייני או שכמו שזה נקרא בעברית גדלי לנו הרבה מכירים שמעוררים את העניין הזה של חינוך גם כשיש ילד שלא הולך בדיוק בתלם ובדרך שההורים יתבו לו לקרב א עד פתח לו אנחנו קוראים באגדה עוד מעט אז א נזכה לשמוע ככה מהרב פנינים סביב האגדה אבל קודם כל מה זה ליל הסדר הפשוט בוא נתחיל מה מה אנחנו עושים כאן הערב דבר ראשון כבודו לי שאני הגעתי למקום הזה ואני חושב שזה הזדמנות באמת להבין למה חז"ל אומרים לנו שרב עקיבה היה מחלק קלויוז ואגואיזם היה מחלק דברים טובים לפני ליל הסדר למה יש גם בהלכה הלכה שולחן ערוך שכל בעל צריך לקנות מתנה לאשתו לפני החג זה הלכה שצריך לקיים אותו מה הדבר הזה דבר ראשון צריך קשר חיבור אם אנחנו רוצים באמת להצליח בחיים אנחנו חייבים להיות מקושרים ומחוברים. אנחנו כהורים אנחנו רק האמצעיים בכדי לחבר את הילדים שלנו לבוא ראו ללום. בכדי לחבר את זה צריך להיות ביחד. כשזה קורה הבעל והאישה ביחד הם מחוברים. הבעל נותן מתנה לאשתו ואז הם מחוברים. הוא בא ונותן לו תודה על כל מה שהכינה, כל הזו הרב שהשקיע והכניסה את כל כוחה בלי גבול, בלי סוף, ימים ולילות, בכדי להיות שיהיה לנו בית צח ומצוחצח, צח ונקי. אז מגיע הבעל ברגע האחרון ומגיע עם הנר ומה הוא מהיר? באה לבדוק מה שהיא עשתה, מה אנחנו לא נותנים בהימון? אדרבה, נותנים בה אימון. איך נותנים באימון? מגיע עם האור, עם הנר הזה ונכנס לכל פינה ובכל פינה הוא מכניס אור. בכל פינה הוא אומר, "הנה, אני מעריך שבו גם למקומות הכי הכי הכי אפעילים הגעת וניקית, כל מקום עשית את העבודה כמו שצריך." אז זה אני בא ומכיר תודה. ואז הוא בא וקונה לה מתנה מאוד מאוד יקרה. ואז כולם רואים איך שהאבא מכבד את האמא. אז זה מגיע חזרה, אור חוזר. אז האמא מכבדת את האבא. ביחד הם זוכרים לחבר את הילדים ואז הוא נותן מתנות כליות ואגוזים היום אני לא יודע כמה ילדים אוהבים את הקליות ואגוזים יש היום הרבה הרבה מהמתקים שנותנים לא כולם אוהבים את זה אבל מחפשים דבר איך לתת לילדים לחבר אותם ככל שהם מחוברים אנחנו יותר זוכים לחבר אותם לבור העולם פה חייבים להגיד משפט מאוד מאוד חזק כל הלילה זה הולך בשאלות ותשובות למה שאלות ותשובות למה דווקא שאלות ותשובות? כי כשאנחנו רוצים לחבר את הילד צריך להיות מצב לא שליטה. הקדוש ברוך הוא לא רוצה שאנחנו כאבא ואמא נשלוט על הילדים. הדור שלנו לא אוהב שליטה בכלל. מה הוא רוצה? חיבור. רק בחיבור אמיתי. בחיבור שכמובן יש שיר הארחיה. יש אבא, יש כבוד כבוד לאבא ואמא. זה לא אומר אבל שאני שתלטן. זה לא אומר שאני חייב להיות פה בעל הבית. מי הבעל הבית? בואי רלו מגיע ללילה סיידר שאלות ותשובות ואז מוררים את הילד נותנים לו מתנות חג החיירס רוצים שכל ילד ירגיש בן אצל אביו גם הוא יושב בסיבה גם תלמיד אצל רבו אם הרב נותן רשות הוא יושב בישיבה אישה חשובה בסיבה למה אנחנו רוצים את לילה סיידר הלילה הראשון הלילה הכי חזק איך תחבר את זה ביחד איך זה נקרא היום בהרמוניה משותפת ככה נצליח להביא לחוויה של התורה. תסלחו לי על המילה חוויה, אבל זה התור רוצה שיהיה כיף, שהילד לא יצטרך לחפש את זה מקום אחר את החוויה, שיחפש את זה אצלנו. זה הדבר הראשון שאנחנו צריכים. אני חושב שאנחנו רק נכנסנו רק נכנסנו ליל הסדר, לנושא, לדבר קצת ואנחנו כבר מרגישים עמוק בפנים. אני חושב שאנחנו פשוט נפתח את האגודה, נפתח את האגדה של פסח, נצלול פנימה לקדושה, למיוחדות, כמו שהרב אמר, ביחד, למשפחתיות, לחג הזה שאפשר לשוב ממנו כל כך הרבה כוח ואמונה לכל השנה כולה. נוסירות יחד עם הקלת קפלה יפתחו לנו עם הזמרים סוכי גולדשטיין יוילי דודוביץ' בנמה קדייש בבקשה צביקי [מוזיקה] רובן קדשחץ קרבס יחץ מגיד רחצו מור שخניס אוי אוי אוי כד שירחץ קרבס יחץ מגי [מוזיקה] קורך [מוזיקה] שלו auf derach den der Tathe [מוזיקה] ‏Finch der Kittel die macht mit der Heilige Gefלי מגמ ‏Ken sie heiden [מחיאות כפיים] פסחים מורכי שלו אליי צופים בורה עליו כד בסגרוצו מוריך שלכוון צופים בורךצו [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] לילנוזני ולא [מוזיקה] כניסוניר אוי אוי אוי [מוזיקה] אליכניסני לארץ ולאבונו לוני אזכירו אוי אוי דיני איליניסו ולא כניסוני ליל תזוה אוי אוי דיני לך כניסולי לירוע לא יבו לוני בסבירו אוניזמן הלכזה קמו וחמו טוב אם [מוזיקה] חיפל אוי למוקים אוליני למוקים אוליני הלכה קמו חמוץ אוי מוקוליני למקום אוליני אוליני איי איי שנוסלוני יסתויר והכניסוני לירשו יבו לוני אז ביסירו אוי אוי אוי שזלוניסתו ירוכניסו לסוני אז בסירו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] โра [מוזיקה] [מחיאות כפיים] וואו וואו וואו איזה יופי של שיר איזה יופי של שירה באווירה כל כך מיוחדת וחגיגית ולאלו שאנחנו עכשיו מצטרפים לתוכנית אז נאמר שאתם כמובן על רדיו קולחי ב93 FM ב-92.8 שמונה וניתן וראוי וכדאי מאוד מאוד א לצפות מנו כן הכל פה מצולם באווירת חג מיוחדת עם שולחן ערוך יחד עם אורחים חשובים כפי שציינו רב שמון הרב שמעון שניבל קשליטה יחד עם הזמרים יולי דודוביץ' וסוחי גולשטין ומקלת קפלה וצביקי רובין א באווירת חג ממש הכנה לליל הסדר כראוי וחייה ורציתי ככה אולי להביא לרב איזשהו הרמה להנחתה מה שאומרים איזשהו נושא לגת שאני חושב שנוגע בהרבה הרבה אנשים במיוחד בדור הזה אנחנו קוראים לחג הפסח חג האמונה והזוהר הקדוש קורא לה למצס מאכל דס מאכל האמונה הכל סביב אמונה ואנחנו יודעים שאמנה זה מלשון אמון אמונה אנחנו תמיד הורגלנו בילדותינו אמונה אמיני זגוי זהזח אבל לא דיברו עלינו פשוט מה זה נקרא אמון אמון זה משהו הדדי אני מאמין למישהו והוא מאמין לי אמונה זהדות צדדי. אנחנו צריכים כמובן להתחזק מאוד מאוד בליל הסדר הזה באמונה וביטחון בקדוש ברוך הוא. אבל מה שיותר מחזק אותנו בלילה הזה שהוא מאמין בנו שהקדוש ברוך הוא נותן לכל אחד מאיתנו אמון. הוא בחר בנו. וכמו שכתוב שיצאנו ממצרים לא היה לנו שום זכות. היינו בממט שערטימ. הוא האמין בנו שנקבל את התורירה וזה יביא אותנו למקומות שלמפריע נקבל את הזכות להיות העם. איך באמת אנחנו ככה קופצים מכל ההכנות, מחודש שלם של ניקיונות וריצות וקניות, איך אפשר ביישוב הדת להתיישב לסעודה בפעם אחת, לאטמוספירה אחרת, לאווירה אחרת. הייתי רוצה לשמוע ככה מהרב איזה טיפ, איזה משהו שיכוון אותנו נכון להיכנס לאמונה הזאת, להרגשה הזאת. שאלת שאלה נכונה? אנחנו צריכים לדעת שהתפקיד של כל חג זה להיכנס ברוגע ובשלווה. השנה קיבלנו מתנה יש לנו את השבס רק במותר ששבס זה לאלסיידר נכון בהלכה כתוב שאסור לישון בשבס בשביל החג צריך לישון בשבס לחוב שבס אבל ממציאס יש לנו את הדבר הזה שאנחנו יכולים בשבס להירגע איך באמת אפשר להירגע איך אדם יכול להיכנס לאווירה של חג עם כל הלחץ שהיה לנו יש כאלו שכבר הכינו בטו בשבט מטו בשבט כבר הם נמצאים בהכנות של החג ואיך אפשר פתאום לנחוט כמו ששאלת מקודם התשובה היא מאוד מאוד פשוטה ברגע שאני מרים ידיים לשמיים אם אני מאמין בבורר אוילום שהוא מנהל אותי והוא נתן לי את האישה שיש לי הוא נתן לי את המצב שאני נמצא הוא נתן לי את הילדים והכל ממנו כשאדם מתאמן באמונה הזאת הוא גם נותן לעצמו קרדיט שהקדוש ברוך הוא בחר בו הקדוש ברוך הוא היה שבו אבוני מכל יום אנחנו בקידש שאנחנו אומרים השבו בו מקלום אנחנו אומרים עוד דבר יש בגודלס שלי שלא כל הגוד זה מודפס אבל הגודש שלי זה מודפס אזס דמלקו דידס דקשו בריך שכינתי למה אנחנו אומרים את זה אנחנו רוצים שהקדוש ברוך הוא כמו שכתוב בזוהר שאומרים את זה כדור בסודו אומרים אחר כך שהקדוש ברוך הוא בא עם כל הפמליה שלפמליה שלפמל דילי מגיע ורואה כל לילה סיידר ומתו לו עוד עונג ממה? כשאנחנו סומכים עליו. ושוב אני חוזר על המשפט שאמרנו מקודם. מתי זה יכול לקרוא? כשאני בא בשתלטנות חלילה אין פה רוגע. הילדים כבר מחכים לרגע לברוח מליל הסדר. אז איך אפשר שיהיה פה רוגע? האישה מפחדת מבעלה והילדים מפחדים מאמא ומאמא. אמא מאבא. מה קורה כאן? אבל אם האבא מגיע בלילה סיידר ברוגע הוא נכנס התפיקה בדלת בלילה יום טב זה הגיט יום טב מתגשמק בחיוך רחב מצד לצד ולא משנה מה שקורה כמו שרואים את אצל החופץ חיים שפעם קרה באמצע הלילה עשה רותאה הגיע לאחד המקומות ברירחץ במקום ללחוץ ידיים רק ולא לברך הוא בירך לטינס ידיים ואחד החתנים שלו העיר לו ברד איך איך הוא הסתכל עליו? אז מה הוא עשה? אמר, תודה רבה, זכיתי פעם אחת לעשות את ההלכה כמו שהגרופוסק שכן לברך עלת סודים הדבר שדבר שתביא לבשקה. אז בכל דבר אפשר לראות את זה. אוקיי, קרה פה משהו. אני זוכר שפעם היה איזה יהודי בירושלים שהגיע, היה לו הרבה רוחים ואחד הרוחים הפך את השולחן. ספך מזה על הרבה צדיקים. ובמקום לכעוס, במקום לצעוק, במקום להיות בכעס עם כל הנרבים של לילה סיידר, אז הוא אמר אה ככה רצו, ככה רוץ השם הרים את הידיים לשמיים, ככה רוץ השם הוא הכניס בכל הבית אווירה של רצון השם וככה השכינה שירה מספרים על רב שי לקרס, רב שי ברישה, כל הזמרים יודעים את זה רב שי ברמו זה אחד ה בכל איך היום כבר אומרים בכל שיש פקק מה עושים כשיש פקק שרים את השירני ם רב שי ברב מושי כן רב שי ברישי מה הוא עשה רב שי ברישי כשליל הסדר היה איזה אוני שעשה קצת בלאגן היה רב שיל הלך והפך את השולחן מהצד שלו למה להכניס אווירה רגועה היכולת להכניס אווירה רגועה תלוי באב באבא של הבית אם האבא מכניס אווירה של רוגע כל הילדים רוקדים ושמחים אז נופל משהו יש קצת בלאגן, נשפח מים, נשפח יין, הכל ברוגע. אם אני אכניס רוגע ושלווה, כל הבית יהיה רוגע ושלווה. ואז נכיר תודה לכל מי שהשקיע פה, לכל מי שעשה פה עד היום וככה נכניס, ניכנס ליחד, נגיד את השחיוני. מה זה שחיוני וקימוני? יש שאלה מאוד מאוד ידועה. שכיוני זה החיים וכימוני זה הקיום. יש לך פה כלי, אתה, הדבר הראשון צריך שהכלי הזה יהיה קיים. ואחר כך להגיד שהוא יחיה. איך אתה אומר קודם שהוא יחיה ואחר כך להתקיים? אז קודם שיהיה קימוני ואחר כך שיהיה חיוני. למה אומרים הפוך? כשאני בא לבית ואני רוצה שהכל יהיה כמו שאני רוצה אז אני מקיים את הדבר ואם הוא לא קיים אז הוא לא חי. אבל כשאם אני חי רק בשביל הקדוש ברוך הוא כי אנחנו עושים פה את רצון השם וגם זה שאנחנו יושבים כאן עכשיו בערב החג זה רצון השם אז שחיוני. דבר ראשון אני חי למען רצון השם. אם אני חי למען רצון השם אז שחיוני ואחר כך יכול להגיד וקיימוני וכך נגיע לא רק לזמן הזה אלא למיידים לרגולים חיירים שחיוני והקימוני פשוט דברים חזקים מאוד אני חושב שהמאזינים שהגיעו עד לכאן ושמעו רק את זה כבר יוילי עד משמל יוילי תחזיק את המיקרופון רק שנשמע אותך גם יו יש איזה משפט שככה אוהבים לדבר בעינינו מתרוקת יוא לגמריף זה הסיכום של מה שזה ש הרב זה הדבר הזהכן זה הדבר הזה באמת זה באמת קניין לחיים איך להיכנס בנחת בתרוקית נוסי בוא נעשה עוד איזשהו מחרוזת אחת טובה ככה מתוך האגדה לא משנה נוסירטמן מקלת קפלה צביקי רובין בבקשה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] כשם אלוהי [מוזיקה] קיני בי לא שובץ המשפילי המשפילי לראץ בשומים בורמן ומי קחו קני המגבילו שוב המשპлишبيли [מוזיקה] [מחיאות כפיים] وش [מחיאות כפיים] ودي אוי אוי אוי מישבורים להושבים נדיבים [מחיאות כפיים] ‏A meu neki mei אוי מקי מוכי מקמי מקופו [מוזיקה] מקיימים היו فرداקי מיופד מקיימי [מוזיקה] אז שאלנו מקודם איך אפשר באמת להגיע למצב שיהיה רוגע בבית שיהיה שפע של אור אחד הדברים שחז"ל אומרים לנו אומרים ונחמועניו ובאמצע אומרים כל דכפין ייסה ויכול כל מי שהוא רעב יבוא ויאכל אחד הדברים שחז"ל הבינו כשאדם יהיה רגוע בבית איך יכול להיות שאדם יהיה רגוע בבית כי יש אורחים אדם כשהוא בבית לבד אז הוא קצת יכול להתפרק כשיש אורחים הוא יותר יותר שומר על עצמו אז כל דכפין זה דבר שגורם לנו כשיש אורחים בבית גורם לרוגע בבית גורם שגם בעל הבית וגם שאר הילדים יהיו במצב של יש לפעמים שזה יש חלילה אורחים שמציקים וזה מפריע אנחנו צריכים להתפלל שיהיה אורחים טובים אבל ברעיון אורכים מכניסים את השכינה בבית כי זה גורם לבעל הבית גורם לכל בני הבית להיות כמו שצריך להיות ואז באמת אפשר להגיע לחיירס כולם מרגישים טוב לא מפחדים אין פה לחץ יש פה רוגע יש פה שפע שפע של אור אז אפילו שעדיין אי אפשר לאכול אומרים כל כך הרבה את הגוד ועוד ועוד כבר רוצים כבר רוצים רואים את האוכל מרגישים את הריח רוצים לההנות אבל כשיש את הרוגע הזה זה גורם לבן אדם לכל אחד ואחד להיות בשמחה היא בשלווה מסופר על אחד מהילדים בפועילן שהגיע למנישתנו הוא היה ילד מן 15 והילד הזה במקום לשאול את השאלות מה נשתנו הלילה הזה מכל הלילוס בא הילד ושאל את האבא שאלות אחרות ונהיה בבית הזה טישוב האבא כל כך לא הבין איזה מין התנהגות והילד הזה לא נבהל לא רק שהוא שאל את השאלות הוא התחיל להציק לאבא גרם שכל הבית לא ידעו איך לאכול את זה שמה הוא היה בן יוחד וכל שאר בני הבית האמא והבנות היו עמומים מההתנהגות הזאת נדלג על חלק מהסיפור כרגע ונעבור לארץ ישראל משל לפני כמה שנים בשנס טוף תשע"ד תשע"ד היה באיזה מקום באיזה קיבוץ שהיה איזה אישה שהיא החליטה שהיא הולכת היא ראתה כמו כזה תוכנית כזה של לילה סיידר והיא עשתה לילה סיידר ואז היא הביאה את אבא שלה שישה בלילה סיידר כשהגיע למשתנו האבא ביקש רשות שהוא רוצה לשאול לדבר כמה דקות עד אז אז הנה עלה את הסיידר ולא האבא ופתאום הוא קם עם כיפה לבנה קטלה על הראש, בן אדם מבוגר בגיל 75 או 80, לא יודע איזה גיל הוא היה ולא פחות ולא יותר מתחיל לספר שהוא היה הילד הזה שבגיל 15 הוא שאל שאלות שלא מן העניין לא לא מן העניין חזק שלא מן העניין ולא יותר ולא לא פחות ולא יותר היה כזה זה כעס עליו והוא יותר כעס הוא לא רוצה אפילו להישאר בלילה סידר לא נחריב בסיפור מה שהיה אותו לילה רק הילד עצמו כשהיום כבר בגיל 75 אני לא זוכר 80 הוא מספר לילדים שלו עכשיו הנכדים שלו הוא ברח מהבית כשהוא שמע שאבא שלו אחר כך וכשהגיע הבן הרושה האבא שלו אמר אפילו אם יש בן שהוא נראה כמו רושה צריך לדעת שהוא לא רושה יש איזה קליפה שנמצאת עליו וצריך את הקליפה הזאתי להוריד ואיך נוריד את זה? רק באהבה. אז הוא אומר, אני שמעתי אבא שלי אומר כאלו דברים ברחתי מהבית ומיד אחרי פיסך תכננתי מיד שאחרי פיס אני בורח לארץ ישראל שהיה עלייה של ה הרבה שאלו לארץ ישראל אומר אבל אבא שלי חיכה לי כל הלילה אני יצאתי החוצה הוא מספר יצא להיות עם החברים בלילה סיידר במקום להיות אצל אבא שלו בבית ואבא שלו חיכה לו עם אמא שלו ומה אמר לו אבא כשהוא חזר מה אתה חושב הבן היקר שלי שמה שאני מעביר את הלפיד האש שקיבלתי מהבויסיי ומהבויסבויסי מהר סיני ועד היום אני הולך להעביר את זה אליך אתה חושב שאתה יכול להיפטר מזה אתה תעביר את הלפיד הזה לילדים שלך לא יעזור לך כלום השאלה אמר לו אבא אם אני אזכה או אני לא אזכה אני לא יודע מתי זה יהיה אני לא יודע כמה שנים זהגח שתחזור אני לא יודע אבל זה מה שיהיה האבא נתן בו אימון ותקווה. אז הוא אומר עכשיו כשהוא בגיל 75 לא שוב אני לא זוכר כמה הוא היה אז הוא אומר לילדים שלו לנכדים שלו אתם רואים אבא צדק אני פה בארץ יסרול ברחתי מאבא שלי הוא מספר שנים הוא לא עשה לילה סיידר שנים הוא לא שמר כלום אבל עכשיו הבת שלו היא עורכת את הסיידר אז היא אומרת לו אבא נו תמשיך באמת האבא הזה המשיך עם כל השירים שהוא זכר עוד מהבית וככה הוא זכה להעביר את הלפיד האש שאבא שלו העביר לו מאבא שלו, מסבא שלו, מהר סיני. הוא המשיך להעביר את זה ככה. מה רואים? האבא לא איבד השטונות. אפילו שהבן הזה התנהג לא כמו שמתאים להתנהג. עם כל זה, האבא אמר לו, אתה תהיה זה שתמשיך ותעביר את הלפיד האש. עלינו לזכור את זה. אפילו שכשקורה ילד שהוא לא הולך בתלם על לנו להתייאש אלבד תקווה רק עם תקווה ורק עם אור בעיניים נצליח שהילד יחזור בעזרת השם להיות שוימר טוירה עם מצבס [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] לא שמדוני [מוזיקה] לויסניוני שימדוני לבזני אוי זיניוני שלא יכול לרב דומה מדוליני הוא מרדולני לך לא סימ שלא יכול לבוא הומדולמני הוא הומר לך לאמני או שמחור הויu הלו אוי לו שבכל דבודו יוני לך לאזני אוי אוי או אם דימוני לך לאזיני אומני אומני לך לאזילי דימוני לך [מחיאות כפיים] אוליני לך לאגי היום הם או הם נמוי לך לאסני [מוזיקה] קודשבורי אז מיוד מזיל מזיל מזיל מיודו אוי קודו יש בוריחים [מחיאות כפיים] יהודו מילნი מי אוי אוי אוי מצילי מילми מזיל מודה מזיל מזיל מזיל מו [מחיאות כפיים] איזה מחזודה מחזל מודה [מוזיקה] מי קודשי אוצלי מייל מיני [מוזיקה] איקודו בודחי מזיל מודוני מיל מליני מזיל וואו וואו איזה איזה יופי, חייב לציין לשבוח את סביקי רובין הקלידן שתמיד יודע להביא את הפתיח המדויק מהדיסק כמו שצריך הכל יושב א ולא סתם כבר מסורת כאן שנה שלישית ברצף אני חושב שמביאים לא שנה שנייה צביקי שנייה מרגיש שלישית אנחנו כבר מרגישים פה חזוקה א וזה מיוחד וזה יפה ביחד עם הזמרים סוכי גולדשטיים ויואילי דודוביץ' ומקלת כפלה ממש אוי נגיוםטב אני בטוח שאתם עכשיו ברדיו או בצפיה באתר נהנים מהבורטים, מהאווירה, מהקדושה, מעבירים את זה הלאה, מרגישים את זה. לפני שאנחנו נעבור לעוד וישע וורד קטן שאני רוצה להגיד א אני לא זוכר בשם מי אומרים את זה אולי אתם תעזרו לי נראה לי הקוצקר אמר שהוא כשמשיח גיע הוא יקדם אותו עם גלייזל ברונפם עם עם כוסית ויסקי עם איזה יין הוא יגיע ויגיד לו זה מה שהחזיק אותנו כל הגולס היה לנו קשה גלות שלמה עברנו כל כך הרבה ממש כעלכים זה שתפסנו את עצמנו כל פעם ועשינו איזשהיא חגיגה איזה הרמנו את עצמנו עשינו התוועדות עשינו איזה משהו חיבור זה מה שהחזיק אותנו. אז שמעתי פעם ורט שכתוב שלפני ואי שעומדו צריך להגביע את אנחנו בעצם מרימים את ואומרים לקדוש ברוך הוא והיא הכוסית הזאת ואי שעומדו זה מה שעזר לנו. אז אני חושב שאין יותר מתאים מביא שעומדו של שואקי א שכל עם ישראל. אני לא חושב שיש בית שלא מכירים ולא שרים אז בוא יחד עם אהרון רזל ויקו שוקי נכון במקור. בוא נשמע את השיר המיוחד הזה. אני מזמין כמובן את כל הצופים, את כל המאזינים להרים ווליום, להיכנס לאווירה, להשאיר איתנו ביחד. זה לא הופעה, זה ליל [מוזיקה] הסדר. אפשר גם קצת להרגיש יותר בנוח כאן, להוריד את השטרלך. אנחנו [מוזיקה] בקב חיירס. בוא נגיש חיירס. [מוזיקה] שבנו לבוא סני שיעו לסעיני [מוזיקה] ולני שלא יכלו ומה אדוני לך לא יזה ומה אדוני לך לא יצאני שעמדו [מוזיקה] לבואני וישעמדו [מוזיקה] בסניוני שלא יחד בלב ומדולי אני לך לאני ומדולה איני לך לאני [מוזיקה] קודושב מצילני מצילნი מיודו קודו איש בורכי מחצילי מחזיל מי מפיל מודו [מוזיקה] ויקודו מילמ ‏mi [מוזיקה] והי שעמדו לבוא והיא שעמדו לבזיניוני שלא יכול בלב ומדוליני לך לאזני ומה אדולינ לך לא אזני והי שיומדו לבוא זיני והיא שיומדו לוזני ולוני ה שלא יכול בלבוד ומדולני לך לא זני ומה לך לאמי יקודשי מזיל מזיל מודה ויקוד ישב ما يליקוד [מוזיקה] ודו בורכי מצלי מצליצל [מוזיקה] צמן של א של הפתיח של הסיומת של השיר שצביקי רובן מנגן להמשיך הלאה מדפדפים כאן באגדה והזמן עובר ואנחנו צריכים להתקדם אנחנו כבר נמצאים בתוך מגיד בתוך הפיוטים כאן בתוך כל הסיפורים של היציץ מצרים ואחד הדברים אחד הפיוטים שאנחנו רואים פה זה קמוסטובוס למקוםני אילו ציוני ממצרים ולא יסו בהם שפוטים שמעתי מקודם מסוכי גולשטיין ועורט מאוד מאוד מאוד יפה על זה ואני אשמח שת תשתף את עם ישראל ככה בגשמק הזה. תודה. תודה. האמת שאין לי כל כך הרבה מה להוסיף אחרי כאלה וורטים. א זה לא ממשורט, זה כאילו הוספה על מה שיואלי אמר מקודם שעצם היציא מצרים זה היה משהו מאוד מאוד משמעותי לכלל יסול שהם הגיעו לאן שהם הגיעו. למה אנחנו אומרים אילי קרבוני לפני הר סיני ולא נוזלתוירו דייני בעצם מה היה לנו מעצם ה מה המשמעות עצם זה שהם הגיעו להר סיני זה לבד כבר היה משהו מאוד מאוד משמעותי לכלל ישראלים עברו איזה תואר איזה זכוך איזה משהו מאוד מאוד גדול אחרי צ מצרים ואז זה לעצמו זה כבר דייני זה קבול הסטוירה זה כבר א זה כבר מעבר מעל מעל ומעל אז זהו אני פעם שמעתי גם את השאלה הזאת אני זוכר אני לא זוכר מי אמר את זה אולי פוסיג אמר את זה ע אני זוכר ששמעתי פעם שהעמר חיים הביישניס כולם יודעים שהוא היה פייסך זה היה עד עבר אצלו ושבס זה שתי הדברים שדיבר עליהם כל השנה והוא הגיע למשפט אילו החילוניסמון ולא ינוסנוניס שבוס דייני והוא פשוט התחיל לבכות הוא אמר איזה טעם יש לכל הדבר הזה אם לאנו את השבס אבל בהמשך למה שסוכי שאלת כאן נקודה מאוד מעניינת מה העניין לגשת להר סיני ולא לקבל את התואר זה להגיע עד המקום ולא לקבל את העיקר את התכלס אז שמעתי פעם ורט שכתוב שבני ישראל הגיעו להר סיני כתוב ויחן שום ישראל נגדור ויחן אומר רש"י כאיש איך עוד בלבחוד היה שם איזה אחדות איזשהו קרבת לבבות קירוב לבבות שלא היה לפני זה באף הזדמנות אז זה למרות שלא קיבלנו את התורה זה כבר שווה העניין הזה של הארדות ובימים כאלו שעם ישראל נמצא בפילוג ושומעים כל כך הרבה אנשים שרוצים להפריז אותנו מבפנים ומבחוץ זה באמת נקודה שצריך לדבר דבר על זה בליל הסדר אהבת ישראל חיבור אחדות זה באמת דבר חשוב וניתן את השרבית לאנוסותמן מקלת כפלה עם אחד השירים היפים שיצאו בשנים האחרונות פינקי וייבר הלחין מבוצא במקור על ידי סולי קדלר וחיים והיא בחצי הלילו כל כך כל כך מתאים לליל הסדר גם כן מתוך האגדה בבקשה [מוזיקה] יהי בכי לא יהי בחצי הלילו בית כולי יש סידו [מוזיקה] בי חצי הלילו ביתי [מוזיקה] ‏K die lett [מוזיקה] ודי כסף שמח לכתי ילכו היו לכו אף לכו עלי תזמן נרחי והייב בחרצי עליך וצי [מחיאות כפיים] بهו יוק מרח וברייל בחיים רצי הלילו מבית מי בתמי טוב טוב יומך לילו [מוזיקה] שתובלתי קר כן לכתי כי לכו לכו הם לכו עלינו שזלכתי כסלכתי כי לכו היום לכו אף לכו הלילו [מוזיקה] וחיים תעי בחצי הלילו לכתי אנחנו יודעים שה גם הרב שניבל דיבר על זה כאן מקודם על כל הנושא הזה של חינוך למן תספר באוזני בינחו איבן בינכו אשר סללתי במצרים וידעתם כי אני השם. לכאורה היה צריך להיות כתוב אם אתה מדבר על האוזניים של הבן שלך ולבן בנחו היה צריך להיות כתוב ויודי שהם ידעו כי אני השם. מה זה וידעתם כי אני השם? משהו כאן החליפו את הלשון. אז שמעתי פעם ורט נפלא זה כל כך ורט אמיתי. שאתה רוצה לחנך מישהו אתה רוצה להנחיל למישהו אמונה קודם כל אתה צריך באמת להנחיל את האמונה הזאת בעצמך והידת אם כי אני השם. ברגע שאנחנו נהיה מספיק חזקים בשמחה ולדעת שכל מה שקורה איתנו ביום יום וכל מה שקורה איתנו בפרטי ובכללי בעם ישראל הכל לטובה הכל אפשר בי בחצי הלילו גם כשאנחנו רואים שלילה גם שאנחנו רואים שחושך אנחנו מאמינים ויודעים שהכל טוב והכל עור אז בעצם זה שאתה מאמין אתה כבר מספר אתה לא צריך לספר באמת עם הפה אתה מראה דוגמה אישית אתה מראה דוגמה אמיתית לבן שלך איך איך נראה יהודי מאמין אני חושב שאחד הדברים ש ש ש ש ש ש ש שדיברנו כאן זה העניין של שמחה אז נוסי בוא נרים את הציבור ככה למשהו קצת שמח אולי על אחס משהו בספרי לחזח בתוך האגודה צביקורבן על הקלידים נוסירוטמן מקלת קפלה יו דודוביץ' סוחי גולדשטיין כאן בקולחי 92.8 8 FM, 93 FM וכמובן לצויה בלייב באתר ms כנסו, תהנו, תיכנסו להבירת הליל הסדר כמו שצריך בבקשה. [מוזיקה] לחז כמו תיבו כפילו אם חיפלת קמו וכמו תועיבו כפילו אם לחץ קמו וחמו תועיבו כפילו אם חיפל אבל לחס קמו וחמו טוב אם חיפל תובילו איבל למולני בוכפילו אם חיבלסל אולי או לחס קמו וכמו גמו וכמו דיבו אדוני הירח הוא קמו וחמוקו וחמו טוילו אוי תובילו אם חיפסמו כמול הוא גוי מולי הוא עולם גבילו בלב גבילוני [מוזיקה] שיר מיוחד ורוצי זב לחם של שימי לבשי וחוני מכל הוא טוב רוצבוני חדוני וטוניזוניסוני בי בי בי בי בי אגיד בי בי בי ביי בי בי זמחה [מוזיקה] גיד חי [מוזיקה] יצו וחוני ועוני [מוזיקה] וחצו [מוזיקה] י ביזמיני בי יותר לילה זמן חיז אני חושב אם אנחנו כבר נמצאים בפלייליסט של השירים תמשיך תמשיך את המקצע תמשיך בפלייליסט הזה של יואלי דודוביץ' מי שלא יודע אין מישהו שלא יודע יואלי מחדש הרבה הרבה שירים ישנים ומכניס אותם ל לפ ל לפ ל לפ לפלייליסט של החתונות של האירועים וגם של הרדיו אז א אחד הליטים הגדולים שלו אני חושב שזה מאוד מאוד קשור לפסח יויל מה אתה מנחש מה אני חושב ממלך קויינים נהנו עם נין אז בוא בוא [מוזיקה] תן לנו פדיז אוי אוי ואתם תהילים ממלכז גוינים ממלכז גוינים וגויים גני גוי כבודי וגם ממליזם [מחיאות כפיים] אוי אוי אוי וילי ממלכת גוימי ממלכת גוימי וגוי ממלכס גוי ממלכס גויני וגוי [מוזיקה] קורודה אי עכשיו בסוף [מוזיקה] ‏machen wir machen gedis machen auf der ganze Welt mit Geis machen gedisch ‏Ge machen dich auf der ganze Welt geht [מוזיקה] geil אוי סילולנו לכל שזונו וחיזו הויחמי אריח זרחי אוי אוי ורחמדו ויסילונו לכל נפשו ככשורלגם [מוזיקה] אוי מגדש מגוגד קדש חזור לג איזה שמ איזה גשמ אני רוצה להיות השכנים של המשפחה הזאת ששרים ככה בלילה לסדר ממש הרגשה של ערב שבס הגודל ערב ליל הסדר כל אחד מתכונן כל אחד עם ההכנה שלו הנפשית והרוחנית ואני בטוח שהתוכנית הזאת תגיע להרבה הרבה לבבות וזה זכות גדולה וזה באמת שוב פעם זמן להגיד תודה רבה לכל הבעלי מנגנים שעזבו את הבית בשעות הכי קריטיות בערב החג כשכל הבית ככה צריך את העוד זוג ידיים האלה במיוחד אחרי עונת חתונות ארוכה אה צוחי באמת תודה באמת מהבית צריך למסור צריך א כן כן כן כן כן זה הזמן זה הזמן יואילי כן לא פשוט לא פשוט א אז באמת תודה רבה לכל אחד שעשה את המאמץ וכמובן לכל הצוות הטכני אנחנו גם עוד מעט ניתן כל הקרדיטים אבל צריכים לדעת שמאחורי הפקה כזאת ישנם הרבה הרבה הרבה עבודה ויודים שמתאמצים שהכל ילך כמו שצריך עכשיו אנחנו כבר נמצאים בשלב של השלחון אנחנו כבר נטלנו ידיים נכנסנו אכלנו את הכזייס מץ ומתחילים את הסעודה ויש וורד שאני לא יכול לוותר עליו. אני סיפרתי אותו גם שנה שעברה ולפני שנתיים וזה ורד שאני אמשיך לספר. שמעתי אותו מאובי מוירי מאבא שלי וזה וורד כל כך כל כך יפה אני לא זוכר בשם מי הוא אמר את זה אם אני לא טועה אז טרופקו ורבה צריך לשאול את שניבל כשהיה פה מקודם הוא איידם אצלו הוא חתן אצלו תקשיבו ורט באמת אני אומר לכם מאזינים יקרים וצופים יקרים זה ורט שאתם חייבים להגיד בשולחן ליל הסדר הוא אומר ככה אנחנו יודעים שכשאנחנו קונים חמץ חלה לחם בבית קונים הפריש ויזנס חל לשבת ביום ראשון שני זה כבר כבר קשה כמובן אי אפשר לאכול את זה זה צ'יק צ'ק נהיה יבש ולא אכיל כל החמץ ככה מצה אומרים שזה יכול להחזיק חודשים אנחנו יודעים שאיך שנגמר פסח כבר מתחילים לאפות מצות לשנה הבאה ויש אנשים שמחזיקים בבית עוד חודשים אוכלים מהמצות וזה מחזיק מעמד מצוין מה זה בא להגיד אז הוא אומר על מה שהשארנו מקודם ואי שעומדו ואי שעומדו לביסיני ולוני שלא יכולות בלבוד ומדולחסן אנחנו עכשיו מתמודדים עם אומרים שבע לדעתי יש יותר זירות של אנשים שרוצים לראות אותנו כל העולם כל העולם נדבר עם המיקרופ שש כל העולם בהחלט לגמרי כל העולם רוצים לרצוח אותנו רוצים להרוג אותנו צריך להגיד את הדברים אנשים גויים שונאים אותנו בכל דור ודור אומדים אולי נלך לסני בדור בדור האחרון אנחנו חיים את זה יום יום כל אחד מהמאזינים ברח השנה לפחות 10 פעמים למקלט ומרגיש את זה על נפשו זה דברים ש שרואים את זה בחוש אבל שבכל דודולני לך לאסני חלוסיני זה מלשון חלס חלות הם רוצים להפוך אותנו לחלות שתוך יום יומיים שלוש אנחנו כבר לא נהיה שווים שום דבר אבל בקדוש בורכי מצילן עם יהודה מאייבשטר הקדוש ברוך הוא הופך אותנו למצות שנחזיק מעמד שנהיה חזקים וצריך לדעת שבאמת כל מה שקורה כאן האמונה הזאת זה מה שמחזיק אותנו לכל השנה אנחנו שואבים בלילה הזה צדיקים אמרו שקוראים לזה ליל הסדר כי זה עושה סדר לכל השנה אז צריך באמת להנחיל את הדברים האלה מיד אחרי שולחן ערוך אנחנו כבר מתחילים גם בתוך שולחן ערוך יש חתיכת ההלל אז אולי מחרוזת ההלל נפתח אה בהלל בהודעה לקדוש ברוך הוא על כל הניסים ונפלאות שאנחנו חיים אותם יום יום אז נתחיל באמת במחרוזת מיוחדת של הלל אבל שנייה לפני שאתה מתחיל צדיקי אני רוצה להזמין את המאזינים שלנו לצפות בקליפ שממש יצא לפני כמה ימים א שלכם של מקלת קפלה קליפ מיוחד שני בסדרה שבה המקלה בעצם נהים סולנים כל אחד שאר את הקטע שלו בחן א ומחוזת מיוחדת של שירי הלל אני לא חושב שאנחנו נספיק לשיר היום את כל השירים האלו ובכוונה כדי שתלכו ותצפו שווה איך קוראים לזה זינג מתקפלה שתיים מחוזת הלל יחד עם ארה לסמת עיבוד של יאנקי כהן ושל מוישי קהנה והכלידן מוישי א א סופר שנותן שם עבודה מצוינת שווה שווה צפייה אבל אחרי השידור עכשיו אנחנו מתחילים את ה את המחוזת ל שלנו כאן. בואו נתחבר בבקשה. [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] יצוку אלוכי הלוי במקום יצוכו [מוזיקה] לא ויקטו ויודקו אלוקי מקו לי אוי ויקו אלו מקו ליתו וידקו אלו כן אלוהים מקו קילתו אלויקליטוידו לוכן הרוקו [מוזיקה] ויד אוקרку [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] צאסור ממצו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] היום הדיזם חים [מוזיקה] סכב לכו כיזו הדר וואו כבוזכנב [מוזיקה] [מחיאות כפיים] יוד [מחיאות כפיים] מלבנקבגמי הלו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] לא אילוני השם לא אילוני לא לא אלוני לא אלוני כי לשמחו בוטע תקובי אלוני השם לא אלו לא אלוני לא אלוני כי לשמחות כוב קובי קוב אול ויק [מחיאות כפיים] [מוזיקה] למה הגויל א אי אנו אלוה אוי אוי אוי ואלוני בשמיים לו קני בשמים [מחיאות כפיים] לו שוזוזוז [מוזיקה] אוי אוי אוי יגו א [מוזיקה] אינו אלוהי [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אנו לאלו שמצטרפים עכשיו לשידור אנחנו כאן בתוכנית מיוחדת, תוכנית הכנה לליל הסדר עם טעם חסידי יחד עם בעלי המנגנים יולי דוידוביץ [מוזיקה] יחד עם סוחי גולשטיין מקלת קפלה בניצוחו של לוסי רוטמן על הקלידים צביקי רובין הפקה מיוחדת של הרדיו כאן באמת גם לצפיעה באתר ms כנסו לאווירה שלנו כאן יחד איתנו [מוזיקה] אוי מרכב מן המצל מנמצרכה יוון [מוזיקה] אוי אוי אוי אוי מנמצה מלחמ במרכתו אוי אוי מנמינמקס קנוחק [מוזיקה] בוא נעבור לשיר קצת יותר עממי שכל המאזינים מכירים גם לא אחסידין אנחנו צריכים להתחשב יש לנו כאן קהל ענק שרוצה להכין את עצמו בקדושה באופן כל כך מיוחד השיר של רבי שלו יקר לי בך אוילו לשם כי טוי כי לאזדוי מתוך האלל גשמק [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] איבם כי טוב כי לא חזידו לשב כי חזד [מוזיקה] כיז אי [מחיאות כפיים] אידו לזכת אוי אוי אוי גיליו גיליוז יושב כתב כילו לאלו כזו שב כי ליוח לי [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אוי לשם [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אוי אוי אדושר כי לא חזו לשו לשום חזשה [מחיאות כפיים] יא בבי יא באי יא באי ביי ביי [מחיאות כפיים] כיוון חזי שבטו סתי לוותי שדו ויציתי ולובות שלא יכול בלבוד ומרדול שלא יכול בלבוד מרדול שלא יכול בלבוד לא יכול בלבוד ומדולי אוי אוי אוי שכל דוד הלילו שכל דו ודו מול מלך אי א אי אילו שבכל דוד אילו שבכל דוד אומקום שבוכי מצלי אוי קודו ישבוכי מציל [מוזיקה] מיוודה כולי מפגז [מוזיקה] [מחיאות כפיים] וכסיור בזרני מינגים وراي [מוזיקה] لشחוני שלוש פעם [מוזיקה] רגע ושוב פסק שזוכניס כזכזנו [מוזיקה] גורנו בני לציני רינו סיד פיסח כגלחוס ככל משותקדק שזוכיני לזדרוס כזוכי לזדיר כנסכ יוכי הרם [מוזיקה] שחנו מקורים לציון שוב שוים רשולנו לשונו בירשולים שנו ברישולים [מחיאות כפיים] אני חושב שאי אפשר אי אפשר שלא להתרגש ולהתחבר לאווירה המיוחדת והמרוממת כל כך של החג שפשוט שיר מוביל לשיר ופשט מוביל לפשט והזמן הולך ומתקצר כדרכם של דברים טובים. אנחנו כבר ממש ממש קרובים לחיתום התוכנית. כל אחד אני מקווה שיוצא מכאן עם מטענים של רגש, של ורטים, של גשמק לליל הסדר. אבל אני חושב שאי אפשר לסיים תוכנית כל כך מיוחדת בלי אחד השירים שבאמת אני חושב שאחד השירים שהכי תפס בחודש חודשיים האחרונות האחרונים וזה עדיין לחן מיוחד מאוד של קודושת הרבי מפיצבוג זכר צדיק הקדוש לברכה שנפטר בקורונה א ואני חושב שזה שיר שיש לו כל כך הרבה משמעות יוילי וסוכי להודות להודות על מה שהיה על מה לבצא את זה יחד אני כלת כפלה בר מצווה גדולה יוא יואו שכויך אה כמובן ביצוע מיוחד צריך גם להגיד שזה ביצוע במקור של זיל דייץ' מחצר הקודש פיצבורגת לו קרליט על זה על השיר הענק הזה וככה על הפתיח של צביקי רובין אני רוצה כאן לתת כמה מילים לפני שאנחנו נפרדים עם השיר המצוין הזה אז א תודה רבה לכל מי ששתתף כאן בהפקה מיוחדת הזאת סוכי גול שטיין יולי דוידוביץ' מקלת קפלה בניצו חושנו סירות מן שעשו כאן עבודת קודש עבודה נפלאה באמת במקצועיות כל כך יפה יחד עם הקלידן האומן באמת אומן הקלידן צביקי רובין שמגיע לכולכם מגיע לכולכם הרבה הרבה הרבה קרז שכו חר ש שהזמנת אותנו על המאמץ שעשית ממש תודה תודה יבצ את כולם יחד אני חושב סורבים אני חושב שבאמת הציבור נהנה כאן מהדבר הזה א על ההפקה על ההפקה המושלמת באמת היו פה הרבה הרבה מאחורי הכלים מי שיודע א שימי ורקר בנהל הטכני דוד טוויטו במאי וידאו אורי קן שגם כן עשה כאן עבודה יחד עם כל הצוות באמת תכניסאונד מנדי אור עיצוב שולחן אתם רואים אלו שצפו אפשר גם לצפות כמובן בשידור במהלך כל החג וגם לאחריו באתר ms ובכל הפלטפורמות שהוא יהיה אז זה העיצוב של השולחן הסדר ריבקה של רבקה חי שמחה ואני רוצה שוב להודות תודה מיוחדת למנכל שלנו רב שמואל תיקוצקי שעושה ימים ולילות ולילות קיימים כדי שכל הרדיו יעלה על דרך המלך ושיהיה פה שידורים נפלאים יחד איתו מנהל התוכניות רביצל קן על עבודה נפלאה באמת שכל התוכנית תעבור ותודה מיוחדת לכל אחד ואחד מכם גם חברי המקל הנזכיר נוסי ורטמן כמובן בראש דובץ סטריק חזקי יוזף מוישי בריינס אריס אלמנובי ושימן פרל שנטלו כאן חלק בגרונם ובמאמצם כדי שהכל ישמע כל כך יפה. כל הכבוד לכם. עדיין. בוא נסיים עם השיר ושבח הזה. תודה רבה. עדיין הזולי נרחמלכו ולא יעזוב מך סודכו עדנו אז נלחמך ולא יעזור מיני חסות ויד היינו אזורי רחמכו איזה כל פעמונים כל יעזובניסודכו וידנוזורני רחמך ולא יעזוב חסוד די אזוריני רחמך לא יזוביניסודךסודך ידנו אזוריני רחמי ולא יעזובני חסודי אינו זורים נראמבך ולא יעזוב בכסודך אזור חמכו ולא יעזו [מוזיקה] ממסוד אוי אוי לידי אשר אלוהי אלונצ השם [מחיאות כפיים] לא נצ [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ידוזורני חמיכו ולא יעזובני זו [מוזיקה] דברכו ענוזורני רחמכו לא יעזוב חסוד [מוזיקה] לא חמוזני רחמך אלוה זובניסוד בשפר היינוזני רחמך ולא יעזובני חסוד ידורים ולא יעזוב סודכו בני שלא לומרזכו [מוזיקה] לא יעזוב מניך [מוזיקה] דכו בת אוי אוי יד הינוזורי רחמכו ולא יעזוב סודכו [מחיאות כפיים] וידנו אזורניך יעזובניך סודכו ושיני אוצני אל תצני אוי וואי וואי השם אלוקיכני הוא ילו ויצ [מוזיקה] איכי שפי ימי שכו מלכני אין היו יבוכי ישבחי במיני תודה רבה שהייתם איתנו עד עכשיו תודה רבה אני רוצה לאחל לכולכם לכל המאזינים ולכל עם ישראל שיהיה לנו פסח כשר ושמח כאשר זוכיני לסדר כן נזכה לעסוי בעזרת השם לשנה הבאה אולי עוד נזכה השנה בירושלים אבניו ובוא ניתן את האקורד הסיום וירצי וידישי ארב שכוכה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] כל חי תמיד איתי כל חי [מוזיקה]