היכן היה אלוהים בשבעה באוקטובר ? ראיונות עם אנשי אמונה, משפחות שכולות ושורדי נובה / TLVTIMES.CO.IL

קולות מכיכר החטופים ומקהילת הנובה: מחפשים את ההשגחה בתוך השבר במלאת שנתיים לשבת השחורה, השאלה הפילוסופית-תיאולוגית, "היכן היה אלוהים בשבעה באוקטובר?", אינה שאלה אקדמית. היא זועקת מכיכרות העיר, מהבתים השכולים ומהשיח הלאומי. זוהי שאלה של זעם ואובדן, אך גם של חיפוש נואש אחר משמעות ותקווה. קולותיהם של משפחות שכולות, ניצולים, ומנהיגי דת, שנאספו בכיכר החטופים ובאירועי הזיכרון, יוצרים פסיפס מורכב – קולאז' של חברה מטולטלת המבקשת להבין את גורלה דרך עדשת האמונה. שאלת ה"למה" שאין לה תשובה עבור אלה שנפגעו באורח הקשה ביותר, אין כלל מענה לשאלה. ליז גולן, אם לשחר בן נעים ז"ל שנרצח בנובה, מבטאת את הכאב הפשוט והנוקב: "אין לי תשובות לזה... אין לי תשובה חד משמעית. ולמה דווקא הבן שלי, שלפנות בוקר היה צריך למצוא את עצמו תחת רצח של מחבלים?" חוסר היכולת למצוא סיבה או היגיון אלוהי הוא נקודת המוצא של השבר – זעקה של אם מול האבסורד. אך לצד הכפירה הראשונית, עולה גם תהליך של התפתחות רוחנית. עופרי רחום, שאיבדה את אחותה ניצן ואת דודה אבי סאסי ז"ל, עברה דרך דומה. אם לפני שנה הייתה משיבה "שהוא לא היה ולא קיים," הרי שהיום היא מצאה נחמה במקום אחר: "היום אני בוחרת להאמין שיש להם כיסא לידו, שהם יושבים לידו, שהם איתנו ומלווים אותנו בכל דרך." זוהי לא תשובה דתית קלאסית, אלא פיוס אישי וכואב המגיע מתוך השלמה, המסרבת להתפרק לגמרי. האמונה ככוח מחזיק וכמראה להתנהלות האומה עבור המאמינים, התשובה לשאלת ההשגחה מחייבת הסתכלות פנימה. בשיח בכיכר, הציגו הדמויות הרבניות והדתיות תפיסה המעמידה את האסון כמראה להתנהלות החברה הישראלית. גניה נאוטרה, דודתו של עומר ז"ל, דיברה על רעיון "הסתר פנים" שהיה תוצאה ישירה של חוסר אחדות: "אני חושבת שהסתר הפנים שחווינו... שבגינו לא ראינו את ההשגחה הנגלית באותו יום, אני חושבת שזה היה תוצאה ישירה של ההתנהגות שלנו. שאנחנו לא אחים, אז אנחנו מקבלים עונש." הרב יגאל כהן הרחיב את המסר לכדי קריאה רחבה יותר לחשבון נפש, תוך שהוא תובע מהציבור הכללי לשאול את השאלה גם על הטוב שבחייו: "לשאול שאלה על בורא עולם דווקא כשכואב – זה לא פייר לחפש אותו... איפה אלוקים היה כשהיה טוב?" הוא אינו מתכחש לכך שההשגחה "הסתירה פניה" במקומות מסוימים, אך הדגיש כי בורא העולם הזהיר מראש: "אם אנחנו ניפרד ולא נהיה מאוחדים, יקרו דברים מאוד מוזרים." לעומתם, הציג הרב מאיר בלוך, "שר החסד", תפיסה פרקטית וממוקדת: "מה שמחזיק אותם – זה אמונה וביטחון בלי שאלות." עבורו, האמונה אינה מנגנון הסבר, אלא כוח קיומי שבלעדיו אי אפשר לשרוד את הרגע. תובנות מתוך השבר: השגריר של האור הניצול אייל בן אור מגלם בדרכו את התובנה שנולדה מתוך השבר. הוא, ששרד את התופת, מאמין בלב שלם: "אלוהים כן היה איתנו... הוא הציל הרבה נפשות." תפיסתו אינה רק על נס ההצלה הפיזי, אלא על קרב רוחני תמידי, שבו כוחות הטוב נלחמים בחושך. הליכתו כשגריר הנובה בעולם, כשהוא מניף את דגל האהבה והשלום, הופכת את האמונה מתיאולוגיה פנימית לעשייה חיצונית. הוא אינו מקבל תשובות, אלא בוחר ליצור אותן מחדש דרך האור שהוא מפיץ. סוף דבר: האחדות כמתיקות הדין שנתיים לאחר השבת הגורלית, נראה כי האמונה הישראלית מתעצבת מחדש. היא אינה מחפשת הסברים קלים, אך מוצאת נחמה במקומות חדשים – בכוח העל-טבעי שהציל, בזיכרון הנצחי של הקורבנות, ובהתעוררות הלאומית. כפי שסיכמה גניה נאוטרה את תקוותה: "אני מרגישה עכשיו שיכול להיות שאולי קצת חזרנו בתשובה. והנה רגע הדין יומתק, ובעזרת השם יחזרו כולם. והלוואי ולמדנו את הלקח ונהיה ביחד." התשובה לשאלה "היכן היה אלוהים" אינה נמצאת בספרים, אלא בנכונות של הלב הישראלי לבחור בחיים, באחדות, וביצירת טוב מתוך הכאב. זוהי ההבטחה הקולקטיבית שנושאת עמה ישראל אל עבר שנתה השלישית מאז האסון. תבי משרד הפרסום ב מ טק בע"מ מסקרים ויוצרים כתבות מרחיבי דעת ומעוררי מחשבה לאתרי רשת טיימס שבבעלות משרד הפרסום ב מ טק בע"מ דרך חיפה 19 קרית אתא זכיינית רשת האתרים טיימס בישראל Www.tlvtimes.co.il Www.haifatimes.co.il Www.jerusalemtimes.co.il Www.beershevatimes.co.il www.eilattimes.co.il לנו הידע והכח לפרסום עוקף תחרות וקידום ושיווק אינטרנטי במדיות השונות . באמצעות המומחים שלנו . בברכה , חיים אלדד רכז רשת אתרי טיימס בישראל נייד 050-7229966 טל-04-8422222 פקס-04-8409410 הצג פחות