זה נהנה וזה לא חסר | הרב יעקב אריאל שליט"א | שיעורים כלליים מסכת בבא קמא

הסוגיה של "זה נהנה וזה לא חסר" מעמידה לדיון את עצם השאלה האם הנאה בלבד יכולה ליצור חיוב ממוני. כאשר אדם נהנה מרכוש חברו מבלי לגרום לו הפסד ממשי, האם התורה הטילה עליו חיוב תשלום או שמא הוא פטור, וכאן אנו נדרשים לעיון במהות הזכות והבעלות. מחלוקת הראשונים חושפת שני מבטים: יש הרואים את החיוב תלוי בחיסרון בפועל, ולכן פוטרים כאשר לא נגרם הפסד, ואילו אחרים סוברים שעצם השימוש וההנאה מרכוש הזולת נחשבים פגיעה בזכות הבעלות, ומחייבים תשלום מדין גזילת השימוש. יסוד זה מתגלה גם בדין אכילת בהמה ברשות הרבים, שם אף שהתורה פטרה מתשלומי נזק רגילים, בעל הבהמה חייב לשלם על ההנאה שקיבל, נמצאנו למדים מכך שאף ההנאה עצמה היא בעלת משמעות ממונית. אין מדובר רק בהשבת הפסד, אלא בהכרה בכך שהטובה שהגיעה לאדם אינה עומדת בחלל ריק, אלא קשורה לבעלים ולזכותם. התורה מכירה בכוח המחייב של עצם ההנאה, ומעמידה את האחריות הממונית לא רק על גרימת חיסרון, אלא גם על קבלת טובת הנאה שאינה שייכת לאדם. לתרומות לישיבה לחצו https://www.yrg.org.il/?CategoryID=220 לקבלת תורת הישיבה בוואצאפ - https://bit.ly/whatsaap-rg למעקב אחרי הפייסבוק שלנו - https://www.facebook.com/YeshivatRama...